Nguyên Thủy Chiến Ký

Chương 65: Trưởng lão
Sau khi ở lại chỗ lão Khắc dùng bữa tối, Thiệu Huyền mới mang theo Caesar trở về căn nhà gỗ của mình.
Mặc dù đã hơn hai mươi ngày không về nhà, nhưng trong phòng rõ ràng đã có người giúp dọn dẹp qua, trong hang nước cũng chứa đầy nước, không giống như là đã để rất nhiều ngày, ngay cả tấm da thú đệm trên giường cũng được giặt giũ phơi khô, không hề có sâu bọ, cũng không có mùi hôi thối khác.
Hiển nhiên là lão Khắc đã tìm người làm.
Đốt một đống lửa, Thiệu Huyền hoạt động sơ qua cánh tay.
Chỉ mới trải qua hơn ba giờ đồng hồ, Thiệu Huyền đã có thể cảm giác được chỗ xương cốt gãy khép lại rất nhiều, quả nhiên là thuốc tốt. Còn về đồ đằng văn trên người mình, Thiệu Huyền tự nhiên biết bản thân nhanh hơn so với người khác, trong nhóm người mới thức tỉnh này, Mâu, kẻ được bộ lạc công nhận là thiên tài, đồ đằng văn trên cánh tay cũng chỉ dọc theo nửa đoạn ngón tay mà thôi.
Lúc đi săn về, mặc dù Thiệu Huyền cũng mặc áo da thú không tay, nhưng lúc đó mọi người đều chỉ chú ý con mồi, ở trong khu vực rừng núi nguy hiểm, chỉ một sơ suất nhỏ cũng có thể mất mạng, cho nên, mọi người đều rất cẩn thận, không ai trong lúc đi săn lại phân tâm đi nhìn đồ đằng văn trên người người khác, cộng thêm việc Thiệu Huyền nắm giữ đồ đằng lực quá quen thuộc, đồ đằng văn hiển lộ và biến mất cũng rất nhanh, sau khi săn giết xong một con mồi, lúc mọi người nghỉ ngơi, đồ đằng văn trên người Thiệu Huyền đã sớm biến mất. Vì vậy, trong thời gian đi săn, không ai chú ý tới tốc độ kéo dài kinh người của đồ đằng văn trên cánh tay Thiệu Huyền.
Vừa rồi lão Khắc sợ tới mức làm gãy cả quải trượng, lúc đầu nhìn còn không tin, dụi dụi mắt, nhìn nhiều lần mới chắc chắn. Tin rằng, những người khác nhìn thấy mà nói, cũng sẽ rất kinh ngạc. Ví dụ như Hạp Hạp.
Sau khi Hạp Hạp đánh một quyền thăm dò, hắn có liếc mắt nhìn cánh tay Thiệu Huyền, Thiệu Huyền chú ý tới, Hạp Hạp công kích cũng không có sát ý chân chính, Thiệu Huyền biết đó là thăm dò, hắn chỉ tò mò mục đích của Hạp Hạp và Đà.
Nằm trên giường, những ngày này thần kinh luôn căng thẳng rốt cuộc cũng hoàn toàn được thả lỏng. Ở trong bộ lạc quả nhiên rất an nhàn.
Ngủ một giấc ngon lành, sáng sớm ngày thứ hai tỉnh lại, Thiệu Huyền hoạt động thân thể, phát hiện xương cốt trên cánh tay đã hoàn toàn lành lặn, so với "mấy ngày" mà lão Khắc nói nhanh hơn rất nhiều. Thực ra, không uống những loại thuốc kia, như thường cũng có thể khôi phục chỉ trong một đêm.
Nấu một nồi canh trái cây rừng thêm thịt khô, cùng Caesar chia nhau ăn. Mùi vị không có gì đặc sắc, nhưng đã sớm thành thói quen. Canh không nhiều, Thiệu Huyền ăn chưa no, nhìn Caesar, cũng giống như vậy.
