Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn

Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn - Chương 225: Tam hồn thất phách (length: 8042)

Trải qua những ngày qua, Lâm Dật đã dần dần làm rõ tác dụng của 【 Linh Nhãn Thuật 】.
Pháp thuật này hiệu quả chính là có thể khiến người ta nhìn thấy linh thể.
Chính xác phải nói là hồn thể.
Lâm Dật biết, linh hồn là từ tam hồn thất phách tạo thành.
Ba hồn theo thứ tự là Thiên Hồn, Địa Hồn cùng nhân hồn.
Đối với nhân hồn, Lâm Dật càng thích xưng hô là mệnh hồn.
Mà về phần bảy phách, bọn chúng sinh ra nhưng thật ra là từ mệnh hồn đem năng lượng tác dụng tại trong cơ thể con người, từ đó hình thành.
Tại người sau khi chết, bởi vì nhục thể dần dần tiêu vong, bảy phách cũng sẽ từng bước tiêu tán, tiến tới nhân hồn cũng sẽ rời đi.
Tùy theo, Thiên Hồn cùng Địa Hồn cũng sẽ lần lượt hồn về các nơi.
Mà Lâm Dật cùng Linh Bảo nhìn thấy những cái kia linh thể, chính là những sinh vật khác sau khi chết, rời đi mệnh hồn.
Ngay từ đầu, Lâm Dật khi biết những này về sau, còn một lần coi những mệnh hồn này chính là quỷ hồn của sinh vật sau khi chết.
Nhưng trên thực tế, cũng không phải là chuyện như vậy.
Bởi vì tại hắn đối một cái mệnh hồn sử dụng phân tích pháp về sau, hắn phát hiện, những mệnh hồn này thật ra là tinh thần năng lượng.
Những tinh thần năng lượng này tựa hồ có chỗ tương tự với thần thức, nhưng lại có chỗ khác biệt.
Mà lại những tinh thần năng lượng này không mang theo bất kỳ ký ức nào khi còn sống, bọn chúng càng giống như một loại thuần túy, có một vài liên luỵ với khi còn sống sinh mệnh thể.
Chỉ bất quá loại sinh mệnh này trí tuệ lại vô cùng thấp, có thể ký ức đồ vật rất ít, những thứ nhớ được, rất nhanh cũng sẽ quên.
Mà kia 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 sở dĩ sẽ sinh ra Phượng Hoàng hư ảnh, kỳ thật chính là bị mệnh hồn vừa lúc phụ thuộc, sau đó dưới tác dụng của Bát Quái trận pháp, may mắn Khải Linh.
Không sai, chính là Khải Linh.
Bây giờ Phượng Hoàng hư ảnh bên trong Phượng Viêm Hỏa Vũ, sau ngày hôm đó Bách Điểu Triều Phượng, cũng không có tiêu tán.
Chỉ là lần đầu Khải Linh, hồn thể yếu kém, một lần nữa về tới bên trong 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 tu dưỡng.
Lâm Dật từng thí nghiệm qua, hắn phát hiện dưới dẫn đạo của Phượng Hoàng hư ảnh, uy lực trận pháp ở vị trí quẻ tăng lên không chỉ một điểm.
Không chỉ có như thế, lúc đầu hỏa diễm trận pháp cũng đã chuyển biến thành Phượng Viêm hỏa trận càng cường đại hơn.
Mà lại, trận pháp này cho dù trong tình huống không có Lâm Dật tự mình điều khiển, cũng có thể dựa vào Phượng Hoàng hư ảnh tự chủ vận chuyển.
Lâm Dật biết được trận pháp có biến hóa mới về sau, trong lòng dâng lên hưng phấn khó mà ức chế.
Đối với con đường tăng cường trận pháp lại nhiều thêm một loại.
Nhìn xem các bảo vật mắt trận khác, Lâm Dật nghĩ đến, tựa hồ cũng có thể cho bọn chúng tiến hành một lần Khải Linh.
Sau khi tận mắt thấy 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 Khải Linh, Lâm Dật đối với điều này có lòng tin nhất định.
Bất quá trước đó còn muốn tiến hành một lần xâm nhập phân tích Phượng Viêm Hỏa Vũ mới được.
Lần phân tích này, Lâm Dật phân tích rất lâu, nhưng cũng may Lâm Dật đã hiểu rõ mệnh hồn làm cách nào để vật thể Khải Linh.
Cái gọi là Khải Linh, trên thực tế chính là vì sinh mệnh tăng cường cường độ Thiên Hồn.
Lâm Dật phát hiện, Thiên Hồn trong ba hồn thật ra chi phối trí tuệ, cũng chính là cái gọi là linh tính.
Linh tính càng cao, trí tuệ cũng càng cao, có thể tự chủ thu nạp linh khí, các yêu thú từ đó thu hoạch được thức tỉnh.
Đây cũng là nguyên nhân căn bản nhất của Khải Linh.
Về phần vì sao mệnh hồn cũng có thể để 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 Khải Linh, trên thực tế là nó làm ra tác dụng gián tiếp.
Bởi vì ba hồn trong linh hồn tồn tại hỗ trợ lẫn nhau.
Thiên Hồn và Địa Hồn hỗ trợ lẫn nhau, từ đó sinh ra mệnh hồn, cũng chính là trao cho sinh mệnh tinh thần lực, từ đó sinh ra ý thức.
Bởi vậy, nếu là mệnh hồn càng mạnh, Thiên Hồn cùng Địa Hồn cũng sẽ thu được phản hồi tương ứng.
