Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn

Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn - Chương 278: Dung hợp chương nhạc (length: 8152)

Đối với linh trí kém một chút linh thực, liền cần thời gian dài đi bồi dưỡng, huấn luyện chúng nó.
Lâm Dật cảm thấy động thái lần này thật sự là có chút quá phiền phức.
Mà lúc này, hắn vừa vặn nóng lòng thăm dò cùng nghiên cứu chuyện linh hồn.
Đồng thời, những linh thực Địa Hồn này đều là tân sinh, muốn so với người Địa Hồn tương đối đơn giản.
Cho nên Lâm Dật liền lấy chúng làm thí nghiệm.
Trong lúc nghiên cứu về linh hồn, Lâm Dật dự định thử sử dụng âm đạo pháp thuật.
Lâm Dật khi ban đầu lĩnh ngộ âm đạo pháp thuật, liền biết, đặc biệt nhạc phổ hình thành tần suất âm thanh, có thể gây nên người ngũ tạng lục phủ cộng hưởng.
Mà bảy phách chủ đạo thất tình, lại cùng công năng hoạt động của ngũ tạng lục phủ liên quan chặt chẽ.
Cho nên, âm nhạc có thể ảnh hưởng ngũ tạng lục phủ, tự nhiên có thể từ đó ảnh hưởng bảy phách, bảy phách lại là do mệnh hồn sinh ra, cho nên lại có thể ảnh hưởng thần thức.
Một chuỗi biến hóa này, chính là nguyên nhân âm đạo pháp thuật có thể ảnh hưởng linh hồn.
Nhưng mà, Lâm Dật ý thức được, loại âm đạo pháp thuật này, nó tuy có thể sinh ra ảnh hưởng đối với linh hồn, nhưng lại do một loại biến hóa về vật lý đưa đến.
Tuy trăm sông đổ về một biển, nhưng cái này cùng pháp thuật linh hồn lại không quan hệ chút nào.
Mà 【 đan dược pháp thuật Mê Tâm Thuật 】 được Lâm Dật chuyển hóa thành 【 âm đạo pháp thuật mê nội tâm 】 chính là như vậy, thông qua nhục thể, ảnh hưởng đến thất tình (vui, nghĩ, sợ, lo, giận, kinh, buồn).
Vả lại, ba hồn giữa vẫn tồn tại liên hệ, có thể ảnh hưởng lẫn nhau.
Mê nội tâm do đó có thể dẫn phát mệnh hồn, từ đó ảnh hưởng đến tình cảm do Địa Hồn chủ đạo.
(chú thích: Ở đây, 【 tình cảm 】 và 【 thất tình 】 là hai thứ khác nhau. Thất tình (vui, nghĩ, sợ, lo, giận, kinh, buồn) là trạng thái tự phát của nhục thể, cho dù không suy nghĩ, nhục thể cũng sẽ tạo ra phản ứng tương ứng. Còn tình cảm là khi người ta suy nghĩ về phản ứng thất tình do nhục thể sinh ra. Tỷ như, khi thấy một người, thân thể tự nhiên sinh ra hai trạng thái vui và nghĩ, ngươi liền sẽ suy nghĩ, liệu mình có yêu hắn không.) Mê nội tâm cuối cùng sẽ dùng tình cảm dẫn dắt người ta tiến vào tiềm thức.
Mà tiềm thức này, Lâm Dật phát hiện, chỗ chủ đạo nó vẫn là Địa Hồn.
Nhưng mà, đây đều là do sự biến đổi lý tính đưa đến.
Nhưng Lâm Dật phát hiện, có một âm đạo pháp thuật lại khác biệt, đó là nhạc phổ được phân tích từ kẻ trộm đàn kia—— 【 Mê Hồn Khúc 】.
Nguyên lý pháp thuật của Mê Hồn Khúc này, lại không phải thông qua chấn động ảnh hưởng ngũ tạng lục phủ, từ đó ảnh hưởng linh hồn.
Lâm Dật phát hiện khúc này lại có thể trực tiếp ảnh hưởng đến Địa Hồn!
Để người nghe khúc này trực tiếp tiến vào tiềm thức, lâm vào huyễn cảnh.
Lúc này, Lâm Dật mới phát hiện, hai khúc, mặc dù cuối cùng đều dẫn dắt người ta vào tiềm thức.
Nhưng thiên hướng lại không hoàn toàn giống nhau.
Mê nội tâm, có thể thông qua ảnh hưởng tình cảm, để người bị ảnh hưởng trong tiềm thức cho rằng người thi triển pháp thuật là chủ nhân hoặc cấp trên của mình, tóm lại có thể khiến họ hoàn toàn thần phục.
Đây cũng là, mê nội tâm có thể khiến người ta đạt được hiệu quả hỏi gì đáp nấy, nghe lời.
Còn Mê Hồn Khúc, lại có xu hướng để người ta trong tiềm thức cảm thấy mình ở một nơi khác, mọi thứ thấy đều là thật, có khuynh hướng về huyễn thuật, nhưng lại cao cấp hơn huyễn thuật.
Ví dụ như quang ảnh huyễn thuật bên ngoài, giác quan huyễn thuật, chỉ là một đoạn cảnh tượng huyễn hóa.
Nhưng Mê Hồn Khúc, trên lý thuyết mà nói, thậm chí có thể làm người trong tiềm thức sống hết một đời, mà không cảm thấy thời gian trôi qua.
Điều này rất đáng sợ.
Lúc này Lâm Dật mới ý thức được, tiềm thức thứ mơ hồ hư vô này, vừa thần bí lại có thể tích khổng lồ.
