Thôn Linh Kiếm Chủ

Chương 1016: Ẩn Giấu Ba Kỳ
Vào buổi trưa, Lâm Tiêu mới mơ màng tỉnh lại, duỗi gân cốt một chút, ngáp một cái, nhìn một chồng lớn quyển trục linh văn trên bàn, trên mặt lộ ra nụ cười. Bước ra khỏi phòng, Lâm Tiêu rửa mặt, lại thấy trên bàn đá trong sân đã bày sẵn thức ăn.
Trên bàn đá có một tờ giấy nhỏ, chữ viết tỉ mỉ, xinh đẹp, có thể thấy người viết chắc chắn là một cô nương khéo tay. “Ta có việc, điểm tâm và bữa trưa đã làm xong, tự ngươi hâm lại rồi ăn nhé.” Liếc nhìn nội dung trên tờ giấy, Lâm Tiêu mỉm cười, Phương Đình này tính cách tuy lạnh lùng, nhưng rất chu đáo, ngoài lạnh trong nóng. Sau khi ngồi xuống, Lâm Tiêu cũng không buồn hâm cơm, trực tiếp ăn, coi như ăn chung bữa trưa.
Bất quá, hắn vừa mới cầm một cái bánh bao lên, còn chưa kịp cắn thì "vèo" một tiếng, một bóng hình trắng như tuyết bay ra từ cổ áo hắn, trực tiếp cắn một cái vào bánh bao rồi chợt lóe lên. Nhìn kỹ lại thì thấy Tiểu Bạch đã đứng ở ngoài mấy trượng, hai móng vuốt nhỏ đang cầm bánh bao, ăn như hổ đói, miệng đầy dầu mỡ.
"Tên này, hễ có ăn là nhanh nhẹn hơn ai hết!" Lâm Tiêu bĩu môi, rồi tự nhiên cũng ăn theo.
Rất nhanh, thức ăn trên bàn bị một người một thú ăn sạch sẽ, cả hai đồng thời ợ một cái, vẻ mặt thỏa mãn. “Ta đi tu luyện đây," Lâm Tiêu nhìn Tiểu Bạch một cái, dặn dò, “Ngươi ngoan ngoãn ở đây chờ ta, đừng chạy lung tung." "Ô ô..." Tiểu Bạch gật đầu, nằm ở một góc sân, vểnh hai chân lên, nhàn nhã phơi nắng, miệng ngậm một cọng linh thảo không biết kiếm đâu ra.
Về phòng, Lâm Tiêu lại bắt đầu khắc linh văn. Hiện tại, linh văn cấp một bậc thấp, Lâm Tiêu đã hoàn toàn nắm vững, đây là loại linh văn đơn giản nhất, cơ bản nhất. Hiện giờ, Lâm Tiêu bắt đầu khắc linh văn cấp một bậc trung.
Linh Văn Sư, mỗi một cấp lại chia thành sơ kỳ - trung kỳ - hậu kỳ, tương ứng với võ giả ở mỗi một cảnh giới là hạ - trung - thượng tam trọng. Theo lẽ thường, một Linh Văn Sư cấp một, sơ kỳ có thể khắc linh văn bậc thấp, trung kỳ khắc được bậc trung, còn hậu kỳ là bậc cao. Linh văn tạo nghệ của Lâm Tiêu hiện tại là cấp một sơ kỳ, cho nên chỉ khắc được linh văn cấp một bậc thấp.
Tuy nhiên, vạn sự khởi đầu nan, chỉ cần nắm vững các linh văn cơ bản thì các linh văn phía sau cũng chỉ là biến hóa từ linh văn nguyên thủy mà thôi. Dựa vào kinh nghiệm của Minh Huyền Thánh Giả, Lâm Tiêu bắt đầu nghiên cứu, khắc linh văn cấp một bậc trung. Trong quá trình đó, Lâm Tiêu lấy Ngộ Đạo Chi ra. Ngộ Đạo Chi có khả năng tăng cường khả năng lĩnh ngộ của con người, không chỉ giúp lĩnh ngộ thiên địa ý cảnh mà còn rất hữu ích cho việc lĩnh hội vũ kỹ và linh văn.
Cứ như vậy, hai ngày sau, Lâm Tiêu cuối cùng cũng thành công khắc được một đạo linh văn bậc trung. Sau đó, lại tiếp tục luyện tập không ngừng, ba ngày sau, việc khắc linh văn bậc trung đã không còn là vấn đề khó khăn. Tiếp đó, bắt chước làm theo, mười ngày sau, Lâm Tiêu có thể khắc được linh văn bậc cao.
