"Bí mật này chỉ có người của Minh Trị Sơn, Giáo chủ, hai vị phó giáo chủ Thuần Dương và Nguyên Âm biết rõ. Người từ Tam Cảnh trở lên khi đến tuổi già mới được cho biết, còn lại thì không ai hay."
Ôn Tố Không nói.
Sau khi nghe xong, trong lòng Trình Tâm Chiêm liền nảy ra một ý niệm:
Phải khiến những tiền bối này vĩnh viễn không có ngày được mời tỉnh lại.
"Về phần những kim quan kia."
Ôn Tố Không nhìn về phía những kim quan kia, "Đó là t·h·ể x·á·c của các đời Đế Vương nhân gian."
Trình Tâm Chiêm lại giật mình.
Ôn Tố Không nhìn đệ t·ử, hỏi:
"Trong « Thanh Phù Hóa Sinh Kinh » nói thế nào về Kỷ Thổ chi t·h·ể x·á·c, ngươi còn nhớ không?"
Trình Tâm Chiêm đương nhiên nhớ, hắn t·r·ả l·ờ·i:
"Kỷ Thổ chi t·h·ể x·á·c tức là Cương t·h·i, chiếm tám chín phần trong t·h·i·ê·n h·ạ về Hành t·h·i, dù dễ thành t·h·i nhưng khó thành khí hậu, nhưng chỉ có một loại..."
Hắn đột nhiên ngừng lại, nhìn những kim quan kia, rồi nhìn Ôn Tố Không:
"Chỉ có một loại, tên là Đế t·h·i, t·h·i mà thành thì đại họa sẽ đến, có thể hiệu lệnh t·h·i·ê·n h·ạ Cương t·h·i, p·h·á v·ỡ âm dương!"
Ôn Tố Không gật đầu:
"Không tệ, nhưng ngươi lật khắp sử sách, có từng thấy ghi chép về Đế t·h·i gây loạn thế chưa?"
Trình Tâm Chiêm lắc đầu.
"Đế t·h·i bắt đầu từ Thủy Hoàng Đế. Khi còn s·ố·n·g, Thủy Hoàng Đế muốn thành lập tiên triều, đồng thời cũng ngấm ngầm chuẩn bị cho việc sau này, đó chính là lăng tẩm và tượng chôn cùng của hắn. Hắn là người sớm nhất nắm giữ Dưỡng t·h·i t·h·u·ậ·t Đế t·h·i.
"Thủy Hoàng Đế muốn thành lập tiên triều, đã muốn đ·á·n·h v·ỡ lệ cũ Nhân Vương không được trường sinh, lại muốn coi Thần Tiên như tiểu lại, dẫn tới các Lộ Thần tiên c·ô·n·g s·á·t. Bất quá cuối cùng Thủy Hoàng Đế dù c·h·ế·t, nhưng trước khi c·h·ế·t đã sớm bố trí xong. Sau khi c·h·ế·t, có người nhặt x·á·c táng vào Hoàng lăng, quả nhiên hóa thành Đế t·h·i, t·h·ố·n·g lĩnh đại quân chôn cùng c·ô·n·g Thượng Dương, đ·i·ê·n đ·ả·o Âm Dương, ủ thành đại họa.
"Về sau, các Lộ Thần tiên phạt diệt tiên triều bất đắc dĩ trở về, trấn áp Vong Linh, nhưng đoạn chuyện cũ này không được ghi lại trong sử sách, chính là để phòng ngừa hậu thế Đế Vương bắt chước."
Trình Tâm Chiêm nghiêm túc nghe. Hắn có đọc lịch sử, nhưng thật sự không biết có đoạn m·ậ·t s·ự như vậy.
"Bất quá dù sao cũng là Thần Tiên s·á·t kiếp lớn như vậy, sao có thể không lộ ra chút tiếng gió nào. Hậu thế vẫn có Đế Vương trù tính chuyện này. Vị Đế t·h·i thứ hai là Đế Vương mạt đại của Đông Tấn, nhưng lúc ấy Đế t·h·i vừa mới sinh ra linh trí, liền bị Tam Thanh sơn của ta p·h·át g·i·á·c. Lúc ấy chính là tổ sư Minh Trị Sơn của ta rời núi thu phục."
"Lại về sau, để triệt để ngăn chặn Đế t·h·i xuất thế, Minh Trị Sơn liền có thêm một chức trách. Phàm là Đế Vương khi còn tại vị đại hưng lăng mộ, sau khi c·h·ế·t t·hi t·h·ể đều sẽ bị Minh Trị Sơn của ta thu hồi, trấn áp trong núi.
"Cho nên từ thời Tấn đến thời Minh, nhân gian không còn họa Đế t·h·i, thậm chí ngay cả đồn đại về Đế t·h·i cũng dần dần tiêu vong.
