Vô Hạn Chi Thần Thoại Nghịch Tập

**Chương 26: Muốn p·h·át tài**
Khi trời vừa hửng sáng, người của bộ lạc Chúc Dung đã tới bãi biển mà La Trường Phong chọn. Nơi này bằng phẳng, bãi biển cách rừng cây khá xa, ánh nắng chan hòa.
Phương p·h·áp phơi muối, còn được gọi là "ruộng muối p·h·áp", cần trải qua bảy công đoạn: xây bãi, san bãi, nạp nước triều, làm kho, đo kho, kết tinh và thu muối về đống.
Trước khi phơi muối, dẫn nước biển vào hồ bốc hơi, phơi nắng cho đến khi đạt độ nhất định thì rót vào hồ kết tinh, tiếp tục phơi. Nước biển sẽ trở thành dung dịch muối ăn bão hòa, phơi thêm sẽ dần tách ra muối ăn, tinh thể thu được lúc này là muối thô.
Muối thô còn cần qua nhiều công đoạn gia c·ô·ng mới có được muối tinh vị thuần chính. Những phương p·h·áp gia c·ô·ng này cần dụng cụ bằng sắt, ở thời đại này đều có thể có được. Cho nên, La Trường Phong mới dám sử dụng phương p·h·áp phơi muối để chế muối ở thời đại này.
Xây bãi phải làm ở nơi bằng phẳng ven biển, theo số lượng bãi hồ nhất định mà xây. Bờ hồ cao chừng nửa thước, xây thành từng ô vuông, mỗi cạnh hồ dài bốn trượng.
Bãi hồ từ tr·ê·n xuống dưới đào thấp dần, chênh lệch ba tấc. Giữa hồ tr·ê·n và dưới có cửa hồ để nước chảy xuống. Dưới hồ nguồn xây đài, gọi là đống muối, để trữ muối.
Xung quanh bãi hồ đào hai hoặc ba mặt hào lớn, gọi là hào muối, để nạp nước triều, trữ nước. Mặt hướng biển đắp đê, mở một cửa cống, đặt chốt để đóng mở, bên ngoài lại mở một "triều câu" nối thẳng ra biển, để dẫn nước triều vào hào, chuẩn bị cho hào muối nạp nước triều.
Sau khi xây xong bãi muối, còn phải san bãi, đào bùn cát trong hồ cho tơi xốp rồi phơi khô, sau đó cho nước biển vào ngâm. Dân làm muối đi chân trần giẫm cho đều trong hồ, dùng chổi cao su làm bóng hồ nguồn, sau đó tháo nước biển trong hồ ra phơi khô, dùng đá tròn bóng loáng nén chặt cho bằng.
Sau khi đào xong hào muối quanh hồ, khi thủy triều lên có thể mở cống nạp nước triều, canh đúng lúc triều cao nhất, nạp đầy nước.
Sau khi nạp nước, lấy nước biển trong khe rót vào kho đài cao (vòng cao nhất). Ngày hôm sau, cho nước biển ở kho đài cao vào kho đài hai, lại rót đầy nước biển vào kho đài cao.
Ngày thứ ba, cho nước biển ở kho đài hai vào kho đài ba, nước biển ở kho đài cao vào kho đài hai, lại rót đầy nước biển vào kho đài cao.
Cứ như vậy, lợi dụng ánh nắng làm bốc hơi, tăng nồng độ nước muối. Kỹ thuật làm kho tương đối cao, tùy theo điều kiện bốc hơi, nước muối khi đến đáy ao phải vừa đủ bão hòa. Định lượng nước vừa đủ là tốt nhất, gọi là định lượng chạy nước, hay còn gọi là "thẻ đầu".
Bởi vì nếu định lượng quá nhiều, dù có thể chảy đến nguồn, nhưng không thể bão hòa. Nếu định lượng quá ít, dù có thể chảy đến nguồn, nước muối có thể bão hòa, nhưng không đủ dùng, ảnh hưởng sản lượng. Nếu định lượng t·h·iếu quá nhiều, chưa đến đáy đã khô, gọi là "chạy m·ấ·t đầu".
