**Chương 131: Ấn (2)**
Các đại lão đều không có ở đây, người ở cảnh giới một, hai có thể ung dung đi dạo Long Hổ Sơn dưới sự dẫn dắt của Đông Đạo chủ, ngày thường làm gì có cơ duyên như vậy.
Trong ánh mắt hâm mộ của mọi người, ba người đứng đầu trong Kỳ Tình Vũ, Vũ Đấu luyện đan hôm qua được tiểu t·h·i·ê·n Sư đích thân dẫn đến t·h·i·ê·n Sư phủ.
T·h·i·ê·n Sư phủ tọa lạc trên một ngọn núi hùng vĩ phía đông trong Tiên Đỉnh sơn.
Phủ đệ xây dựa lưng vào núi, khí thế nguy nga.
Cửa phủ đóng c·h·ặ·t, phía tr·ê·n treo tấm biển lớn "Tự Hán t·h·i·ê·n Sư Phủ", cho thấy phủ đệ này được xây từ thời Hán, truyền thế tám ngàn năm.
Hai bên trụ chính giữa phía trước có treo câu đối:
"Kỳ Lân điện tr·ê·n Thần Tiên kh·á·c·h, Long Hổ sơn bên trong Tể tướng nhà."
Vế trên câu đối nói Tổ t·h·i·ê·n Sư là hậu nhân của Lưu Hầu, khai quốc công thần Tây Hán. Còn về Lưu Hầu, truyền thuyết ông là bạn của Xích Tùng t·ử Chân Tiên Thượng Cổ, là đồ đệ của Hoàng Thạch c·ô·ng thần nhân Hạ Bi, sau khi giúp Tây Hán lập quốc thì Vũ Hóa phi thăng, lên Thái Thanh t·h·i·ê·n phụng dưỡng Đạo Tổ, là nhân vật Thần Tiên không thể Thần Tiên hơn.
Vế dưới nói Tổ t·h·i·ê·n Sư khai mở p·h·áp Mạch Long Hổ Sơn, được các đời vua từ Đông Hán, Lưỡng Tấn đến đương thời gia phong liên tục.
Tiểu t·h·i·ê·n Sư dẫn mọi người đi vào từ t·h·i·ê·n Môn.
Đây là điều đương nhiên.
Mấy tiểu bối này chưa đủ tư cách để t·h·i·ê·n Sư phủ mở cửa chính.
Vào t·h·i·ê·n Sư phủ, phía đông là Huyền Đàn điện, nơi cung phụng Triệu c·ô·ng Minh đại thần, phía tây có p·h·áp lục cục và đề cử thự, nơi đảm bảo p·h·áp lục và nơi dạy dỗ.
Đám người đi vào bên trong, các loại cung điện rộng lớn, c·ấ·m chế p·h·áp quang khiến người không kịp nhìn, càng đi vào trong, đám người càng không biết phương hướng, chỗ nào cũng là p·h·áp quang, chỗ nào cũng là linh c·ấ·m, cuối cùng, đến cả mặt đất dưới chân cũng không còn là đất, đám người phảng phất đang đi trên lang kiều Hư Giới được tạo thành từ p·h·áp quang xen lẫn.
Đột nhiên ánh sáng trước mắt biến đổi, đám người chợt tới nơi, dừng bước trước một viện lạc.
Trên cửa viện có biển, viết:
"t·h·i·ê·n Sư tồn ấn k·i·ế·m chi địa."
Mọi người dừng lại trước cửa sân, cửa đóng c·h·ặ·t nhưng không khóa.
Tiểu t·h·i·ê·n Sư tiến lên một bước, chắp tay nói:
"Bẩm Bảo di, phụng p·h·áp chỉ của phụ thân, ta mang các tài tuấn đến xem ấn, xin mở cửa."
Nghe vậy mọi người biết nơi trọng yếu như vậy chắc chắn có người thủ hộ, nhưng nghe ý của tiểu t·h·i·ê·n Sư, người thủ vệ này dường như lại là một nữ t·ử.
Kít ——
Cửa sân mở ra.
Đám người bước vào.
Trong nội viện có hai điện đối diện nhau, điện bên trái viết hai chữ "Phụng ấn", điện bên phải viết hai chữ "Phụng k·i·ế·m".
Ở giữa hai điện, vị trí đối diện cửa sân, là một tòa lầu gỗ.
