Chương 166: Chậm một, nhanh hai, tranh ba
"Tu hành bắt đầu từ Thực Khí, nhưng sư muội à, chắc là muội không cần học cái này đâu nhỉ?"
Trình Tâm Chiêm vừa nói vừa ra hiệu Tâm Thư đến ngồi xuống bàn dưới gốc Thị Thụ.
Hắn còn có chút chưa quen, lúc đầu còn gọi nhau bằng "đạo hữu" mấy năm trời, kỳ thực lúc mới gặp mặt, hắn vừa thấy Long Chủng đã giật nảy mình, mở miệng kêu ngay "tiền bối", sau đó tiếp xúc mới phát hiện Long Chủng này tâm tính ngây thơ như hài tử, mới đổi sang gọi "đạo hữu".
Long Chủng này không biết nói chuyện, cũng không biết tên, nên cứ "đạo hữu, đạo hữu" mà gọi, gọi rất nhiều năm, sau thân quen, hỏi ra được tên, biết được thân thế, hiểu rõ long linh, lại đến Minh Trị Sơn ở, liền đổi giọng gọi "Thấm Nhi".
"Thấm Nhi" đã gọi quen miệng bao năm, giờ lại phải đổi sang gọi "sư muội", thật sự là có chút không quen.
Nghe Trình Tâm Chiêm hỏi, thiếu nữ gật gật đầu, nói thật ra, nàng thậm chí còn không thể lý giải nổi việc không ăn khí sẽ như thế nào.
"Vậy từ trước tới giờ sư muội vẫn luôn hút thủy linh khí?"
Thiếu nữ vẫn gật đầu, Thực Khí là bản năng của nàng, nhưng bản năng đó chỉ cho phép nàng kiếm mồi thủy linh khí.
Trình Tâm Chiêm lấy ra một cái bình chì, đặt trước mặt thiếu nữ,
"Đây là "Long Ngâm Thủy Lôi Cương", có long uy, có thủy ý, chắc là khá hợp với muội, xem như là sư huynh tặng lễ gặp mặt."
"Đa tạ sư huynh."
Thiếu nữ nói lời cảm ơn, rồi cất bình đi, nom bộ dáng nhã nhặn.
Trình Tâm Chiêm cảm thấy buồn cười, Long Nữ này tính tình trẻ con, dù nói là điềm tĩnh, nhưng cũng không phải khúc gỗ, lần nào mình ra ngoài về mà không bị lôi kéo xuống nghịch nước, giờ hóa thành hình người, thành sư muội rồi mà vẫn còn xa lạ.
"Sư muội à, sao quan hệ gần rồi, người lại thấy xa lạ, còn khách khí với ta vậy?"
Trình Tâm Chiêm cười nói.
Thiếu nữ liếc nhìn lão Bạch, thanh tú động lòng người nói:
"Bạch cung phụng bảo là nữ tử Nhân tộc phải thế."
Trình Tâm Chiêm lườm xéo sang.
Lão Bạch giật mình, râu ria run rẩy, "Là tiểu chủ hỏi, nữ tử nhân loại nên là dạng gì, tiểu lão nhi chỉ đọc sách rồi nói vậy."
"Ngươi đừng đem những thói tục sáo rỗng cứng nhắc ngươi thấy ở trần thế lên đây mà nói, kẻo bị chê cười cho, lại còn làm lỡ người khác."
Trình Tâm Chiêm thản nhiên nói.
Lão Bạch nghe ra Trình Tâm Chiêm có chút giận, trong lòng kinh sợ, liên tục thở dài nói phải, rồi nói không dám nữa.
Trình Tâm Chiêm chuyển ánh mắt sang, nói với thiếu nữ: "Sư muội đừng nghe hắn, chính hắn còn chưa hóa hình người kia kìa, hắn lại càng không phải nữ tử, mỗi người một vẻ, sư muội vốn dĩ rất tốt rồi, không cần thay đổi."
Thiếu nữ nghe mắt sáng lên, "Huynh nói thật sao?"
Trình Tâm Chiêm gật đầu, cười nói: "Muội nhìn sư tôn xem, người là dạng gì?"
Thiếu nữ nghĩ nghĩ, chỉ cảm thấy sư tôn làm việc gọn gàng linh hoạt, lôi lệ phong hành, thật không giống như những lời mà Bạch cung phụng bàn luận.
Vậy mẫu thân sẽ là một nữ tử như thế nào đây? Phụ thân luôn bảo mẫu thân là một người kiên cường, vậy kiên cường là như thế nào đây? Mẫu thân mất khi mình còn nhỏ lắm, giờ mình chỉ nhớ tiếng hát của mẫu thân rất hay, còn lại thì chẳng nhớ gì cả.
Phụ thân, người giờ có khỏe không?
Con gái đã có sư môn, có sư tôn, có sư huynh, không còn cô độc nữa.
Thiếu nữ suy tư xuất thần, Trình Tâm Chiêm thấy nàng bỗng dưng ngẩn người ra thì chỉ lơ đễnh cười, trước kia nàng cũng thường thế này, là nàng đã nghe lọt tai rồi, xem chuyện của mình, không còn khách khí nữa.
Lặng lẽ đợi đến khi thiếu nữ hồi phục tinh thần, Trình Tâm Chiêm mới tiếp tục:
"Sư muội không cần tốn công luyện Thực Khí nhiều, nhưng Thổ Nạp ngồi thiền vẫn phải học, một là Thổ Nạp có thể cường tráng tạng phủ, hai là để Tĩnh Tâm định thần, ba là để kiếm thêm tứ thuộc tính linh khí khác, tuy nói về sau có thể chuyên tu thủy hành, nhưng Tứ Hành còn lại cũng không thể hoàn toàn không hiểu, đã nhập Đạo Môn, nếu đạo p·h·áp ngũ hành chỉ thông một loại thì chẳng khác nào nhất khiếu bất thông."
