Trộm Mộ: Ta, Trần Ngọc Lâu, Nhất Tâm Tu Tiên

Chương 565: Hậu duệ Cách Côn - Săn bắn trên núi tuyết (1)
Nửa ngày sau.
Một đội ngũ bảy tám người.
Dừng lại bên ngoài một dãy lều vải.
Đó chính là đám người Trần Ngọc Lâu.
Bọn họ xuất phát từ Song Hắc sơn vào sáng sớm, đi thẳng về hướng bắc, tiến về phía dãy núi Côn Luân nguy nga hùng vĩ.
Bây giờ.
Cuối cùng họ cũng đi qua được Hắc Sa Mạc mênh mông.
Chỉ thấy trên người đám đông, từ áo bào chống lạnh, áo kép cho đến áo dài lông dê đều dính đầy bông tuyết, ủng da cũng lấm lem bùn đất, trông có vẻ vô cùng phong trần mệt mỏi.
Nhưng ánh mắt của mọi người lại trong trẻo, không hề có chút mệt mỏi nào, ngược lại còn có chút hứng thú đánh giá thôn trang nhỏ trước mặt.
Đây gần như là lần đầu tiên họ nhìn thấy bóng người kể từ khi rời khỏi bộ tộc Đột Quyết.
Thôn trại không lớn lắm.
Những ngôi nhà thưa thớt tọa lạc dưới chân núi.
Nhìn lướt qua, tổng cộng cũng chỉ có chừng mười hộ dân.
Hơi khác với lều vải truyền thống của dân tộc Duy Ngô Nhĩ, những ngôi nhà trước mắt có màu trắng, được làm bằng gỗ và đất, mái nhà không phải là vải bạt chống nước mà là hỗn hợp bùn đất và cỏ dại, xây thành kết cấu phẳng hoặc hơi nhô lên.
Trông chúng có vài phần giống với Phật điện của Mật tông.
"Chắc là bộ tộc Cách Côn."
Trần Ngọc Lâu quan sát một lát rồi đột nhiên lên tiếng.
"Cách Côn?"
"Đây là tộc gì vậy?"
Nghe hai chữ này, mọi người chỉ cảm thấy lạ lẫm khó tả.
Theo sử sách ghi chép, trên mảnh đất Tây Vực này từng có các tộc như Tắc, Duy, Ô Tôn, Nguyệt Thị, Khương, Nhu Nhiên, Cao Xa, Đột Quyết, Hồi Hột, Thổ Phồn, Khiết Đan, Mông, Mãn, Tích Bá, Tác Luân, Thổ Cốc Hồn sinh sống.
Chỉ là rất nhiều tộc đã biến mất giữa dòng sông lịch sử.
Cũng có nhiều tộc cổ đã đổi tên đổi họ.
Hoặc bị phân hóa, đồng hóa, lưu lạc khắp nơi dưới những hình thức khác.
Nhưng dù vậy.
Đây cũng là lần đầu tiên họ nghe đến bộ tộc Cách Côn này.
"Là một tiểu quốc tồn tại vào thời Tần Hán, ở phía bắc Hung Nô. Vào đầu thời Hán đã bị Hung Nô chiếm đoạt, mất nước."
"Mặt khác."
"Sở dĩ các ngươi chưa từng nghe qua là vì nó không thuộc một trong ba mươi sáu nước Tây Vực."
Trần Ngọc Lâu nhẹ giọng giải thích.
Cách Côn tuy đã mất nước, nhưng hậu duệ của họ thực ra vẫn chưa biến mất hoàn toàn. Một bộ phận bị người Hung Nô đồng hóa, nhưng nhiều người hơn đã di cư đến Trung Á.
Tên của bộ tộc.
Ngoài Cách Côn, còn có Kiên Côn, Hột Cốt. Vào thời nhà Đường, người ta gọi họ là Hiệt Kiết Tư, đến đời nhà Nguyên thì gọi là Khất Nhi Cát Tư.
Mãi cho đến đời sau.
Họ vẫn tồn tại ở vùng đất Tây Vực.
