Chương 171: Đan thành (1) Mấy ngàn ánh sáng lung linh bay qua Khánh Châu, đến Dự Chương.
Thấy sơn môn ngay trước mắt, Trình Tâm Chiêm dừng lại, quay đầu nói:
"Các vị đạo hữu, ta tiễn đến đây thôi, đi tiếp nữa thì phải mời mọi người lên núi uống trà rồi, mà có ngần này người, động phủ của ta chắc không đủ chỗ ngồi đâu."
Đám người nghe vậy cười ồ lên, rối rít cáo từ, miệng thì nói: "Mong Trình sư sớm ngày Đế Kết Kim Đan, hưởng Vô Lượng Thọ."
Trình Tâm Chiêm chắp tay tiễn mọi người khuất bóng mới quay về sơn môn.
Bên này, sơn môn đã chuẩn bị sẵn sàng nghênh đón, dù sao mấy ngàn người ầm ầm kéo đến rất dễ gây hiểu lầm. Hoắc Tĩnh Ngôn cũng bị kinh động, thấy Trình Tâm Chiêm trở về mới cười mắng:
"Về thì cứ về, làm gì ầm ĩ cả lên thế!"
Trình Tâm Chiêm chắp tay xin tha thứ.
"Là muốn chuẩn bị Kết Đan rồi?"
Hoắc Tĩnh Ngôn nghiêm túc hỏi.
Trình Tâm Chiêm gật đầu.
"Ừm, về tông đi!"
---
Về tông rồi, Trình Tâm Chiêm vẫn đến tàng trúc bia trước, nhưng vẫn không thấy sư tôn đâu, lại về Vô Ưu động báo bình an rồi đến Bình Đỉnh sơn Nguyên Âm điện, Đổng phó giáo chủ ở đó.
Hiện tại chức phó chưởng giáo Thuần Dương điện vẫn t·r·ố·ng, Đổng giáo chủ kiêm nhiệm hai chức, vừa quản lý Minh Trị Sơn, vừa quản lý Liên Hoa phúc địa. Còn Thông Huyền tổ sư tuy vẫn là tổ sư của mình nhưng giờ phụ trách Ngọc Kinh phong. Ba năm trước, chưởng giáo để Đổng giáo chủ đi Cú Khúc Sơn đáp tạ thay vì Thông Huyền tổ sư là vì vậy.
Đổng giáo chủ dẫn dắt mình xuất tông, nay mình trở về, dĩ nhiên phải đến vấn an.
Đổng Thủ Nhân gặp Trình Tâm Chiêm thì rất hài lòng, kéo hắn ngồi xuống nói chuyện về tình hình tông môn và Hạo Nhiên minh gần đây, còn chỉ điểm vài việc về Kết Đan, nói chuyện xong mới thả hắn đi.
Ra khỏi Nguyên Âm điện, hắn rẽ vào Tam Thanh cung.
Kỷ Hòa Hợp thấy Trình Tâm Chiêm về thì cười vui vẻ:
"Ngược lại là sớm hơn ta nghĩ đấy."
Trình Tâm Chiêm đáp:
"Có kinh nghiệm định huyệt của Lê Đình lần trước, lần này để linh cương nhập thể định huyệt Khai Khiếu không mất nhiều thời gian. Nửa năm trước đã xong, chủ yếu là muốn ở bên cạnh Thừa Sơ chân nhân và Năng Nhạc đạo trưởng học hỏi, giải t·h·í·c·h kinh điển nên kéo dài thêm nửa năm."
"Đến tiết Lập Xuân này, băng tuyết tan, gió xuân ấm áp, vạn vật hồi sinh, đệ t·ử nghĩ đây là thời điểm thích hợp ký kết Kim Đan sinh cơ, nên đã trở về."
Kỷ Hòa Hợp gật đầu: "Tốt, tốt, vậy đi làm đi. Ừm, thế này nhé, con đến Ngũ Phủ sơn Kết Đan đi, nơi đó linh cơ dồi dào, lại có Tiên nhân trông nom."
