Nam Tống Đệ Nhất Nội Ứng

Suy nghĩ trong lòng hắn lúc này chính là những lời hắn đã nói với Thẩm Mặc khi mình thất bại trong cuộc chính biến và bị bắt giữ. Lúc đó, sau khi Nho học bị Thẩm Mặc công kích, hắn đã đưa ra những dự đoán cực kỳ bi quan về hậu quả tồi tệ mà sự trống rỗng về mặt tư tưởng sẽ gây ra cho Đại Tống. Theo lời hắn nói lúc ấy, Nho học dù có nhiều điểm không tốt, nhưng dù sao nó cũng giống như một bộ y phục. Thế nhưng sau khi Thẩm Mặc lột bỏ nó đi, nếu không có thứ gì dùng để thay thế, sẽ dẫn đến hậu quả khôn lường. Bởi vì đến lúc đó, giới văn nhân trong thiên hạ không còn mục tiêu tư tưởng để theo đuổi, rất có thể sẽ nảy sinh những hậu quả vô cùng nghiêm trọng. Nhưng Tống Từ đã thấy, dựa vào tình hình bên trong Lâm An Đại Học này mà xem, Thẩm Mặc hiển nhiên đã đạt được sự đồng thuận ngầm với giới giáo dục Nho gia trong ba năm qua. Sau này, tình trạng Nho gia độc tôn tuy không còn tồn tại, nhưng Nho học vẫn có thể đóng vai trò là hạt nhân tư tưởng cho đại đa số người và tiếp tục lưu truyền trong thế gian. Hơn nữa, thông qua lời giới thiệu của vị nguyên thủ này, Tống Từ cũng đã thấy rõ ràng, rốt cuộc hắn đã làm thế nào để người trong thiên hạ chấp nhận học thuyết mới. Bởi vì tại Lâm An Đại Học, học viện chuyên học luật pháp đã được Thẩm Mặc trực tiếp đặt tên là “Pháp Gia Học Viện”, đội thẳng chiếc mũ học thuyết Pháp gia thời Xuân Thu lên đó. Cùng lúc đó, học phái chuyên nghiên cứu tình hình quốc tế và ngoại giao được gọi là “Tân Túng Hoành Gia Học Viện”.