Chương 98: Đều Thắng
Hoàn Châu Lâu chủ vung tay, lại điểm một cái, Lương Chân Kính được Trình Tâm Chiêm đỡ liền bay ra khỏi kính, tỉnh lại giữa không trung.
Hắn ngơ ngác nhìn quanh, rất nhanh nhớ lại chuyện gì xảy ra, mặt đỏ bừng, trướng thành màu gan heo.
Trong Hải Thị tửu lâu, Tiêu Thập Nhất Nương vỗ vỗ ngực, thở phào nhẹ nhõm, thầm nghĩ: Đúng, hắn vẽ bùa lợi hại như vậy, sao có thể thua được?
Nhưng ở Tử Chi Hương Khuê, C.ông Thường công tử sắc mặt khó coi, tay siết chặt hơn, khiến bầu ngực đầy đặn của cô gái trong lòng bị đau, nhưng nàng không dám biểu lộ ra ngoài, vẫn giữ nụ cười trên môi.
Sau khi tiễn Lương Chân Kính đi, cảnh Tích Lôi Sơn động t.h.i.ê.n kính của hắn lại trở về tĩnh lặng. Cho đến khi ba mươi lăm đài chủ trong kính cảnh khác đều đã định xong, vẫn không có người thứ hai đến khiêu chiến hắn.
"Ba mươi sáu người các ngươi còn lại đây, sở trường cũng khác nhau, tương sinh tương khắc, vậy thì rút thăm chia tổ, thắng tiến bại lui."
Hoàn Châu Lâu chủ tung ra ba mươi sáu lá ngọc thăm, đám người trong kính ai nấy đều ngự khí lấy một viên.
Trình Tâm Chiêm xem xét, trên ngọc ký của mình viết chữ "Khôn".
Hắn đọc lên.
Mọi người đều cầm ngọc thăm trên tay đọc chữ, là chữ thuộc hai bộ Thập T.h.i.ê.n Can và Bát Quái.
Hắn nhìn về phía người khác đọc chữ "Khôn", người kia ở trong một ngọn núi đỏ thẫm, trên núi bốc lửa, trên trời cũng là ánh chiều tà đỏ rực như lửa, hắn thấy trên vách đá khắc năm chữ:
Hỏa Diễm Sơn động t.h.i.ê.n.
Người kia cũng còn trẻ, tóc dài xõa, trường k.i.ế.m chống xuống đất, một thân huyết y, trước ngực trái in hình một đầu ma quỷ nanh ác.
Đây là trang phục của Xích Tâm giáo, một chi nhánh của Bắc Phương Ma giáo.
Sau khi kết quả rút thăm được công bố, ba mươi sáu cự kính bắt đầu di chuyển, Tích Lôi Sơn động t.h.i.ê.n của Trình Tâm Chiêm và Hỏa Diễm Sơn động t.h.i.ê.n của ma đầu kia chậm rãi xáp lại gần nhau, cuối cùng hai kính kết hợp thành một.
Trong kính cảnh mới, một bên là núi lửa cuồn cuộn đỏ thẫm và ánh chiều tà đỏ, một bên là Lôi sơn nhộn nhạo ánh bạc và mây đen.
"Bắt đầu đi!"
Thanh âm của Hoàn Châu Lâu chủ vang lên, mọi người trong mười tám kính cảnh đều bắt đầu hành động.
Đối với người trong ma giáo, Trình Tâm Chiêm dĩ nhiên lười nói đến lễ nghĩa, một đạo Lôi Đình k.i.ế.m khí liền ch.é.m qua, bên kia cũng vậy, vung trường k.i.ế.m lên, một đạo sóng lửa đ.á.n.h tới.
T.h.i.ê.n lôi địa hỏa giao tranh, tràng diện hoành tráng, huống chi lại là t.ranh c.hấp ma đạo, tự nhiên thu hút ánh mắt của phần lớn mọi người.
