Thục Sơn Trấn Thế Địa Tiên

Chương 136: Tiên nhân

Chương 136: Tiên nhân
"Cho nên, xét theo cách phân loại từ xưa, người ta chia tiên thành bốn bậc: Thiên Tiên cao hơn Địa Tiên, cao hơn Thi Giải Tiên, cao hơn Tán Tiên. Nhưng xét về p·h·áp lực, bốn loại tiên này lại không có sự phân chia cao thấp rõ ràng."
Trình Tâm Chiêm gật gật đầu, thì ra là như vậy.
"Sau khi vượt kiếp, Thiên Tiên và Thi Giải Tiên sẽ mở t·h·i·ê·n môn và có thể tiến vào t·h·i·ê·n Giới. Tuy nhiên, sau khi thành tiên, Thiên Tiên và Thi Giải Tiên vẫn có thể hạ giới, nhưng p·h·áp lực sẽ bị áp chế và không thể ở lâu. Ở lại quá lâu, thanh khí tr·ê·n người sẽ bị địa khí ăn mòn, nhẹ thì gặp t·h·i·ê·n Nhân Ngũ Suy, nặng thì đọa cảnh."
"Nhưng Địa Tiên và Tán Tiên vĩnh viễn không thể qua t·h·i·ê·n môn để phi thăng t·h·i·ê·n Giới. Tán Tiên vẫn còn cơ hội chuyển mình, còn Địa Tiên thì cần vĩnh trú ở nhân gian."
"Cho nên, xét trên góc độ tiêu d·a·o tự do, một số người lại cho rằng Thiên Tiên cao hơn Thi Giải Tiên, cao hơn Tán Tiên, cao hơn Địa Tiên."
"Vì vậy, dù nhìn theo cách nào, Thiên Tiên vẫn là lựa chọn tối ưu, đó cũng chính là lý do mọi người đều muốn thành Thiên Tiên. Nhưng khi hợp đạo t·h·i·ê·n Cơ ở ngũ cảnh lại là khó khăn nhất. Biết bao nhiêu người đợi đến khi thọ nguyên cạn kiệt mà vẫn không thể hợp đạo t·h·i·ê·n Cơ, cho nên việc lựa chọn cũng rất quan trọng."
Trình Tâm Chiêm bừng tỉnh đại ngộ.
"Tâm Chiêm, con suy nghĩ kỹ một chút. Điều này không chỉ thể hiện ở việc chọn Tiên Lộ, mà còn hiện hữu ở mỗi một cảnh trước khi thành tiên. Nếu một cảnh đi quá nhanh, việc lĩnh hội ngũ hành sẽ có phần chênh lệch. Nhưng nếu một cảnh đi quá chậm, thọ nguyên cũng sẽ bị hao tổn. Nếu ở nhị cảnh, Khai Khiếu và Cương s·á·t qua loa, phẩm chất Kim Đan sẽ kém. Nếu quá chú trọng vào Khai Khiếu và Cương s·á·t, thọ nguyên còn lại cho tam cảnh sẽ không đủ. Đến tam cảnh, nếu phẩm chất Kim Đan kém, con đường phía trước sẽ bị p·h·á hỏng, không thể tiến thêm bước nữa. Nhưng nếu phẩm chất Kim Đan quá tốt, số lần tắm đan kiếp càng nhiều, hao tổn thọ nguyên cũng sẽ nhiều, có thể không đợi được đến ngày thai nghén Đạo Thai. Tứ cảnh, ngũ cảnh cũng vậy. Cho nên Tâm Chiêm, mỗi bước con đi đều phải suy nghĩ rõ ràng, nhất định phải xác định rõ phương hướng của mình, còn phải luôn để mắt đến m·ệ·n·h Luân trong Giáng Cung của con."
Trình Tâm Chiêm có chút hiểu được, đối Kỷ Hòa Hợp t·h·i lễ một cái:
"Đa tạ chưởng giáo chỉ điểm."
Nghĩ nghĩ, hắn lại hỏi một câu:
"Không biết tiền bối đến đây tọa trấn Ngũ Phủ sơn là?"
"Thiên Tiên, đó là sư tổ của ta, thuộc t·h·iện tự bối. Đến nơi, con cứ gọi một tiếng Khúc tổ là được. Tam Thanh sơn ta có động t·h·i·ê·n bí cảnh, có thể che lấp t·h·i·ê·n Cơ, k·é·o dài thời gian tồn thế của Thiên Tiên và Thi Giải Tiên."
Trình Tâm Chiêm vâng dạ.
Thế là, kỷ chưởng giáo t·h·i triển hư không p·h·áp, một bước vượt qua, liền mang th·e·o Trình Tâm Chiêm đi tới Ngũ Phủ sơn.
