Vô Hạn Chi Thần Thoại Nghịch Tập

**Chương 145: Thành viên mới gia nhập nhóm**
Sau năm ngày, Diễm Linh Cơ bay trở về, báo với La Trường Phong và mọi người rằng Hội Kê Thành đã hoàn toàn nằm trong tay họ. Bách Việt Vương Bá Lịch cùng các quan viên dưới trướng, cũng như toàn bộ quyền quý nước Việt trong thành, tất cả đều bị đ·u·ổ·i khỏi Hội Kê, dời đến Phú Xuân.
Bá Lịch không hề có ý định tập hợp binh mã cả nước để đoạt lại thủ đô. Sau khi chứng kiến k·i·ế·m p·h·áp đáng sợ của Chúc Dung k·i·ế·m sĩ và chiến lực kinh khủng của c·u·ồ·n·g chiến sĩ, tất cả tầng lớp lãnh đạo của nước Việt chỉ còn lại sự tuyệt vọng.
Hai mươi ngàn đại quân đóng tại Hội Kê, trước mặt hơn ba ngàn người của đối phương, chẳng khác nào dê đợi làm t·h·ị·t, hoàn toàn không có sức phản kháng.
Diễm Linh Cơ và những người khác mất ba ngày để thanh trừng Hội Kê Thành, không hề đụng chạm đến bách tính, chỉ trục xuất đám quyền quý. Kẻ nào dám phản kháng, g·iết c·hết không tha, không cần nể nang gì.
Về việc tha cho Bách Việt Vương một con đường s·ố·n·g, đó là do La Trường Phong và A Thanh nhớ đến chút tình xưa nghĩa cũ. Dù không cùng một thế giới, nhưng dù sao Bá Lịch cũng là hậu duệ của Câu Tiễn. Mà Câu Tiễn, tuy chẳng ra gì, nhưng ít nhất đối xử không tệ với hai người họ.
Sau khi đ·u·ổ·i đám quyền quý cũ của nước Việt đi, Diễm Linh Cơ huy động bách tính dọn dẹp đống hỗn độn sau trận chiến ở Hội Kê Thành. Nhưng họ không hề ép buộc bách tính làm việc, những ai tham gia dọn dẹp đều được nhận một ít lương thực làm t·h·ù lao.
t·r·ải qua chuyện này, dân chúng Hội Kê Thành cảm thấy, những chủ nhân mới của Hội Kê Thành có vẻ khác với những kẻ th·ố·n·g trị trước kia. Có lẽ, sau khi họ đến, cuộc s·ố·n·g của mọi người sẽ tốt đẹp hơn nhiều?
Bách tính Hội Kê đối diện với kẻ th·ố·n·g trị mới, trong lòng vừa lo sợ bất an lại vừa có chút mong đợi.
...
Khi Hội Kê Thành đã hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát, việc di dời của hai tộc lập tức bắt đầu. Ngoại trừ ruộng muối và lương thực đã gieo trồng cần phải có người ở lại trông coi, dân chúng trong tộc dìu già dắt trẻ, hướng về Hội Kê Thành.
Ruộng muối sẽ áp dụng chế độ luân phiên, bất kể là muối c·ô·ng hay lính canh, mỗi năm đổi một lần. Đợi đến khi nông sản của vụ này chín, thu hoạch xong, những n·ô·ng dân còn lại sẽ di dời toàn bộ đến Hội Kê Thành để định cư. Ở đó có những vùng đất rộng lớn màu mỡ để họ canh tác.
Tất cả những vật dụng cần vận chuyển đều được La Trường Phong thu vào không gian ký linh, đến Hội Kê Thành rồi mới lấy ra. Dân tộc chỉ cần mang theo lương khô đủ dùng trong vài ngày.
Những năm gần đây, hai tộc tích trữ được rất nhiều muối và lương thực. Hơn nữa lại có La Trường Phong, họ chẳng t·h·iếu thứ gì, cần gì cứ trực tiếp lấy từ thế giới khác là được, không cần phải dùng muối và lương thực để đổi.
Vì vậy, muối và lương thực ngày càng tích lũy nhiều. Đến nay, số muối và lương thực mà hai tộc tích trữ được đủ để nuôi s·ố·n·g hàng triệu nhân khẩu mà không gặp chút khó khăn nào.
