Trộm Mộ: Ta, Trần Ngọc Lâu, Nhất Tâm Tu Tiên

Chương 311: Thôn tính từng bước xâm chiếm - Quay về Tương Âm (1)
Đúng như Trần Ngọc Lâu đã liệu.
Là đô thành của vương triều Vĩnh Thuận.
Lão Tư thành nằm ở nơi đầu rồng của dãy núi Miêu lĩnh, bốn phương thông suốt, sông ngòi đường núi ngang dọc.
Chuyện lớn như vậy, căn bản không thể giấu được.
Trời còn chưa hửng sáng, tin tức Thổ Ty phủ bị đột kích, Bành Nhu Dương bỏ mình, tựa như đã mọc cánh, truyền khắp bốn phương trong thời gian rất ngắn.
Chỉ là.
Chuyện này quá mức chấn động.
Đến mức các nhà An gia, Trương gia cùng Hướng thị cũng là thổ ty, khi nhận được mật thư, ý nghĩ đầu tiên lại là hoàn toàn không thể tin nổi.
Rốt cuộc, Bành gia dù hiện giờ suy thoái thế nào, cũng không phải người bình thường có thể so sánh.
Miêu lĩnh, sông Mãnh Động, Lão Hùng lĩnh, dãy núi liên miên chập trùng trải dài hơn một ngàn dặm, địa phận bao gồm trọn vẹn bảy châu, đều là sở hữu của Bành gia.
Con cháu đời sau dù có là bùn nhão không trát được tường, nhưng gia sản đồ sộ đã tích lũy được, ít nhất cũng phải mấy đời mới phá hết.
Thế lực khổng lồ như vậy.
Huống chi Lão Tư thành vững như thành đồng, chỉ trong một giờ ngắn ngủi, phá thành giết người rồi còn có thể bình yên rời đi ư?
Quả thực chính là 'thiên phương dạ đàm'.
Theo càng ngày càng nhiều tin tức, thậm chí cả chi tiết, xuôi theo sông Linh Khê, từ trong núi Miêu lĩnh truyền đến.
Lại thêm người của Bành gia ở chiến trường sông Nam Long, quân tâm tan rã, đột nhiên bắt đầu rút quân.
Đến lúc này, ba nhà làm sao còn không rõ ràng.
Tin tức Lão Tư thành bị tấn công, tính chân thực rất lớn, tuyệt không phải lời nói ngoa hay vọng ngữ.
Đặc biệt là An gia, càng là 'thừa dịp hắn bệnh muốn hắn mệnh', gần như tung hết át chủ bài, dồn một hơi mấy vạn người vào sông Nam Long.
Ngay cả đô ty đời này của An gia cũng đích thân ra tiền tuyến đốc thúc, truy đuổi tàn quân không ngừng tiêu diệt.
Trương gia, Hướng thị, cũng nhanh chóng khởi binh vượt biên trong thời gian ngắn nhất.
Bắt đầu 'nhân lúc cháy nhà mà đi hôi của'.
Thật ra, tin tức Bành Nhu Dương bỏ mình đã được đưa vào đại doanh từ sáng sớm.
Ban đầu, vị chỉ huy tư của Thổ Ty phủ vì không muốn làm lung lay quân tâm, còn định ém nhẹm chuyện này xuống.
Nhưng 'giấy không gói được lửa'.
Sau đó, 'một truyền mười, mười truyền trăm'.
Trời còn chưa sáng, doanh trại Bành gia đã chạy quá nửa, những người còn lại cũng lòng người hoang mang.
Trong hoàn cảnh này, dù là vị chỉ huy tư kia cũng không đủ sức xoay chuyển tình thế.
Ngay khi biết tin, hắn liền mang theo tâm phúc lặng lẽ rời đi.
Chỉ có thể ra lệnh cho các bộ rút về.
Đợi đến khi An gia phản ứng lại.
Thì đều đã muộn.
Rốt cuộc đồ vật đã nuốt vào bụng, làm sao có thể nôn ra được nữa?
Các bộ Miêu trại, vốn dĩ sống sót dựa vào bóng cây đại thụ che trời là Bành gia.
Bành gia không diệt thì họ tự nhiên sẽ cường thịnh trăm đời.
Nhưng Bành gia vừa sụp đổ.
Kế tiếp liền đến lượt bọn họ.
Rốt cuộc, 'tổ chim bị phá trứng làm sao còn yên lành được'?
Trong hoàn cảnh như vậy, người Miêu, Di tộc, ngoã trại, các đất bả đầu của người Đã Tráng, làm gì còn có tâm tư bán mạng cho Bành gia.