Vỗ vỗ đầu sói của Caesar, Thiệu Huyền nói: "Đợi con mồi được đưa về tới rồi cho ngươi ăn no."
Caesar chép miệng vài cái, chậm rãi ngáp một cái, sau đó duỗi người.
Nhìn thấy bộ dạng ngốc nghếch này, Thiệu Huyền lại nghĩ tới lúc đi cứ điểm thứ hai, khi nhìn thấy cảnh bầy sói đi săn, Caesar so với những con lang trong rừng núi, thật sự là không có chút lang tính nào, tiếp tục như vậy, phỏng đoán sẽ thật sự biến thành cẩu, chỉ là không biết như vậy rốt cuộc là phúc hay họa.
Xách nước vào tắm, Thiệu Huyền lại lôi Caesar ra, lấy bàn chải răng bằng cá mài cho nó, chà tắm cho nó, hơn hai mươi ngày chưa tắm, gia hỏa này ngày ngày lăn lộn trên mặt đất, phỏng đoán còn bị Cách trêu chọc qua, lông sói có rất nhiều chỗ kết khối.
Lão Khắc sẽ giúp Thiệu Huyền dọn dẹp gian phòng, nhưng sẽ không tắm cho Caesar, ở trong mắt lão Khắc, Caesar vẫn chỉ là một con mồi dự bị, con mồi còn cần tắm làm gì?
Khi Đà và Hạp Hạp mang con mồi tới cho Thiệu Huyền, liền nhìn thấy Thiệu Huyền ở ngoài nhà đang chải lông cho Caesar.
Vốn dĩ vu an bài những người khác, giúp Thiệu Huyền vận chuyển con mồi xuống núi, việc này là sau đó bọn họ chủ động xin với vu.
"Di, cánh tay ngươi khỏi rồi?!"
Nhìn thấy Thiệu Huyền linh hoạt chải lông cho Caesar, hoàn toàn không có một chút dáng vẻ bị thương nào, Hạp Hạp ném đồ vật đang kéo xuống, liền muốn tiến tới xem cánh tay Thiệu Huyền, nhưng bị Đà kéo lại.
Hạp Hạp còn giãy giụa, Đà làm một khẩu hình "Đại đầu mục", Hạp Hạp lập tức im lặng. Hôm qua sau khi trở về, hắn lại bị Đại đầu mục lôi ra đánh một trận, hôm nay mặt vẫn còn sưng.
Sau khi Đà và Hạp Hạp chuyển con mồi vào trong nhà, Thiệu Huyền cười cảm ơn hai người, định đưa chút thịt cho bọn họ tỏ ý cảm tạ, nhưng bị Đà từ chối.
Đà phát hiện thái độ của Thiệu Huyền tuy không tệ, nhưng cũng không quá nhiệt tình. Không có biện pháp, ai bảo hôm qua Hạp Hạp lại cắt đứt cánh tay người ta?
Gượng cười, Đà nói: "Đúng rồi, vu nói ngày mai mọi người tắm rửa sạch sẽ lên đỉnh núi, muốn cúng tế tổ tiên. Sáng sớm liền đi."
Không ở lại đây lâu, sợ Hạp Hạp lại làm loạn, Đà liền kéo Hạp Hạp rời đi.
Sau khi chải lông cho Caesar xong, Thiệu Huyền vào nhà kiểm tra đồ ăn được mang tới.
Con mồi hôm qua để trên núi đã có người giúp xử lý, da của con Thứ Cức Hắc Phong đều bị lột ra một cách hoàn hảo bằng thủ pháp thuần thục.
Da có hai lớp, một lớp là vảy chất sừng, một lớp là da dày tương đối có độ dẻo dai. Hai lớp da đã được tách ra, hơn nữa còn được người chuyên môn xử lý qua, không có một chút mùi máu tanh, cũng rất sạch sẽ.
