Thục Sơn Trấn Thế Địa Tiên
Chương 130: Đàn pháp
**Chương 130: Đàn pháp**
Trên đài, ba vị sư trưởng của Tam Thanh Sơn, Các Tạo Sơn, Tây Sơn cùng nhau chắp tay chào hỏi.
Dưới đài, các vãn bối khiêm nhường lễ độ, làm việc hào phóng, các trưởng bối tự nhiên cũng cảm thấy nở mày nở mặt.
Tuy rằng Binh Phong Sơn có ý định chiếm tiên cơ, nhưng cũng có thể nói là dám làm người đi trước, hơn nữa lại còn giành được thành tích tốt, ba nhà khác đều không tiếc lời khen ngợi.
Người của Binh Phong Sơn mặt mày rạng rỡ, miệng thì trách mắng đám đệ tử, nói rằng về sơn phải dạy dỗ lại cho biết thế nào là khiêm nhượng.
Trên đài vui vẻ hòa thuận, còn nhìn xuống dưới đài.
Trình Tâm Chiêm nhìn về phía khách Kiêm Tư.
Khách Kiêm Tư là đạo sĩ nhị cảnh của Cam Lâm thự thuộc Bồng Lai ti của Xu Cơ sơn, cùng Hạ Tế Nguyên đồng xuất một mạch, xét theo bối phận còn là sư thúc của Hạ Tế Nguyên.
Trình Tâm Chiêm từng nghe giảng ở Cam Lâm thự, học sư là Kiêm Bình đạo trưởng, sư tôn của Hạ Tế Nguyên, là sư huynh của khách Kiêm Tư.
Hắn từng gặp khách Kiêm Tư vài lần khi làm việc bên ngoài, người này tuổi trẻ tài cao, nếu không cũng sẽ không được thự chủ Cam Lâm thự thu làm quan môn đệ tử.
Trình Tâm Chiêm chắp tay nói:
"Đạo huynh xin mời trước."
Nhưng khách Kiêm Tư lại lắc đầu, nhỏ giọng nói:
"Người khác không biết, chẳng lẽ Tâm Chiêm lại không biết, Cam Lâm thự ta phụ trách việc mưa xuống, lại không giỏi tạnh mưa, việc thoát nước giải úng là việc của Tình Không thự, nếu ta lên trước, mưa sẽ không dừng được."
Trình Tâm Chiêm cười gật đầu, bản lĩnh của Cam Lâm thự hắn biết rõ.
Thế là hắn chắp tay với những người còn lại, rồi bước lên đàn.
Toàn trường dồn hết sự chú ý vào.
Trình Tâm Chiêm đợi một lát, cuối cùng đệ tử Thần Tiêu phái cũng gọi được mây mưa, mưa thì tí tách, mây thì ảm đạm thê lương, trút xuống được bao nhiêu thì lại ngại ngùng bấy nhiêu, muốn tan cũng tan không triệt để.
Hắn không muốn mượn cái thế gió lạnh mưa dầm này.
Cũng may người kia triệu mưa ít, hôm nay lại là tiết trời ấm áp của mùa xuân, Trình Tâm Chiêm không đợi bao lâu thì trời lại tạnh.
Hắn mặt hướng về phương bắc, từ trong túi đá lấy ra một cái bàn dài.
Bàn dài rất cao, cao đến giữa ngực người. Mặt bàn cháy đen, phía trên đầy những đường vân cành cây quanh co, đây là pháp bàn làm từ gỗ táo bị sét đánh.
Cái bàn này là hắn tình cờ tìm được khi du lịch bên ngoài, ở trong hoang dã Tấn Nguyên, từ phế tích của một đạo quan đổ sụp.
Trên mặt bàn có một vòng hằn sâu, vừa nhìn liền biết đây là pháp bàn dùng để bày lư hương cúng trước tượng thần, vòng hằn sâu này chính là vết tích của cái bệ lư hương để lâu ngày.
Pháp bàn được làm từ gỗ táo bị sét đánh, lại không biết đã được cúng bái bao nhiêu năm, đã có dương tính, cho nên mới có thể bảo trì hoàn hảo trong phế tích đạo quan.
