Hành Tẩu Nhân Gian Thẩm Phán Tội Ác, Chứng Đạo Phong Đô Đại Đế

Chương 270: Một ngụm Thái Tuế, ngàn năm Trường Sinh

"Thẩm tổ trưởng, người xác định lão sư đến thành phố Phụ Dương rồi sao?"
"Ta tra một chút ghi chép gần đây của Sở giáo sư, hắn có dùng thẻ ngân hàng ở thành phố Phụ Dương, nếu như không phải người khác mạo danh, cơ bản có thể xác định Sở giáo sư đã đi nơi đó.
Ngươi không phải đã đi rồi chứ, thành phố Phụ Dương lớn như vậy, ngươi định tìm thế nào?"
Triệu Tuyết nhìn vào chiếc đèn lồng đỏ treo ở đầu phố Phù Dung:
"Nếu lão sư thật sự tới thành phố Phụ Dương, vậy có một nơi, hắn nhất định sẽ đến..."
Trong điện thoại, Thẩm Lâm trầm mặc mấy giây, sau đó lại có chút không yên tâm nói:
"Triệu Tuyết, phải cẩn thận, nhưng nếu thực sự không tìm thấy Sở giáo sư thì cũng đừng quá lo lắng, có thể Sở giáo sư chỉ là đang tiến hành một hạng mục nghiên cứu mới nào đó thôi."
Triệu Tuyết lên tiếng rồi cúp điện thoại, nhưng trong lòng nàng không tin rằng chuyện Sở giáo sư chỉ đang tiến hành một loại nghiên cứu nào đó lại đơn giản như vậy.
Bởi vì trải qua một thời gian dài điều tra, Triệu Tuyết cuối cùng đã làm rõ được công dụng của lá bùa nhuộm máu chó đen kia.
Đứng ở đầu phố Phù Dung, Triệu Tuyết ngẩng đầu nhìn chiếc đèn lồng chập chờn trong gió, trong đầu hiện lên toàn là cảnh tượng khi xưa được theo Sở giáo sư học tập.
"Tiểu Tuyết, là một nhà nghiên cứu văn hóa dân tục, phải thường xuyên tuân theo lòng kính sợ đối với những điều chưa biết, sự tôn trọng đối với truyền thống. Mỗi một ký hiệu, mỗi một nghi thức, đều gánh trên vai trọng lượng của lịch sử và thâm ý văn hóa.
Đồng thời, văn hóa dân tục không thể rời xa đời sống thường nhật, một khi rời xa nó sẽ trở thành cây không rễ, nước không nguồn.
Chỉ có đi sâu vào dân gian, mới có thể thực sự hiểu được tinh túy của văn hóa dân tục.
Mà chợ quỷ ở trong mỗi thành phố chính là hình ảnh thu nhỏ của văn hóa dân tục các nơi, ở đó ngươi cũng có thể tìm thấy một vài vật phẩm dân tục hiếm thấy, rảnh rỗi có thể tới đây dạo chơi, nhưng ngàn vạn lần phải nhớ, đừng lún quá sâu."
Triệu Tuyết hít sâu một hơi, chầm chậm bước vào phố Phù Dung phồn hoa.
Nàng tin chắc rằng nếu lão sư thật sự tới thành phố Phụ Dương, vậy nhất định sẽ đến chợ quỷ, điều nàng cần làm chỉ là thử vận may nhiều hơn, nói không chừng thật sự có thể tìm được.
Bước vào trong chợ đêm, đập vào mắt chính là hai bên quầy hàng náo nhiệt, các loại mùi thơm thực phẩm hỗn tạp lại, khiến người ta cảm thấy thèm ăn.
Đám dân thành thị lui tới, gồm các nam thanh nữ tú và người già trẻ, đều đắm chìm trong bầu không khí vô cùng náo nhiệt này.
Triệu Tuyết đưa mắt xuyên qua đám người, nàng biết vóc dáng Sở giáo sư không dễ bị bỏ qua, nhưng biển người ở chợ đêm lại mênh mông, muốn tìm một người trong đó, chẳng khác nào mò kim đáy bể.
Nàng vừa đi vừa để ý quan sát, mãi cho đến khi xuyên qua khu phố ẩm thực, đi tới khu phố hàng hóa phía sau, mới thả chậm bước chân.
Hai bên đường ở đây vẫn là rất nhiều quầy hàng, nhưng không còn bán đồ ăn nữa, mà là đủ các loại hàng hóa nhỏ.
Người ngoài nghề căn bản không nhìn ra mánh khóe, chỉ có người trong nghề mới biết cách phân biệt một quầy hàng có phải là chợ quỷ hay không.
Muốn phân biệt quầy hàng nào, ẩn giấu một thế giới khác không muốn người khác biết, trong nghề gọi là "ngược lại ngọn".
Dù sao thì xã hội ngày nay, không ai đường hoàng mở chợ quỷ, thường thường đều giấu ở trong các chợ đêm như thế này, bên ngoài bày biện đều là đồ trang sức nhỏ, đồ tốt thật sự sẽ không đặt ở ngoài.
Họ sẽ chỉ đặt một chén trà rỗng ở góc Đông Nam của bàn, chén trà úp ngược, đây cũng là dấu hiệu phân biệt của người trong nghề.
Triệu Tuyết lướt nhanh ánh mắt qua các quầy hàng, tìm kiếm chiếc chén trà úp ngược kia.