Qua vài chiêu bình thường, lại chỉ là từ xa đối t.r.ảm, hắn rõ ràng cảm giác được k.i.ế.m khí đối diện tán loạn Vô Phong, như là trẻ con ném đá, hẳn không phải là con đường Dưỡng Khí p.h.ái, Trình Tâm Chiêm cảm thấy vô vị, hắn đột nhiên nói:
"Núi không đến ta, ta tự đến núi."
Dứt lời, hắn điều khiển mây bay khỏi Tích Lôi sơn, thẳng hướng địa giới Hỏa Diễm sơn mà đi.
Trong lâu quan vang lên tiếng kinh hô, sau khi hai kính dung hợp, mọi người đều thăm dò, không dám tùy t.i.ệ.n bỏ qua địa lợi, Trình Tâm Chiêm là người đầu tiên chủ động phá vỡ.
Ma đầu Xích Tâm giáo kia cũng rất kinh ngạc, nhưng dù thế nào, việc hắn tới vẫn tốt hơn so với việc mình qua đó, ở gần, dễ dàng thi triển t.h.ủ. đ.o.ạ.n hơn!
Hắn quay người chạy t.r.ố.n, muốn dẫn Trình Tâm Chiêm vào sâu trong Hỏa Diễm sơn.
Đạo sĩ cũng rất phối hợp, đuổi sát theo sau.
Bỗng nhiên, đến chỗ sâu, ma đầu quay người tung k.i.ế.m.
Sóng lửa đ.á.n.h tới, đạo sĩ né tránh, nhưng ma đầu mới dùng chiêu thăm dò để lại thủ đoạn, lúc này xuất k.i.ế.m nhanh hơn mấy lần, từng đạo sóng lửa mọc lên như nấm sau mưa, giăng khắp nơi.
Nhưng đạo sĩ bị sóng lửa vây quanh lại không p.h.át hiện, từng sợi hỏa khí vô hình thoát ly khỏi sóng lửa, theo hô hấp, tiến vào mũi miệng hắn.
Ma đầu thấy Trình Tâm Chiêm chỉ lo tránh né, không p.h.át hiện ra hắn giấu môn đạo trong lửa này, không khỏi mừng thầm.
Những sợi hỏa khí vô hình kia chính là bí p.h.áp đ.ộ.c môn của Xích Tâm giáo, gọi là Vô Tướng t.h.i.ê.n Ma dục hỏa.
Nó phù hợp với giáo nghĩa của Xích Tâm giáo, Ma giáo này cho rằng lòng người vốn ác, tham lam vô độ, hiếu chiến g.iết, Xích t.ử Chi Tâm tức là ma đạo chi tâm, mọi nhân nghĩa lễ trí đều là gông xiềng giam cầm Xích t.ử Chi Tâm, nhưng gông xiềng dù sao vẫn là gông xiềng, dục hỏa trong lòng không thể d.ậ.p tắt.
Xích Tâm giáo thờ phụng Vô Tướng t.h.i.ê.n Ma, tu hành dục hỏa, làm việc chỉ tuân theo dục vọng trong lòng, là Ma giáo chính cống.
Dục hỏa là căn bản tu hành của bọn họ, cũng là t.h.ủ. đ.o.ạ.n đối phó đ.ị.c.h thủ, nếu tâm chí không kiên định hít phải dục hỏa, tạp niệm dục vọng trong lòng sẽ bị phóng đại, nhẹ thì tâm thần thất thủ, nặng thì tẩu hỏa nhập ma.
Đạo sĩ trẻ tuổi không p.h.át hiện gì, sau khi tránh thoát những đợt c.ô.ng kích luân phiên, chợt thấy "Long Xa" dưới chân quá chậm, chuyển hướng và cơ biến đều kém, thực khí trước đây còn hài lòng, giờ quả thực có chút không theo kịp, nhất là trong lúc đấu p.h.áp, việc né tránh là một nhược điểm lớn.
Nên làm gì?
Cưỡi mây cưỡi mây, mây là hơi nước, vì nhẹ nên bay lên, "Long Xa" là ráng chiều mùa hè, nhiễm hỏa khí, nên nhanh hơn mây thường một chút.