Caesar đứng cách khối thịt Thứ Cức Hắc Phong hai mét nghiến răng, hiển nhiên đối với loại sinh vật này rất là kiêng kỵ, nhưng lại tò mò, thèm thuồng, vừa gầm nhẹ, vừa liếm miệng.
Thiệu Huyền lấy ra một khối thịt nhỏ nhất định cho Caesar, suy nghĩ một chút, lại cầm công cụ cắt thêm một đao, đem khối thịt nhỏ đã cắt ném cho Caesar. Thịt của con mồi cao cấp chứa quá nhiều năng lượng, Thiệu Huyền không biết Caesar có thể chịu đựng được bao nhiêu.
Nhìn một đống đồ ăn trước mặt, Thiệu Huyền tính toán đến lúc đó sẽ đổi lấy bao nhiêu muối của bộ lạc.
Để tham gia nghi thức cúng tế tổ tiên, người của bộ lạc đều vội vàng, đem những vật phẩm đắc ý nhất của mình lấy ra, quy cách không thấp hơn ngày Phong Tuyết tiết. Ngay cả một đội đi săn khác vốn nên lên đường cũng kéo dài thêm mấy ngày, chờ tham gia xong nghi thức cúng tế mới rời đi.
Thiệu Huyền tìm người dùng vảy của Thứ Cức Hắc Phong đổi lấy một bộ quần áo, mặc vào giống như khôi giáp. Mặc dù nhìn rất ngốc, nhưng những màn biểu diễn cần thiết không thể tránh khỏi, đây là một trong những phương thức trực tiếp nhất để chứng minh năng lực của mình trong bộ lạc, Thiệu Huyền cũng nhập gia tùy tục.
Đương nhiên, Thiệu Huyền cũng không quên đưa cho Mâu một ít vảy da và thịt, rốt cuộc, trong lúc săn giết Thứ Cức Hắc Phong, Mâu cũng đã ra sức.
Cách năm mươi ngày, bộ lạc lại lần nữa cử hành một nghi thức long trọng trên toàn bộ phạm vi bộ lạc.
Lần này không giống như ngày Phong Tuyết tiết phiền toái, cũng không có ai khiêu vũ.
Thiệu Huyền được an bài ở vị trí gần lò sưởi, xem như đại công thần tìm được tổ tiên, hắn có tư cách như vậy, trong bộ lạc cũng không có bất kỳ người nào phản bác.
Vì vậy, người của bộ lạc liền thấy trong nhóm người ở gần lò sưởi, chỉ có Thiệu Huyền là một cái thân thể rõ ràng "gầy yếu" đứng ở đó.
Lần này Thiệu Huyền không dám lơ là, rất nghiêm túc theo mọi người trong bộ lạc cúng tế tổ tiên bộ lạc, thầm nghĩ: Tổ tiên ơi, nhất định phải phù hộ cho ta về sau đi săn thuận lợi! Đừng gặp phải những chuyện phiền toái kia nữa.
Bốn vị tổ tiên bị hỏa táng trong lò sưởi, ngọn lửa vốn không làm tổn thương người mồi lửa, lại khuếch trương bao trọn bốn cỗ thân thể đã khô héo, rất nhanh, bốn cỗ thân thể dần dần biến mất, ngay cả bụi mù cũng không có. Chờ ngọn lửa mồi khôi phục lại kích thước ban đầu, bên trong lò sưởi cũng trở về dáng vẻ ban đầu, không có tro cốt, không có bất kỳ tàn chất nào lưu lại.
Mỗi một người trong bộ lạc chết đi, đều sẽ được hỏa táng theo phương thức như vậy, nhưng không phải ai cũng có thể cử hành đại nghi thức khi hỏa táng, huống chi loại nghi thức thuộc về tổ tiên này có quy mô không thua kém gì Phong Tuyết tiết.
Thiệu Huyền chú ý tới, vật trang sức bằng xương kia đã biến mất, hiển nhiên đã bị vu giữ lại. Cũng đúng, bảo bối như vậy, đốt đi thì đáng tiếc.