"Ngoài ra, Quán Tưởng p·h·áp cũng phải học, nội cảnh t·h·u·ậ·t là một trong những p·h·áp môn huyền bí nhất trong Đạo Môn, Thực Khí chỉ là cách dùng cơ bản nhất của nó mà thôi, vả lại muội là Long Chủng, sớm muộn gì cũng phải quán tưởng chân long chi hình."
Tâm Thư gật đầu nói vâng.
"Sư muội cứ học Thổ Nạp p·h·áp và Quán Tưởng p·h·áp cùng lúc, Thổ Nạp p·h·áp chỗ ta có Thổ Nạp dẫn đạo tự quyết sư tôn truyền lại, còn Quán Tưởng p·h·áp thì bắt đầu từ việc quán tưởng Thủy Tinh Cung dưới đáy đầm, sau đó tự mình mở rộng Thủy Tinh Cung trong đầu, đợi niệm lực ngưng thực lại rồi ta sẽ dạy Ngũ Hành p·h·áp chú, đợi ngũ hành đầy đủ rồi sẽ nói về Âm Dương chi đạo, muội thấy thế nào?"
Thiếu nữ gật đầu, chớp mắt mấy cái, "Tâm Thư nghe không hiểu lắm, cứ nghe huynh là tốt rồi ạ."
Trong những năm tháng đã qua, Lục Ly cơ bản chưa hề tu hành, làm sao hiểu được những thứ này.
Thế là Trình Tâm Chiêm bắt đầu giáo sư Lục Ly thổ nạp năm chữ chú, và đây cũng thành ác mộng của hắn, bắt đầu hành trình truyền p·h·áp.
Lục Ly này mới hóa hình người không lâu, lại còn bị cà lăm, cổ họng, lưỡi, miệng, răng, môi phối hợp không đâu vào đâu, mấy canh giờ trôi qua, Trình Tâm Chiêm cảm giác mình không phải đang dạy chữ chú mà là đang dạy p·h·át âm nói chuyện.
"Được rồi được rồi, sư muội, hôm nay tới đây thôi, muội cứ tự luyện khi rảnh, nghĩ xem phát âm chữ 【 xuỵt 】 thế nào."
Trình Tâm Chiêm xoa mi tâm nói.
"Vâng."
Thiếu nữ gật đầu như gà mổ thóc, y y nha nha nói hồi lâu, miệng đắng lưỡi khô, nàng đã sớm không muốn luyện nữa, chỉ muốn xuống nước ngủ một giấc cho khỏe.
Trông thấy thiếu nữ vội vã nhảy xuống nước, Trình Tâm Chiêm không khỏi lắc đầu, thầm nghĩ:
Sư tôn ơi, người thật là chưa nếm mùi khổ của việc làm sư tôn rồi a!
Trình Tâm Chiêm thở dài, rồi tiến vào Vô Ưu động.
Hắn đốt hương thay quần áo, ngũ tâm hướng lên trời an tọa, nhắm mắt nhập định.
Trong lòng, hắn thu dọn những được m·ấ·t trong chuyến đi biển vừa qua, đồng thời muốn suy nghĩ con đường sau này.
Đến giờ, xem như là hắn đã đi hết một vòng ba p·h·ái ma đạo, và theo thứ tự từ nông đến sâu.
Lần đầu đến Nam Cương, cùng thế lực Đạo Môn Miêu Cương và thế lực bàng môn đứng chung một phe, đối phó thế lực Nam Hoang lấy Bách Man Sơn cầm đầu.
Thời đó cảnh giới còn quá thấp, không dám ra tiền tuyến, cơ bản không hề xung đột trực diện với người trong ma giáo, chỉ vẽ bùa t·h·iện khí trong một căn cứ hậu cần, khi rảnh thì luyện kiếm, sự nh·ậ·n biết về nam p·h·ái ma giáo chỉ thành lập qua lời kể của bạn bè ở Miêu Cương.
Lần thứ hai đi Tây Hải, làm một tiểu tốt nơi tiền tuyến, trực diện Huyết Thần giáo mới lập, đợi đủ nửa năm, sau đó còn xâm nhập Bắc Cương, dọc th·e·o bắc tuyến đi về phía đông, cơ bản đã hiểu rõ phong cách của ma giáo Bắc p·h·ái.
Lần thứ ba, cũng chính là lần gần đây nhất, là đi Đông Hải, ẩn mình vào nội bộ ma giáo ở hải ngoại, hiểu rõ sự phân chia thế lực ở ma giáo hải ngoại, còn gặp được một vài nhân vật lớn trong ma giáo hải ngoại.
Ba lần du lịch này, cho hắn thấy sự dị đồng của ba p·h·ái ma giáo.
Nam p·h·ái xảo trá t·à·n k·h·ố·c, Bắc p·h·ái lãnh huyết vô tình, hải ngoại bạo n·g·ư·ợ·c túng dục.
Điểm giống nhau duy nhất, là đều xem nhân m·ạ·n·g như cỏ rác.
Đều đáng g·iết.
Cũng chính là ba lần du lịch này đã cho Trình Tâm Chiêm biết rõ, tu hành không chỉ có tiên sơn xuất trần cầu đạo, mà còn có Ma quật tác h·ạ·i nhân gian. Đồng thời càng làm cho hắn xác định ý nghĩa của tu hành, không chỉ vì trường sinh tiêu d·a·o, mà còn có trừ ma vệ đạo.