Nàng biết, Sở giáo sư hiểu rõ những chi tiết trong văn hóa dân tục này như lòng bàn tay, nếu hắn thật sự tới đây, nhất định sẽ đặt sự chú ý lên những quầy hàng này.
Trên thực tế, nàng và Sở giáo sư cách nhau không xa, giờ phút này, Sở giáo sư không hề hay biết có học sinh đến đây, đang đứng ở một gian hàng có lồng quây.
Ở góc Đông Nam của quầy hàng này, có đặt một chén trà úp ngược.
"Lão bản, ta nổi tiếng lửa..."
Nghe xong lời này, lão bản vốn đang tươi cười niềm nở lập tức trở nên nghiêm túc, nghiêng đầu nhìn quanh không có người chú ý mới đi tới.
"Vậy ngài đã tìm đúng người, chỗ ta chính là gõ búa."
Cuộc đối thoại giữa hai người tối nghĩa khó hiểu, cho dù có người ngoài ở bên cạnh nghe cũng căn bản không hiểu được.
Thực tế đây là ám ngữ của người trong nghề tại chợ quỷ, Sở giáo sư đi thẳng vào vấn đề cho thấy là "nổi tiếng lửa", tức là có ý muốn mua.
Chợ quỷ có thể chia làm mấy loại: đồ sứ, đồ cổ, tranh chữ, "thiên đăng" và hương hỏa.
Mấy loại đầu đều rất dễ hiểu, còn "thiên đăng" và hương hỏa có phần mờ ám.
"thiên đăng" chỉ chung những món đồ giả được chế tác tinh xảo, khách hàng mua "thiên đăng" về thường dùng để làm bẫy.
Đem đồ giả coi như thật để bán, thường thường một cái bẫy có thể kiếm được đến hàng trăm triệu.
Nói chung những người này đều có bối cảnh, coi như ngươi đem những bảo vật này đi giám định, cũng không có ai dám nói ra sự thật, nếu không chính là "điểm thiên đăng".
Trừ phi là người có thế lực, có thể đứng vững trong giới này, nếu không thì không ai muốn động vào rủi ro.
Còn hương hỏa, phiếm chỉ tất cả các loại đồ vật dân tục, thậm chí còn bao gồm cả những đồ vật đổ đấu có được phi pháp.
Bởi vậy, khi Sở giáo sư vừa đến đã dùng ám ngữ, liền cho thấy mình là người trong nghề, đối phương đáp lại "gõ búa", ý là mình không những có loại hàng này, mà còn rất chắc chắn và bền vững.
Lão bản cùng Sở giáo sư bắt tay, không ai chú ý tới khi hai người bắt tay, đều ở trong lòng bàn tay đối phương điểm mấy lần.
"Chỗ ta có quy củ, nhất định phải đánh buồn bực bao."
"đánh buồn bực bao không được, vạn nhất là đào tán đầu thì hỏng chuyện."
"Đi về hướng Đông, quầy hàng thứ tư là dời gạch đầu, ngươi có thể hỏi hắn, chỗ ta không có đồ mới làm lại."
Hai người cứ thế thương lượng qua lại, người ngoài nghề không hiểu, người trong nghề thì rất rõ ràng.
"đánh buồn bực bao" có nghĩa là không được kiểm hàng, cầm rồi đi luôn.
Sở giáo sư tự nhiên không đồng ý, cho nên cái "đào tán đầu" kia chỉ đồ giả, hoặc là đồ chơi đã qua sửa chữa chế tạo lại để che mắt thiên hạ.
Lão bản vì để Sở giáo sư tin tưởng, mới nhắc đến chuyện "dời gạch đầu", cái gọi là "dời gạch đầu" là những người có con đường tin tức rộng rãi, không tốn tiền vốn đẩy đồ cổ, đồ vật của người khác để kiếm lời chênh lệch.
Sau một hồi thương lượng qua lại, cuối cùng khi hai người thu ngón trỏ lại rồi bắt tay lần nữa, liền cho thấy giao dịch thành công.
Lão bản xoay người đi vào phía sau, không lâu sau lấy ra một món đồ được gói trong miếng vải đen, đưa cho Sở giáo sư.
Sở giáo sư nhẹ nhàng xốc lên một góc, dưới miếng vải đen là một chiếc gương đồng, nhìn có vẻ hơi cũ kỹ.
Kiểm tra qua một lượt, Sở giáo sư hài lòng gật đầu, lão bản ngay sau đó lại lấy ra một món đồ được bọc trong vải đỏ từ phía sau.
Thứ này nhìn như một khối thịt khô, người bình thường thấy có lẽ cũng không nhận ra được, nhưng ai cũng đã từng nghe qua tên của thứ này, Thái Tuế.
Thái Tuế có ba loại, lần lượt là nước Thái Tuế, thổ Thái Tuế và thạch Thái Tuế.
Thứ dân gian thường nói là thổ Thái Tuế, còn gọi là thịt Thái Tuế, các nhà khoa học nói thứ này là một loại khuẩn dính thể lớn tự nhiên rất hiếm gặp, là nguyên chất thể của nấm, cũng là trạng thái nguyên thủy của sinh mệnh.
Nhưng ở dân gian, thịt Thái Tuế là vật trường sinh bất lão mà Tần Thủy Hoàng tìm kiếm không được, là một trong những linh vật âm nhất giữa thiên địa...
Bạn cần đăng nhập để bình luận