Sau khi cung kính quỳ lạy xong, cầu nguyện xong, lúc nghi thức kết thúc, Thiệu Huyền bị vu gọi qua.
Vu hỏi Thiệu Huyền về những chuyện khi ở trong sơn động, chi tiết hơn so với những người khác hỏi, hơn nữa, vu chú ý tới điểm thiên về cảm ứng của Thiệu Huyền lúc đó, cũng chính là cái gọi là "Đồ đằng chỉ dẫn".
Thiệu Huyền đem những lời đã nghĩ kỹ nói ra, khi nên giả ngu cũng giả ngu.
Ở lại chỗ vu bị hỏi hơn một giờ, mới được thả ra.
Sau khi Thiệu Huyền rời đi, vu lấy ra một cái hộp đá bằng ngọc, cẩn thận mở ra, bên trong chỉnh tề đặt ba vật trang sức bằng xương giống nhau, nếu như Thiệu Huyền ở đây nhất định sẽ rất kinh ngạc. Nguyên lai, bảo bối như vậy không chỉ có một. Nhưng khác biệt chính là, quả cầu nhỏ ở giữa vật trang sức bằng xương không còn cảm giác sáng bóng như lúc trước, mà rất ảm đạm.
Bên cạnh hộp đá đặt một quyển da thú, nhìn qua không cũ kỹ, nhưng kỳ thực đã có lịch sử gần ngàn năm.
Mở quyển da thú ra, bên trong vẽ mấy hình đơn giản, nhưng có thể nhận ra là hình dáng của vật trang sức bằng xương đặt trong hộp đá.
"Rốt cuộc đều tìm được." Vu khẽ thở dài.
Nếu như có người ở đây, nhất định sẽ nghi ngờ, trên quyển da thú vẽ sáu vật trang sức bằng xương giống nhau, nhưng trong hộp đá chỉ có ba cái, vu lại nói "đều tìm được".
Nghĩ đến câu trả lời vừa rồi của Thiệu Huyền, trên mặt vu hơi lộ vẻ thương cảm, sau đó nở một nụ cười châm biếm. Hắn biết Thiệu Huyền chưa hoàn toàn nói thật, nhưng không quan trọng.
"Lực lượng mồi lửa có thể chỉ cho ngươi một phương hướng chính xác, giống như thời đại xa xưa nhất, các tổ tiên dùng ngọn lửa chiếu sáng đêm tối vậy." Lời này hắn đúng là đã nói, nhưng trên thực tế, có thể làm được rất ít người, coi như là có thể cảm ứng được, cũng không nhạy bén như Thiệu Huyền, cũng không mãnh liệt như vậy, chỉ là một loại cảm ứng mơ hồ mà thôi. Chỉ bằng cảm ứng mơ hồ, là không thể ra khỏi sơn động kia, giống như các tổ tiên, cảm ứng được từng chút, có thể tìm được vị trí của trưởng lão, nhưng không cách nào ra khỏi sơn động.
Hồi tưởng lại biểu hiện của Thiệu Huyền lúc thức tỉnh không giống với những người khác, càng thiên về phương thức thức tỉnh hỏa chủng hoàn toàn. . .
Đây chính là sự khác nhau giữa hỏa chủng hoàn toàn và hỏa chủng không hoàn chỉnh sao?
Vu nhìn vật trang sức bằng xương trước mặt, đưa ra bàn tay già nua như vỏ cây, cẩn thận sờ vào quả cầu ảm đạm trên vật trang sức bằng xương, đem quyển da thú đặt lại, đậy nắp hộp đá lại, đặt về chỗ cũ.
Lùi về phía sau hai bước, vu tĩnh lặng nhìn hộp đá, cung kính quỳ lạy.
Trưởng lão, cái danh xưng đã biến mất gần ngàn năm trong bộ lạc này, không biết năm nào mới có thể lại xuất hiện.