Sau khi tầng lớp sĩ phu ở Hội Kê Thành bị đ·u·ổ·i đi hết, số bách tính còn lại khoảng hơn bốn vạn người. Với diện tích của Hội Kê Thành, việc sắp xếp cho mười hai, mười ba vạn người là hoàn toàn khả thi. Ngay cả khi cộng thêm ba vạn nhân khẩu của hai tộc, cũng chỉ có bảy vạn người.
Trong thời gian ngắn, không cần lo lắng về vấn đề đất đai. Chỉ có điều, lượng lớn nhân khẩu chuyển đến, việc xây dựng, kiến thiết nhà cửa là tất yếu. Điều này lại mang đến cơ hội việc làm cho dân chúng Hội Kê.
Hai tộc thuê dân chúng xây dựng nhà cửa, trả công năm đấu lương thực một ngày. Dân chúng nghe xong chính sách này, lập tức sôi sục, tranh nhau đăng ký làm việc.
Hơn nữa, lương thực mà hai tộc chuẩn bị rất đa dạng, dân chúng có thể tự chọn loại mình muốn, hoặc lấy mỗi thứ một ít cũng được.
Ban đầu, dân chúng còn không tin lắm vào khoai tây, khoai lang, ngô, gạo..., chỉ dám chọn túc, kê. Tuy nhiên, vì sản lượng của túc và kê không cao, nên Hậu Thổ bộ lạc trồng cũng không nhiều, có chút không đủ dùng.
La Trường Phong bèn sai người phụ trách phát lương, đem các loại lương thực chế biến thành thức ăn chín, đặt ở đó cho các c·ô·ng nhân nếm thử. Sau khi nếm thử, các c·ô·ng nhân cuối cùng cũng hiểu, những loại lương thực này đều ngon miệng hơn túc và kê, từ đó mới bắt đầu chủ động muốn những loại lương thực khác.
Nhờ sự giúp đỡ của bách tính Hội Kê, trong thành đã xây dựng đủ chỗ ở cho 50 ngàn người. Ngoài những căn nhà dành cho dân tộc của hai tộc ở, số còn lại đều thuộc về triều đình.
Sau này khi nhân khẩu tăng lên, những người cần nhà sẽ phải dùng tiền lương thực để mua. Đương nhiên, giá cả cũng không cao, chỉ cần không lười biếng, làm việc hai ba năm là có thể dành dụm đủ tiền mua một căn nhà.
Khi triều đình mới của nước Việt chính thức vào ở và bắt đầu hoạt động bình thường, từng chính sách bắt đầu được ban hành từ Việt Vương Cung.
Dù sao, hiện tại họ chỉ cần quản lý một thành, không phải một quốc gia, cũng không cần những quan viên trong tộc ở Tam tỉnh lục bộ phải có tài năng lớn. Chỉ cần họ nghe lệnh làm việc là đủ, bây giờ chủ yếu vẫn là Trưởng Lão Hội nắm quyền.
Chính lệnh đầu tiên được ban ra từ Vương Cung là tổng điều tra dân số, ghi chép hộ khẩu của bách tính Hội Kê Thành, sau đó cấp cho mỗi nhà hạt giống lương thực mới. Triều đình cử người đến hướng dẫn canh tác, đợi đến khi thu hoạch, chỉ cần nộp một nửa sản lượng cho quốc gia trong lần đầu tiên.
Đây là để bù lại việc triều đình đã cấp hạt giống và dạy họ canh tác, chia phần trăm. Từ năm thứ hai trở đi, mỗi nhà chỉ cần nộp thuế một phần mười, tức là nộp một phần mười sản lượng cho quốc gia làm thuế, số còn lại là của mình.
Về đất đai, trước hết thu toàn bộ về quốc gia, sau đó phân phối theo đầu người. Nam t·ử từ mười bốn tuổi trở lên, dưới bốn mươi tuổi, được chia sáu mẫu đất (đơn vị diện tích theo tiêu chuẩn hậu thế); nữ t·ử được chia ba mẫu.
