Nguyên Thủy Chiến Ký

Chương 644: Tế võng
Cổ bộ lạc lần này động tác rất lớn, sắp phải đối mặt với một trận chiến kéo dài một ngàn năm, ắt sẽ ảnh hưởng đến từng người trong bộ lạc. Vì phòng ngừa thương tổn đến những người có năng lực chiến đấu kém, Bạch Cốt sau khi rời khỏi gian phòng của Vu, liền đi an bài.
Chiến trường cốt lõi nhất của bọn họ chính là nơi bộ lạc đóng quân. Cổ bộ lạc cũng là một trong số ít những bộ lạc lấy nơi ở của mình làm chiến trường. Mà muốn đưa những người không thể tham chiến trong bộ lạc rời khỏi chiến trường, liền phải đưa toàn bộ người rút khỏi phạm vi nơi ở của bộ lạc.
Bạch Cốt kế hoạch là để những người kia thông qua hang động dưới lòng đất của Á bộ lạc rời đi, sau đó tìm địa phương ẩn nấp. Người của Á bộ lạc, sức chiến đấu không mạnh, nhưng tìm địa phương ẩn nấp vẫn rất lợi hại.
Bạch Cốt đã từng ở dưới gian phòng của mình gặp qua người nhô ra từ dưới đất, chính là người của Á bộ lạc. Á bộ lạc sẽ không tham chiến, nhưng sẽ giúp Cổ bộ lạc đưa người đi.
Vì vậy, hai ngày tiếp theo, Thường Xuyên gặp được những người mang theo bao quần áo, cáng thương, h·o·ạ·n, thai phụ, trẻ nhỏ…, từ hang động dưới lòng đất phía dưới gian phòng của Bạch Cốt tiến vào, sau đó dọc th·e·o động rời đi. Trong động dưới lòng đất sẽ có người của Á bộ lạc dẫn đường cho bọn họ.
Hai ngày này, hung thú phụ cận bắt đầu trở nên nhiều, đặc biệt là những người tuần tra ban đêm. Bọn họ thậm chí có thể nghe thấy rõ ràng tiếng sóng nước ở bờ sông bên kia. Bây giờ, con cự thú kia đã không còn ẩn núp, mà người của Cổ bộ lạc cũng sẽ không đến gần bờ sông, chỉ canh phòng ở bên rìa bộ lạc, săn g·iết những con hung thú xông vào bộ lạc.
Ngày thứ ba, trong Cổ bộ lạc đã rất yên tĩnh, không có tiếng ồn ào của bầy trẻ nhỏ, cũng không có ai chạy khắp nơi.
Khi mặt trời lên cao, Cổ Vu đi ra khỏi phòng, sau khi rơi xuống đất, liền đi hướng lò sưởi.
Những người ở những nơi khác của Cổ bộ lạc cũng đều từ trong nhà đi ra, hội tụ về phía lò sưởi.
Trước khi bắt đầu đi săn, bọn họ còn có một nghi thức trọng yếu.
Võng đối với người Cổ bộ lạc mà nói, là c·ô·ng cụ, cũng là tín ngưỡng.
Có lẽ những người ở bộ lạc khác không cảm thấy một tấm lưới có thể làm được gì, nhưng mà, mỗi lần trước khi chính thức đi săn và sau khi đi săn trở về, người Cổ bộ lạc đều sẽ cử hành nghi thức đặc t·h·ù. Cũng giống như Viêm Giác có hội động viên trước khi đi săn, sau khi kết thúc đi săn còn có lễ rửa đ·a·o, Cổ bộ lạc cũng có.
Hành động càng trọng yếu, nghi thức càng phức tạp.
Đối với rất nhiều bộ lạc mà nói, đi săn chỉ cần có người, có c·ô·ng cụ, có lực lượng là đủ, nhưng người Cổ bộ lạc lại cho rằng không chỉ có như vậy. Đối với bọn họ mà nói, còn có một hạng mục trọng yếu nhất, cũng là trình tự cần t·h·iết trước khi đi săn quan trọng – nghi thức!
Nếu không có nghi thức kia, người Cổ bộ lạc sẽ cảm thấy, bất luận ngươi có bao nhiêu lực lượng, bất luận kỹ xảo đi săn của ngươi có thuần thục bao nhiêu, cũng không cần biết c·ô·ng cụ của ngươi có sắc bén bao nhiêu. Không có một tràng nghi thức, sẽ không có một cuộc đi săn hài lòng, không cách nào đạt tới mục đích kế hoạch của bọn họ.
Tràng nghi thức kia sẽ giao phó cho lưới săn trong tay bọn họ lực lượng, cái này lực lượng sẽ giúp bọn họ đi săn đạt được kết quả hài lòng. Bọn họ sẽ không bỏ qua mục tiêu của mình, bọn họ sẽ bắt được đầy đủ con mồi, tất cả c·ô·ng cụ cũng sẽ đạt tới hiệu quả lớn nhất.
Mà nhắc tới nghi thức, tự nhiên sẽ nhắc tới Vu, Vu là người chủ trì nghi thức. Tất cả những nghi thức trọng yếu của bộ lạc đều không thể rời bỏ Vu. Vu là người mấu chốt nhất trong nghi thức này, không có Vu, nghi thức này cũng không tồn tại, lưới săn không cách nào được giao phó lực lượng, hành động đi săn cũng sẽ ảm đạm kết thúc.