Sau đó, hắn vung ra một bức quyển trục, quyển trục tự động mở ra, treo lơ lửng trên không ở bên phải pháp bàn, chính là:
«Hạo Thiên Nhị Thập Bát Túc Tinh Quân Lập Thân Tượng Bình Phong ---- tàn quyển ---- Bạch Hổ Thất Túc thiên ---- Chiến Quốc Thác Ấn Bản».
Bức quan tưởng đồ đầu tiên của Trình Tâm Chiêm.
Sau đó, hắn lại treo lên một đạo trục dài ở bên trái, chính là:
«Hạo Thiên Nhị Thập Bát Túc Tinh Quân Lập Thân Tượng Bình Phong ---- tàn quyển ---- Thanh Long Thất Túc thiên ---- Chiến Quốc Thác Ấn Bản».
Hắn mua được trong thư khố sau khi có tiền.
Sau đó, lại là hai bức quyển trục trước sau, phía trước là Huyền Vũ thất túc đồ, phía sau là Chu Tước Thất Túc đồ.
Hai bức tàn đồ này trong Tam Thanh Sơn không có, là Thập Nhất nương tìm cho hắn, lúc này mới coi như là đủ bộ.
"Tâm Chiêm đây là muốn lên đàn pháp sao! Nó học được từ đâu vậy?"
Nhìn lên đài, Ứng Tĩnh Tùng hỏi Triệu Vô Cực.
Triệu Vô Cực lắc đầu, đáp:
"Sau này nó học lôi pháp ở trong Ngũ Lôi viện, chắc là các trưởng lão dạy, nói thật, ta cũng không biết các trưởng lão dạy cho Tâm Chiêm bao nhiêu thứ.
"Bình thường ta cầu xin các trưởng lão không biết bao nhiêu lần, muốn bọn họ giúp đỡ dạy dỗ đồ đệ trong phủ, nhưng họ cứ không chịu, nói là không biết dạy đồ đệ. Nhưng mấy năm trước gặp được Tâm Chiêm thiên phú cao như vậy, lại tranh nhau dạy, ta nghe nói các trưởng lão còn tự mình sắp xếp lớp học riêng đấy!"
Nhậm Vô Thất nghe vậy, ý nghĩ trong lòng càng thêm kiên định.
Trên pháp đàn ở quảng trường, Trình Tâm Chiêm lại lấy ra nến và lư hương.
Nến thì không có gì đặc biệt, là nến của Miêu gia trại. Trong trại Miêu không thể thiếu nến, cứ đến tối, nhà nào cũng phải thắp lên, dùng loại dầu cây đặc hữu ở đó để làm nến.
Lư hương cùng với pháp bàn, được lấy từ trong phế tích đạo quan ở Tấn Nguyên.
Lư hương mới đầu đã sứt mẻ, sau đó được hắn nung lại trong địa hỏa của Binh Khí viện, cho thêm chút tinh kim vào, giờ phút này được ánh mặt trời chiếu vào lấp lánh rực rỡ.
Lư hương vừa vặn được đặt vào vòng hằn sâu trên bàn dài, khớp nhau hoàn hảo.
Hương được thắp lên là nhãn hương trấn hương.
Sau đó, hắn lấy ra một quyển sách đặt lên bàn, ngay phía sau lư hương, tên sách là « Lôi Đình Đãng Ma Chí ».
Hắn lại lấy ra ba tấm giấy, phía trên vẽ chân dung, là tranh minh họa nhân vật mà hắn vẽ khi viết « Lôi Đình Đãng Ma Chí ».
Chính là Chấp Hốt Bản Thần Uy Đãng Ma Sét Đánh Chân Quân, Nâng Kim Giám Thần Lôi Thu Quan Tướng Quân, Cầm Dùi Trống Thủy Lôi Hạ Quan Tướng Quân ba vị.
Vẫn chưa hết, hắn lấy thêm ra một cái Thanh Đồng Thủy Vu.
Thanh Đồng Thủy Vu này gọi là Tinh Nguyệt Lưu Vu, là hắn mua được từ sạp hàng của đồng môn Đông Thiên Đạo, là pháp khí từng được đệ tử Thừa Lộ Cốc sử dụng, phẩm giai không cao.
Dưới đêm trăng sáng, tinh quang và ánh trăng rơi vào trong vu, sẽ kết thành giọt sương, ăn vào có thể làm nước miếng ngọt ngào cố tinh.