Nam t·ử từ bốn mươi tuổi trở lên, dưới năm mươi tuổi, được chia bốn mẫu đất, nữ t·ử hai mẫu. Dưới mười bốn tuổi và trên năm mươi tuổi không được chia đất.
Nếu đất đai dư thừa, cũng sẽ thuộc về quốc gia, do bốn Ti ti ruộng của c·ô·ng bộ cử người canh tác, chính là dân tộc của Hậu Thổ bộ lạc.
Nếu đất đai không đủ, Ti ti ruộng cũng sẽ cử người khai khẩn đất mới, rồi chia cho bách tính.
Một loạt chính sách như vậy được đưa ra, không chỉ dân tộc của hai tộc không còn lo cơm ăn áo mặc, mà ngay cả bách tính Hội Kê cũng không phải lo lắng.
Chính sách và mức thuế như vậy đối với bách tính Hội Kê mà nói, quả thực là t·h·iện chính chưa từng thấy, chưa từng nghe.
Phải biết, quốc gia có thuế nhẹ nhất là Tề quốc, bách tính cũng phải nộp sáu phần mười sản lượng, Tần quốc là bảy phần mười. Một phần mười thuế má, thực tế không khác gì không có thuế. Triều đình mới của nước Việt đã nhanh chóng nhận được sự ủng hộ của bách tính Hội Kê.
Từ khi La Trường Phong đến Chúc Dung bộ lạc, chỉ vỏn vẹn mười một năm, đã khiến cuộc s·ố·n·g của dân tộc hai bộ lạc Chúc Dung và Hậu Thổ thay đổi nghiêng trời lệch đất. Điều này khiến bản thân La Trường Phong cũng cảm thấy rất thành c·ô·ng.
Sau khi dân tộc của hai tộc ổn định, họ lại bước vào giai đoạn p·h·át triển kín đáo. Họ an cư lạc nghiệp ở một góc đông nam, ngắm nhìn Tr·u·ng Nguyên phong vân biến đổi, chinh chiến không ngừng.
Sáu năm trôi qua, thế giới của Hồ Bát Nhất bước vào thập niên 90. Các thành viên trong nhóm đã hoàn toàn hòa nhập với xã hội hiện đại. Họ đều có thân ph·ậ·n hợp p·h·áp, định cư ở Kinh Thành, chỉ thỉnh thoảng về thế giới của mình để thăm nom.
Trong sáu năm này, ngoài thời gian tu luyện, họ không làm gì khác, đi du lịch khắp nơi, dấu chân gần như t·r·ải rộng khắp tám châu bốn biển.
Điều đáng nể nhất là, Shirley Dương quả nhiên học theo Thanh Dực b·ứ·c Vương, dùng cánh lượn kết hợp với khinh c·ô·ng để bay, thực hiện một chuyến bay vòng quanh đại lục Á Âu bằng cánh lượn.
Họ sống giữa những người bình thường, không ai biết thân ph·ậ·n thật của họ. Thế giới này không có nhân vật nào tên là Tra tiên sinh, hơn nữa họ cũng không thể hiện võ c·ô·ng trước mặt người khác. Vì vậy, không ai biết, họ là một nhóm người x·u·y·ê·n việt sở hữu tuyệt học.
Và sau sáu năm không có động tĩnh, group chat cuối cùng cũng có thành viên mới gia nhập. Cấp độ thế giới của những thành viên mới này khiến La Trường Phong vô cùng vui mừng.
Trước đây, các thành viên gia nhập đều đến từ các thế giới võ hiệp cấp thấp hoặc cấp trung. Lần này, cuối cùng cũng có những thành viên đến từ thế giới võ hiệp cấp cao, thậm chí là siêu võ. Điều này đối với La Trường Phong, người đã đạt đến đỉnh cao của thế giới siêu võ, chạm đến ranh giới của Thần Võ giới, mà nói, vô cùng có lợi.
"Hoan nghênh Tri Thu Nhất Diệp gia nhập group chat..."
"Hoan nghênh Doãn Phượng gia nhập group chat..."
"Hoan nghênh Trương Tiểu Phàm gia nhập group chat..."
"Hoan nghênh Hùng Bá gia nhập group chat..."