Chỉ là tên đã đổi thành tộc Kha Nhĩ Khắc Tư.
Trong lúc nói chuyện.
Cửa lớn một căn lều vải bỗng nhiên bị người đẩy ra từ bên trong.
Sau đó, một cậu bé trai mặc áo khoác da dê, đầu đội chiếc mũ tròn bằng da dê con bước ra.
Trông cậu bé chỉ độ sáu bảy tuổi.
Tay cầm một cây roi da, có lẽ định ra ngoài chăn thả gia súc hoặc ngựa.
Đột nhiên nhìn thấy một nhóm người lạ xuất hiện.
Cậu bé rõ ràng giật mình run lên, sau đó hô lớn câu gì đó. Rất nhanh, sau cánh cửa lại xuất hiện thêm hai bóng người, một nam một nữ.
Người đàn ông chừng ba mươi tuổi, mắt sâu, mũi cao thẳng, cằm có bộ râu quai nón trông như thép nguội, mái tóc dài được buộc đơn giản sau gáy, nhìn toát ra một thân sát khí.
Còn người phụ nữ bên cạnh thì trông hiền hòa hơn nhiều.
Chỉ là vẻ lo lắng trên mặt không thể che giấu được.
Thấy cha mẹ ra, cậu bé rõ ràng đã vững tâm hơn nhiều, quay người chỉ về phía đám người Trần Ngọc Lâu và nói gì đó.
Nghe giọng nói lại quen thuộc đến bất ngờ.
Rõ ràng cũng thuộc ngữ hệ Đột Quyết.
So với lời nói của bọn Ô Na, giống đến bảy tám phần.
"Cống dát?"
Rất nhanh.
Người đàn ông đứng thẳng người.
Đưa tay phải lên ngang ngực, chậm rãi thốt ra hai tiếng.
Trần Ngọc Lâu thoáng hiểu ra, đây là đang hỏi họ là ai. Hắn cũng không chậm trễ, làm động tác tay tương tự, đáp: "Cát Tư Nhã khắc," nghĩa là họ chỉ là người qua đường, không có ác ý.
Nghe những lời này, người đàn ông vẫn không lập tức buông lỏng cảnh giác, đôi mắt sắc như chim ưng ngược lại càng thêm nặng nề, nhìn đánh giá nhóm người từ trên xuống dưới.
"Các ngươi. . . là người Hán?"
Hồi lâu sau.
Xác nhận nhóm người mới đến đúng là không có ác ý.
Người đàn ông mới lại mở miệng.
Bất ngờ là, lần này hắn lại nói tiếng Hán, chỉ có điều so với Ô Na, A Chi Nha và Mạt Đặc, câu nói của người đàn ông có phần ngập ngừng, không trôi chảy.
"Không sai."
"Chúng ta là thương nhân đi về phía Trung Á, nhưng khi đi qua Hắc Sa Mạc thì gặp phải bão cát, hàng hóa mất hết cả rồi..."
Trần Ngọc Lâu giải thích đơn giản.
Tạo cho nhóm người bọn họ một thân phận.
Ở Nam Cương còn đỡ, chứ Bắc Cương rất hiếm người Hán, ngoại trừ các thương nhân qua lại trên con đường tơ lụa cổ, thường thì mấy năm trời mới thấy bóng dáng họ.
Mà so với người Tây Vực.
Người Hán rất dễ nhận ra.
Bất luận là trang phục, ngôn ngữ hay tướng mạo.
Đều có sự khác biệt lớn với họ.
"Khoan đã, Hắc Sa Mạc?"
Nghe Trần Ngọc Lâu nói vậy.
Người đàn ông nhíu mày, vẻ mặt đầy vẻ khó tin.
Im lặng hồi lâu, hắn mới đưa tay chỉ về phía xa, chính là hướng mà bọn họ vừa đi tới.
Giữa Hắc Sa Mạc và dãy Côn Luân.
Là một bãi sa mạc kéo dài mấy chục dặm.