Nhưng mà, giữa ba hồn, việc tiến hành phân tích cũng chia cấp độ khó dễ, trong đó phân tích Thiên Hồn khó khăn nhất, Địa Hồn thứ hai, cuối cùng mới là mệnh hồn.
Trước mắt, đối với hai hồn ngoài mệnh hồn, Lâm Dật đều không thể hoàn toàn phân tích.
Cho nên muốn Khải Linh chỉ có thể từ mệnh hồn mà bắt đầu.
Lâm Dật cũng vì vậy mà lần lượt lĩnh ngộ ra ba cái pháp thuật.
【 đinh —— chúc mừng túc chủ lĩnh ngộ biến hóa linh thể pháp, thọ nguyên gia tăng một năm. 】 【 đinh —— chúc mừng túc chủ lĩnh ngộ linh hóa thuật, thọ nguyên gia tăng một năm. 】 【 đinh —— chúc mừng túc chủ lĩnh ngộ phụ linh thuật, thọ nguyên gia tăng một năm. 】 Trong đó, hiệu quả của 【 biến hóa linh thể pháp 】 tương tự pháp thuật biến hóa vật phẩm khác, có thể trực tiếp biến hóa ra một mệnh hồn.
Mà tác dụng của 【 linh hóa thuật 】 là tăng cường mệnh hồn.
Về phần 【 phụ linh thuật 】 thì có thể đem mệnh hồn khác bám vào vật phẩm phía trên.
Trong ba pháp thuật này, chỉ có linh hóa thuật, là có thể trực tiếp Khải Linh.
Về phần biến hóa linh thể pháp, xem như một loại pháp thuật đi trước để tiến hành Khải Linh.
Còn phụ linh thuật, vừa có thể sử dụng mệnh hồn do biến hóa linh thể pháp tạo ra, cũng có thể dùng những mệnh hồn phiêu đãng khác trong thiên địa để Khải Linh.
Nếu bàn về độ khó Khải Linh của ba loại pháp thuật này, thì linh hóa thuật tương đối dễ dàng.
Đây là bởi vì, linh hóa thuật có thể tăng cường mệnh hồn của sinh vật vốn có.
Bất quá, bởi vì mỗi một loại mệnh hồn của sinh vật đều khác biệt, cho nên mỗi lần thi triển linh hóa thuật đều tương đương với việc cần phân tích mệnh hồn một lần, sau đó mới có thể dùng tinh thần lực tương tự tăng cường mệnh hồn đó, từ đó phản hồi cho Thiên Hồn, đạt tới hiệu quả Khải Linh.
Nhưng pháp thuật 【 linh hóa thuật 】 này chỉ có thể dùng cho sinh mạng thể vốn đã có mệnh hồn.
Đối với những thứ không phải sinh mạng thể, linh hóa thuật không cách nào thi triển.
Cho nên lúc này liền phải dùng đến pháp thuật 【 phụ linh thuật 】.
Tựa như việc 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 thông qua lực lượng Bát Quái trận pháp, đem mệnh hồn rời rạc trong thiên địa bám vào trên nó.
Lâm Dật lĩnh ngộ được 【 phụ linh thuật 】 vẫn là do đó.
Bất quá loại cách đem mệnh hồn khác bám vào vật phẩm khác cũng có hạn chế.
Bởi vì, cái này cần mệnh hồn và vật phẩm có độ phù hợp rất mạnh.
Sau khi lĩnh ngộ pháp thuật này, Lâm Dật liền không kịp chờ đợi chọn mấy mệnh hồn giữa thiên địa phụ linh cho các vật phẩm mắt trận khác.
Nhưng mà, không có một cái nào thành công.
Cuối cùng, sau khi cẩn thận kiểm tra một phen, Lâm Dật mới phát hiện ra hạn chế này.
Hắn biết sở dĩ 【 Phượng Viêm Hỏa Vũ 】 có thể phụ linh thành công, là bởi vì mệnh hồn bám trên nó khi còn sống tựa hồ là một con chim sẻ.
Mà Phượng Viêm Hỏa Vũ từ đầu bắt nguồn từ một chiếc lông vũ của chim sẻ tiến hóa mà đến, bởi vậy có độ phù hợp rất cao cũng không có gì lạ.
Về vấn đề độ phù hợp này, Lâm Dật cũng nghiên cứu hồi lâu.
Hắn phỏng đoán, sở dĩ có hạn chế độ phù hợp này, dường như là do ảnh hưởng của Thiên Hồn hoặc Địa Hồn.
Mà lại, hắn căn cứ vào sự kiện không tưởng tượng nổi, khi vật không phải sinh mạng cũng có thể tiến hành Khải Linh, còn suy ra, vạn vật trên thế gian này, tựa hồ cũng tồn tại Thiên Hồn, chỉ là mức độ mạnh yếu của Thiên Hồn khác nhau mà thôi.
Giống như nhân chi vì sao có trí tuệ cao, trời sinh là bởi vì cường độ Thiên Hồn tương đối cao.
Còn giống như đá, thực vật các loại vật phẩm, vì sao không có sinh mệnh, chính là do Thiên Hồn của chúng cực kỳ yếu ớt, dẫn tới không cách nào sinh ra Địa Hồn, bởi vậy cả hai không thể hỗ trợ lẫn nhau, từ đó không thể tạo ra mệnh hồn tinh thần trao cho sinh mệnh.
Bởi vậy, đá và các vật thể thực vật mới không thể thể hiện ra hiện tượng có 'sinh mệnh' này...
Bạn cần đăng nhập để bình luận