Vô Hạn Chi Thần Thoại Nghịch Tập

**Chương 87: Tuyển chọn chương trình - Sứ giả của Thiên Trạch**
Nhóm trò chuyện.
Nhạc Bất Quần @ tất cả mọi người: "Chư vị quần hữu, làm phiền một chút, Nhạc mỗ có việc muốn thỉnh giáo."
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Nhạc chưởng môn cứ nói."
Lục Tiểu Phượng: "?"
Hồ Bát Nhất: "?"
Chu Mỹ Sác: "?"
A Chu, Hoàng Dung, Dương Quá, Thượng Quan Hải Đường, Chu Chỉ Nhược. . . Các thành viên trong nhóm nhao nhao xuất hiện, không ai vắng mặt.
Nhạc Bất Quần đem tình huống hiện tại của p·h·ái Hoa Sơn nói qua một lượt, cuối cùng nói: "Nhạc mỗ muốn xin ý kiến của mọi người, xem có biện p·h·áp tốt nào không, để có thể nhanh chóng chọn lựa ra những đệ t·ử có tư chất, ngộ tính và tâm tính đều thuộc hàng thượng giai. Hiện tại có đến mấy ngàn người tới Hoa Sơn bái sư, ta không thể nào thu nhận hết được."
Lục Tiểu Phượng: "Vấn đề này e rằng chỉ có chân nhân mới có thể cho ngươi đề nghị, những quần hữu khác đều không có kinh nghiệm quản lý tông môn."
Chu Mỹ Sác: "Đúng vậy, việc tuyển chọn đệ t·ử khác với việc tuyển quân, không phải cứ thể chất tốt là được."
Nhạc Bất Quần giật mình, liền @ La Trường Phong: "Còn mời chân nhân chỉ điểm."
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Ha ha, Nhạc chưởng môn hỏi đúng người rồi, bần đạo từng tại Đại Đường, ở trên động Bát Tiên, trong môn p·h·ái do Thuần Dương chân nhân Lữ Động Tân sáng lập, làm qua chưởng k·i·ế·m chân nhân. Vừa hay môn p·h·ái này cũng ở trên Hoa Sơn, nên cũng có chút kinh nghiệm có thể cung cấp cho Nhạc chưởng môn tham khảo."
Thuần Dương chân nhân Lữ Động Tân? Chủ nhóm chân nhân lợi h·ạ·i thật.
A Chu, Dương Quá, Hoàng Dung, mấy người từ thời Đại Tống phản ứng không lớn lắm, bởi vì ở thời đại của họ, Lữ Động Tân chỉ là một vị tổ sư Đạo giáo sống cách đây mấy trăm năm, là một nhân vật có thật.
Nhưng với những người thời Minh khác và Hồ Bát Nhất ở thời hiện đại, thì lại rất khác, vì ở thời đại của họ, Lữ Động Tân đã được thần thoại hóa, như La Trường Phong nói, chính là một trong "Bát Tiên thượng động".
Trước kia mọi người chỉ biết La Trường Phong là Thần Tiên, nhưng không có khái niệm cụ thể, bởi vì ngoài hắn ra, bọn họ chưa từng thấy hoặc nghe hắn đề cập đến vị Thần Tiên nào khác. Bây giờ cuối cùng cũng nghe được từ chính miệng hắn nhắc tới một nhân vật thần tiên quen thuộc, mọi người không khỏi hào hứng hẳn lên.
Nhạc Bất Quần vui mừng nói: "Thuần Dương chân nhân cũng từng lập đạo th·ố·n·g tại Hoa Sơn sao?"
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Không sai, Lữ Tổ từng lập một 'Thuần Dương Cung' ở Hoa Sơn, bất quá đó là ở một thế giới khác, không liên quan đến thế giới của ngươi, nhưng cách thức sàng lọc đệ t·ử của Thuần Dương Cung, ngươi có thể tham khảo một chút."
"Đối với những người đến Hoa Sơn bái sư, ngươi cần đặt ra cửa ải và khảo nghiệm cho bọn họ. Bái sư không thể toàn là t·h·iếu niên t·h·iếu nữ, có một số người tuổi hơi lớn nếu không có đủ căn cơ, thu vào môn p·h·ái chỉ tổ thêm người vô dụng, không có ích lợi gì cho sự p·h·át triển của môn p·h·ái."