Bất kể là thu thuế, bắt phu hay trấn áp bạo động, đều là bọn họ ra tay.
Trong tình thế đó.
(Họ) bị ép phải xâm nhập địa bàn Bành gia. *(Đoạn này cần xem xét lại ngữ cảnh của toàn bộ tác phẩm để xác định chủ ngữ và hành động chính xác, dựa trên bản gốc thì khá mơ hồ. Tạm dịch theo hướng bị động hoặc chủ động đều có thể hiểu)*
Trong hai trăm năm này, hai nhà An - Bành không ngừng ma sát cả công khai lẫn ngấm ngầm, cứ cách mười mấy hai mươi năm lại có một trận đại chiến nổ ra.
Nhưng An gia thua nhiều thắng ít.
Nếu không phải dựa vào nơi hiểm yếu ở sông Nam Long để cố thủ, lại thêm Trương gia và Hướng thị cũng không muốn ngồi nhìn Bành thị một nhà độc chiếm đại cục, ba nhà đã ngầm kết thành minh ước.
Hai nhà Trương gia và Hướng thị mới có thể âm thầm phát triển.
Giữa họ, có thể nói là 'có vinh cùng hưởng, có nhục cùng chịu'.
Làm như vậy, một là không muốn ngồi nhìn Bành gia một mình lớn mạnh, hai là cũng có lý do dùng An gia để kiềm chế Bành gia.
Chỉ cần An gia yếu thế, hai nhà (Trương và Hướng) liền ngầm tương trợ.
Giống như lần này, nhìn thì có vẻ An gia thu lợi nhiều nhất, ở chiến trường chính diện đánh cho Bành gia tan tác, quét sạch nỗi phiền muộn hơn hai trăm năm qua.
Nhưng thực tế Trương gia và Hướng thị đã nhân cơ hội này, một nhà tiến về phía nam, một nhà tiến về phía bắc, lặng lẽ nuốt chửng những mảnh đất đai rộng lớn của Bành gia.
Về phần những sơn dân đã trốn vào 'thâm sơn', hoặc rời khỏi Kiềm Tây Nam, đi về phía tây vào đất Điền (Vân Nam), lên phía bắc vào đất Xuyên (Tứ Xuyên), xuống phía nam vào tỉnh Quế (Quảng Tây), hoặc sang phía đông vào đất Tương (Hồ Nam), khi biết được tin này, nhất thời vừa mừng vừa sợ.
Mừng là vì Bành gia đã đi vào đường cùng.
Sợ hãi và bất đắc dĩ, là vì kiếp này có lẽ rất khó trở về quê cũ (cố thổ).
Mà đúng lúc ba nhà đang chia cắt gia tộc Bành thị.
Trần Ngọc Lâu và đoàn người đã vượt qua sông Mãnh Động, đi qua Miêu trại, tiến vào địa giới Ba Tương Tứ Thủy.
Dọc đường đi.
Bất kể là chốn chợ búa hay chốn giang hồ.
Không ai là không bàn tán về chuyện xảy ra ở Lão Tư thành.
Không có gì ngạc nhiên, khi khoảng cách càng xa, sự việc đêm đó cũng biến tấu thành vô số dị bản.
Nói thật.
Đối với chuyện này, Trần Ngọc Lâu đã sớm quen.
Nhưng khi hắn nghe có người quả quyết nói rằng, Bành gia sở dĩ gặp phải tai họa bất ngờ, đại kiếp diệt tộc này, là vì đã đắc tội với thần quỷ, thì dù là hắn cũng không nhịn được mà ngơ ngác.
Người Miêu cùng ngoã trại cũng tương tự.
Từ xưa đến nay đều thờ phụng quỷ thần.
Ví dụ như động dân của mười tám Miêu trại ở Tương Tây, họ cho rằng giữa trời đất có tất cả tám mươi ba vị quỷ thần, còn người Miêu ở Kiềm Đông Nam thì cho là có ba vị thần, mười tám vị quỷ, trong khi vùng Kiềm Tây Nam lại thờ phụng thần quỷ hợp nhất (thần quỷ nhất thể).
Chính vì Bành gia quá mức tự cao tự đại, bất kính với quỷ thần.
Cho nên quỷ thần đã nổi giận, phái ra hàng trăm 'thiên quỷ', khiến Lão Tư thành hóa thành 'hỏa ngục' chỉ trong một đêm.
Về phần tại sao lại có lời đồn như vậy.
Là bởi vì vào đêm đó, có người nhìn thấy trên bầu trời Lão Tư thành một vệt 'bệnh trùng tơ' xẹt qua.
