Từ Học Được Tiểu Pháp Thuật Bắt Đầu Kiến Thiết Tông Môn

Ngay tại La Sinh từ Kim Huyền tông thua chạy thời khắc, một đạo thân ảnh màu xám tro từ trong Kim Huyền tông chợt lóe lên.
Đạo thân ảnh này chính là nhân viên tình báo Lăng Vân tông, Hôi Thử thuộc tộc Đại Hôi.
Cái này Hôi Thử nhanh chóng chuyển lấy tứ chi, hướng về kim khuyết Phong Sơn dưới, tiến đến thành thị gần nhất.
Khúc Triệu phủ, bên trong tiệm tạp hóa Đám Mây, biểu ca mặt thẹo Hôi Thử của Đại Hôi, tại từ nơi Hôi Thử này nhận được tin tức sau.
Liền lập tức quay người trở lại trong phòng, lấy ra truyền âm ngọc giản, hướng trong đó rót vào một tia pháp lực vừa mới tu luyện ra không bao lâu.
Tin tức Kim Huyền tông bị tập kích, rất nhanh liền truyền tới các tiệm tạp hóa Đám Mây tiếp theo trong thành thị.
Cứ như vậy, tin tức từ một chỗ truyền lại đến một địa phương khác, thẳng đến cuối cùng cái tin tức này truyền tới bên trong Lăng Vân tông một bộ môn —— tình báo đường.
Tình báo đường Lăng Vân tông, cũng là chính thức thành lập gần đây.
Trong đó thành viên hạch tâm chủ yếu chính là, năm huynh đệ Đại Hôi, cùng vợ chồng Vương Xuân, Vương Tài, dùng để chuyên môn phụ trách thu thập cùng phân tích tình báo và tin tức ngoại giới.
Mà năm huynh đệ Đại Hôi cùng với chủng tộc, phụ trách bù trừ lẫn nhau hơi thở thu thập.
Còn Vương Tài quản lý tiệm tạp hóa Đám Mây thì phụ trách bù trừ lẫn nhau hơi thở truyền lại.
Về phần Vương Xuân, thì là bù trừ lẫn nhau hơi thở tiến hành tập hợp, cùng dùng xem bói đối sự kiện tiến hành phán đoán, về mức độ trọng yếu với tông môn.
Về phần vì sao sử dụng tiệm tạp hóa Đám Mây làm trạm điểm tiến hành truyền lại tin tức.
Thứ nhất là, tiệm tạp hóa Đám Mây bản thân liền là địa phương tốt nhất thu hoạch tin tức.
Thứ hai là, những Hôi Thử có thể thông qua khảo hạch, tiến hành quản lý tiệm tạp hóa Đám Mây, có linh tính cao hơn, đối với tu hành pháp thuật Lăng Vân tông, muốn lại càng dễ.
Không sai, lúc này Lăng Vân tông đã bắt đầu mở rộng thế lực.
Bất quá, trước mắt vẫn còn trong giai đoạn nếm thử.
Cũng không có chính thức thu bất luận ai bất kỳ con thú nào vào tông môn.
Xem như tương đương với ngoại môn đệ tử hoặc là ký danh đệ tử Lăng Vân tông.
Những Hôi Thử có thể độc lập chưởng quản tiệm tạp hóa Đám Mây này, chính là nhóm thành viên đầu tiên.
Bất quá, đối với những thành viên này, Lâm Dật cũng không đem « Vô Tự Tâm kinh » truyền thụ cho bọn chúng, chỉ là truyền thụ 【 Đạo Dẫn thuật 】 có thể tiến hành tu luyện.
Lâm Dật đã ở trong lòng làm xong dự định, đối với « Vô Tự Tâm kinh » hắn dự định không còn tùy ý tiến hành truyền thụ.
Đồng thời, lúc này người trong tông môn có được « Vô Tự Tâm kinh », Lâm Dật đều trao cho bọn hắn xưng hào trưởng lão tông môn.
Nói cách khác, về sau trong tông môn chỉ có trưởng lão tông môn, hoặc là thân truyền đệ tử của các trưởng lão tông môn chờ nhân vật trọng yếu, mới có thể được Lăng Vân tông trao tặng « Vô Tự Tâm kinh ».
Mà tiệm tạp hóa Đám Mây làm trạm điểm truyền tin, nguyên nhân cuối cùng, nhưng thật ra là vì bù đắp cho sự thiếu hụt của truyền âm ngọc giản.
Bây giờ truyền âm ngọc giản của Lăng Vân tông, nếu là khoảng cách truyền tin không giống nhau, pháp lực cần thiết tiêu hao cũng khác biệt.
Cho nên, vì phòng ngừa khi truyền tin pháp lực đưa vào quá nhiều, dẫn đến âm lượng truyền tin quá lớn.
Bởi vậy, để tiến hành quy phạm, mới chọn tiệm tạp hóa Đám Mây làm trạm điểm truyền tin.
Vị trí khoảng cách giữa hai tiệm tạp hóa Đám Mây không thay đổi, chỉ cần luyện tập nhiều hơn, liền có thể xác định lượng pháp lực đưa vào chính xác.
Mà tình báo Kim Huyền tông bị ma tộc Nguyên Anh kỳ tập kích, tự nhiên đến tai Lâm Dật.
Lâm Dật nghe được tin tức này lúc, thần sắc khẽ giật mình.
Đột nhiên từ nơi sâu xa, giống như là cảm nhận được cái gì.
Lâm Dật lúc này, lập tức có minh ngộ, quẻ hung trước đó, tựa hồ ứng vào chuyện này.