Nhưng lúc này, Trình Tâm Chiêm dùng nó vào việc khác.
Hắn tháo bầu rượu sau lưng xuống, đổ nửa bầu nước sạch vào trong vu.
Sau đó, hắn cắn nát đầu ngón tay, nhỏ một giọt máu vào.
Giọt máu vào trong nước sạch không tan ra, mà lại ẩn ẩn hóa thành hình rồng.
Đem nước vu đẩy lên cạnh nến, lập tức pháp bàn, tinh tú đồ tứ phương, lư hương, nến, Lôi Thần thư họa, nước vu cùng nhau tản mát ra ánh sáng.
Đàn pháp đã thành.
Hắn lấy ra năm tấm trống không phù hịch.
Đây là do trưởng lão Ngũ Lôi viện dạy hắn đàn pháp lúc đưa cho hắn.
Về phần tại sao trưởng lão Ngũ Lôi viện lại dạy hắn đàn pháp, là bởi vì trong Ứng Nguyên phủ không ai muốn học thứ này nữa, mà Trình Tâm Chiêm lại cái gì cũng muốn học, mà học cái gì cũng nhanh.
Sở dĩ không ai học, là vì các thiên thần địa chi của phương Đông dần dần mai danh ẩn tích, tuy rằng lạc ấn pháp tắc của thần linh vẫn còn giữa trời đất, nhưng để thi triển đàn pháp, cần đàn chủ phải có thể đáp lời với lạc ấn pháp tắc của các thần linh này, thi triển đàn pháp so với thời Thượng Cổ khó khăn hơn không biết bao nhiêu lần.
Hắn mở ra tấm trống không phù hịch đầu tiên, lấy ra bút phù, viết lên trên đó.
Mọi người chỉ thấy Trình Tâm Chiêm vừa dứt bút, trên quảng trường đã có một làn gió nhẹ nổi lên.
Thần linh chưởng phong không ít, Phong Bá, Hạm Tiên, Tốn Lang ba vị đại thần, còn có gió lại thuộc hạ, nếu là thời cổ, Trình Tâm Chiêm căn bản không cần suy nghĩ nhiều, trực tiếp phát hịch đến Lôi bộ, tự có Thần Tiên Lôi bộ phát lệnh đến phong ti.
Nhưng lúc này giữa trời đất đâu còn Lôi bộ gì nữa, muốn mời gió, liền phải kích phát lạc ấn mà Phong Thần lưu lại ở nhân gian.
Trình Tâm Chiêm tuy học phong pháp, nhưng chưa quan tưởng Phong Thần, cho nên lúc này mời chính là Tây Phương Bạch Hổ Giam Binh Thần Quân, vị thần này cũng có thể chưởng phong, «Bạch Hổ Thất Túc thiên» ở trong tay hắn nhiều năm, hắn tự nhiên đã từng quan tưởng Bạch Hổ tinh tú.
Hắn dùng lối viết thảo thôi thần văn để viết hịch phù, cao giọng tế phù hịch, sau đó tay chỉ vào phù hịch, miệng niệm:
"Gió đến!"
Phù hịch bốc cháy trên không trung, trên trời hiện lên hình ảnh Tây Phương Thất Túc tinh tú, thành một hình hổ.
Mọi người mơ hồ nghe thấy một tiếng hổ gầm.
Tiếng hổ gầm lại hóa thành tiếng gió rít.
Lập tức cuồng phong gào thét.
Chính là gió theo hổ.
Áo bào của Trình Tâm Chiêm bị gió thổi loạn, ánh sáng của hương địa hỏa tứ phía quảng trường bị thổi sáng tối chập chờn.
Khắp núi lên tiếng thông reo.
Mà trong kim điện, các vị cao chân bàn luận:
"Đây là gửi công văn đi đốt hịch nha, phẩm hạnh thuần hậu, thật sự là không ngờ, hiện tại lại còn có người trẻ tuổi làm loại đàn pháp cổ xưa như vậy."
Một giọng nói uy nghiêm mà cao cả vang lên.
Lộ Đốc Hành không giấu được ý cười trên mặt, chắp tay đáp:
"Thiên Sư, đứa nhỏ này thông minh hiếu học, ta cũng không biết nó học được từ đâu."