Dưới lầu gỗ, lúc này có một người đang đứng.
Một mỹ nhân.
Nàng có dung mạo cực kỳ xinh đẹp, thân thể không gầy cũng không mập.
Mỹ nhân búi tóc cao, đây là trang phục của phụ nhân, khó mà đoán được tuổi thật, có nét ngây ngô của tuổi mười tám, nét thanh xuân của tuổi hai mươi, nét ung dung của tuổi ba mươi.
Trên búi tóc nàng cài trâm thúy anh, trên cổ trên tay đeo vòng hoa tươi, mặc áo Vân Hà, khoác khăn tơ tằm lưu quang, mị cốt t·h·i·ê·n thành, có vẻ phú quý lại có thần thái Tiên gia.
Trình Tâm Chiêm thấy Tiêu thập nhất nương đã là tuyệt sắc, nhưng so với người này vẫn có phần non nớt.
Nữ t·ử cười gật đầu với đám người, mang vẻ đẹp của hoa, ánh sáng của trăng.
May mắn những người đến hôm nay đều là anh tài các nhà, tuy có thất thần trong khoảnh khắc khi thấy tuyệt sắc này, nhưng đều nhanh chóng cúi đầu, không hề thất thố.
Còn tiểu t·h·i·ê·n Sư dẫn đường thì từ đầu đến cuối không hề ngẩng đầu nhìn thẳng nàng.
Nữ t·ử đi về phía Phụng Ấn điện bên trái, tiểu t·h·i·ê·n Sư dẫn đám người theo sau.
Tiểu t·h·i·ê·n Sư bảo di t·r·o·n·g· ·m·i·ệ·n·g liên kết số quyết trước điện, Phụng Ấn điện p·h·át ra linh quang trùng t·h·i·ê·n, sau đó cửa điện mở ra.
"Mỗi lần một người, mỗi người hai khắc đồng hồ, có thể lĩnh hội bao nhiêu đều xem Tạo Hóa của mỗi người."
Tiểu t·h·i·ê·n Sư nói.
Mọi người gật đầu, cảm thấy có chút k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g, đây chính là Linh Bảo vạn năm, trong t·h·i·ê·n hạ nếu nói về p·h·áp ấn, cái này chính là thần vật vĩnh viễn không thể bỏ qua!
Mọi người bàn bạc, rồi theo thứ tự diễn p·h·áp hôm qua mà đi vào.
Người đầu tiên vào là đạo sĩ Long Hổ sơn, vẻ thành kính, ra vẻ bình tĩnh cùng k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g của hắn đều bị người sáng suốt nhìn thấu.
Hắn đi vào.
Phụng Ấn điện tựa hồ có thể ngăn cách hết thảy tiếng vang và p·h·áp quang, từ khi đạo sĩ kia đi vào, đám người không còn nghe thấy bất kỳ động tĩnh nào.
Đến khi hết hai khắc đồng hồ, người kia vẫn chưa ra.
Tiểu t·h·i·ê·n Sư không ngạc nhiên, lấy ra một cái chuông lục lạc, lắc nhẹ, p·h·át ra một tiếng vang giòn.
"Hắn sa vào p·h·áp uẩn Linh Bảo, quên m·ấ·t thời gian là chuyện bình thường."
Âm thanh chuông lục lạc không lớn, nhưng truyền vững vàng vào trong điện.
Không lâu sau, mọi người thấy hắn đi ra.
Cảm giác đầu tiên của mọi người là, người đ·â·m đầu đi tới không phải một người, mà là một ngọn núi.
Trên người hắn quấn quanh p·h·áp quang linh vận trùng điệp, vẫn chưa tan đi.
Mọi người rất kinh ngạc, chỉ hai khắc đồng hồ mà xem ra hắn lĩnh hội được rất nhiều,
Trên mặt hắn nở nụ cười, dường như đạt được thỏa mãn cực lớn.
Hắn đứng sang một bên, người tiếp theo vào là Phương Vi Mẫn.
Hai khắc đồng hồ sau, tiểu t·h·i·ê·n Sư rung chuông lục lạc, gọi Phương Vi Mẫn ra.
Trên người Phương Vi Mẫn bốc lên ánh lửa đỏ rực, giống như một hỏa diễm Thần Linh.
Xem ra mỗi người lĩnh hội được những thứ khác nhau.