Sau đó...
Trong thành liền lửa cháy tứ phía.
Lời đồn được kể lại trông có vẻ rất thật, không chút kẽ hở.
Chỉ tiếc, sự thật và lời đồn lại khác nhau 'mười vạn tám ngàn dặm'.
Cũng vì lời đồn này, đến mức về sau trên đường đi nghe được những lời đồn khác, hắn cũng chẳng thấy có gì kỳ quái nữa.
Âm lịch mùng một tháng mười.
Là ngày lễ cúng tế truyền thống, 'ngày lễ Áo Lạnh'.
Vào ngày này, mọi người sẽ cúng mộ, đốt vàng mã để tế người thân tộc.
Bởi vì là ngày mùa thu, nên còn được gọi là 'Thu Tế', 'Thập Nguyệt Triêu', hay 'Tế Tổ Tiết'.
Ngoài ra, còn có các tập tục như 'thụ y', 'khai lò'.
Câu nói: "Tháng bảy bệnh trùng tơ, tháng chín thụ y."
Cũng chính là bắt nguồn từ đây.
Đoàn người xuôi theo sông Nguyên, đi một mạch qua thành Tương Âm, bước vào vùng Tiên Đàn lĩnh mênh mông, xa xa đã thấy thôn trang nằm giữa những ngọn núi xanh và ruộng tốt (Thanh sơn ruộng tốt).
Chỉ là.
Không biết vì sao.
Trần Ngọc Lâu đang cưỡi trên lưng 'long câu', lại bất giác đi chậm lại.
Có lẽ là do tâm trạng 'cận hương tình khiếp'.
Hoặc càng là vì... đã quá lâu không trở về.
Lần trước rời đi, vẫn chưa đến mùa thu hoạch, trong ruộng đồng là một cảnh tượng sinh cơ tràn đầy.
Để chào đón mùa thu hoạch.
Trong thôn trang còn đặc biệt tổ chức lễ 'Thu Xã'.
Nay quay lại lần nữa, đồng ruộng đã không còn màu xanh của lúa, chỉ còn lại những bờ ruộng trơ trọi cùng giếng nước khô cạn.
Thời tiết cũng từ nóng bức chuyển sang cuối thu.
Chỉ một cái chớp mắt, đã hai ba tháng trôi qua.
Không chỉ hắn, những người còn lại cũng lộ vẻ cảm khái.
"Chưởng quỹ... Người què tới."
Ánh mắt Trần Ngọc Lâu lướt qua đồng ruộng, nhìn về phía núi non xa xôi hơn, gió thu hiu hắt ('sắt sắt'), lá xanh đã nhuốm màu đỏ.
Đúng lúc đang thất thần.
Hồng cô nương chẳng biết đã tới sau lưng từ lúc nào, hạ giọng nói.
"Người què?"
Trần Ngọc Lâu nhíu mày, theo bản năng thu ánh mắt lại, nhìn về phía ngoài Trần Gia trang.
Quả nhiên.
Một nhóm mấy người đang cưỡi ngựa từ trong trang phóng ra, đi thẳng về phía bọn họ.
Người đi đầu.
Không phải Hoa Mã Quải thì là ai?
Chỉ là, nhìn từ xa, đáy mắt Trần Ngọc Lâu lại hiện lên một tia kinh ngạc và nghi ngờ.
Hoa Mã Quải từ nhỏ đã vào trang.
Bởi vì trên đường chạy nạn, gặp phải mưa gió cộng thêm đói kém nên mắc bệnh nặng một trận, từ đó để lại mầm bệnh. Dù những năm sau đó cũng dùng không ít thuốc tốt điều trị, nhưng đã tổn thương đến căn cơ, nên thân thể vẫn luôn yếu ớt.
Trong ba người, thể trạng của hắn là kém cỏi nhất.
Nhưng Hoa Mã Quải được cái đầu óc lanh lợi, tâm tư nhạy bén, làm việc lại kinh nghiệm lão luyện, chưa bao giờ khiến người khác phải 'hao tâm tổn trí'.
Cho nên những năm qua, mọi việc lớn nhỏ trên núi gần như đều do hắn xử lý.
Bên phía thôn trang này cũng được hắn trông coi rất nhiều.
Trên dưới Trần Gia trang ai mà không rõ, Ngư thúc là đại quản gia hiện giờ, còn Hoa Mã Quải chính là người kế nhiệm đời sau.
Bởi vì phải đi xa đến Điền Nam.
Một chuyến đi về ít nhất cũng mất mấy tháng.
( hết chương )