Nhạc Bất Quần: "Chân nhân nói rất đúng, nhưng không biết Thuần Dương Cung cụ thể làm như thế nào?"
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Đầu tiên, ngươi cần đặt ra giới hạn tuổi cho việc thu đồ, ví dụ chỉ lấy đệ t·ử từ mười tám tuổi, hoặc hai mươi tuổi trở xuống."
"Sau đó, cuộc thử th·á·c·h đầu tiên, bắt đầu từ chân núi Hoa Sơn, ai chạy nhanh nhất đến sơn môn Hoa Sơn, chỉ lấy những người đứng đầu, như vậy có thể chọn ra những người có căn cơ tốt nhất."
"Đương nhiên, trong quá trình này, ngươi cần p·h·ái đệ t·ử trong môn ẩn nấp tr·ê·n đường, cẩn t·h·ậ·n quan s·á·t tình hình của những người này, hoặc p·h·ái đệ t·ử trà trộn vào trong đám người, cố ý làm một số chuyện, để kiểm tra tâm tính của những người được chú ý."
"Những kẻ tư lợi, h·ạ·i người ích ta, h·ạ·i người mà không có lợi cho mình, thấy c·hết không cứu,... cho dù căn cơ của họ vững chắc, ở vị trí cao, cũng tuyệt đối không thu. Còn những người có lòng nhiệt tình, lấy việc giúp người làm niềm vui, cho dù thứ hạng thấp, cũng có thể trọng điểm bồi dưỡng."
Nghe La Trường Phong nói vậy, Nhạc Bất Quần hiểu ra: "Đúng là biện p·h·áp hay, sao ta lại không nghĩ ra biện p·h·áp tốt như vậy? Chỉ có điều, cuộc khảo hạch này, sợ rằng sẽ có t·hương v·ong, dù sao từ đường núi Cổ Hoa, có người chắc chắn sẽ vì muốn đi tắt mà đi đường núi hiểm trở trên cao."
Đường núi hiểm trở trên cao là do chúc chí thật, tông sư đời thứ nhất của p·h·ái Hoa Sơn khai phá. Ông là nhân vật thời Nguyên triều, thời Đường chưa có đường núi hiểm trở này.
Cho nên khi La Trường Phong bái sư Thuần Dương, còn chưa có con đường tắt hiểm trở này. Vì thế mà việc tuyển chọn của Nhạc Bất Quần, tỷ lệ t·hương v·ong tất yếu sẽ cao hơn so với Thuần Dương Cung.
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Đây là điều chắc chắn, ngươi có thể nói rõ điểm này trước, ai không có tự tin có thể tự động rút lui. Một khi đã quyết định tham gia tuyển chọn, thì sống c·hết tại mệnh, tự gánh chịu hậu quả."
"Muốn bái nhập đỉnh cấp môn p·h·ái, học được võ c·ô·ng cao cường, nếu ngay cả chút tinh thần phấn đấu này cũng không có, thì cũng chẳng có thành tựu gì lớn."
"Hơn nữa, tuyển chọn như thế còn có một cái lợi, những người vượt qua muôn vàn khó khăn, thậm chí t·r·ải qua sinh tử mới thành c·ô·ng bái nhập môn p·h·ái, sẽ càng trân quý cơ hội khó có được này, bọn họ sẽ càng có lòng cảm mến với môn p·h·ái, khi luyện c·ô·ng cũng sẽ càng thêm chuyên tâm."
Nhạc Bất Quần: "Chân nhân nói có lý, Nhạc mỗ đã hiểu."
Chủ nhóm Phong Hư chân nhân: "Ừm, sau khi chọn ra những người này, tiếp theo là kiểm tra ngộ tính của họ. Ngươi có thể đặt ra mấy câu hỏi không có đáp án cố định, rồi để mỗi người t·r·ả lời, dựa vào câu t·r·ả lời của họ để p·h·án đoán ngộ tính."
"Đương nhiên, hỏi từng người thì quá tốn thời gian và c·ô·ng sức, ngươi có thể tham khảo kỳ thi khoa cử, trực tiếp viết câu hỏi lên giấy, p·h·át cho những người đã qua vòng khảo hạch đầu tiên, để họ giải đáp."