Bây giờ không có các công cụ đo đạc như hậu thế, chỉ có thể dựa vào sự quen tay của tộc dân. Ban đầu, có thể định lượng ít một chút, sản lượng giai đoạn đầu có thể không nhiều, nhưng về sau, có thể dựa vào kinh nghiệm tăng dần định lượng. Làm nhiều lần, tự nhiên sẽ định được lượng t·h·í·c·h hợp nhất.
Đến bãi biển, La Trường Phong cho tộc dân nghỉ ngơi. Hắn tranh thủ giảng tỉ mỉ phương p·h·áp phơi muối cho tộc dân nghe. Cho đến khi tất cả mọi người có ấn tượng sơ bộ về p·h·áp phơi muối, mới bắt đầu dạy tộc dân xây bãi.
Đám nam nhân theo La Trường Phong hăng hái làm việc, còn các nữ nhân thì dựng lều vải, thu gom củi khô, chuẩn bị nhóm lửa nấu cơm.
Bộ lạc Chúc Dung không nói những cái khác, nhưng việc nhóm lửa quả thực rất thuận lợi, đừng nói là đ·á·n·h lửa, ngay cả đá lửa cũng không cần.
Chúc Dung phu nhân và Diễm Linh Cơ, hai người trời sinh đã có thể kh·ố·n·g chế hỏa diễm, có hỏa linh chi thể thì không nói làm gì. Những người tu luyện « Chúc Dung thần quyết », dù không p·h·át ra được minh hỏa, nhưng nội lực cũng nóng rực vô cùng, có thể tùy ý đốt củi.
La Trường Phong dẫn đầu tộc dân khai khẩn ruộng muối. Chúc Dung phu nhân và Diễm Linh Cơ không giúp được gì, lại không có việc gì để làm, những việc vặt thì tộc dân cũng không cho phép các nàng làm.
Thế là, sau khi La Trường Phong sắp xếp xong việc xây bãi, tộc dân bắt đầu đào, hắn liền quay lại chỗ mấy người, đề nghị dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, chi bằng để A Thanh truyền thụ k·i·ế·m p·h·áp cho các thị nữ.
Bốn thị nữ lần lượt là Vân Tước, Châm D·a·o, Tào Nguyệt, Bành 妶. Vân Tước lớn tuổi nhất, đã mười tám tuổi. Châm D·a·o và Tào Nguyệt đều mười bảy tuổi. Bành 妶 nhỏ nhất, mới mười sáu tuổi.
Tuy nhiên, việc truyền thụ k·i·ế·m p·h·áp có một vấn đề nan giải. A Thanh lật tay một cái liền lấy ra Thuần Quân k·i·ế·m, nhưng Vân Tước các nàng lại không có k·i·ế·m.
Bộ lạc Chúc Dung t·h·iếu đồ sắt, trừ những nông cụ và công cụ cần thiết, các chiến sĩ trong bộ lạc đều dùng trường mâu, ngay cả mũi tên cũng rất ít. Vân Tước các nàng luyện phi đ·a·o.
Bởi vì trường mâu tốn ít sắt, chỉ cần một chút ở đầu mâu. Lượng sắt để làm một thanh k·i·ế·m có thể chế tạo mười cái đầu mâu.
Huống hồ, bộ lạc Chúc Dung không có người giỏi dùng k·i·ế·m, nên trong bộ lạc không có k·i·ế·m. Thực tế, vùng duyên hải đông nam, ngoài Bách Việt, các bộ lạc khác rất ít khi dùng n·ổi k·i·ế·m.
Thấy Chúc Dung phu nhân và tứ đại thị nữ ủy khuất nhìn mình, La Trường Phong dở k·h·ó·c dở cười nói: "Các ngươi chờ một chút."
Nói xong liền nhắm mắt lại, tâm thần chìm vào group chat. Các nữ nhân không hiểu nhưng biết là lợi h·ạ·i nên nhìn La Trường Phong, tưởng hắn đang thi triển thần thông gì.