Nếu muốn làm rõ ràng hoàn toàn, chỉ có thể phân tích Địa Hồn một cách triệt để mới được.
Về việc điều khiển linh thực như thế nào, Lâm Dật biết, chỉ khi điều khiển được tiềm thức của chúng mới làm được.
Nhưng dù là khúc nào, Lâm Dật đều không thể điều khiển.
Đầu tiên chính là mê nội tâm, có thể khiến người hoàn toàn thần phục, nghe lời.
Nhưng muốn sử dụng khúc này, lại cần người nghe có đủ bảy phách hoàn chỉnh, mà linh thực bây giờ chỉ có một phách, đánh đàn cho chúng chẳng khác gì gảy đàn cho trâu.
Còn Mê Hồn Khúc thì khỏi nói, công hiệu của nó là để mục tiêu rơi vào huyễn thuật, cũng không thể điều khiển chúng hành động.
Lúc này, Lâm Dật chỉ có thể nghĩ ra một cách, là để mê nội tâm trực tiếp nhảy qua hạn chế dẫn động bảy phách, trực tiếp dẫn động Địa Hồn sa vào trong tiềm thức.
Lâm Dật vẫn chưa có khả năng sáng tạo nhạc phổ loại này.
Nhưng kết hợp các nhạc phổ hắn vẫn có thể làm được.
Trước đây hắn cũng có kinh nghiệm như vậy, đã kết hợp Mê Hồn Khúc và mê nội tâm, để đám đỉa ma tộc khai báo.
Nhưng chỉ khi hỗn hợp hai thiên nhạc phổ, trong nhạc phổ sau dung hợp vẫn có nhiều chương nhạc cần dẫn động bảy phách.
Đúng lúc này, Lâm Dật chợt nghĩ ra, đã cần ảnh hưởng hồn phách, vậy thì nên trực tiếp sử dụng pháp thuật linh hồn.
Mà Lâm Dật vừa vặn có một pháp thuật linh hồn, có thể thông qua « Vô Tự Tâm kinh » chuyển hóa nó thành âm đạo pháp thuật.
Pháp thuật này chính là —— Câu Hồn Dẫn Phách pháp!
Lâm Dật từng dùng Câu Hồn Dẫn Phách pháp thử rồi, phương pháp này không chỉ có thể hấp dẫn hồn phách giữa trời đất, còn có thể dẫn động hồn phách sinh mệnh đến một mức độ nào đó, chỉ có điều công hiệu quả tùy từng người.
Đối với người bình thường khỏe mạnh, Lâm Dật dùng tu vi Kim Đan kỳ thử nghiệm, chỉ có thể làm đầu óc người ta trống rỗng một chút, nhưng sau đó sẽ phát sinh bệnh nặng một trận, nhưng chỉ cần uống thuốc an thần sẽ khỏi.
Còn đối với người vốn thất thường, mất hồn mất vía, hoặc hồn phách không được đầy đủ dùng phương pháp này, hồn phách của người đó sẽ bị Lâm Dật móc ra.
Nhưng đối với tu tiên giả, pháp thuật này chỉ đạt được hiệu quả có hạn.
Sau khi Lâm Dật chuyển hóa Câu Hồn Dẫn Phách pháp này thành 【 âm đạo pháp thuật câu hồn khúc 】, liền thử đem nó cùng mê nội tâm và Mê Hồn Khúc dung hợp diễn tấu.
Kết quả, công hiệu lại còn khá tốt, có điều vẫn cần không ngừng điều chỉnh từng đoạn nhạc điệu trong nhạc phổ.
Cho đến khi, dưới sự tỉ mỉ dung hợp của Lâm Dật, nhạc phổ mới ra lò.
【 đinh —— chúc mừng túc chủ lĩnh ngộ khống hồn khúc, thọ nguyên tăng thêm một năm. 】 Thông qua diễn tấu khúc này, có thể điều khiển người có linh hồn nhỏ yếu, khiến họ hành động theo ý mình, có điều nếu người bị điều khiển có ý định phản kháng mạnh mẽ, hoặc là người có ý chí kiên định, thì khúc này sẽ có hạn chế ảnh hưởng.
Thấy cả hệ thống đều công nhận khúc nhạc, Lâm Dật cảm thấy một trận vui mừng.
Điều này có nghĩa là, khúc nhạc này đã hoàn toàn thoát ly khỏi cái bóng của ba nhạc phổ trước đó, trở thành một pháp thuật hoàn toàn mới.
...
Phương Diệc quốc, quốc đô.
Trong hoàng thành, nghị hòa điện.
Lúc này, trong đại điện, người đại diện của ba đại tông môn đều đã tới đây.
Có điều, lần này người tổ chức hội nghị, lại không phải Hoàng đế Lý Minh Đức, mà là Kim Huyền tông.
Kim Huyền tông sau khi bị ma tộc La Sinh tập kích, tông chủ và đại trưởng lão đều bị trọng thương.
Việc này khiến trưởng lão và các đệ tử trong môn phái phẫn nộ.
Mà Ngũ trưởng lão Viện ngoại vụ Chu Bảo Tề, càng chủ trương Kim Huyền tông có tiền bối Lý Kiếm Thu của Kiếm Tông từ Tu Tiên Giới tới giúp sức.
Nên thừa dịp ma đầu Nguyên Anh kỳ kia bị trọng thương, lập tức phát động phản công, đánh cho ma tộc trở tay không kịp.
Nếu có thể nhân cơ hội này, tiêu diệt triệt để ma đầu kia, chắc chắn sẽ làm suy giảm thế lực ma tộc...
Bạn cần đăng nhập để bình luận