Phó giáo chủ Thần Tiêu phái thì thở dài:
Trên đài, ba vị sư trưởng của Tam Thanh Sơn, Các Tạo Sơn, Tây Sơn cùng nhau chắp tay chào hỏi.
Dưới đài, các vãn bối khiêm nhường lễ độ, làm việc hào phóng, các trưởng bối tự nhiên cũng cảm thấy nở mày nở mặt.
Tuy rằng Binh Phong Sơn có ý định chiếm tiên cơ, nhưng cũng có thể nói là dám làm người đi trước, hơn nữa lại còn giành được thành tích tốt, ba nhà khác đều không tiếc lời khen ngợi.
Người của Binh Phong Sơn mặt mày rạng rỡ, miệng thì trách mắng đám đệ tử, nói rằng về sơn phải dạy dỗ lại cho biết thế nào là khiêm nhượng.
Trên đài vui vẻ hòa thuận, còn nhìn xuống dưới đài.
Trình Tâm Chiêm nhìn về phía khách Kiêm Tư.
Khách Kiêm Tư là đạo sĩ nhị cảnh của Cam Lâm thự thuộc Bồng Lai ti của Xu Cơ sơn, cùng Hạ Tế Nguyên đồng xuất một mạch, xét theo bối phận còn là sư thúc của Hạ Tế Nguyên.
Trình Tâm Chiêm từng nghe giảng ở Cam Lâm thự, học sư là Kiêm Bình đạo trưởng, sư tôn của Hạ Tế Nguyên, là sư huynh của khách Kiêm Tư.
Hắn từng gặp khách Kiêm Tư vài lần khi làm việc bên ngoài, người này tuổi trẻ tài cao, nếu không cũng sẽ không được thự chủ Cam Lâm thự thu làm quan môn đệ tử.
Trình Tâm Chiêm chắp tay nói:
"Đạo huynh xin mời trước."
Nhưng khách Kiêm Tư lại lắc đầu, nhỏ giọng nói:
"Người khác không biết, chẳng lẽ Tâm Chiêm lại không biết, Cam Lâm thự ta phụ trách việc mưa xuống, lại không giỏi tạnh mưa, việc thoát nước giải úng là việc của Tình Không thự, nếu ta lên trước, mưa sẽ không dừng được."
Trình Tâm Chiêm cười gật đầu, bản lĩnh của Cam Lâm thự hắn biết rõ.
Thế là hắn chắp tay với những người còn lại, rồi bước lên đàn.
Toàn trường dồn hết sự chú ý vào.
Trình Tâm Chiêm đợi một lát, cuối cùng đệ tử Thần Tiêu phái cũng gọi được mây mưa, mưa thì tí tách, mây thì ảm đạm thê lương, trút xuống được bao nhiêu thì lại ngại ngùng bấy nhiêu, muốn tan cũng tan không triệt để.
Hắn không muốn mượn cái thế gió lạnh mưa dầm này.
Cũng may người kia triệu mưa ít, hôm nay lại là tiết trời ấm áp của mùa xuân, Trình Tâm Chiêm không đợi bao lâu thì trời lại tạnh.
Hắn mặt hướng về phương bắc, từ trong túi đá lấy ra một cái bàn dài.
Bàn dài rất cao, cao đến giữa ngực người. Mặt bàn cháy đen, phía trên đầy những đường vân cành cây quanh co, đây là pháp bàn làm từ gỗ táo bị sét đánh.
Cái bàn này là hắn tình cờ tìm được khi du lịch bên ngoài, ở trong hoang dã Tấn Nguyên, từ phế tích của một đạo quan đổ sụp.
Trên mặt bàn có một vòng hằn sâu, vừa nhìn liền biết đây là pháp bàn dùng để bày lư hương cúng trước tượng thần, vòng hằn sâu này chính là vết tích của cái bệ lư hương để lâu ngày.
Pháp bàn được làm từ gỗ táo bị sét đánh, lại không biết đã được cúng bái bao nhiêu năm, đã có dương tính, cho nên mới có thể bảo trì hoàn hảo trong phế tích đạo quan.
Sau đó, hắn vung ra một bức quyển trục, quyển trục tự động mở ra, treo lơ lửng trên không ở bên phải pháp bàn, chính là:
«Hạo Thiên Nhị Thập Bát Túc Tinh Quân Lập Thân Tượng Bình Phong ---- tàn quyển ---- Bạch Hổ Thất Túc thiên ---- Chiến Quốc Thác Ấn Bản».