...
Group chat.
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân gửi hồng bao riêng cho Nhạc Bất Quần.
Nhạc Bất Quần: "Chân nhân đây là?"
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Nhạc chưởng môn, làm phiền ngươi một việc. Ta gửi cho ngươi 50 cân hoàng kim, ngươi giúp ta rèn một nhóm trường k·i·ế·m, cứ theo kiểu trường k·i·ế·m Hoa Sơn là được. Hiện tại, đưa cho ta mười thanh trước!"
Nhạc Bất Quần: "Không thành vấn đề, không biết chân nhân cần bao nhiêu trường k·i·ế·m?"
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "1000 thanh là đủ."
Nhạc Bất Quần: "Nếu vậy thì không cần đến 50 cân, một thanh trường k·i·ế·m Hoa Sơn chỉ cần ba lượng bạc, số lượng đủ lớn còn có thể rẻ hơn chút. 1000 thanh trường k·i·ế·m thì 20 cân hoàng kim là dư xài."
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Ngươi cứ cầm lấy! Bần đạo biết p·h·ái Hoa Sơn không giàu có, p·h·át triển môn p·h·ái không chỉ là võ c·ô·ng đủ mạnh là được. Trước mắt, tr·ê·n thân bần đạo tiền tài không nhiều, còn phải duy trì một bộ lạc lạc hậu p·h·át triển, bây giờ có thể chi viện ngươi cũng chỉ có bấy nhiêu."
Nhạc Bất Quần nghe vậy cảm thấy ấm áp trào dâng, đây mới thực sự là người một nhà!
50 cân hoàng kim là tám trăm lượng, tức tám ngàn lượng bạc, 1000 thanh trường k·i·ế·m chỉ cần ba ngàn lượng là đủ, còn dư năm ngàn lượng, đây không phải là số lượng nhỏ.
Nhạc Bất Quần: "Đa tạ chân nhân, đều là người trong nhà, Nhạc mỗ không nói gì thêm."
Nhạc Bất Quần nh·ậ·n hồng bao riêng... Nhạc Bất Quần gửi hồng bao riêng cho chủ nhóm Phong Hư chân nhân.
Nhạc Bất Quần: "Chân nhân, mười thanh trường k·i·ế·m đủ không? Trong kho binh khí của p·h·ái còn mấy chục thanh tồn kho, có cần lấy hết không?"
La Trường Phong có chút im lặng, đường đường là một trong Ngũ Nhạc k·i·ế·m p·h·ái, kho binh khí chỉ có mấy chục thanh k·i·ế·m tồn kho, hắn thật sự thay lão Nhạc cảm thấy chua xót trong lòng.
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Tạm thời đủ, ngươi yên tâm, « Quỷ Thổi Đèn » thế giới hẳn ngươi cũng biết, bất luận là Tinh Tuyệt Cổ Thành hay là mộ Hiến Vương, đều là tài vật chất cao như núi, qua một thời gian nữa, bần đạo sẽ đi lấy hết về, đến lúc đó, chúng ta sẽ không t·h·iếu tiền."
Nhạc Bất Quần nghe vậy hơi khựng lại, lập tức mừng rỡ. Như vậy, yếu tố lớn nhất cản trở p·h·ái Hoa Sơn p·h·át triển đã được giải quyết.
Thực tế, Nhạc Bất Quần sở dĩ không dám công khai chiêu mộ đệ t·ử, cũng là vì p·h·ái Hoa Sơn quá nghèo, không nuôi n·ổi nhiều người.
Nếu không, với uy danh của p·h·ái Hoa Sơn, nếu hắn mở rộng sơn môn thu đồ, người đến bái sư học nghệ không nói như cá diếc sang sông, nhưng chắc chắn không t·h·iếu.
Lão Nhạc giờ chỉ hy vọng chủ nhóm có thể sớm đi đến « Quỷ Thổi Đèn » thế giới.