Thục Sơn Trấn Thế Địa Tiên

**Chương 65: Rừng trúc sâu thẳm, động Vô Ưu**
"Ngươi thời gian gần đây cứ tu hành ở Minh Trị Sơn, trước hết tu luyện biến hóa chi t·h·u·ậ·t, đừng dùng trúc trượng đi lại, cho dù là ở trong tông môn cũng quá dễ gây chú ý." Ôn Tố Không nói.
Trình Tâm Chiêm nghĩ cũng đúng, bản thân hắn không sao, nhưng người khác nhìn vào có lẽ chưa quen mắt.
"Khi trước ta truyền cho ngươi « Quảng Thành Sắc Hư Tùy Tâm Chú » đã có biến hóa chi chú, bất quá biến hóa chi chú tương đối thâm ảo, khó mà học được. Hiện tại ta lại truyền cho ngươi Chướng Nhãn p·h·áp, có thể dùng tạm thời."
Nói xong, nàng điểm vào đầu trúc não của người gỗ một cái, đây là dùng thể hồ quán đỉnh chi t·h·u·ậ·t.
Trình Tâm Chiêm động niệm xem xét, Chướng Nhãn p·h·áp này căn bản dựa trên ngũ hành tương sinh biến hóa chi t·h·u·ậ·t, dùng ngũ hành chi khí phác họa hình tượng trong lòng, rồi huyễn hóa nó ra. Nhưng nói cho cùng, đây là một loại che đậy biến hóa chi t·h·u·ậ·t, không thể biến lớn nhỏ, đổi hình dạng thân thể.
Nếu muốn biến thành một gian miếu nhỏ, chỉ cần dùng ngũ hành khí phác họa ra hình dáng bên ngoài của miếu, bao lấy bản thân là đủ. Nhưng không thể biến thành một con giun dế, chui vào những chỗ nhỏ hẹp; cũng không thể biến thành một con hùng ưng, vỗ cánh bay lượn trên trời; càng không thể giống p·h·áp t·h·i·ê·n tượng địa, biến bản thân cao lớn như núi.
Những điều sau mới là biến hóa chi t·h·u·ậ·t thực sự, mà Chướng Nhãn p·h·áp nói là huyễn t·h·u·ậ·t có lẽ chính x·á·c hơn.
Nhưng không thể coi thường Chướng Nhãn p·h·áp, chỉ cần p·h·áp lực đủ đầy, suy nghĩ tinh vi, thì diễn hóa ra một phương tiểu thế giới cũng không phải là không thể. Lại dùng ngũ hành khí thúc đẩy sinh trưởng ra t·h·i·ê·n tượng, mùi vị, âm thanh các loại, đó chính là ảo trận đứng đầu nhất.
Mà hiện tại chỉ là huyễn hóa ra một cái thân thể mà thôi.
Trình Tâm Chiêm khẽ động suy nghĩ, bộ trúc trượng mà sư tôn chuẩn bị dùng làm Thân Ngoại Hóa Thân này cho hắn một cảm giác năm phủ cỗ mở, p·h·áp lực tràn đầy. Chắc hẳn là do những bùa chú kia phẩm giai cao siêu.
Th·e·o suy nghĩ của hắn vận chuyển, ngũ hành chi khí tiêu tán, biến ảo mờ mịt, liền huyễn hóa ra một hình người bao bọc lấy trúc trượng, chính là dáng vẻ ban đầu của Trình Tâm Chiêm.
"Hiện tại chỉ có thể huyễn hóa một hình thể, còn về nhiệt độ cơ thể, âm sắc, mùi vị thì xin cho đệ t·ử suy nghĩ thêm."
Trình Tâm Chiêm chắp tay nói, nhất cử nhất động không khác gì người thường.
Ôn Tố Không cố gắng đè nén kinh ngạc trong lòng, vẻ mặt không đổi sắc, "Ừm, tốt, hiện tại ngươi có thể huyễn hóa ra hình thể coi như không tệ."
Trình Tâm Chiêm cười cười, rồi hỏi, "Sư tôn, vậy đệ t·ử có thể thực khí như bình thường không? p·h·áp lực có phải được giấu trong các phù lục ở những đốt trúc này không? Còn nữa, đệ t·ử quan tưởng Mão Túc, lĩnh ngộ Thái Dương Bính Hỏa và Tam Vị Chân Hỏa, không biết có thể góp nhặt trong phù lục không? Còn Nội Cảnh Thần, phi k·i·ế·m, có thể thu nhập vào trong thân thể này không?"