Bức quan tưởng đồ đầu tiên của Trình Tâm Chiêm.
Sau đó, hắn lại treo lên một đạo trục dài ở bên trái, chính là:
«Hạo Thiên Nhị Thập Bát Túc Tinh Quân Lập Thân Tượng Bình Phong ---- tàn quyển ---- Thanh Long Thất Túc thiên ---- Chiến Quốc Thác Ấn Bản».
Hắn mua được trong thư khố sau khi có tiền.
Sau đó, lại là hai bức quyển trục trước sau, phía trước là Huyền Vũ thất túc đồ, phía sau là Chu Tước Thất Túc đồ.
Hai bức tàn đồ này trong Tam Thanh Sơn không có, là Thập Nhất nương tìm cho hắn, lúc này mới coi như là đủ bộ.
"Tâm Chiêm đây là muốn lên đàn pháp sao! Nó học được từ đâu vậy?"
Nhìn lên đài, Ứng Tĩnh Tùng hỏi Triệu Vô Cực.
Triệu Vô Cực lắc đầu, đáp:
"Sau này nó học lôi pháp ở trong Ngũ Lôi viện, chắc là các trưởng lão dạy, nói thật, ta cũng không biết các trưởng lão dạy cho Tâm Chiêm bao nhiêu thứ.
"Bình thường ta cầu xin các trưởng lão không biết bao nhiêu lần, muốn bọn họ giúp đỡ dạy dỗ đồ đệ trong phủ, nhưng họ cứ không chịu, nói là không biết dạy đồ đệ. Nhưng mấy năm trước gặp được Tâm Chiêm thiên phú cao như vậy, lại tranh nhau dạy, ta nghe nói các trưởng lão còn tự mình sắp xếp lớp học riêng đấy!"
Nhậm Vô Thất nghe vậy, ý nghĩ trong lòng càng thêm kiên định.
Trên pháp đàn ở quảng trường, Trình Tâm Chiêm lại lấy ra nến và lư hương.
Nến thì không có gì đặc biệt, là nến của Miêu gia trại. Trong trại Miêu không thể thiếu nến, cứ đến tối, nhà nào cũng phải thắp lên, dùng loại dầu cây đặc hữu ở đó để làm nến.
Lư hương cùng với pháp bàn, được lấy từ trong phế tích đạo quan ở Tấn Nguyên.
Lư hương mới đầu đã sứt mẻ, sau đó được hắn nung lại trong địa hỏa của Binh Khí viện, cho thêm chút tinh kim vào, giờ phút này được ánh mặt trời chiếu vào lấp lánh rực rỡ.
Lư hương vừa vặn được đặt vào vòng hằn sâu trên bàn dài, khớp nhau hoàn hảo.
Hương được thắp lên là nhãn hương trấn hương.
Sau đó, hắn lấy ra một quyển sách đặt lên bàn, ngay phía sau lư hương, tên sách là « Lôi Đình Đãng Ma Chí ».
Hắn lại lấy ra ba tấm giấy, phía trên vẽ chân dung, là tranh minh họa nhân vật mà hắn vẽ khi viết « Lôi Đình Đãng Ma Chí ».
Chính là Chấp Hốt Bản Thần Uy Đãng Ma Sét Đánh Chân Quân, Nâng Kim Giám Thần Lôi Thu Quan Tướng Quân, Cầm Dùi Trống Thủy Lôi Hạ Quan Tướng Quân ba vị.
Vẫn chưa hết, hắn lấy thêm ra một cái Thanh Đồng Thủy Vu.
Thanh Đồng Thủy Vu này gọi là Tinh Nguyệt Lưu Vu, là hắn mua được từ sạp hàng của đồng môn Đông Thiên Đạo, là pháp khí từng được đệ tử Thừa Lộ Cốc sử dụng, phẩm giai không cao.
Dưới đêm trăng sáng, tinh quang và ánh trăng rơi vào trong vu, sẽ kết thành giọt sương, ăn vào có thể làm nước miếng ngọt ngào cố tinh.
Nhưng lúc này, Trình Tâm Chiêm dùng nó vào việc khác.