"Sau hai vòng sàng lọc này, số người còn lại không nhiều, nhưng cơ bản đều là những người tinh túy nhất trong số những người đến bái sư."
"Vì số người còn lại không nhiều, nên việc kiểm tra tâm tính của họ cũng đơn giản hơn, ngươi bố trí một căn phòng, để những người còn lại lần lượt vào, sau đó ngươi dùng Di Hồn Đại p·h·áp kh·ố·n·g chế họ, như vậy, bất kể ngươi hỏi gì, câu t·r·ả lời của họ đều là thật lòng nhất."
La Trường Phong nói xong, Nhạc Bất Quần về cơ bản đã nắm rõ p·h·ương p·h·áp tuyển chọn đệ t·ử. Tiếp theo, La Trường Phong để các quần hữu đóng góp ý kiến, giúp Nhạc Bất Quần nghĩ ra mấy đề mục p·h·ù hợp để khảo hạch ngộ tính.
Các quần hữu tích cực p·h·át biểu, thảo luận sôi nổi, cuối cùng đã chọn ra năm đề mục, đồng thời tổng kết ra mấy đáp án tốt nhất, đáp án có thể chấp nhận và đáp án đạt yêu cầu.
Có được chương trình hoàn chỉnh, Nhạc Bất Quần đã nắm chắc trong lòng. La Trường Phong bảo Nhạc Bất Quần kể lại những chuyện đã p·h·át sinh ở thế giới của hắn trong hơn một năm qua, Nhạc Bất Quần kể sơ qua những việc mình đã làm, các quần hữu đều tán thưởng.
La Trường Phong âm thầm tính toán, với những việc Nhạc Bất Quần đã làm, độ thay đổi kịch bản của thế giới này đã đạt khoảng 40% đến 50%.
Chỉ cần giải quyết xong Tả Lãnh t·h·iền, hoặc đè ép p·h·ái Tung Sơn, giành lại vị trí minh chủ Ngũ Nhạc, thì cho dù không can thiệp vào Nhật Nguyệt Thần Giáo, độ thay đổi kịch bản về cơ bản cũng đủ để chưởng kh·ố·n·g thế giới.
Về việc s·á·t nhập Ngũ Nhạc, sau khi thảo luận, mọi người đều nhất trí cho rằng không cần t·h·iết, s·á·t nhập Ngũ Nhạc không có tác dụng thực chất nào, ngược lại còn đưa vận m·ệ·n·h trở lại quỹ đạo ban đầu, lợi bất cập h·ạ·i.
Với thực lực của p·h·ái Hoa Sơn hiện nay, chỉ riêng một p·h·ái đã đủ sức uy h·i·ế·p giang hồ, thậm chí quét ngang giang hồ, cần gì phải vẽ vời thêm chuyện? Ngược lại còn gây khúc mắc với ba p·h·ái còn lại.
Nhạc Bất Quần cũng cảm thấy có lý, nên từ bỏ ý định s·á·t nhập năm p·h·ái, chỉ cần giành lại vị trí minh chủ Ngũ Nhạc là đủ.
Đến đây, thế giới Tiếu Ngạo Giang Hồ đã không còn vấn đề gì, nhiều nhất là thêm nửa năm nữa, là có thể thuận lợi chưởng kh·ố·n·g thế giới.
Còn thế giới t·h·i·ê·n Hành Cửu Ca, sau hai năm p·h·át triển, nội tình của Chúc Dung bộ lạc và Hậu Thổ bộ lạc ngày càng thâm hậu. Bây giờ nếu hỏi hai bộ lạc có gì nhiều nhất, thì đáp án chính là trẻ con.
Hiện tại hai bộ lạc lương thực sung túc, vật tư dồi dào, chính là lúc trắng trợn khuyến khích sinh con, trong bộ lạc dấy lên một làn sóng kết đôi mạnh mẽ.
Tuy nói hai bộ lạc p·h·át triển thầm lặng, tạm thời chưa bị thế lực bên ngoài chú ý, nhưng các thế lực bên ngoài lại chủ động tiếp xúc với họ.
Ngay chiều hôm qua, Chúc Dung bộ lạc tiễn sứ giả của thái t·ử Bách Việt t·h·i·ê·n Trạch, sáng nay Hậu Thổ phu nhân liền đến Chúc Dung bộ lạc.