Là một dân tộc du mục, săn bắn gần như là kỹ năng đã ăn sâu vào máu của người tộc Kha Nhĩ Khắc Tư.
Vị trí thôn của bọn họ.
Nằm kẹp giữa núi tuyết và sa mạc, hoàn cảnh không thể nói là không khắc nghiệt.
Nhưng dù vậy.
Bọn họ cũng không dám tùy tiện ra vào Hắc Sa Mạc.
Đó là một vùng đất bị nguyền rủa.
Đặc biệt bây giờ đang là mùa gió, những trận bão cát vô hình càn quét khắp nơi, cho dù là thợ săn giỏi nhất, có khứu giác nhạy bén nhất, một khi gặp phải cũng là cửu tử nhất sinh.
Vậy mà bây giờ. . .
Những người Hán này lại nói rằng họ đã sống sót thoát ra từ trong bão cát, lại còn chạy một mạch đến được nơi này.
Làm sao có thể chứ?
Phản ứng đầu tiên của Đồ Nhĩ là đám người này đang nói hươu nói vượn.
Hắn đã sống hơn ba mươi năm.
Chưa từng thấy ai có thể sống sót rời khỏi một trận bão cát cả.
Nhưng khi nhìn lướt qua, những người trước mắt này vẻ mặt phong trần, người đầy mệt mỏi, ngay cả đế giày cũng dính đầy cát bụi, những điều đó không thể làm giả được.
Đột nhiên.
Trong đầu hắn lóe lên một ý nghĩ.
"Đoàn của các ngươi trước đây có bao nhiêu người?"
"Gần một trăm người."
Nghe hắn đột nhiên hỏi vậy, Trần Ngọc Lâu phản ứng ngay tức khắc, giơ một ngón tay lên, đồng thời, vẻ mặt thoáng hiện lên nét đau khổ đúng lúc.
Một trăm người.
Chỉ còn lại bảy tám người bọn họ sống sót rời đi.
Đúng thực là cửu tử nhất sinh.
Đồ Nhĩ thở dài một hơi, đưa hai tay lên, đặt trên mi tâm hơi cau lại.
"Ba Khắc Tây sẽ che chở cho các ngươi."
Hơn hai ngàn năm qua, người Cách Côn giống như cát chảy, nay đây mai đó, sống lang bạt khắp nơi theo nguồn nước.
Ngoài tín ngưỡng nguyên thủy cổ xưa nhất.
Thờ phụng trời đất, sông núi, mưa gió.
Bọn họ còn tin theo Thiên Phương giáo, Phật giáo Tạng truyền cùng với Tát Mãn giáo.
Ba Khắc Tây chính là cách họ gọi pháp sư Tát Mãn.
"Đa tạ."
Trần Ngọc Lâu âm thầm gật đầu. Những hậu duệ Cách Côn này cũng giống như người Đột Quyết của bọn Ô Na, đều tín ngưỡng vu thần giáo Tát Mãn.
"À, phải rồi, quên giới thiệu, ta là Đồ Nhĩ, đây là thê tử của ta, A Y Cổ."
Đồ Nhĩ cũng đã bình tĩnh lại.
Chỉ vào người phụ nữ bên cạnh và giới thiệu.
Ngay sau đó, hắn kéo cậu bé vẫn còn đang ngơ ngác lại gần, xoa đầu nó, ánh mắt lộ rõ vẻ tự hào.
"Con trai ta, Tát Liệt."
Tát Liệt.
Trong tiếng Cách Côn có nghĩa là sức mạnh, lòng không sợ hãi và dũng khí.
Cũng khó trách Đồ Nhĩ lại kiêu ngạo như vậy.
Người trong tộc bọn họ khi đặt tên, đều phải đi nhờ cậy vu sư, vu sư sẽ bói quẻ, thỉnh cầu ý kiến của Ba Khắc Tây rồi mới quyết định tên.
Điều này gần như đã nói rõ rằng, tương lai con trai hắn sẽ trưởng thành thành một người đàn ông mạnh mẽ như hùng sư.
( Hết chương )