Không thể nghi ngờ, chỉ trong nửa tháng, Lâm Tiêu đã từ một Linh Văn Sư cấp một sơ kỳ nhảy lên cấp một hậu kỳ, tốc độ này có thể gọi là thần tốc, nếu truyền ra ngoài chắc chắn sẽ gây chấn động. Sở dĩ có được điều này là vì Lâm Tiêu có ký ức của Minh Huyền Thánh Giả, một Linh Văn Sư cấp bảy, kinh nghiệm thành công cũng như thất bại của ông ấy, tương đương với việc có người đã mở đường trước cho hắn. Như vậy, Lâm Tiêu sẽ biết nên cố gắng theo hướng nào, dù gặp phải vấn đề gì thì hắn thường cũng có thể tìm được cách giải quyết trong các mảnh ký ức kia, giúp hắn giảm bớt rất nhiều đường vòng, thêm vào đó là sự hỗ trợ của Ngộ Đạo Chi. Đương nhiên, bản thân Lâm Tiêu cũng có thiên phú với linh văn. Ba yếu tố này cộng lại mới khiến Lâm Tiêu tiến bộ nhanh chóng trên con đường linh văn.
Ngoài ra, trong nửa tháng này, Phương Đình cũng thỉnh thoảng qua đây chia sẻ những tâm đắc của mình về linh văn, tận tay dạy hắn khắc linh văn, đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến hắn tiến bộ nhanh chóng. Hôm nay, Lâm Tiêu đã là một Linh Văn Sư cấp một hậu kỳ. Theo lẽ thường, sau khi đạt cấp một hậu kỳ, bước tiếp theo là đột phá lên Linh Văn Sư cấp hai. Thế nhưng, từ những mảnh ký ức đó, Lâm Tiêu biết được, thực tế, mỗi một cấp bậc của Linh Văn Sư không chỉ chia làm sơ kỳ - trung kỳ - hậu kỳ, phía sau còn có viên mãn, nhập vi và đỉnh cao nhất, được gọi là ẩn giấu ba kỳ.
Nhưng phần lớn Linh Văn Sư đạt đến hậu kỳ đều bắt đầu chuẩn bị đột phá lên cấp hai. Nguyên nhân chủ yếu là vì ẩn giấu ba kỳ rất khó đạt đến, cần một khoảng thời gian tích lũy rất lâu, hơn nữa còn phải có thiên phú cực cao mới làm được. Như viên mãn chẳng hạn, hơn nửa số Linh Văn Sư khó có thể đạt tới, còn nhập vi thì càng là của hiếm, cho dù là một số thiên tài linh văn cũng chưa có ai làm được, đỉnh cao nhất lại càng giống như truyền thuyết.
Theo lý giải của Minh Huyền Thánh Giả, việc đột phá cấp sau khi đạt hậu kỳ tuy giúp nhanh chóng trở thành Linh Văn Sư cấp cao hơn, nhưng tinh thần chi lực thường không đủ ngưng luyện, không thể khắc được linh văn hoàn hảo nhất. Lấy một ví dụ, cùng là một đạo linh văn cấp một bậc cao, một Linh Văn Sư cấp một hậu kỳ có thể dễ dàng khắc ra, nhưng nạp lượng vào thì chỉ phát huy được năm phần mười uy lực. Còn nếu là một Linh Văn Sư cấp một viên mãn, linh văn khắc ra tuy nhìn không khác nhiều nhưng lại có thể phát huy hơn sáu phần mười uy lực.
Linh Văn Sư nhập vi có thể phát huy hơn tám thành uy lực, còn đỉnh cao nhất thì có khả năng kích phát toàn bộ, không chút dư thừa uy lực của linh văn. Tiếc rằng không biết vì Linh Văn Sư ngày nay quá chú trọng cái lợi trước mắt hay vì không đủ thiên phú, rất ít người chịu dành thời gian mài giũa, phần lớn khi đạt hậu kỳ đều thử nghiệm xung kích lên cấp tiếp theo. Làm như vậy tuy có thể thăng cấp tương đối nhanh, nhưng về lâu dài mà nói, cái hại nhiều hơn cái lợi. Mặc dù, sự khác biệt có thể không rõ ràng ở ban đầu, nhưng theo cấp bậc Linh Văn Sư tăng lên, cấp bậc linh văn được khắc cũng càng cao, uy lực cũng càng mạnh. Chỉ cần chênh lệch một thành uy lực thôi cũng có thể khuếch đại lên rất nhiều, huống hồ giữa đỉnh cao nhất và hậu kỳ có sự chênh lệch đến năm phần mười uy lực.
Vì lẽ đó, Minh Huyền Thánh Giả rất sớm đã bắt đầu yêu cầu nghiêm khắc bản thân, từ cấp một đến cấp ba, ông đều tích lũy linh văn tạo nghệ đến mức đỉnh cao nhất, từ cấp bốn đến cấp sáu thì đến nhập vi, đến khi đột phá lên cấp bảy thì thọ nguyên cũng đã hết.