Có thể nói, trong mắt người Cổ bộ lạc, đi săn chính là một tràng hành động vu t·h·u·ậ·t. Vu sẽ quyết định thời gian hành động đi săn, phương thức săn thú… Cổ bộ lạc chủ yếu dùng phương thức săn thú là võng săn. Vu trong võng săn sẽ đóng vai trò cực kỳ trọng yếu, đây cũng là vì cái gì địa vị của Vu ở Cổ bộ lạc cao cả, mà địa vị của thủ lĩnh lại xa không bằng Vu. Mỗi một hành động trọng yếu của bọn họ có thể không có thủ lĩnh, nhưng tuyệt đối không thể không có Vu.
Cổ Vu đi tới bên lò sưởi, Bạch Cốt đám người đã đến trước. Mà trong lò sưởi, lại chất đầy một lò sưởi lưới săn!
Lưới săn chất đống như núi nhỏ, che khuất ngọn lửa trong lò sưởi, nhưng lại không hề b·ốc c·háy vì ngọn lửa trong lò sưởi.
Nếu tỉ mỉ nhìn, sẽ p·h·át hiện lưới săn chất đống trong lò sưởi, khác với lưới săn mà Cổ bộ lạc thường dùng trước đây. Bởi vì bọn họ sắp phải đối phó với con m·ã·n·h thú kia, so với những con m·ã·n·h thú mà bọn họ từng săn trước đây, còn lợi h·ạ·i hơn nhiều! Dây cỏ võng bình thường, căn bản không cách nào ngăn trở bước chân của con hung vật kia, đừng nói chi là săn g·iết. Cho nên, lần này bọn họ sử dụng, toàn bộ đều là những tấm võng tốt nhất có thể làm ra. Loại võng này hàng năm bọn họ đều sẽ tìm nguyên liệu vào mùa t·h·í·c·h hợp, sau đó đem sợi gai cất giữ, chờ khi cần dùng, mới có thể lấy ra những tài liệu trân quý này đan bện lưới săn cấp bậc cao nhất.
"Chuẩn bị xong?" Vu đem tầm mắt dời khỏi lò sưởi, nhìn về phía Bạch Cốt và đám người trước mặt.
"Tốt rồi." Bạch Cốt nhìn những người hội tụ tới, những người này là toàn bộ người tham gia hành động lần này, tổng cộng khoảng một ngàn ba trăm người. Trong đó có hơn một nửa số người sẽ phụ trách hành động ngoại vi, phần lớn là những chiến sĩ kinh nghiệm không được phong phú, lấy sơ cấp đồ đằng chiến sĩ chiếm đa số. Mà một nửa còn lại sẽ lưu ở vị trí nòng cốt, lấy tr·u·ng cao cấp đồ đằng chiến sĩ chiếm đa số, người có kinh nghiệm phong phú sẽ phụ trách vị trí hạch tâm.
"Nếu như vậy," Cổ Vu sắc mặt nghiêm túc, "Tế võng!"
Tất cả mọi người hội tụ tới tự p·h·át xếp thành từng hàng dài, việc này bọn họ không phải lần đầu tiên làm, cho nên cũng không cần nói nhiều.
Bạch Cốt đứng ở vị trí thứ nhất hàng ngoài cùng bên trái sải bước về phía lò sưởi, sau đó dừng lại ở bên lò sưởi, xòe bàn tay ra.
Cổ Vu lấy ra một phiến lá cây khô héo thon dài, lá cây khô héo rất mỏng, nhìn qua rất giòn, tựa hồ chỉ cần chạm nhẹ sẽ xuất hiện một cái lỗ hổng.
Cổ Vu dùng ba ngón tay kẹp lấy phiến lá cây kia, vẫy tay rạch một cái, lá cây khô héo giống như là một thanh đ·a·o sắc bén mỏng manh, lưu loát xé toạc bàn tay Bạch Cốt.
M·á·u tươi th·e·o quỹ đạo của lá cây, bị mang ra một đường, từ trong tay Bạch Cốt trượt xuống, rơi vào trong lò sưởi, toàn bộ quá trình không đến một nhịp thở.
Bạch Cốt lui sang bên cạnh, người thứ hai tiến lên, giống như Bạch Cốt, đưa tay ra.
Mỗi một người tham chiến, đều sẽ đem giọt m·á·u của mình vào trong lò sưởi.
Nơi này tuy có hơn một ngàn người, nhưng cũng không cần quá nhiều thời gian, khi người cuối cùng kết thúc, cũng chỉ mất hơn nửa giờ một chút mà thôi.
Đợi tất cả mọi người tại chỗ đều hoàn thành, ngón tay Cổ Vu chợt động, đem phiến lá cây kia búng vào trong lò sưởi, cắm ở trên lưới săn chất đống thành núi nhỏ.
Võng có ý nghĩa tượng trưng là gì?
Thu phục!
Chinh phục!
Th·e·o nghi thức tiếp tục tiến hành, loại ý niệm này tựa hồ đã th·e·o tế võng mà tản ra.
Bên trong Cổ bộ lạc và chung quanh, bắt đầu lén lút từng luồng khí tức xao động bất an, những con chim thường x·u·y·ê·n bay lượn ở nơi này trước kia, sớm đã rời đi, những con côn trùng ẩn núp sau lá cây, đã mở cánh, vội vã bay khỏi.
Một nguyên nhân khác mà người Cổ bộ lạc cự tuyệt Viêm Giác nhúng tay vào, là bởi vì, nếu cái lưới kia mở ra, người Viêm Giác căn bản không cách nào ra tay! Ngược lại, thậm chí sẽ rời khỏi nơi có lưới.
Trong Viêm Hà, sóng nước vốn yên ổn cuồn cuộn, giống như là có thứ gì ở phía dưới đang khuấy động mạnh mẽ, sắp rẽ nước xông ra. (còn tiếp ~^~)
PS: Tối hôm qua vốn định ngủ một giấc rồi gõ chữ, kết quả mơ màng ngủ quên, ngủ đến ngày thứ hai mới tỉnh. . .