Chương 170: Lập tuyết (2)
"Thứ tư, phải tìm ra lai lịch và phương pháp hóa giải của Huyết Thần Tử Ma Công."
"Thứ năm, tìm ra phương pháp phá trận Hộ sơn đại trận của Tam Thi Đảo. Trận kỳ của đại trận kia dùng Huyền Hoàng Khí của Cú Khúc Sơn chúng ta luyện thành, điểm này chúng ta không thể đổ cho người khác."
"Thứ sáu, cảnh giác Tam Thi Đảo cấu kết với Ma giáo hải ngoại, gây họa ở duyên hải..."
"Thứ bảy, Lục Bào Lão Tổ sau khi Hóa Long đã bắt đầu tiếp quản Nam Hải, phải cảnh giác Đông Hải và Nam Hải nối liền một dải, phải cảnh giác Nam Hoang trở thành bến đò của Ma giáo hải ngoại, càng phải cảnh giác thế lực ma đạo Nam Hải khuếch trương xâm nhập Bát Mân và Dữu Dương..."
"Thứ tám..."
Đạo trưởng Năng Nhạc lưu loát nói rất nhiều, Đổng Thủ Nhân và Hoắc Tĩnh Ngôn nghiêm túc lắng nghe. Đến khi Năng Nhạc nói xong, Đổng Thủ Nhân đứng dậy thi lễ, hổ thẹn nói:
"Thật sự hổ thẹn! Thật sự không biết mấy năm nay quý giáo đã chuẩn bị nhiều đến vậy, còn chúng ta thì vẫn ngơ ngơ ngác ngác phí thời gian. Thừa Sơ chân nhân, Năng Nhạc đạo hữu, hôm nay nghe những lời này, thực sự thu hoạch không ít. Đợi khi chúng ta về tông, nhất định sẽ bẩm báo tỉ mỉ với chưởng giáo, đồng thời hiệu triệu Dự Chương Đạo Môn, toàn lực phối hợp quý giáo phòng ma, trừ ma."
Thừa Sơ chân nhân và Năng Nhạc đạo nhân cũng đứng dậy đáp lễ:
"Quý giáo hiểu rõ đại nghĩa, chúng ta vô cùng cảm kích!"
Sau vài câu qua lại, Đổng Thủ Nhân và Hoắc Tĩnh Ngôn cáo từ, nhưng lại để Trình Tâm Chiêm ở lại, bảo hắn cứ tu hành ở Cú Khúc Sơn, đợi đến khi chuẩn bị kết Đế Kết Kim Đan thì về tông.
Thừa Sơ chân nhân lại bày tỏ, Trình Tâm Chiêm sẽ ở lại Tồn Thiên Điện, do nàng tự mình truyền pháp.
Đổng Thủ Nhân và Hoắc Tĩnh Ngôn tự nhiên yên tâm, còn có chút mừng rỡ, hài lòng rời đi.
—— ——
Năm thứ tư, lập xuân.
Cú Khúc Sơn, Tư Vô Nhai.
Sườn núi phủ đầy tuyết trắng mênh mang, như khoác lên một lớp áo bạc.
Hôm nay là ngày tổ chức Pháp hội Tứ Quý của Cú Khúc Sơn. Pháp hội Tứ Quý là một buổi giảng đạo nổi tiếng nhất của Cú Khúc Sơn, mỗi quý một lần, được tổ chức vào các ngày lập xuân, lập hạ, lập thu, lập đông. Người nghe chủ yếu là đệ tử dưới Tam Cảnh. Đương nhiên, đôi khi người giảng đạo có trình độ rất cao, cũng có người từ Tam Cảnh trở lên đến nghe.
Mỗi lần tổ chức pháp hội, nơi này đều không còn chỗ ngồi, thậm chí nhiều khi người muốn đến nghe giảng phải đến sớm vài ngày để giữ chỗ. Nếu đến muộn, chỉ có thể tự mình cưỡi mây đứng ngoài vách núi nghe giảng.
Người có thể chủ giảng tại Pháp hội Tứ Quý, ít nhất cũng phải là thiên tài kiệt xuất của thế hệ trẻ, thậm chí không thiếu Thái Thượng trưởng lão và chưởng giáo đến tuyên giảng.