Trình Tâm Chiêm hỏi rất nhiều, nhưng Ôn Tố Không chỉ khẽ gật đầu. Nàng nói:
"Bộ trúc trượng này được truyền thừa từ khi sư sư tổ tìm măng loại trúc, tốn ba đời tâm huyết. Phù lục bên trong dùng đều là ngọc chế thành từ động lớn 'Thể Ngoại Đan điền', đối với tu sĩ cảnh giới ba, bốn thì khó nói, nhưng đối với cảnh giới của ngươi, ngươi cứ coi nó là n·h·ụ·c thân thật sự mà dùng.
"Thật sự mà nói, riêng Phủ Khiếu, cái trúc trượng này đã mở ba trạch năm phủ, có thể nói là một cảnh viên mãn, chỉ có hai mắt âm dương đại điện là chưa đả thông, sợ sinh linh trí."
Trình Tâm Chiêm gật gật đầu, thì ra là thế.
"Sau khi ngươi tu hành lôi p·h·áp, có thể đem Lôi Nguyên tích súc trong thân trúc, dùng Lôi Nguyên hóa n·h·ụ·c thân của ngươi khi trừ khử chân s·á·t, cũng là trước giải quyết lôi trạch chi gấp, khu trục chân s·á·t rồi mở lôi trạch, ký kết Nội Cảnh Thần. Đến lúc đó dùng Nội Cảnh Thần thay ngươi hành p·h·áp, dần dần làm tan các chân s·á·t khác. Ngươi thì tiếp tục dùng thân trúc trượng tu hành, lĩnh hội Tiên đạo chân ý, như thế cả hai không chậm trễ. Đợi n·h·ụ·c thân trừ hết chân s·á·t, ngươi lại trở về bản tôn."
Trình Tâm Chiêm đáp vâng, như thế rất tốt, thật chu đáo.
"Ngươi cứ ở lại Minh Trị Sơn trước đi, làm quen với thân trúc và Chướng Nhãn p·h·áp. Ít nhất phải để đồng môn hảo hữu của ngươi không nhận ra thì mới được xuống núi, ngươi đã chịu nhiều khổ sở như vậy, cũng đừng để các hảo hữu lo lắng thêm."
Hắn cười đáp ứng, hắn cũng có ý này.
"Hiện tại ngươi đã là chân truyền đệ t·ử, lẽ ra phải rời Vạn Hốt sơn đến Minh Trị Sơn lập đạo tràng. Minh Trị Sơn hoang vắng, linh huyệt rải rác, hiện tại ngươi có thể đi tìm một chỗ linh địa làm nơi dựng đạo tràng.
"Chờ ngươi quen thuộc thân trúc rồi xuống núi đến Cửu t·h·i·ê·n Ứng Nguyên Phủ dự thính lôi p·h·áp. Đến lúc đó ngươi tìm ta, ta sẽ viết một đạo tiên t·ử, ngươi mang đi tìm Triệu phủ chủ, hắn sẽ tự an bài cho ngươi một vị học sư, ngươi cứ theo học là được. Ngươi là người nhanh nhẹn, biết lễ nghĩa, ta không nói nhiều.
"Còn nữa, khi lập đạo tràng, nếu thiếu gì thì có thể đến đô vụ viện mà xin, đệ t·ử ký danh tấn thăng chân truyền, mở đạo tràng thì đô vụ viện có nghĩa vụ hiệp trợ. Hạt giống cây cỏ, linh vật, trận kỳ, bọn họ đều có, ngươi tự đi chọn lựa."
Trình Tâm Chiêm đáp vâng, rồi nhớ ra một chuyện, hắn hỏi:
"Sư tôn, chuôi t·ử Khuyết phi k·i·ế·m bảo hộ ta, vốn đoạt từ đệ t·ử Nga Mi Thục Sơn, việc này..."
Ôn Tố Không nghe vậy, liền để hắn kể lại làm sao đoạt được phi k·i·ế·m phẩm giai cao như vậy, lại tiến s·á·t Huyệt như thế nào.
Trình Tâm Chiêm kể lại đầu đuôi sự việc.
