Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn

Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn - Chương 209: Nhận chủ khế ước (length: 7736)

"Viễn Sơn, ngươi nhìn con tằm này, có phải đã Khải Linh rồi không?" Hà Xuân Tú một mặt kích động nói nhỏ với Lâm Viễn Sơn.
Lâm Viễn Sơn đưa mặt tới gần, nhìn cái kén tằm tản ra ánh sáng nhạt, hắn cũng lộ vẻ tò mò.
Hắn nhíu mày, dùng Vọng Khí thuật chưa được thuần thục của mình quan sát một chút.
Trong lớp vỏ kén tằm kia, con tằm cưng đang bắt đầu hóa kén, bên trong hiện ra một tia linh khí.
"Không sai, chắc chắn đã Khải Linh." Đối mặt câu hỏi của vợ, Lâm Viễn Sơn xác định đáp.
"Tuyệt quá rồi, vậy con tằm này chẳng phải đã thành linh tằm!"
"Cũng có thể nói như vậy."
Thực tế, cỏ cây, núi đá, côn trùng, thú vật, sau khi Khải Linh, sẽ được phân loại dựa trên giống loài của chúng.
Ví dụ như cỏ cây, Khải Linh sẽ được gọi là 'Tinh'.
Núi đá và những vật thể không có sinh mệnh khác sau khi Khải Linh lại được gọi là 'Quái'.
Còn côn trùng, thú vật Khải Linh thì gọi là yêu thú.
Nhưng sau này, khi chúng tu luyện, hệ thống tu hành được sử dụng lại giống như yêu thú, cho nên cho tiện, người ta thống nhất gọi các sinh mệnh không phải con người Khải Linh là yêu thú.
Tuy nhiên, có một cách phân loại khác biệt.
Yêu thú sở dĩ gọi là yêu là vì dù chúng được Khải Linh, có chút trí tuệ, nhưng chúng vẫn không bỏ được dã tính của thú loại, vẫn duy trì bản năng đi săn, tùy ý thôn phệ huyết nhục tinh hoa.
Còn có một loại yêu thú khác, sau khi Khải Linh tư tưởng hành vi có chút thay đổi, không còn theo đuổi cuộc sống dã tính, mà chuyên tâm vào tu luyện.
Loại yêu thú này thường không có ác ý với con người.
Vì thế, con người lại phân loại nhóm yêu thú này, bỏ chữ 'Yêu', thay vào đó chữ 'Linh'.
Đây chính là Linh thú.
Nhưng ranh giới giữa Linh thú và yêu thú đôi khi lại rất mơ hồ. Linh thú đôi khi cũng sẽ vì tổn thương từ con người mà trong một ý nghĩ liền trở thành yêu thú.
Yêu thú khi linh trí cao hơn, chúng cũng học được cách ngụy trang, thường lấy thân phận linh thú tiếp cận tu tiên giả, rồi đánh lén.
Vậy nên, con người thường không dễ đưa ra định nghĩa về linh thú.
Nhưng có một loại được phân loại chính xác là Linh thú.
Đó chính là yêu thú có quan hệ tốt với tu sĩ loài người, nảy sinh liên kết hoặc yêu thú bị bắt rồi được thuần hóa, thường được gọi là Linh thú.
Những Linh thú này có thể trở thành bạn đồng hành của tu sĩ, hoặc là tọa kỵ, thậm chí có thể trở thành Linh thú bảo vệ tông môn.
Cho nên, Linh thú thường đóng vai trò quan trọng trong việc tăng cường thực lực của một tông môn.
Những con tằm này, lớn lên trong tông môn từ nhỏ đồng thời lại là yêu thú đã Khải Linh, chỉ cần dẫn dắt thêm chút, sẽ có thể trở thành Linh thú.
Lúc này, Lâm Viễn Sơn không có giải trừ Vọng Khí thuật, vì hắn phát hiện dùng Vọng Khí thuật quan sát, có thể dễ dàng tìm ra những con tằm đã Khải Linh.
Vận khí của hắn không tệ, chỉ một lát sau, hắn lại tìm thấy một con linh tằm trong rừng dâu này.
Đến khi hai người đến gần con linh tằm này, họ lại một lần nữa bất ngờ.
Vì con linh tằm này là con cái.
Mà con linh tằm trước kia lại là con đực.
Giờ có một con đực một con cái, có thể từ chúng thu được số lượng lớn trứng tằm.
Chỉ có điều, sinh vật loài sâu dù đã Khải Linh, trí thông minh cũng không cao lắm, cho nên cần dẫn dắt chúng mới có thể phối giống một cách chính xác.