Trình Tâm Chiêm đáp ứng, ngày định là năm ngày sau.
Về lại Vô Ưu động, Trình Tâm Chiêm không thôi diễn Kết Đan nữa, mà thả lỏng đầu óc, chơi đùa với mèo c·h·ó, chăm sóc dược điền, gảy hồ cầm.
Năm ngày sau, hắn đến Ngũ Phủ sơn.
Nghĩ lại thì đã lâu rồi chưa đến đây. Vào đến nơi, p·h·át hiện nơi này đã thay đổi nhiều, khắp nơi là cổ thụ rậm rạp, dòng nước róc rách, khác hẳn với mười mấy năm trước, giống như đã tồn tại vạn năm rồi vậy.
Bên ngoài gió xuân se lạnh, nơi đây đã là "chim đỗ quyên kêu bên rặng tường xanh".
Hắn theo hướng trong trí nhớ, men theo đường nhỏ râm mát lên núi. Đến chỗ dốc quen thuộc, liền thấy Lư Bồng do Thông Huyền tổ sư dựng vẫn ở đó, không hề thay đổi. Khúc Tổ an vị bên trong, mấy chú Tước Điểu xanh biếc đậu trên vai, trên gối, líu ríu kêu.
Đối diện Lư Bồng là cây Nhân Sâm ăn quả. Trình Tâm Chiêm ngạc nhiên p·h·át hiện nó đã cao ba thước, không còn là cây non nữa, mà là cây nhỏ rồi!
Cây nhỏ hiện ra hào quang ngũ sắc, khiến Ngũ Phủ Nội Cảnh Thần của Trình Tâm Chiêm cảm thấy tinh thần hơn khi đến gần.
Hắn đến gần Lư Bồng, t·h·i lễ:
"Gặp qua Khúc Tổ."
Mấy chú bích tước đang vuốt lông bị q·uấy n·hiễu, vỗ cánh bay đi.
Khúc Tiên cũng mở mắt, cười bảo hắn ngồi xuống, nói:
"Ta nghe Hòa Hợp nói con đến Cú Khúc Sơn học tồn thần đạo ba năm, cảm thấy thế nào?"
Trình Tâm Chiêm kính cẩn t·r·ả lời: "Tồn thần đạo cao siêu, con chỉ có chút tâm đắc."
Nếu Thừa Sơ chân nhân và Năng Nhạc chân nhân ở đây, nhất định phải nói Trình Tâm Chiêm khiêm tốn. Nếu người như hắn chỉ nói có chút tâm đắc, thì Cú Khúc Sơn chắc chẳng có mấy người hiểu Hoàng Đình Kinh.
"Ồ?"
Khúc Tiên cười: "Lão đạo tuy không giỏi tồn thần đạo, nhưng biết rõ chân tủy của nó là 'Người và tự nhiên hòa hợp', nếu con có thu hoạch, sao lại vừa đến đã làm chim chóc sợ hãi bay m·ấ·t?"
Trình Tâm Chiêm nghe vậy sững sờ.
Rồi hắn chợt ngộ ra, đứng dậy hành lễ: "Đa tạ lão tổ chỉ điểm, đệ t·ử khắc ghi tồn thần yếu nghĩa và khiêm t·h·ậ·n chi đạo."
"Nói với người hiểu chuyện thì không cần giải thích nhiều", Khúc Tổ chỉ nói một câu rồi thôi:
"Ngồi đi. Ta chỉ nói vu vơ thôi. Ta nghe Hòa Hợp nói qua Kim Đan chi luận của con, 't·h·i·ê·n Thủy tưới nhuần, đất sinh sôi', chú trọng Trường Sinh căn bản, ta thấy rất tốt. Con cứ an tâm bế quan Kết Đan ở đây, sẽ không ai quấy rầy con đâu. Còn lão đạo, coi như không tồn tại là được."
Trình Tâm Chiêm vâng dạ. Hắn còn p·h·át hiện Khúc Tổ không nói đùa, nếu hắn không cố gắng nhìn thì thật sự không cảm nhận được người ở ngay trước mắt. Tiên nhân phảng phất như hóa thành ánh sáng và hư vô, linh khí t·h·i·ê·n địa lưu thông qua người.
