Tống Kỷ Xu nhướn mày, "Được thôi!"
G·i·ế·t ma ở đâu mà chẳng g·i·ế·t được.
***
Tham Thủy đảo, trụ sở Tây Sơn.
Thực ra Trình Tâm Chiêm không tiếp xúc nhiều với Tịnh Minh p·h·ái. Lần trừ ma ở Tây Côn Luân, Tịnh Minh p·h·ái không tham gia, nhưng không phải vì họ không muốn trừ ma, mà vì Tịnh Minh p·h·ái giỏi về thủy p·h·áp, phương Bắc lại khô hạn, đi rất gượng gạo, coi như bị kìm hãm. Hơn nữa lần đó tới Tây Côn Luân, thế lực chính đạo rất đông đảo, tình hình cũng không quá gấp gáp, nên Tịnh Minh p·h·ái mới không đi.
Nhưng Tịnh Minh p·h·ái kế thừa tính cách của Hứa t·h·i·ê·n sư, s·á·t tính rất nặng. Lần này nghe nói muốn thành lập Hạo Nhiên minh, còn muốn chủ động xuất kích vào vùng duyên hải Đông Nam, Tịnh Minh p·h·ái cảm thấy đây là trách nhiệm của mình, tích cực hưởng ứng, dốc toàn lực.
Trình Tâm Chiêm tiếp xúc với Tịnh Minh p·h·ái vào thời điểm ở Long Hổ sơn. Lúc Kỳ Tình Vũ, Các Tạo sơn khiêm nhường xong, ba vị đạo hữu Tịnh Minh p·h·ái cũng vui vẻ nhường nhịn. Sau khi diễn p·h·áp, Trình Tâm Chiêm cùng Lam Du Thanh của Lư Sơn k·i·ế·m p·h·ái đàm luận k·i·ế·m đạo, ba vị đạo hữu này cũng đến, đều là người yêu k·i·ế·m.
Trình Tâm Chiêm nhớ kỹ tên của họ: Trịnh Chiếu Quan, Thẩm Chiếu Minh, Triệu Lượng p·h·ác.
Trong đó, Thẩm Chiếu Minh còn đoạt được thứ hạng trong Vũ Đấu ở p·h·áp hội Long Hổ sơn, vì vậy được vào Phụng Ấn điện.
Nhưng khi Trình Tâm Chiêm đến Tham Thủy đảo dò hỏi, p·h·át hiện nơi này t·r·ố·ng rỗng, gần như không một bóng người, xem ra đều ra ngoài tru ma. Quả nhiên, vẫn phải là Tịnh Minh p·h·ái.
Tối hôm qua hắn đã nghe Tế Hổ đạo huynh nói trong Hạo Nhiên minh, Thượng Thanh p·h·ái và Tịnh Minh p·h·ái là hai phái hăng hái tru ma nhất, đạo c·ô·ng đóng góp cho minh cũng là hai nhà này nhiều nhất. Thượng Thanh p·h·ái vì là người đề xuất nên đương nhiên dốc sức, còn Tịnh Minh p·h·ái thì hoàn toàn làm theo bản tâm.
Không có ai chỉ đường, hắn đành phải tự mình tìm, đi vòng vòng một hồi không gặp được mấy người, hắn liền đến địa điểm phát lệnh tiễn chờ đợi.
Đợi chừng hơn một canh giờ, thật may mắn hắn đợi được một người.
Trình Tâm Chiêm thấy một đạo sĩ lưng đeo k·i·ế·m, tay cầm phất trần, bước nhanh về phía bên này. Hắn nhìn kỹ, mắt liền sáng lên, lớn tiếng gọi:
"Chiếu Minh đạo hữu!"
Người kia nghe tiếng quay lại, thấy là Trình Tâm Chiêm thì rất bất ngờ, còn mừng rỡ nữa, "Tâm Chiêm đạo hữu, sao ngươi lại ở đây?"
Trình Tâm Chiêm hỏi lại, "Đạo hữu làm xong việc phải làm, muốn đến t·r·ả lại lệnh tiễn rồi sao?"
"Đúng vậy."
Thẩm Chiếu Minh nói.
"Vậy đạo hữu t·r·ả lại lệnh tiễn xong cần nghỉ ngơi bao lâu?"
"Không cần, bổ sung đan dược phù lục là đi ngay."
Trình Tâm Chiêm thầm thán phục trong lòng, ngoài miệng nói:
"Ta có một việc phải làm, đi Nam Cương tru ma, thời gian có thể sẽ khá dài, động tĩnh sẽ khá lớn, ngươi có hứng thú không?"