Hắn tháo bầu rượu sau lưng xuống, đổ nửa bầu nước sạch vào trong vu.
Sau đó, hắn cắn nát đầu ngón tay, nhỏ một giọt máu vào.
Giọt máu vào trong nước sạch không tan ra, mà lại ẩn ẩn hóa thành hình rồng.
Đem nước vu đẩy lên cạnh nến, lập tức pháp bàn, tinh tú đồ tứ phương, lư hương, nến, Lôi Thần thư họa, nước vu cùng nhau tản mát ra ánh sáng.
Đàn pháp đã thành.
Hắn lấy ra năm tấm trống không phù hịch.
Đây là do trưởng lão Ngũ Lôi viện dạy hắn đàn pháp lúc đưa cho hắn.
Về phần tại sao trưởng lão Ngũ Lôi viện lại dạy hắn đàn pháp, là bởi vì trong Ứng Nguyên phủ không ai muốn học thứ này nữa, mà Trình Tâm Chiêm lại cái gì cũng muốn học, mà học cái gì cũng nhanh.
Sở dĩ không ai học, là vì các thiên thần địa chi của phương Đông dần dần mai danh ẩn tích, tuy rằng lạc ấn pháp tắc của thần linh vẫn còn giữa trời đất, nhưng để thi triển đàn pháp, cần đàn chủ phải có thể đáp lời với lạc ấn pháp tắc của các thần linh này, thi triển đàn pháp so với thời Thượng Cổ khó khăn hơn không biết bao nhiêu lần.
Hắn mở ra tấm trống không phù hịch đầu tiên, lấy ra bút phù, viết lên trên đó.
Mọi người chỉ thấy Trình Tâm Chiêm vừa dứt bút, trên quảng trường đã có một làn gió nhẹ nổi lên.
Thần linh chưởng phong không ít, Phong Bá, Hạm Tiên, Tốn Lang ba vị đại thần, còn có gió lại thuộc hạ, nếu là thời cổ, Trình Tâm Chiêm căn bản không cần suy nghĩ nhiều, trực tiếp phát hịch đến Lôi bộ, tự có Thần Tiên Lôi bộ phát lệnh đến phong ti.
Nhưng lúc này giữa trời đất đâu còn Lôi bộ gì nữa, muốn mời gió, liền phải kích phát lạc ấn mà Phong Thần lưu lại ở nhân gian.
Trình Tâm Chiêm tuy học phong pháp, nhưng chưa quan tưởng Phong Thần, cho nên lúc này mời chính là Tây Phương Bạch Hổ Giam Binh Thần Quân, vị thần này cũng có thể chưởng phong, «Bạch Hổ Thất Túc thiên» ở trong tay hắn nhiều năm, hắn tự nhiên đã từng quan tưởng Bạch Hổ tinh tú.
Hắn dùng lối viết thảo thôi thần văn để viết hịch phù, cao giọng tế phù hịch, sau đó tay chỉ vào phù hịch, miệng niệm:
"Gió đến!"
Phù hịch bốc cháy trên không trung, trên trời hiện lên hình ảnh Tây Phương Thất Túc tinh tú, thành một hình hổ.
Mọi người mơ hồ nghe thấy một tiếng hổ gầm.
Tiếng hổ gầm lại hóa thành tiếng gió rít.
Lập tức cuồng phong gào thét.
Chính là gió theo hổ.
Áo bào của Trình Tâm Chiêm bị gió thổi loạn, ánh sáng của hương địa hỏa tứ phía quảng trường bị thổi sáng tối chập chờn.
Khắp núi lên tiếng thông reo.
Mà trong kim điện, các vị cao chân bàn luận:
"Đây là gửi công văn đi đốt hịch nha, phẩm hạnh thuần hậu, thật sự là không ngờ, hiện tại lại còn có người trẻ tuổi làm loại đàn pháp cổ xưa như vậy."
Một giọng nói uy nghiêm mà cao cả vang lên.
Lộ Đốc Hành không giấu được ý cười trên mặt, chắp tay đáp:
"Thiên Sư, đứa nhỏ này thông minh hiếu học, ta cũng không biết nó học được từ đâu."
Phó giáo chủ Thần Tiêu phái thì thở dài:
Bạn cần đăng nhập để bình luận