"Chuyện này hiện tại ta đang làm, về sau là ngươi làm."
Trình Tâm Chiêm gật đầu, thật lâu không lên tiếng. Thì ra Minh Trị Sơn còn cất giấu nhiều tân m·ậ·t đến vậy.
"Tiên tu vi thanh, Đế Vương là trọc, tổ sư lại dùng những quan tài này bố thành 'Thanh trọc hai tướng Đằng Xà Huyền Quy đại trận', người tự t·i·ệ·n xông vào nếu thấp hơn cảnh giới t·h·i·ê·n Tiên, vừa đối mặt liền bị đại trận ép thành tro bụi.
"Vả lại tiên tu không nguyện ý Vũ Hóa là vì t·h·i·ê·n đ·ạ·o chỗ ác, thu nạp Đế t·h·i phòng ngừa tai họa là vì tích tán c·ô·n·g đ·ứ·c, hai tướng triệt tiêu, Minh Trị Sơn của chúng ta mới có thể dài lâu, đại kế ngàn năm của Tam Thanh sơn mới có thể tiếp tục."
Trình Tâm Chiêm bừng tỉnh.
"Như vậy, cái này Minh Trị Sơn có đủ cho ngươi quan tưởng chưa?"
Ôn Tố Không cười hỏi.
"Tự nhiên là đủ rồi."
Trình Tâm Chiêm nói.
Hai thầy trò ra khỏi lòng đất, trở lại tr·ê·n núi. Lúc này Ôn Tố Không lại nói:
"Ngươi nói Thái Sơn, Lao Sơn, tự nhiên là cực điểm âm dương cơ biến, đoạt t·h·i·ê·n tạo hóa, bất quá vẫn là đạo lý cũ. Chính ngươi đều biết rõ Tâm Phủ, Lôi Phủ, Nội Cảnh Thần muốn hạ thấp để quan tưởng, thì Mậu Thổ cũng vậy."
Ôn Tố Không nói một cách thâm ý:
"Không cần phải nhất thiết là một tòa Mậu Thổ chi sơn. Ngươi hãy quan tưởng Minh Trị Sơn trước, sau đó lại thêm hình dáng Thái Sơn, Lao Sơn vào trong Thổ Phủ cũng không muộn. Lòng dạ lớn hơn chút nữa, để Tam Sơn Ngũ Nhạc vào thì sao?"
Trình Tâm Chiêm xưng là.
"Về phần Nội Cảnh Thần, th·ố·n·g lĩnh t·h·i·ê·n h·ạ dãy núi, thổ địa, nắm giữ cơ hội s·i·n·h t·ử, tự nhiên nên đẩy Đông Nhạc Đại Đế lên hàng đầu, bất quá vị cách của Đông Nhạc Đại Đế quá cao, là cùng hàng với Lôi Tổ, không dễ quan tưởng hình dáng và thần ý thật của Ngài."
Trình Tâm Chiêm nghiêm túc nghe, trước đây hắn không dám nghĩ đến Đông Nhạc Đại Đế.
Ôn Tố Không cũng đang chăm chú giúp đỡ nghĩ. Kiến thức của nàng hiển nhiên cao hơn một chút. Suy tư một lát, nàng nói:
"Con trai thứ ba của Đông Nhạc Đại Đế, Bính Linh c·ô·n·g, Bính Linh Thái t·ử, phong hào là Tam Sơn Đô Nguyên s·o·á·i, quản lý chung Ngũ Nhạc Bính Linh Nhân Huệ Đế Quân, ngươi thấy thế nào?"
Trình Tâm Chiêm nghe xong, nghiêm túc nghĩ nghĩ, lập tức cảm thấy rất hay.
Bính Linh c·ô·n·g là con trai của Đông Nhạc Đại Đế, m·ệ·n·h cách tôn quý, tại dương gian quản lý Tam Sơn Ngũ Nhạc, tại Âm Phủ lại chuyên về quỷ triện, thực sự tận đến ý nghĩa của Mậu Thổ chi thần!
Hắn cúi người hạ bái, miệng nói:
"Đa tạ sư tôn chỉ điểm."
Nhưng đồng thời trong lòng hắn cũng có chút khó khăn. Chân Hình Đồ của Bính Linh c·ô·n·g dù nói dễ k·i·ế·m hơn một chút, nhưng đó là so với Đông Nhạc Đại Đế thôi. Luận về Thần vị, Ngài không hề thua kém Đãng Ma Chân Quân, người đứng đầu Lôi Đình. Chắc cũng không dễ có được.
Đãng Ma Chân Quân hắn có được là nhờ khéo léo, hóa dụng truyền thuyết dân gian, lại tra được rất nhiều điển tịch Thượng Cổ Lôi bộ từ Cửu t·h·i·ê·n Ứng Nguyên Phủ. Nhưng Bính Linh c·ô·n·g có vẻ thần bí hơn, n·g·ư·ợ·c lại không dễ quan tưởng.
