Nguyên Điểm Danh Sách

Chương 657: Cái gọi là tự do

Một thế lực đỉnh cấp chiêu mộ, lại dùng một phương thức hờ hững, không mặn không nhạt, lạnh nhạt như vậy để triển khai, ít nhiều gì, cũng khiến Lưu Hiếu có chút do dự. Cảm giác có gì đó không đúng, là do đối phương quá bình tĩnh? Hay là quá trình có chút đơn giản thô sơ? Phải chăng là cảm thấy lời mời này không hề có thành ý? Hay là đối với chuyện sinh tử thiện ác quá mức hời hợt? Dù sao, chính là có chút khó tin, một người đến, nói vài câu, làm ra vẻ b·á đạo một chút, sau đó tan làm đi về. Còn về cuộn trục trên mặt đất, Lưu Hiếu có chút do dự, có nên nhặt lên hay không. Thật sự là bị câu chuyện về Cây Gỗ Tinh Linh Sa Đọa của lông trắng dân Pro làm cho sợ rồi, chạm vào một chút là có thể trở thành người s·ống đời s·ống thực vật, nếu như thứ trên mặt đất này cũng là loại đồ vật như vậy, mà vừa rồi tất cả chỉ là để cho mình không phòng bị cầm nó lên, vậy chẳng phải... Cuộn trục nhẹ nhàng bay lên, bị khí lưu trói buộc, rơi vào trong túi da. Tạm thời cứ xem như đã hoàn thành, một offer đến từ một công ty trong top 500 của Sử Long Thế Giới đi.
Huyết vụ tan đi, mang theo sứ giả Ác Nguyên, nhìn xung quanh mấy bức t·h·i họa bên đường, đã sớm đi xa. Nghiêng nghiêng đầu, Lưu Hiếu đột nhiên suy nghĩ kỹ rồi, đâu mới là điểm mình đặc biệt để ý. Không phải việc Ác Nguyên đưa cành ô-liu cho mình, mà là người vừa rồi, cái trạng thái mà hắn thể hiện, hoặc có thể nói, là cách nhìn thế giới của hắn, dường như có chút tương tự với một người. Người kia, chính là Lưu Hiếu. Con người đôi khi rất kỳ lạ, khó có thể cảm nhận hoặc phát hiện ra sự thay đổi của chính mình, quá trình biến đổi diễn ra một cách vô tri vô giác, chỉ khi nào xuất hiện một người giống mình, mới giật mình nhận ra.
Ác Nguyên, bất luận là qua miêu tả của lông trắng dân Pro, hay là tận mắt chứng kiến, đều có thể nói là một loại hóa thân của cái ác, điểm này ngay cả vị sứ giả vừa rồi cũng hoàn toàn đồng ý. Nhưng mà chính là cái ác này, Lưu Hiếu rõ ràng cảm giác được, thái độ của đối phương là không để ý, thậm chí cảm thấy đương nhiên. Mà chính điểm này, lại khiến trong lòng hắn có sự đồng điệu. Hắn không nhớ rõ từ khi nào bắt đầu, đã không còn biên giới đối với thiện ác theo nghĩa truyền thống, những thứ gọi là đạo đức đó gần như đã bị lãng quên. Lưu Hiếu ngồi xuống ngay tại chỗ, tập trung suy nghĩ về nguyên do của loại biến hóa này. Như thế nào là thiện, thiện lương? Nhân ái? Thương cảm? Khiêm tốn? Không không không, đó là nhận thức chung bị một trật tự ràng buộc, hay có thể nói, là quy tắc hành vi mà tập thể xã hội áp đặt lên mọi người, bởi vì khi ngươi làm một việc nào đó, phù hợp với tiêu chuẩn thiện, sẽ nhận được sự tán thưởng của người khác, và ngươi cũng từ đó có được sự đồng tình và cảm giác thành tựu. Vậy ác là gì? Phá hư tầng trật tự này, chính là ác. Đã hiểu, khi suy nghĩ và nhận thức của mình đã vượt ra khỏi sự trói buộc của trật tự, thì cách lý giải đối với mọi hành vi cũng sẽ không còn phân chia