Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn

Linh tằm trải qua hơn Thiên Vũ hóa, rốt cục phá kén biến thành linh nga.
Những linh nga này so với nga bình thường có được sinh mệnh lực mạnh hơn, có thể sống thời gian rất dài, đồng thời có thể tự hành hấp thu linh khí.
Chỉ là không biết cụ thể tuổi thọ của chúng đến tột cùng bị kéo dài bao dài thời gian, có thể hay không tại thọ nguyên bị hao hết thời điểm, lần nữa đột phá cảnh giới, kéo dài sinh mệnh.
Linh nga này vẻ ngoài cũng phát sinh cải biến, từ màu trắng vàng ban đầu biến thành màu trắng loáng, cánh của nó rộng lớn mà mỏng, khi xòe ra phía trên bao trùm hàng ngàn hàng vạn vảy màu sắc, dưới ánh mặt trời phản xạ lại, chiếu sáng rực rỡ.
Mà bọn chúng phun ra tơ chất địa vô cùng cứng cỏi, tựa hồ vì ẩn chứa linh khí, tơ cũng tản ra ánh sáng trắng nhạt.
Trải qua một phen quá trình làm việc, những sợi tơ này đã xử lý xong hoàn toàn.
Trở thành danh phù kỳ thực vật liệu linh tơ.
Những vật liệu linh tơ này sau khi Tống Đàn Lang nghiên cứu, phát hiện một chút đặc tính của nó.
Lần lượt là, không bám bụi, nhẹ nhàng, cứng cỏi, có khả năng tự phục hồi yếu ớt.
Những đặc tính này chính là bản chất vốn có của vật liệu linh tơ này.
Mà đặc tính vật liệu trong luyện khí thường thường là một loại thuộc tính vô cùng quan trọng.
Nếu tại luyện chế pháp khí, đặc tính cùng pháp thuật dung nhập tương xứng đôi, liền sẽ bị kích phát, sẽ phát sinh hiệu quả một cộng một lớn hơn hai.
Hơn nữa, những đặc tính này cho dù không thông qua quá trình luyện khí đặc biệt kích phát, bọn chúng cũng sẽ thể hiện năng lực tương ứng.
Cho nên, việc nhận biết vật liệu luyện khí, cùng làm thế nào để lợi dụng những đặc tính này, mới thật sự là khảo nghiệm luyện khí sư.
Tống Đàn Lang căn cứ vào những đặc tính này, đã thiết kế một bộ phương án luyện chế pháp y.
Bất quá, điều đầu tiên là phải đem những linh tơ này chế thành quần áo đã.
Đó không phải là sở trường của hắn.
Nhưng trong tông môn lại có người am hiểu chế tác việc này.
Lúc này, Thẩm Nguyệt Thi đang cầm trong tay một nắm lớn linh tơ đã trải qua xử lý tỉ mỉ, nàng thành thạo vận dụng điều khiển pháp, đem những sợi tơ này khéo léo bện thành từng mảnh tơ lụa bóng loáng, tinh tế tỉ mỉ tản ra ánh sáng nhạt.
Có pháp thuật trợ giúp, số lượng tơ lụa càng ngày càng nhiều, đến khi số lượng đã đủ.
Thẩm Nguyệt Thi bắt đầu bước tiếp theo của việc chế tác.
Nàng trải rộng tơ lụa ra, dùng pháp thuật cố định các mép, phòng ngừa nó xê dịch.
Ngay sau đó, nàng quen thuộc thi triển 【Linh Bút thuật】, một chiếc bút lông xuất hiện trong tay nàng.
Đây là vì tiện cho việc vẽ, sau khi phân tích Linh Bút đã chế tác, nàng có thể biến hóa ra nó bất cứ lúc nào, bất cứ đâu.
Tay nàng cầm Linh Bút, ngòi bút điểm chính xác lên tơ lụa, lập tức phát sáng một vầng sáng pháp thuật.
Một vệt bút tích mờ nhạt xuất hiện trên tơ lụa, đây là 【Mực thiêng thuật】 của Thẩm Nguyệt Thi.
Cũng là loại pháp thuật được khai phát ra để thuận tiện cho việc vẽ.
Theo Linh Bút hoạt động, bút tích cũng theo đó xuất hiện, đường cong phía trên trôi chảy lại ưu nhã.
Một lát sau, trên tơ lụa liền phác họa ra hai loại kiểu dáng trường bào.
Một loại là kiểu dáng trường bào nam, còn lại là kiểu dáng nữ.
Mà hai loại kiểu dáng trường bào đều giống với sa y màu lam nhạt lúc trước kia, đều là áo lót và áo khoác hai chiếc, áo lót là chất liệu tơ lụa mờ đục, áo khoác thì là chất liệu tơ lụa hơi mờ.
Chỉ là lần này, bất luận là áo trong hay áo ngoài đều có màu trắng.
Xác định kiểu dáng trường bào, Thẩm Nguyệt Thi giải trừ Linh Bút cho tiêu tán sau đó, đầu ngón tay huy động, thi triển 【Cắt chém thuật】.
Tơ lụa dựa theo dấu mực lưu lại, bắt đầu cắt may.
Đợi đến khi tất cả hình dạng và kết cấu được cắt may ra, Thẩm Nguyệt Thi điều khiển linh tơ thành dạng kim pháp khí xuyên qua, may lại.
Một canh giờ sau, hai loại kiểu dáng trường bào đều đã chế tác hoàn thành.