Ôn Tố Không nghe xong, cau mày nói:
"Nói thế nào đi nữa, đệ t·ử Nga Mi g·iết người của Hồng Mộc Lĩnh và Bách Man Sơn, còn ngươi lại tiên cơ g·iết đệ t·ử Nga Mi, nếu xét về lý, chắc chắn chúng ta đuối lý.
"Bất quá cũng không cần để ý đến lý lẽ, những năm gần đây, đông phương đạo môn chúng ta và Thục Tr·u·ng Đạo Môn giương cung bạt k·i·ế·m, c·h·é·m c·h·é·m g·iết g·iết đã sớm không chỉ dừng lại ở ngoài miệng. Ngươi không phải người đầu tiên g·iết người của họ, cũng không phải người cuối cùng. Vả lại, họ đ·ộ·n·g· ·t·h·ủ trước không phải chuyện một hai lần, đều là dựa vào bản lĩnh thôi.
"Phi k·i·ế·m này hợp với ngươi, lại đã kết huyết cừu, kia chắc chắn là không thể trả, bọn họ cũng không dám đến đòi, gánh không n·ổi người kia. Chỉ là ngày sau ngươi hành tẩu bên ngoài cũng nên cẩn thận, đến lúc đó bị đoạt, bị g·iết thì cũng khó nói."
Trình Tâm Chiêm gật đầu, nơi này chỗ nên.
"À phải rồi, đây là Hồng p·h·át lão tổ đặc biệt tặng một giọt tâm huyết để đền bù cho ngươi. Ta đã cẩn t·h·ậ·n kiểm tra, trong giọt m·á·u này không có thêm thắt gì, chỉ có huyết khí sinh cơ bàng bạc.
"Hồng p·h·át lão tổ nói không sai, ngươi vội vàng mạnh mẽ mở phủ, dù là để bảo toàn m·ệ·n·h, nhưng cũng dẫn đến khí huyết thâm hụt. Đợi ngày sau ngươi làm tan n·h·ụ·c thân chân s·á·t, có thể đem m·á·u này ăn vào, luyện hóa vào tâm hồn. Dù sao đây cũng là tâm huyết nhiều năm của Đạo Thai cảnh giới, hẳn là có thể bù đắp ám thương của ngươi.
"Ngoài ra, vi sư p·h·át hiện trong giọt m·á·u này còn có một tia long uy, xem ra lời đồn về chân thân của Hồng p·h·át lão tổ là một con gấm long có lẽ đúng đến tám chín phần mười. Bất quá hắn đã chủ động tặng m·á·u này, rõ ràng là cố ý lấy lòng, ngươi tự hiểu là đủ.
"Thêm nữa, thực ra hôm trước Tổ sư giảng giải về ngũ lôi có một điều chưa nói rõ, trong ngũ lôi chỉ có Long Lôi là người không có long uy thì không được tu hành. Ngươi vốn vô vọng, hoặc phải tìm được long cương mới có thể tu hành, nhưng giờ có giọt m·á·u này thì có thể sớm nếm thử t·h·i triển một hai, sau này tu hành lôi p·h·áp, ngươi có thể chú ý."
Ôn Tố Không đưa một bình ngọc trắng, bình ngọc hơi trong suốt, có thể thấy bên trong tản ra huyết quang.
Trình Tâm Chiêm tiếp nh·ậ·n bình ngọc.
"Tốt rồi, những điều cần dặn dò đã xong, ngươi tự lui ra, đi tìm động phủ đi."
Ôn Tố Không vẫn luôn như vậy, nói xong, truyền p·h·áp xong là sẽ đuổi kh·á·c·h.
Trình Tâm Chiêm bái biệt, mang theo n·h·ụ·c thân của mình.
Đợi đệ t·ử đi rồi, Ôn Tố Không p·h·át hiện chiếc váy áo nàng cho đệ t·ử che thân bị bỏ lại. Nàng búng tay, một ngọn lửa rơi xuống, đốt sạch nó.
---
Trình Tâm Chiêm rời khỏi bia đá "Chiêm Bích Vân t·à·ng trúc chỗ", thong thả đi lại, tìm nơi ở t·h·í·c·h hợp.
Trước kia đến Minh Trị Sơn chỉ là học p·h·áp, luôn ở "Lương Quân Độ" đáp xuống, rồi đến t·à·ng trúc bia học p·h·áp, chưa từng nghiêm túc đi dạo Minh Trị Sơn.