Kỳ thật lửa cũng bốc lên trên, trực tiếp đ.ạ.p lên hỏa khí chẳng phải nhanh hơn sao? Nhất là mình lại tu luyện Không Tr.u.ng Hỏa và Nhân Gian Hỏa, thì không có chuyện lửa không có rễ mà tắt.
Thay đổi mạch suy nghĩ, ngự phong và ngự lôi, tựa hồ cũng được.
Chỉ là người là sinh linh hậu t.h.i.ê.n, thần trong thể là thanh khí, tinh là trọc khí, tinh chính là da t.h.ị.t m.á.u x.ư.ơ.n.g, mở trạch tích phủ đ.á.n.h thông quan khiếu, chính là quá trình tan ra trọc khí, đợi năm phủ đều mở, ngũ hành trong thể lưu chuyển, một thân trọc khí bị khóa ở giáng cung, người sẽ nhẹ như lông hồng, có thể cưỡi gió mà đi.
Nhưng ta hiện tại tựa như thân trúc, vẫn là trấn sơn linh vật, năm phủ đều mở thân trúc? Ngược lại có thể sớm tu hành ngự phong lôi vô hình, ứng lôi hỏa cơ hội biến.
Đến lúc đó sau khi n.h.ụ.c thân tắm s.á.t khai phủ liền có thể trực tiếp vận dụng, tiết kiệm thời gian.
Đã vậy, không bằng tiến thêm bước nữa, p.h.áp t.h.u.ậ.t nào bị hạn chế bởi n.h.ụ.c thân và cảnh giới, có phải bây giờ đều có thể sớm tu luyện?
Hắn nghĩ càng lúc càng rộng mở.
Ở xa, ma đầu Xích Tâm giáo nhìn đạo sĩ hai mắt ngây người, như đang khổ tư, trong lòng mừng rỡ, biết đạo sĩ đã trúng chiêu.
Hắn đương nhiên không bỏ qua cơ hội này, để tạo ra cơ hội này hắn đã hòa tan năm thành Vô Tướng t.h.i.ê.n Ma dục hỏa góp nhặt trong thể vào k.i.ế.m khí.
Hắn tế p.h.áp k.i.ế.m, lẩm bẩm:
"Vô Tướng t.h.i.ê.n Thánh Tổ, Vô Hình Ngự Hữu Hình, đi!"
Theo chú âm vang lên, p.h.áp k.i.ế.m đỏ thẫm lóe sáng, mũi k.i.ế.m chỉ thẳng vào đạo sĩ trẻ tuổi đang suy tư, Địa Hỏa đầy khắp núi đồi bị linh vận trên p.h.áp k.i.ế.m lôi kéo, theo mũi k.i.ế.m tụ thành một mũi tên hình phong, lại như một trận lửa ngỗng, phóng tới đạo sĩ.
Trình Tâm Chiêm đang suy nghĩ rộng mở trong đầu, thấy đối thủ đổi chiêu k.i.ế.m liền dừng lại.
Hắn khẽ động tâm niệm, thu hồi việc cưỡi mây, thay vào đó, dưới chân hắn bỗng bốc lên một đám lửa, thế này thì, ngự hỏa là thuận t.i.ệ.n nhất.
Cùng với ý nghĩ của hắn, thân trúc vững vàng giẫm trong ngọn lửa, ý nghĩ lại khẽ động, ánh lửa lấp lóe, hắn đã biến m.ấ.t tại chỗ, chỉ mấy ý nghĩ lướt qua, ánh lửa tắt, đạo sĩ đã thoát ra hơn mấy chục dặm.
Nhìn Địa Hỏa m.ã.n.h l.i.ệ.t, hắn tế mũi k.i.ế.m "Cao Chân" hướng lên, miệng niệm:
"Táo Vương Phủ Quân, ngự sử Bính Đinh, lên!"
Phù lục trên p.h.áp k.i.ế.m bừng sáng ánh lửa, đại địa bỗng nhiên rung chuyển, ngay sau đó đất dưới chân ma đầu xuất hiện vết rạn, địa viêm hỏa khí phun ra từ khe nứt, như muốn bao phủ hắn.