Lần này, pháp hội có vẻ đặc biệt khác biệt. Sườn núi Tư Vô Nhai giống như một bàn cờ, trên đó bày ngay ngắn 361 chiếc ghế đá, tựa như quân cờ. Hiện tại, ghế đá đã sớm kín chỗ, bên ngoài bàn cờ cũng đầy người đứng, ngoài vách núi, còn có rất nhiều người cưỡi mây lẳng lặng chờ, trên thân treo đầy tuyết.
Giờ Thìn, ánh dương đông rạng rỡ chiếu sáng băng tinh, tuyết trắng.
Một nam tử đạp không rơi xuống trước Tư Vô Nhai, đứng đối diện đám đông, cho thấy hắn là người giảng đạo hôm nay.
Đám người đến nghe đạo tự nhiên cũng nhận ra nam nhân trẻ tuổi với tướng mạo tuấn tú này, bởi vì một người liên tục ba quý giảng đạo ở Tư Quá Nhai là chuyện rất hiếm thấy, huống chi, người này còn không phải là người của Cú Khúc Sơn.
"Trình sư."
Tất cả mọi người hành lễ, tuyết trên người họ rơi xuống, tạo thành một màn tuyết mù.
Trình Tâm Chiêm đáp lễ, không nói lời thừa, bắt đầu giảng đạo:
"Vẫn là tiếp tục giảng những yếu điểm về Tồn Tư. Lần trước hẳn là giảng đến điểm thứ hai mươi tư, bây giờ bắt đầu từ điểm thứ 25."
"Điểm thứ 25, 'Ngọc bội kim đang'. Mọi người nghe mặt chữ chắc cũng hiểu, đây là nói về việc chú ý gõ răng và nuốt tân khi tồn thần nội quan. Gõ răng là để phát ra âm thanh, tạo thành vận luật như chú ngữ. Nuốt tân là để thực khí, duy trì hình dạng và tính chất của Nội Cảnh Thần không tiêu tan, cũng tức là ý 'Âm thành ngọc bội, khí hợp kim đang', bảo đảm khi tồn tư thường có cảm giác 'Miệng sinh cam tuyền, đỉnh đầu ấm áp'."
"Tiết tấu gõ răng, cường độ, số lần và phân lượng, khoảng cách nuốt tân thì tùy thuộc vào từng người, từng thần khác nhau. Ví dụ như..."
"Được rồi, mọi người hẳn là đã nghe rõ. Bây giờ nói đến điểm thứ 26, 'Hồi phong hỗn hợp', cái này càng đơn giản rõ ràng hơn, nói về thổ nạp, là sự giao thông và chuyển hóa linh khí giữa trời đất và pháp khí của thần bên trong. Trọng điểm ở chữ 'Về', ở chữ 'Hỗn'... Khi hít vào, khí từ Nhâm mạch chìm xuống, khi thở ra, khí từ Đốc mạch bay lên..."
"Điểm thứ ba mươi sáu, 'Ngọc Thanh Kim Tứ'. Bởi vì cái gọi là: Kim Tứ mở ra, tử Yên sinh ra, hình theo phù hóa nhập Ngọc Thanh. Cái này nói về việc ngưng thực Nội Cảnh Thần và kích phát Nội Cảnh Thần từ Chủ Thần tính tiến một bước, để người tu luyện giải thoát khỏi khổ cực hình, dùng đến bên ngoài dựng phù lục chi pháp. Trong này có hai tầng ý tứ, một là muốn luyện khí để thần cung phụng trong phù, hai là nói thần bên trong tự hành kết phù, tinh luyện nội khí. Cụ thể mà nói... Đại khái là như vậy."
Trình Tâm Chiêm giảng từ mặt trời mọc đến mặt trời lặn. Mặc dù đã lập xuân, nhưng tuyết ở Kim Lăng vẫn bay lả tả. Người nghe ở Tư Vô Nhai không hề động đậy, nên trên thân lại lần nữa phủ đầy tuyết.
Biểu lộ của những người này không giống nhau, có người như si như say, như uống cam tuyền, có người vò đầu bứt tai, không hiểu ý nghĩa, có người cau mày, suy nghĩ miên man.
Nhưng khi Trình Tâm Chiêm im bặt, tất cả mọi người bừng tỉnh từ trạng thái nhập tâm, lại có một trận tuyết mù bay lên.
"Đa tạ Trình sư."