Hiện tại cẩn t·h·ậ·n đi dạo, hắn cũng thấy vài đình lư, không chỉ có t·à·ng trúc bia kia. Chắc hẳn đều là đạo tràng của các tổ tiên trưởng bối, Trình Tâm Chiêm đương nhiên không làm chuyện tu hú chiếm tổ chim kh·á·c·h, thấy vậy liền tránh xa.
Minh Trị Sơn khắp nơi tr·ê·n đất đều là Thanh Trúc, lại có trúc dài nhánh, trúc thượng cấp, tre bương, trúc nước mắt, trúc Tương Phi, trúc đuôi phượng, trúc mai rùa, trúc long lân... rất nhiều loại. Cuối cùng, hắn chọn một mảnh rừng trúc nước mắt trên sườn núi hướng mặt trời. Trúc nước mắt màu xanh biếc tươi tốt, xanh mướt ướt át.
Mảnh rừng trúc này linh khí nồng đậm, lại cạnh vách núi, sau này ngắm mây cũng thuận t·i·ệ·n.
Hơn nữa trúc nước mắt t·h·í·c·h nước, trong rừng hẳn là có thủy mạch. Hắn đi sâu xem xét, quả nhiên p·h·át hiện một cái đầm nhỏ, nước màu xanh lục, sâu không thấy đáy. Nhưng đây là trên núi cao, trong đầm không có cá, đợi sau này rảnh rỗi có thể nuôi một ít.
Điều khiến hắn bất ngờ nhất là gần đầm nhỏ có một hang đá trên vách núi. Cửa hang không lớn, chỉ vừa đủ cho hai người song song tiến vào.
Lúc đầu hắn còn tưởng là động phủ của vị tổ tiên trưởng bối nào, đến gần xem xét mới p·h·át hiện bên trong không có gì, là một hang động t·h·i·ê·n nhiên.
Bước vào xem xét, hang này tr·ê·n lớn dưới nhỏ, hình dạng như đáy chai rượu. Phía dưới rộng chừng ba bốn trượng, hướng lên trên thì rất cao, sợ không dưới năm sáu trượng, hẳn là lên đến đỉnh, chỉ cách lớp đá bên ngoài một lớp da.
Trong động t·r·ố·ng t·r·ả·i sạch sẽ, ngoài bụi đất đá vụn thì không có gì khác.
Chỉ là trong động hơi lờ mờ, không có t·h·i·ê·n tỉnh khiến hắn không t·h·í·c·h.
Sau khi tìm k·i·ế·m kỹ càng, x·á·c định không phải di vật của người khác, hắn trực tiếp dùng "Đào Đô" gọi ra từ n·h·ụ·c thân khiếu huyệt, khoét ba lỗ lớn trên đỉnh hang động để ánh sáng chiếu vào, như vậy thuận t·i·ệ·n hơn nhiều.
Đá vụn rơi xuống được hắn gom lại, gọt đẽo thành một g·i·ư·ờ·n·g đá, rồi t·h·i triển vài t·h·u·ậ·t Tích Trần, Lưu Phong, tụ nước, trong động lập tức trở nên nhẹ nhàng thoải mái hơn nhiều.
Hắn mặc quần áo cho n·h·ụ·c thân, đặt lên g·i·ư·ờ·n·g đá, dùng Chướng Nhãn p·h·áp vừa học được để che đậy.
Hiện tại, nơi đây chính là động phủ của hắn.
Đợi sau này, trồng thêm linh thảo kỳ mộc xung quanh, nuôi ít cá chim, bày thêm trận p·h·áp tụ linh, cảnh báo, bảo hộ, vậy là có thể gọi là một đạo tràng sơ cấp.
Lòng hắn mong chờ, bước ra cửa động, nghĩ ngợi rồi dùng "Đào Đô" khắc ba chữ lên vách đá ở cửa hang:
Vô Ưu động.
Sau đó hắn cúi đầu quan s·á·t thân thể của mình, rồi quay đầu quan s·á·t n·h·ụ·c thân bất động, ngẩng đầu nhìn biển trúc vô biên vô tận, bỗng cất tiếng ngâm xướng:
"Trúc hồn trúc p·h·ách trúc tinh thần, Phi lạc tiêu tương kỳ thủy tần.
Ngàn cán vạn cán cạnh xanh tươi, Hóng gió uống lộ khoảng một nghìn xuân."