thiện ác. Đối với sứ giả Ác Nguyên, thậm chí đối với toàn bộ tổ chức Ác Nguyên, làm ác có lẽ cũng giống như làm thiện đối với người bình thường, thông qua gi·ết c·hóc và tra t·ấ·n để đạt được niềm vui và khoái lạc, kết quả cuối cùng kỳ thực là như nhau. Vậy, còn chính mình? Ở Mẫu đại lục, ở Sử Long, khi từng sinh m·ạ·ng tươi s·ống c·hết ngay trước mắt mình, cái gọi là thiện đó, đã sớm dần dần tan biến sâu trong nội tâm. Mặc dù bản thân chưa đến mức vui vẻ khi làm ác, nhưng thực sự, đã đứng ở một lập trường trung lập và ích kỷ cực độ, xem xét từng người, từng sự kiện. Ích kỷ là tự ta đặt ra quy tắc, trung lập là đơn thuần dùng kết quả để xét đúng sai, cũng có thể coi là một cách ích kỷ đường hoàng. Nói cho cùng, cái mà Lưu Hiếu hiện tại tuân theo, không còn là quy tắc hay đạo đức mà người khác đặt ra, mà là pháp tắc và ý chí của bản thân.
Nghĩ thông suốt những điều này, hắn hài lòng gật đầu, đứng dậy, chậm rãi cất chiếc túi da có vẻ như chứa đồ vừa nhận, ung dung đi vào bên trong cứ điểm. Đối với Lưu Hiếu mà nói, việc có thể nhìn rõ chính mình trong một khoảnh khắc, hiểu rõ thâm ý phía sau mỗi một thay đổi, có lẽ còn ý nghĩa hơn việc lý giải một pháp tắc thâm ảo nào đó. Đối với người khác thì rất rõ, có thể xem bằng mắt, nghe bằng tai, nhìn hành động cử chỉ, từng chi tiết nhỏ nhất, nghe ngữ điệu trong câu chữ, có thể hiểu được người đó. Nhưng đối với bản thân mình thì lại vô cùng khó khăn, người ta luôn thay đổi mà không hề hay biết, và đáng buồn nhất là, khi họ nhận ra thì tất cả đã quá muộn, thậm chí còn muốn tự hỏi bản thân, vì sao, như thế nào mà lại thành ra thế này. Lưu Hiếu không đi tìm Báo Tang Điểu, bởi vì không cần thiết. Một tổ chức sử dụng c·ái c·h·ết để hạn chế thành viên, sẽ không nằm trong phạm vi suy tính của hắn. Mặc dù vị sứ giả kia nói Ác Nguyên tự do cỡ nào, nhưng vẫn nằm trong quy tắc gò bó khác. Không thể nói không tự do, vẫn chỉ là bình cũ rượu mới mà thôi.
Hắn tin lời sứ giả nói, phần lớn đều là thật, những tài nguyên đến từ tầng cao nhất Sử Long, nói thật, chắc chắn rất hấp dẫn, với thực lực hiện tại của mình, cũng không phải không thể có được, về phần tri thức và thông tin được che giấu, hắn tin rằng cũng không phải là thứ mà chỉ Ác Nguyên mới có. Vậy Thần Khí Chi Địa thì sao? Ha ha, nơi cấm địa không rõ kia, sớm muộn gì mình cũng sẽ đến, nhưng chắc chắn không phải bây giờ. Cho dù có danh tiếng Ác Nguyên, hoặc còn có sự gia trì chiến lực của Ác Nguyên, với thực lực cá nhân hiện tại mà nói, cũng là tự tìm c·ái c·h·ết. Ở hung hoang có thể tác oai tác quái là hoàn toàn dựa vào việc cường giả trật tự không muốn đến, một là xa, hai là có rủi ro, ba là đi cùng đồng bọn. Nhưng Thần Khí Chi Địa lại khác, các cường giả tập trung ở đó, lỡ đâu chạm phải mấy tên, tùy tiện cũng có thể bị thu thập. Người, vẫn nên có sự tự hiểu biết, cũng phải có lòng kính sợ đối với tiền bối. Khái niệm tự do, luôn tồn tại trong một khuôn khổ nào đó, theo sự tăng lên của thực lực, vòng tròn đó mới có thể lớn hơn.