Từ điểm thứ nhất "Đạo Pháp Tự Nhiên" lơ đễnh, đến điểm thứ mười hai "Thân thần hợp nhất" tâm thần chấn động, lại đến điểm thứ hai mươi tư "Giống như nghĩ không phải nghĩ" như si như say, đến hiện tại điểm thứ ba mươi sáu "Ngọc Thanh Kim Tứ", tất cả mọi người đã vui lòng phục tùng, như mặt đất hướng về phía bầu trời.
"Trình sư, pháp hội lần sau vẫn là ngài giảng sao? Có phải sẽ giảng đến điểm thứ bốn mươi tám không?"
Có người hỏi.
Tất cả mọi người nóng bỏng nhìn Trình Tâm Chiêm.
Trình Tâm Chiêm cười: "Ta còn chưa nghĩ ra nhiều đến bốn mươi tám điểm. Pháp hội lần sau không phải do ta giảng."
"Không cần nhiều như vậy, không cần nhiều như vậy! Chỉ cần là Trình sư giảng, vô luận bao nhiêu, vô luận sâu cạn, chúng ta đều nguyện ý nghe!"
Người kia vội nói.
"Đúng vậy, là được!"
Hơn nghìn người phụ họa, tiếng vọng trong hang động, kinh động chim chóc và tuyết rơi.
"Nhận được chân nhân coi trọng, lưu ta ở Cú Khúc Sơn nghe giảng, thời gian ba năm qua, ta được lợi không nhỏ. Cùng các vị đạo hữu luận đạo, cũng khiến ta được mở mang tầm mắt. Chỉ là ta hiện tại kinh thuận khiếu thông, đã đến lúc trêu đùa Long Hổ, nên phải về tông bế quan, không thể cùng các vị luận đạo."
Trình Tâm Chiêm giải thích.
"Cái gì! Trình sư muốn rời núi rồi?!"
Đám người kích động, ồn ào náo loạn, nhưng ai cũng không thể nói ra một lời níu kéo. Vị Trình sư này không phải người của Cú Khúc Sơn! Về tông Kết Đan, đây là chuyện đại hỉ, sao có thể mở miệng giữ lại?
"Các ngươi đừng sốt ruột. Chưởng giáo đã nói với Tam Thanh Sơn, đợi Tâm Chiêm Kết Đan, sẽ chính thức giữ chức trưởng lão truyền kinh của Cú Khúc Sơn chúng ta. Như vậy về sau, vẫn sẽ trở lại."
Nghe thấy đám người nhốn nháo, một giọng nói hòa ái vang lên. Mọi người nhìn, hóa ra là phó giáo chủ Năng Nhạc đến.
"Gặp qua Giáo chủ."
Đám người hành lễ vấn an, Trình Tâm Chiêm thì gọi một tiếng Đan Sư.
Đơn Năng Nhạc đi đến bên cạnh Trình Tâm Chiêm, cười nói:
"Thời gian thấm thoắt thoi đưa, đã tròn ba năm. Ta ngày ngày mong ngươi tiến bộ nhanh chóng, nhưng lại không muốn ngươi tiến bộ quá nhanh. Bất quá, dù lão đạo nghĩ thế nào, ngày này rồi cũng đến."
Trình Tâm Chiêm đáp:
"Đan Sư, Hạo Nhiên minh thành lập đã hơn nửa năm, ta ngày ngày thấy bao nhiêu đồng đạo tài năng xuất hiện, sớm đã nóng lòng như lửa đốt. Nếu không Kết Đan đi minh bên trong hiệu mệnh, tâm hỏa của đệ tử sẽ bốc lên tới Tử Khuyết."
Đơn Năng Nhạc cười: "Tục ngữ nói dục tốc bất đạt, Kết Đan quan trọng nhất là hỏa hầu và thời cơ. Trong lúc liên quan trọng yếu này, ngươi không thể gấp gáp."
"Đệ tử rõ."
"Ừm, ngươi từ trước đến nay có chừng mực, vậy thì về tông đi. Ta và chưởng giáo đều chờ tin tốt của ngươi."
Trình Tâm Chiêm gật đầu, hướng Đơn Năng Nhạc và Tồn Thiên Điện thi lễ, rồi tạm biệt các đạo hữu nghe giảng, liền phi thân rời đi.
"Chúng ta tiễn Trình sư!"
Có người hô.
"Cùng đi!"
Đám người phụ họa.
Thế là mấy ngàn người khống chế Thần Quang, từ Cú Khúc Sơn bay lên, đuổi theo theo đạo sáng rực kia.