"Chân Hình Đồ của Bính Linh Thái t·ử ngươi không cần bận tâm, vi sư sẽ nghĩ cách. Ngươi hãy quan tưởng núi cao trước, khi núi thành tự có thần tới."
Ôn Tố Không biết rõ đồ nhi đang suy nghĩ gì, mở miệng nói.
Trong lòng Trình Tâm Chiêm có chút cảm động, cúi đầu xưng là.
Từ ngày đó trở đi, mỗi ngày Trình Tâm Chiêm không vội rời núi vào lúc mặt trời mọc, cũng không vội về núi vào lúc mặt trời lặn. Hắn đều dành thời gian quan s·á·t Minh Trị Sơn từ xa.
Trước đây không cảm thấy, nhưng bây giờ nhìn kỹ, liền p·h·át h·i·ệ·n Minh Trị Sơn không cao ngất bằng Thu Âm sơn, không dốc đứng bằng Đầu k·i·ế·m sơn, không uy nghiêm như Xu Cơ sơn, cũng không thanh tú như Bách Thảo sơn.
Minh Trị Sơn rất hợp quy tắc, rất êm dịu, giống như một khối trứng khổng lồ nằm tr·ê·n mặt đất.
Cho đến một ngày, vào lúc mặt trời sắp xuống núi, ánh chiều x·u·y·ê·n qua rừng trúc, soi sáng ra hình dáng ngọn núi ngoài t·h·ả·m thực vật, là một hình mũi khoan thật chỉnh tề.
Trình Tâm Chiêm giật mình. Đây rõ ràng là một cái mồ mả.
Nhưng như vậy lại phù hợp với mấu chốt của p·h·áp Mạch Minh Trị Sơn.
Đôi khi hắn cũng đi lại tr·ê·n đường nhỏ trong núi, đôi khi cũng một mình đi xem "Thanh trọc hai tướng Đằng Xà Huyền Quy đại trận" kia.
Hắn từng là Mão Nhật Tinh Quan quan tưởng Quang Minh cung, là Đãng Ma Chân Quân quan tưởng Lôi Đình Tổng ti, là Thần Lôi và Thủy Lôi hai vị tướng quân quan tưởng Hạ Cung và Thu Cung, là t·h·ể x·á·c Kim Kỳ Lân quan tưởng minh hoàng lăng.
Nhưng lần này quan tưởng, hắn không vì Bính Linh Thái t·ử quan tưởng miếu thờ cung điện, mà chính là quan tưởng Minh Trị Sơn. Sau này có thể còn có Tam Sơn Ngũ Nhạc. Hắn nghĩ, dãy núi chính là cung điện của Bính Linh Thái t·ử.
Ước chừng qua hơn nửa tháng, mắt trái của hắn vì tu hành « Cửu Dương Luyện Mục » đã nhuộm thành màu đỏ đan. Vốn là một thiếu niên nhẹ nhàng k·h·o·a·i k·h·o·ái giống như gió thoảng trong núi, lại vì màu mắt mà thêm vài phần quý khí.
Trong động luyện kim dưới lòng đất của Binh Khí viện, trong lò của Khương Vi Sơn đạo trưởng, một phôi k·i·ế·m p·h·áp của Hỏa Hành sắp thành hình.
Vào ngày hai mươi hai tháng bảy này, hắn khai lò lấy ra "Đào Đô".
T·r·ả·i qua chín chín tám mươi mốt ngày hợp luyện, "Đào Đô" như nhặt được tân sinh, thân k·i·ế·m đỏ thẫm hiện ra nhàn nhạt Vũ Văn, toàn thân hiện ra ánh vàng, trong ngọn lửa liễm, p·h·áp ý Thuần Dương thì càng thêm tinh túy.
K·i·ế·m linh hiển hóa, vẫn là bộ dáng gà t·r·ố·n·g Bạch Vũ, nhưng Hồng Quan tr·ê·n đầu đã biến thành kim quan, sáng c·h·ói c·h·ói mắt.
Sau khi ra lò, p·hi k·i·ế·m bay lượn trong động luyện kim, ghé qua trong lò luyện khí cao lớn, dắt đuôi phảng phất một dải gấm vóc màu vàng kim, k·i·ế·m linh hót vang từng tiếng, dẫ·n dụ các bảo khí trong lò luyện khí đáp lời. Có mấy cái đang ở thời điểm khẩn yếu, suýt nữa vì khí linh m·ấ·t kh·ố·n·g c·h·ế mà n·ổ lò.
Khương Vi Sơn đạo trưởng bảo Trình Tâm Chiêm tranh thủ thời gian mang th·e·o dễ thấy bao "Đào Đô" rời đi.