Vì vậy, hai người lần lượt thi triển một pháp thuật 【 nhận chủ khế ước 】 lên hai con linh tằm.
Pháp thuật này là Lâm Dật lĩnh ngộ ra từ 【 lời thề pháp 】 và quá trình nhận chủ Bát Quái Kính.
【 nhận chủ khế ước 】 có hai loại hiệu quả, một loại dùng cho pháp khí, một loại cho sinh vật.
Dùng trên pháp khí, công hiệu tương tự như nhận chủ Bát Quái Kính.
Pháp khí bị đánh 【 nhận chủ khế ước 】 sẽ chỉ có chủ nhân pháp khí mới có thể điều khiển, người khác không thể dùng pháp khí đó.
Dùng trên sinh vật cũng để nhận chủ, chỉ là trong quá trình nhận chủ, sinh vật không thể phản kháng, nếu phản kháng, khế ước pháp thuật sẽ thất bại.
Vì thế, tốt nhất là thu phục khi sinh vật tự nguyện, hoặc khi nó đang trong trạng thái ý thức yếu kém, không có khả năng phản kháng.
Mà hai con linh tằm này mới nảy mầm, ý thức yếu, chính là thời điểm tốt để thi triển 【 nhận chủ khế ước 】.
Do vậy, hai người thi triển pháp thuật rất thuận lợi.
Lúc hai con linh tằm nhận chủ, Lâm Viễn Sơn và vợ càng thêm thân cận với linh tằm.
Họ dường như cảm nhận được sự rung động của nhộng bên trong kén tằm.
Đồng thời, họ cũng cảm nhận được thời khắc tằm phá kén hóa bướm.
Cảm giác này rất kỳ lạ.
Hai người mỗi người cảm nhận sinh mệnh nhỏ bên trong kén, Hà Xuân Tú khẽ nói: "Viễn Sơn, chúng ta nhanh đi báo tin vui này cho Dật nhi đi!"
Hà Xuân Tú nhớ kỹ, việc nuôi tằm này chính là Lâm Dật chủ trương.
Mục đích là để bồi dưỡng linh tằm, thu được vật liệu tơ tằm đặc biệt để chế tác pháp y.
Nên nàng muốn báo tin tốt này cho hắn đầu tiên.
Lâm Viễn Sơn nghe xong, cũng khe khẽ nói: "Ngươi quên rồi sao? Dật nhi hôm nay vừa bế quan, chuẩn bị đột phá kim đan kỳ."
Hà Xuân Tú lúc này giật mình, khẽ vỗ trán, thấp giọng nói: "Ta thật cao hứng, mà quên cả chuyện này."
Sau đó, nàng lại lo lắng: "Ta thấy trong bí tịch tu luyện có nói, đột phá Kim Đan hình như rất nguy hiểm, ta hơi lo."
Lâm Viễn Sơn thấy vẻ mặt vợ, liền đưa tay ôm nàng vào lòng, nhẹ nhàng an ủi: "Không sao đâu, Xuân Tú. Dật nhi của chúng ta từ trước tới nay đều biết chừng mực. Với lại, đừng quên, hắn đã không còn là đứa trẻ cần ta che chở."
"Mà là tông chủ có thể dẫn dắt một tông môn phát triển."
Lời nói của Lâm Viễn Sơn tràn đầy kiêu hãnh về con trai.
Hà Xuân Tú tựa vào lòng chồng, dường như bớt lo lắng, lộ ra nụ cười hạnh phúc nói: "Đúng vậy, Dật nhi có thể làm con chúng ta, thật là phúc đức lớn lao."
Hai người buông lo lắng về Lâm Dật, dần dần tập trung vào chuyện trước mắt.
Đó là phân tích tơ tằm trên kén tằm.
Trong điều kiện bình thường, để thu hoạch được tơ tằm hoàn chỉnh, thường người ta sẽ thả toàn bộ kén tằm vào nước nóng để nấu.
Một là để tận dụng nhiệt độ cao làm tơ nhựa bên trong mềm đi, dễ kéo tơ.
Mặt khác là để giết chết nhộng bên trong.
Việc giết nhộng bên trong là để phòng tránh tằm phá kén mà ra, phá hủy kén, gây bất lợi cho việc dệt sau này.
Nhưng Lăng Vân tông có phương pháp phân tích, có thể không cần như vậy, chỉ cần phân tích tơ bên ngoài là đủ.
Sợi tơ này dường như chứa đựng linh khí đặc biệt, làm tơ này vô cùng cứng chắc, nên phân tích chậm một chút.
Nhưng rất nhanh, hai cái kén tằm hoàn chỉnh xuất hiện trong tay hai người...
Bạn cần đăng nhập để bình luận