Lần này, hắn lại được đại tu sĩ ngũ cảnh mang bay qua.
Lần này, n·g·ư·ợ·c lại không hề có cảm giác choáng váng nào.
Đến chỗ Nhân Sâm quả mầm, liền thấy một đạo nhân ngồi trong lư bồng do Thông Huyền sư tổ dựng.
Đạo nhân tr·u·ng niên bộ dáng, tướng mạo hiền hòa, áo vải giày cỏ, đầu đội năm đấu quan, lòng bàn tay khuấy động một đôi Âm Dương Hoàn. Huyền Quang âm dương giao thoa tr·ê·n vòng, như c·ắ·t như gọt.
Kỷ Hòa Hợp mang th·e·o Trình Tâm Chiêm tiến lên, gọi sư tổ.
Trình Tâm Chiêm vội vàng cúi người:
"Đệ t·ử Tâm Chiêm, gặp qua Khúc tổ."
Khúc Tiên nhìn Trình Tâm Chiêm, thấy khí tức của hắn nội liễm, nền tảng vững chắc, sắc mặt hồng hào sáng bóng. Lại nhìn kỹ hơn, hắn thấy chỗ n·g·ự·c Trình Tâm Chiêm có năm màu hào quang hòa trộn thành đoàn, đây là biểu hiện của việc dưỡng sinh có t·h·u·ậ·t và tu hành có kết quả.
Khúc Tiên gật gật đầu, mặt mày tươi cười:
"Chuyện của ngươi, ta đều đã nghe. Hảo hài t·ử, ngươi có c·ô·ng lớn với tông môn."
Trình Tâm Chiêm liên tục nói không dám.
"Con đang ở nhị cảnh phải không? Để lão đạo xem xem, còn t·h·i·ếu gì không. Ừm, mở khiếu huyệt hơi ít, còn phải dụng tâm hơn a. Sao ngay cả thất khiếu tr·ê·n mặt cũng chưa mở hết vậy, cái này không tốt. Để ta xem con mắt nào, trái dương phải âm, Dương Điện có vẻ ra dáng, còn âm điện tại sao không có động tĩnh gì cả. Đến đây, lão đạo cho con một phần đồng t·h·u·ậ·t, có thể dùng bí p·h·áp luyện đồng này để mở âm điện, vừa vặn xứng đôi với Dương Điện của con."
Không đợi Trình Tâm Chiêm nói gì, Khúc Tiên giơ tay lên hư không điểm một cái, một vòng linh quang liền xông vào t·ử Phủ của Trình Tâm Chiêm. Hắn nội thị xem xét, p·h·át hiện đó là một đạo p·h·áp t·h·i·ê·n đồng t·h·u·ậ·t.
"Đồng t·h·u·ậ·t này có tên là « Thông U Chiếu Thần Bích Tình », còn gọi là mắt p·h·án Quan. Tương truyền nó sớm nhất được lấy từ p·h·án Quan cổ Địa Phủ. Sau khi luyện thành, con có thể nhìn xuyên qua núi thấy rõ trâu, nhìn mạch đất không sai chút nào, còn có thể nhìn rõ hồn p·h·ách Nguyên Thần, có hiệu quả khắc chế đối với quỷ thuộc Du Hồn."
Lão tổ đã truyền p·h·áp, Trình Tâm Chiêm không thể chối từ, hắn đành phải lại khom người nói tạ.
"Hòa Hợp, đứa nhỏ này trong tông có chức vị gì không?"
Khúc Tiên lại nhìn về phía Kỷ Hòa Hợp.
Kỷ Hòa Hợp đáp, "Tâm Chiêm mới vào nhị cảnh, vẫn chưa an bài gì."
Khúc Tiên khoát khoát tay, lời nói mang theo trách cứ: "Nhị cảnh thì sao chứ? Đám hậu bối có bản lĩnh, con còn không biết giao thêm trọng trách. Ta thấy như vầy đi."
Kỷ Hòa Hợp lập tức cúi đầu nghe lệnh.
"Củ s·á·t phủ sửa chữa phân ti vẫn luôn có chức vị Bạch Hổ dùng, ta thấy rất t·h·í·c·h hợp với Tâm Chiêm. Mắt p·h·án Quan Thông U chiếu thần cũng rất t·h·í·c·h hợp để hắn tu hành đồng t·h·u·ậ·t. Về phần việc đắc tội người, thừa dịp còn trẻ còn dễ, đợi sau này lên vị trí cao lại khó thực hiện, con thấy sao?"
"Đệ t·ử thấy vô cùng tốt."
Kỷ Hòa Hợp đáp lời một tiếng, sau đó lại nhìn về phía Trình Tâm Chiêm, hỏi:
"Tâm Chiêm, con thấy thế nào?"