Ma tộc! Nguyên Anh kỳ! Tu sĩ thần bí đến từ Tu Tiên Giới!
Những chuyện này xuất hiện, khiến Lâm Dật thêm chút cảm giác cấp bách.
Hắn có thể cảm giác được, tựa hồ sắp có đại sự gì đó xảy ra.
Từ khi tu vi của Lâm Dật không ngừng tăng trưởng, linh hồn và thần thức cũng không ngừng tăng cường.
Loại cảm ứng từ nơi sâu xa này, hắn tựa hồ luôn có thể bắt được trong lúc lơ đãng.
Lâm Dật cho rằng, cái này có lẽ chính là cái mà mọi người nói tới trực giác, cũng chính là tục xưng giác quan thứ sáu.
Lâm Dật cảm thấy nhân thể có năm giác quan, mà linh hồn tựa hồ chính là giác quan thứ sáu của người.
Sau khi hắn ý thức được những điều này, liền càng thêm hăng hái đối với việc thăm dò linh hồn.
Bất quá, sau khi hắn nghiên cứu một phen, Lâm Dật phát hiện, loại cảm giác này tựa hồ là đến từ Địa Hồn.
Nhưng mà, mức độ phức tạp của Địa Hồn, vượt xa mệnh hồn, cho nên đến bây giờ, hắn vẫn chưa phân tích nó hoàn toàn.
Nhưng Lâm Dật cũng không phải là không có thu hoạch gì.
Sau một đoạn thời gian bồi dưỡng, những linh thực bị dung hợp mệnh hồn, đã dần dần xuất hiện 'Phách'.
Chỉ là, tựa hồ nguyên nhân thời gian còn ngắn ngủi, những linh thực này, đều chỉ sinh thành thi cẩu phách.
Thi cẩu phách ở trong cơ thể người, là cái mà người phụ trách tính cảnh giác, ví dụ như trong lúc ngủ có thể cảm giác được sự vật xung quanh, từ đó cảnh giác.
Mà loại trạng thái này cũng xuất hiện trên thân bọn chúng, cho dù những linh thực này ngủ thiếp đi, nếu có người đi qua bên cạnh, nó liền có thể cảm giác được tỉnh lại.
Và cái trạng thái mà thi cẩu phách chủ đạo, còn không chỉ là như vậy.
Nó còn có thể khiến sinh vật sinh ra tâm tình 'Vui' này.
Bởi vậy, khi Lâm Dật nhìn thấy những linh thực này, luôn luôn có thể thấy bọn chúng không có bất kỳ phiền não nào, một mực cười ha hả lung lay.
Nhưng, chính là bởi vì loại tâm tình này, những linh thực này đều vô cùng dịu dàng ngoan ngoãn, không có bất kỳ tính công kích nào.
Điều này và việc để chúng tiến hành chiến đấu, sinh ra một chút vi phạm.
Đừng thấy những linh thực này đều được Lâm Dật ban cho sinh mệnh.
Nhưng, bọn chúng đều là cá thể độc lập chuyển sinh từ mệnh hồn của châu chấu và các sinh vật khác mà thành.
Chỉ là, đối với Lâm Dật tạo ra bọn chúng mà sinh ra một điểm thân cận, nhưng cũng không có tính tuyệt đối phục tùng đối với hắn.
Muốn giải quyết vấn đề này, trước mắt Lâm Dật có hai loại phương thức, một loại là sử dụng mệnh hồn của mình để phụ linh sinh vật.
Bởi vì mệnh hồn biến hóa mà đến cùng Lâm Dật đồng căn đồng nguyên.
Cho nên, những linh thực này cũng tính là phân thân của Lâm Dật, nên muốn điều khiển chúng là rất nhẹ nhàng.
Nhưng mà, loại việc sử dụng mệnh hồn biến hóa để dung hợp mệnh hồn một lượng lớn linh thực, rất tiêu hao pháp lực.
Bất quá, ưu điểm của phương thức này cũng vô cùng rõ ràng.
Lâm Dật có thể dùng loại phương thức này, chế tạo ra một phân thân cá thể linh tính cực mạnh.
Cái sinh mệnh bị chế ra này, có thể dựa vào việc Lâm Dật tiêu hao bao nhiêu pháp lực, mà biến hóa ra cường độ mệnh hồn, từ đó có cường độ thần thức khác nhau.
Nếu như, Lâm Dật đem một thân pháp lực toàn bộ tiêu hao hầu như không còn, chế tác ra sinh mệnh, cường độ thần thức thậm chí có thể sánh ngang Lâm Dật.
Nhưng vì Thiên Hồn, cùng tân sinh Địa Hồn, cường độ không cao, cần một chút thời gian để trưởng thành.
Cũng dẫn đến ở loại sinh mạng này linh hồn, chỉnh thể yếu hơn Lâm Dật.
Nhưng dù vậy, cường độ linh hồn cũng có thể đạt tới thời kỳ Trúc Cơ của Lâm Dật.
Còn một điểm, loại sinh mạng này không có pháp lực, nên muốn có thể thi triển pháp thuật, liền phải tu luyện một chút xíu, mới có thể hình thành siêu cường chiến lực.
Mà về phần một phương thức khác để điều khiển linh thực.
Chính là sử dụng pháp khế ước.
Phương thức này cùng với phương thức mà Lâm phụ Lâm mẫu điều khiển linh nga tương tự, hình thành khế ước chủ tớ, để nghe lệnh với mình.
Bất quá, khuyết điểm của phương thức này là, khi thao túng cần tiến hành giao tiếp.
Mà đối với linh thực có linh trí kém hơn một chút, có thể sẽ nghe không rõ chỉ lệnh…