Mình còn kém xa lắm.
Trình Tâm Chiêm tự nhắc nhở mình, lập tức điều chỉnh hô hấp, lấy "Vũ Trạch p·h·ái Lâm Cương" chưởng giáo tặng, ngẩng đầu nhỏ vào mắt phải.
Dương s·á·t nhập thể, từ mắt trái Dương Điện đến hoàng đình là "Túc Dương Minh Vị kinh", nên Trình Tâm Chiêm chọn "Túc t·h·iếu Âm t·h·ậ·n kinh" để âm cương tiến vào hoàng đình.
"Túc t·h·iếu Âm t·h·ậ·n kinh" thuộc t·h·ậ·n, lạc tâm, ngũ hành tại nước, Lưỡng Nghi tại âm, từ huyệt "Du phủ" qua t·h·ậ·n phủ đại khiếu, ngang qua "Hoàng đình" đến chân.
"Túc t·h·iếu Âm t·h·ậ·n kinh" qua Thủy Phủ và hoàng đình, rất hợp thuộc tính âm dương ngũ hành của "Vũ Trạch p·h·ái Lâm Cương", nhưng huyệt vị mở đầu của "Túc t·h·iếu Âm t·h·ậ·n kinh" là "Du phủ" lại ở dưới thập nhị trọng lâu, cách âm điện mắt phải rất xa.
Thế là Trình Tâm Chiêm mượn "Nhâm mạch" và "Âm khiêu mạch" âm trong kỳ kinh bát mạch để nối âm điện và "Du phủ".
"Vũ Trạch p·h·ái Lâm Cương" vào âm điện hóa thành mưa bụi ẩm ướt, cũng t·r·ải qua "Hoàng Cực Chính Mậu s·á·t", bị nóng chì, đào s·á·t, Vân Cương, phi k·i·ế·m rèn luyện, cuối cùng thành Thanh Hổ.
Thanh Hổ bị ép ra âm điện, vào "Con ngươi minh" huyệt trên "Âm khiêu mạch", rồi theo "Âm khiêu mạch" xuống dưới, đến gần thập nhị trọng lâu thì vào "Nhâm mạch", huyệt "Nh·ậ·n tương", lại theo "Nh·ậ·n tương" - "Liêm Tuyền" quay về.
Một lần lạ, hai lần quen, Trình Tâm Chiêm không đợi Thanh Hổ nhập t·h·ậ·n khiếu, liền sai Thái Âm Hoàng quân ra Thủy Phủ, theo "Túc t·h·iếu Âm t·h·ậ·n kinh" đón Thanh Hổ.
Thái Âm Hoàng quân và Linh Cương Thanh Hổ gặp nhau ở "t·h·i·ê·n đột" huyệt trên "Nhâm mạch".
Trình Tâm Chiêm giải t·h·í·c·h kinh điển tồn thần đạo ở Cú Khúc Sơn, quan tưởng các thần hình, càng hiểu rõ Nội Cảnh Thần, thần uy cũng khác xưa. Nguyệt Thần cầm bảo k·i·ế·m, k·i·ế·m quang sáng như trăng, xông thẳng Thanh Hổ. Linh cương phi phàm, là Tiên t·h·i·ê·n linh cơ Âm mẫu và hậu t·h·i·ê·n Vũ Lâm kết hợp mà thành, tự có t·h·i·ê·n uy. Gặp Nguyệt Thần cản đường liền gào thét vồ g·iết.
Tiếc rằng chỗ hai bên gặp nhau là nội cảnh t·h·i·ê·n địa của Trình Tâm Chiêm, vô luận kỳ mạch hay huyệt vị nào cũng đứng về phía Nguyệt Thần. Nguyệt Thần giờ khắc này chém một k·i·ế·m ra, mang theo t·h·i·ê·n địa chi uy trong nội cảnh, Thanh Hổ sao cản nổi?