Trình Tâm Chiêm là người thứ tư đi vào.
Hắn bước qua cửa điện, đầu tiên đi vào một hành lang, hai bên hành lang vẽ bích họa, bức thứ nhất bên trái vẽ một sơn cốc, trong sơn cốc, một đạo nhân tướng mạo kỳ Cổ ngồi trên đá, tay cầm một cái ấn, đóng ấn lên một lá bùa, đối diện ông là hàng dài bách tính, mỗi người cầm một cái bát.
Trình Tâm Chiêm cẩn t·h·ậ·n quan sát, đây là chuyện cũ Tổ t·h·i·ê·n Sư ban phù thủy cho bách tính tiêu tai giải b·ệ·n·h.
Còn bức bích họa bên kia vẽ trên một đỉnh núi cao, vẫn là đạo nhân kia ngồi xếp bằng, tay kết p·h·áp quyết, dưới chân núi có một đại ấn, ấn này lớn như một tòa núi nhỏ, dưới ấn có rất nhiều Ác Quỷ giãy giụa muốn thoát ra.
Bức tranh này hẳn là cố sự Tổ t·h·i·ê·n Sư trấn áp quần ma.
Hắn tiếp tục đi lên phía trước, hành lang rất dài, bích họa rất nhiều, nhưng mỗi bức đều vẽ một viên ấn, ấn này hoặc lớn hoặc nhỏ, hoặc bình thường, hoặc p·h·áp quang trùng t·h·i·ê·n, nhưng đều cùng một kiểu dáng.
Đây chính là "Dương Bình Trị Đô c·ô·ng Ấn".
Cuối hành lang có một cánh cửa, cửa là hai cánh gỗ n·g·ư·ợ·c chiều, trên cửa trái phải đều treo tượng môn thần điêu khắc từ gỗ, là hai võ sĩ đội mũ trụ, mặc giáp, tay cầm đạo binh, mắt như hỏa linh, nhìn người tới gần.
Giờ phút này cửa mở ra, Trình Tâm Chiêm bước vào.
Đây là một gian phòng rất lớn rất t·r·ố·ng t·r·ải, không có cửa sổ, ngoài cửa duy nhất là hành lang sâu hun hút, không có ánh mặt trời chiếu vào, nhưng gian phòng lại trong suốt.
Bởi vì ở giữa bức tường sau gian phòng có một vật đang tản ra ánh sáng rực rỡ vô tận.
Nơi này bày hai tấm p·h·áp bàn, một bàn cao hơn dựa s·á·t tường điện, phía trước còn có một bàn thấp hơn.
Trên bàn thấp đặt lư hương, khói xanh lượn lờ.
Trên bàn cao chỉ có một vật, là một quả ấn, chính nó đang p·h·át ra ánh sáng rực rỡ.
Trên tường điện phía sau bàn thờ p·h·áp ấn còn có một b·ứ·c họa, vẽ một vị đạo sĩ dùng tay nắm ấn. P·h·áp bào đạo sĩ có đoàn long ngọa hổ, chính là dáng vẻ Tổ t·h·i·ê·n Sư, ấn được vẽ trên đó giống hệt ấn trong hành lang và ấn được thờ trên p·h·áp bàn.
P·h·áp ấn chân hình trên p·h·áp bàn, thân ấn ngay ngắn, dày bảy phần, chiều ngang và chiều dài đều ba tấc rưỡi, trắng như băng tuyết, núm ấn là một đầu Ứng Long nằm sấp.
Trình Tâm Chiêm biết rõ vì sao Phụng Ấn điện này lại t·r·ố·ng không như vậy, bởi vì ánh mắt ngươi một khi rơi xuống cái ấn này thì không thể dời đi, để nhiều đồ vật khác cũng vô dụng.
Ánh mắt hắn bị p·h·áp ấn thu hút.
Hắn bước bước đầu tiên.
Hắn vừa bước, trơ mắt nhìn p·h·áp ấn đột nhiên bay lên không trung, hóa thành một ngọn núi đè xuống người hắn.
Hắn vận chuyển đan đồng, nhưng vẫn không phân biệt được đây là chân thực hay huyễn cảnh.
Hắn như bị một cổ lực lượng thần bí khóa chặt, muốn tránh cũng không khỏi, muốn trốn cũng không xong.