"Đạo hữu có triệu, Chiếu Minh sao dám từ chối?"
Thẩm Chiếu Minh nắm c·h·ặ·t tay Trình Tâm Chiêm, còn viết lên tay Trình Tâm Chiêm chữ "Ấn".
Trình Tâm Chiêm vỗ vỗ tay hắn, mọi sự đều không nói thành lời.
Thẩm Chiếu Minh là người làm việc quyết đoán, sau khi ước định cẩn t·h·ậ·n với Trình Tâm Chiêm xong liền tự mình chuẩn bị đồ đạc đi Nam Cương.
Còn Trình Tâm Chiêm thì đến nơi cuối cùng tìm người, trụ sở Lư Sơn k·i·ế·m p·h·ái ở Đấu Mộc đảo, đến đây đương nhiên là tìm người quen cũ, Lam Du Thanh, chỉ là rất không may, hắn không có ở đây.
Nhưng điều này cũng không sao, đội ngũ hắn tập hợp đủ đã rất xuất sắc rồi.
Đến ngày thứ hai, khi đám người này xuất p·h·át, rất nhiều người đã đổ dồn ánh mắt đến xem.
Trình Tâm Chiêm, Kim Đan vũ kh·á·c·h, đạo gia bối phận cực cao của Tam Thanh sơn, đoạt đầu khôi Đấu K·i·ế·m hội, truyền phù tại núi Tây Côn Luân, Kỳ Tình Vũ ở Long Hổ sơn, hiển p·h·áp Tướng ở Tam T·h·i đ·ả·o, là nhân vật ai cũng biết, không ai không hay.
Phương Vi Mẫn, Kim Đan vũ kh·á·c·h, t·h·i·ê·n tài luyện đan lừng lẫy n·ổi danh trong Tam Thanh sơn, nhân vật lan truyền trong đám luyện đan sư tại Long Hổ p·h·áp hội.
Lý Thành Yến, Vương Thành Di, hai vị Kim Đan vũ kh·á·c·h, Kim Đồng Ngọc Nữ của Cú Khúc Sơn, x·á·c thư hùng song s·á·t trong vạn biển, từ khi Hạo Nhiên minh thành lập đến nay, hai người đã tru ma tr·ê·n trăm, còn có chiến tích một tên ma đầu tam cảnh.
Tống Kỷ Xu, Kim Đan vũ kh·á·c·h, nhân vật trụ cột thế hệ trẻ tuổi của Các Tạo sơn, một bản « Độ Nhân Kinh » trong tay hắn càng giống như dụng cụ đòi m·ạ·n·g.
Thẩm Chiếu Minh, Kim Đan vũ kh·á·c·h, đạo sĩ Vạn Thọ cung Tây Sơn, là một s·á·t tinh, một cây phất trần một thanh k·i·ế·m, ma đầu bị hắn nhắm trúng, tr·ê·n đ·u·ổ·i đến tận cùng ngõ ngách xuống Hoàng Tuyền, không một tên nào thoát được.
Hoàng Diệu La, k·i·ế·m tu nhị cảnh, đạo sĩ Tam Thanh sơn, nữ tu thể k·i·ế·m hiếm thấy, nhưng nàng có thể được người nhớ kỹ không phải vì nàng là Khôn Đạo, cũng không phải vì thể k·i·ế·m ít thấy, mà vì trường k·i·ế·m trong tay nàng quả thực quá sắc bén.
Mạnh Hư Kỳ và Mạnh Hư Nghi, hai chị em ruột, t·h·iện hợp kích, lôi tu nhị cảnh, đạo sĩ Binh Phong Sơn, lần đầu nổi danh là ở đấu võ trường Long Hổ p·h·áp hội, sau khi đến Hạo Nhiên minh, nhiều lần bị người thấy được khí tượng lôi đình đầy trời khi tru ma.
Quan trọng nhất là những người này đều rất trẻ tr·u·ng, không ai quá tuổi lục tuần.
Khi bọn họ kết bạn rời đi, Thừa Sơ chân nhân, minh chủ luân phiên trực tại T·ử Vi sơn, cũng là vị minh chủ nhậm chức đầu tiên, cũng đang nhìn theo bọn họ. Bên cạnh nàng có mấy vị huyền tại tứ cảnh đến từ các tiên sơn khác nhau, trong đó một người là Thái Thượng trưởng lão Thần Tiêu p·h·ái, cũng chính là người truyền đạo cho Mạnh Hư Kỳ và Mạnh Hư Nghi. Vị lão giả này đang nhìn hai đệ t·ử không ký danh vì quý tài mà nhận lấy, cũng rất có thể là đệ t·ử quan môn tr·ê·n thực tế, nói với người bên cạnh:
"Tinh hoa tiên chủng năm trăm năm tới, chắc chắn có chỗ đứng cho bọn họ."