Hai chiếc trường bào nhẹ nhàng bay lên.
Sau đó, Thẩm Nguyệt Thi lùi lại một bước, thỏa mãn xem kỹ tác phẩm của mình.
Lúc này bộ trường bào thanh lịch nhạt trắng này, tản ra huỳnh quang nhạt.
Bộ trường bào này hiện giờ, cho dù không được luyện chế thành pháp y, cũng có hiệu quả thần kỳ.
Điều này được quyết định bởi các đặc tính linh tuyến cấu thành nó.
Hai chiếc trường bào này lúc này nhẹ nhàng như sương mù, hoàn toàn không cảm thấy trọng lượng của nó.
Hơn nữa, cho dù dùng sức xé rách, cũng không dễ bị hư hại, vô cùng cứng cỏi, nhất là sau khi trải qua sự đan dệt của Thẩm Nguyệt Thi, tính bền của y phục này đạt được một bước tăng cường.
Đồng thời, những bút tích trước đó Thẩm Nguyệt Thi để lại cũng dần nhạt đi.
Ngay cả bụi tro, cũng vì sự cảm nhận của tơ lụa trường bào, mà không thể bám vào được trên nó.
Về sau, sau khi trường bào may xong, liền được Thẩm Nguyệt Thi giao cho Tống Đàn Lang.
Tống Đàn Lang nhận lấy trường bào sau đó, điều đầu tiên chính là tiến hành phân tích, sau đó biến ra rất nhiều cái dự bị, rồi bắt đầu lần luyện chế đầu tiên.
Bất quá, khi luyện chế, Tống Đàn Lang không ngờ rằng pháp y này dường như không chỉ có thể dung nhập bốn loại pháp thuật, mà còn có thể dung nhập nhiều hơn nữa.
Vì vậy, hắn tiến hành nhiều lần thí nghiệm luyện chế.
Cuối cùng, rốt cuộc tìm được phương án pháp thuật tốt nhất.
Đầu tiên, điều đặc biệt của pháp y này là ở chỗ nó được cấu thành từ hai tầng trong ngoài, mỗi tầng đều là một pháp khí độc lập.
Điều này có nghĩa là hai tầng pháp y không chỉ không liên quan đến nhau, mà còn có thể riêng phát huy công năng đặc biệt của mình.
Nhưng trên hai chiếc pháp y này, cũng có pháp thuật giống nhau.
Đó chính là 【Đạo Dẫn thuật】 vạn năng và 【Biến hình thuật】 dùng để điều chỉnh kích thước y phục.
Còn có 【Phục hồi như cũ thuật】 để kích phát đặc tính tự phục hồi yếu ớt của linh tơ.
Sau khi pháp y này dung nhập phục hồi như cũ thuật, tốc độ phục hồi khi bị hư hại nhanh hơn, mà hiệu quả phục hồi cũng mạnh hơn, chỉ cần không bị thiêu rụi, hoặc là bị rách nát, cuối cùng đều có thể phục hồi nguyên trạng.
Cuối cùng, pháp thuật chung đó là 【Thải Quang Biên Chức thuật】.
Vẻ ngoài nguyên thủy của pháp y này là màu trắng.
Nhưng khi dung nhập 【Thải Quang Biên Chức thuật】, có thể dựa theo ý nghĩ của người mặc, tùy ý cải biến màu sắc trường bào và kiểu dáng họa tiết.
Đồng thời khi phối hợp cùng 【Biến hình thuật】 sử dụng, người mặc pháp y càng có thể làm được điều chỉnh tương ứng bất cứ kiểu dáng quần áo nào mình muốn.
Như vậy, sẽ tránh được sự đơn điệu khi chỉ mặc một bộ pháp y.
Ngoài ra, trên áo khoác ngoài, còn dung nhập 【Khinh Thân Phi Hành pháp】【Cứng Cỏi thuật】【Tuyệt Nặc thuật】.
Lần lượt cung cấp năng lực bay, phòng hộ và tiềm hành.
Còn trên áo lót trong, thì dung nhập 【Nhiệt độ ổn định thuật】 và 【Tiểu Trị Dũ thuật】.
Vốn dĩ, Tống Đàn Lang định dung nhập cho áo trong 【Hạ nhiệt độ thuật】 và 【Ấm lên thuật】, không ngờ rằng khi được dung nhập vào pháp y, hai pháp thuật này dung hợp với nhau, trở thành 【Nhiệt độ ổn định thuật】 hiện tại.
Ở đây hai chiếc pháp y bên ngoài, áo trong thiên về sinh hoạt và phụ trợ trị liệu. Áo ngoài thì thiên về phụ trợ chiến đấu.
Sau khi hoàn thành đạo pháp thuật ấn quyết cuối cùng, Tống Đàn Lang rốt cuộc đã chế tác hoàn thành pháp y.
Hắn cầm pháp y trước mặt lên, cảm nhận tính chất tơ lụa trong tay, phảng phất như không có trọng lượng.
Ngay sau đó, hắn nhanh chóng cởi toàn bộ quần áo trên người.
Mặc chiếc áo lót trong màu trắng mờ đục vào, thắt chặt đai lưng.
Sau đó mới cầm chiếc sa y trắng nhạt hơi mờ kia khoác lên người.
Theo ý niệm của hắn khẽ động, hai chiếc pháp y trong ngoài lập tức ôm sát vào thân hình hắn, phảng phất được làm riêng cho dáng người của hắn...