Lưu Hiếu đem chiếc túi da đựng cuộn trục và thẻ gỗ, cùng nhau chôn dưới chân tường đá trong cung điện, hai thứ đồ này đều không thể để vào không gian chứa đồ, cho thấy chất liệu của chúng đều là sinh vật linh thiêng, hoặc là có liên hệ với vật chủ. Điều này cũng có nghĩa là Ác Nguyên rất có thể thông qua cuộn trục để xác định vị trí của mình. Những người kia, hỉ nộ đều tùy vào một ý niệm, không loại trừ khả năng cảm thấy nhàm chán, tới bắt mình đi một chuyến, về sau thì có lẽ sẽ không, nếu như vội vàng sai t·h·i họa đưa đi nơi xa, sẽ chỉ làm Ác Nguyên rõ thái độ của mình, không phải là một cử chỉ khôn ngoan. Lưu Hiếu cố ý để Báo Tang Điểu truyền tin tức đi, ngoài việc kiểm tra thái độ của trật tự nhân loại, còn có một mục đích khác. Đó là để những thế lực ẩn trong phiến hoàn kia, chủ động thiết lập liên hệ với mình. Hắn không cách nào biết trước những thế lực này là ai, mạnh đến đâu, hoặc là có ý đồ gì, bởi vì phiến hoàn nhân loại quá lớn, cũng có quá nhiều tồn tại vượt quá nhận thức và hiểu biết của hắn. Nhưng có thể khẳng định rằng, những thế lực hoặc tổ chức này chắc chắn đã thẩm thấu vào trong trận doanh trật tự, hơn nữa ở một vài mặt nào đó, tồn tại sự khác biệt với trật tự, hay có thể nói, đối với thân phận tai họa của mình không hề e ngại, cũng rất tán thành việc mình làm, nếu không, cũng không có khả năng cam nguyện mạo hiểm lớn như vậy để tìm đến hắn. Tắc Thượng Chi Quang và Th·iên Tru, là vì trật tự treo thưởng mà đến, mục đích chỉ là muốn cái m·ạ·ng nhỏ của mình, hai cái này hiển nhiên không thể tính vào. Ác Nguyên tính là người đầu tiên tự tìm đến chiêu mộ. Vậy, còn gì nữa không? Chẳng lẽ đã hết rồi sao? Dù gì thì mình cũng là người chân chính dựa vào sức một mình diệt trừ đàn hung thú, chẳng lẽ không có liên minh người báo t·h·ù, đội kỵ sĩ Thánh Điện các loại, không ngại đường xá xa xôi đến Vân Lam Tông thang trời chìa cành ô liu với mình sao? Ít nhiều gì cũng có chút thất vọng.
Trận doanh trật tự đại biểu cho ý chí quyền lực, Ác Nguyên đại diện cho tự do và tà ác, vậy còn chính nghĩa? Nếu như bản thân rút lui khỏi Vân Lam Tông thang trời, hoặc là bỏ mặc mặc đàn hung thú hoành hành, thì lại tiếp tục một chuỗi cảnh tượng đau thương tang tóc nữa. Chẳng lẽ không có người nào đứng về phía hàng tỉ nhân tộc? Thay họ nói lên tiếng nói của mình sao? Thật sự là chuyện kỳ quái, có khi, những cường giả thực sự vì nước vì dân, hoặc là chết trẻ, hoặc là không đủ sức vùng dậy. Ha ha, cái giá của chính nghĩa, là bị đám yếu đuối trói buộc một cách triệt để. Trong lúc Lưu Hiếu đang vì điều này mà cảm thán, thì ở phía trên không trung đang nghỉ ngơi, đúng là đã có động tĩnh mới.
Bạn cần đăng nhập để bình luận