Thừa Sơ chân nhân gật đầu, dặn dò thêm một câu, "Ai đang trấn thủ ở phía nam? Bảo hắn để mắt đến một chút."
***
Nam Cương, hợp xưng của Nam Hoang và Miêu Cương.
Trước đây, vì Lục Bào lão tổ và Hồng p·h·át lão tổ tranh đấu lẫn nhau, khối đất có danh xưng Thập Vạn đại sơn xanh tươi rậm rạp của Đông Quốc này luôn luôn không được yên ổn, nên hai chữ Nam Cương mang ý nghĩa hỗn loạn.
Nơi hỗn loạn sinh ra yêu ma, cũng là nơi tụ tập của Ma giáo nam p·h·ái và bàng môn, đồng thời cũng có rất nhiều Hiệp kh·á·c·h chính đạo niên kỉ Khinh coi nơi đây là chỗ lịch luyện trừ ma vệ đạo.
Cho đến khi Hồng p·h·át lão tổ đột ngột qua đời, Lục Bào lão tổ tiến vào ngũ cảnh, Chân Long Chi Thân của hắn còn có thể sánh với Tiên cảnh, thế là toàn bộ Ma giáo nam p·h·ái đều bị Lục Bào đ·ộ·c chiếm, toàn bộ Nam Hoang trở thành ma sào.
Tu sĩ chính đạo cũng không dám tùy tiện đến đây.
Vốn dĩ ở Nam Hoang vẫn còn rải rác một số đạo quan p·h·ậ·t tự, nhưng sau khi Lục Bào nhập ngũ cảnh, những nơi nào thực lực yếu kém thì dời đi cả giáo, nơi nào còn thực lực thì cũng không muốn đối đầu trực diện với Lục Bào, lựa chọn phong sơn đóng cửa.
Còn về bàng môn, hoặc là tản mát bỏ chạy, hoặc là đầu nhập Ma Môn, nếu không chỉ có con đường c·h·ết.
Nhưng khẩu vị của Ma giáo nam p·h·ái, hay nói đúng hơn là của Lục Bào lão tổ, rất lớn. Một q·u·ỳnh Châu biển, một Nam Hoang, vẫn chưa đủ. Ma giáo nam p·h·ái một mặt từng bước xâm chiếm Dữu Dương và Tam Tương về phía đông, một mặt thôn tính Miêu Cương và Điền Văn về phía tây bắc.
Trong đó, Miêu Cương đã m·ấ·t đi Hồng p·h·át lão tổ, tình huống nơi này nguy hiểm nhất. Hồng p·h·át lão tổ vừa là một đại tu sĩ ngũ cảnh, đồng thời lại là lãnh tụ bàng môn Nam Phương.
Sau khi đại đệ t·ử Diêu Khai Giang của Hồng p·h·át lão tổ đầu hàng đ·ị·c·h nhập ma, bàng môn Miêu Cương đã thành năm bè bảy mảng, từng bộ lạc Miêu Cương cũng hoang mang lo sợ. Ngoại trừ Hồng Mộc lĩnh, thế lực lớn nhất Miêu Cương chính là Thanh Long động, Tiên Nhân động và Xi Vưu động.
Thanh Long động và Tiên Nhân động là thế lực Đạo Môn, đương nhiên không đội trời chung với Ma giáo, nhưng hai nhà này cách nhau khá xa, môn nhân cũng không nhiều, cũng không phải p·h·áp chế đỉnh cao gì, tổ tiên cũng không có mấy ai thành Tiên, có thể tự bảo vệ mình trước hồng lưu bắc thượng của Ma giáo nam p·h·ái đã là khó, đừng nói đến bình định ma loạn.
Còn Xi Vưu động thì không thể nói là thế lực gì, chỉ là nơi ẩn cư của Miêu dân Thượng Cổ, am hiểu về cổ chi đạo, chỉ cần không phải diệt tộc hoặc xảy ra trùng dịch, thì xưa nay không hỏi đến thế sự.
Chính trong loạn cảnh quần ma vây quanh như vậy, một đám đệ t·ử chính đạo, lặng lẽ đến từ phương đông, đ·â·m vào cánh rừng bao la bạt ngàn của Miêu Cương.