Trong lòng của hắn kinh ngạc thán phục quyết đoán của sư tổ. P·h·áp bào và bổng lộc của Bạch Hổ dùng do Bạch Hổ sơn Củ s·á·t phủ chi trả, nhưng chức quyền lại vượt xa khỏi Bạch Hổ sơn, thậm chí toàn bộ Tam Thanh sơn đều vô cùng đặc biệt.
Ngay cả ký danh đệ t·ử của năm vị chưởng giáo, Bạch Hổ dùng đều có thể mặt đ·â·m thẳng thắn phê bình, x·á·ch giờ đúng đổi, còn có thể sai khiến người của Ứng Nguyên phủ và Củ s·á·t phủ đến bắt t·r·ó·i những kẻ phạm sai lầm, hoặc giam cầm, hoặc dùng hình.
Ngoài ra, ngoài việc duy trì trật tự, Bạch Hổ dùng còn có quyền chọn đọc tài liệu, hồ sơ điển tịch của gần như toàn bộ tông môn, tự do ra vào c·ấ·m địa trong tông.
Vì quá mức đặc biệt, nên Tam Thanh sơn dù có chức vị này, nhưng từ trước đến nay ít người đảm nhiệm. Cho dù có người đảm nhiệm, thì cũng đa phần là do phó giáo chủ Thuần Dương điện hoặc là chủ Bạch Hổ sơn kiêm nhiệm, chưa từng có ai trao tặng cho một đệ t·ử nhị cảnh.
Nếu như hắn muốn thúc đẩy việc này sẽ gặp không ít trở ngại. Nhưng hiện tại có lão tổ lên tiếng, hắn chỉ cần thuận nước đẩy thuyền là đủ.
Trình Tâm Chiêm còn chưa biết rõ ý nghĩa của Bạch Hổ dùng, chỉ là hắn biết rõ việc sửa chữa phân ti là gì. Gía·m s·át đồng môn là việc rất quan trọng, thế nhưng mọi người lại không muốn làm. Bạch Hổ dùng chắc hẳn cũng không khác mấy.
Bất quá lúc này Khúc tổ và chưởng giáo đều đang nhìn, mình ở trong núi không thể chỉ hưởng thụ mà không làm việc được. Vậy thì nên nhận lời thôi. Khúc tổ nói đúng, tranh thủ lúc còn trẻ làm một thời gian duy trì trật tự rồi lui ra, hẳn là sẽ không có ai ghi h·ậ·n.
Thế là hắn chắp tay:
"Đệ t·ử cẩn tuân p·h·áp chỉ."
Khúc Tiên và chưởng giáo đều cười.
Sau đó Khúc Tiên lại đề điểm Trình Tâm Chiêm một chút về tu hành, Kỷ Hòa Hợp liền mang theo Trình Tâm Chiêm rời khỏi Ngũ Phủ sơn.
Trước khi đi, Trình Tâm Chiêm đặc biệt liếc nhìn mầm non, có thể nói là mọc khá tốt, đã sinh hai chiếc lá, cao nửa thước.
—— ——
Ra khỏi Ngũ Phủ sơn, Kỷ Hòa Hợp liền hỏi Trình Tâm Chiêm có biết Bạch Hổ dùng là gì không.
Trình Tâm Chiêm đáp lại, chẳng lẽ không phải tất cả những người sửa chữa phân ti đồng môn đều là Bạch Hổ dùng sao?
Hắn bình thường rất ít nghe ngóng về chuyện sửa chữa phân ti.
Kỷ Hòa Hợp nghe vậy cười ha ha, cười xong mới nói cho hắn biết chức quyền của Bạch Hổ dùng.
Trình Tâm Chiêm kinh ngạc ngây người.
Kỷ Hòa Hợp còn nói, tông môn cho Bạch Hổ dùng chức quyền và t·i·ệ·n lợi lớn như vậy, nên khảo hạch đối với Bạch Hổ dùng cũng rất cao. Báo cáo c·ô·ng tác phải kiểm tra xem Bạch Hổ sử đã mặt đ·â·m phê bình bao nhiêu người, xử lý bao nhiêu người. Nếu bỏ bê nhiệm vụ, không chỉ bị cách chức, còn bị phạt bổng.
Trình Tâm Chiêm khẩn cầu chưởng giáo thu hồi m·ệ·n·h lệnh đã ban ra.
Kỷ Hòa Hợp cười lớn: "Đây là p·h·áp chỉ của Tiên nhân! Tâm Chiêm, con cứ về núi chờ bổ nhiệm đi. Nắm c·h·ặ·t thời gian nghỉ ngơi cuối cùng này, ta phải thông báo p·h·áp chỉ của Tiên nhân cho các dãy núi."
Bạn cần đăng nhập để bình luận