Nguyên Điểm Danh Sách

Chương 576: Một đời hải vương
Bởi vì tuyệt đại bộ phận minh tự võ trang mang tên, đều là do tượng sư đặt, cho nên, không thể nói Gewa là cẩu thả mà không mất đi cảm giác Tiến Hiền, chỉ có thể nói vị tượng sư chế tác chiến cung này có chút ác ý. Điều này cũng giống như một số tiểu thuyết, tên sách không phải do tác giả đặt, mà là do biên tập tự mình quyết định, cho nên luôn tạo cảm giác lạc đề. Nhưng dù nói thế nào đi nữa, vàng vẫn là vàng, dù tên có quê mùa thế nào cũng sẽ tỏa sáng, bìa có nhạt nhẽo ra sao, phân loại có kỳ lạ thế nào, vẫn sẽ có độc giả tìm đọc. Cái gọi là "rượu ngon không sợ ngõ hẻm, chân hôi không ngại tất dày" chính là ý này.
Nói hơi xa rồi, quay lại với ba cây cung được khắc tên này. Trường cung Xuyên Vân, đây tuyệt đối là thứ tốt được đánh dấu, trước đây khi giới thiệu về Gewa, Thi Lan đã nhấn mạnh cây cung này. Tinh văn khắc ấn Kỹ năng Quán Sát, cái này không cần bàn, Lưu Hiếu bá vương cường tráng phía trên cũng khắc ấn như món đồ chơi, lực phá hoại nổ tung, bất quá, Xuyên Vân mạnh mẽ không chỉ vì mỗi kỹ năng Quán Sát, cán cung và dây cung của nó đều rất kén người, nếu dùng bừa bãi sẽ gây tổn hại đến Lưu Hiếu bá vương cường tráng. Minh tự võ trang, chỉ là một dấu hiệu phân loại phẩm cấp, nó đại biểu tác phẩm đắc ý của tượng sư, tác phẩm mà người chế tác không hài lòng, thì vị đại sư nào dám liếm mặt đặt tên cho nó? Nhưng trong số rất nhiều vũ khí, khẳng định vẫn có cao thấp, trong minh tự có những thứ tinh phẩm, sẽ được gọi là nhập phổ. Cái tên này ta có được khi nói chuyện phiếm với Giám định sư ở Kỹ Linh Thành. Vì hội thảo về động thực vật, cũng chính là Guild của Giám định sư có một bản danh sách vũ khí, chính xác hơn là danh sách tên của mỗi loại vũ khí phòng ngự, thậm chí dược tề, kỹ năng quyển trục, đạo cụ nguyên tố.... hễ thứ gì tên có thể được lên vào danh sách đó, đều được gọi là nhập phổ, vậy thì rất tuyệt. Sở dĩ không có phân chia phẩm cấp vũ khí như Thiên Địa Huyền Hoàng, vì vũ khí rất khó so sánh, hơn nữa những thứ tốt thật sự đều được làm riêng theo số đo, mỗi người có nhu cầu và độ tương thích khác nhau, giống như bạn may đồ vest đặt riêng tại tiệm may cao cấp, cuối cùng mang cho bạn bè, có thể lại không vừa bằng họ tự đi mua đại một bộ vừa người ở cửa hàng. Nhưng nói đi nói lại, nhập phổ chỉ là tiêu chuẩn do đám Giám định sư tự định, dù sao các tượng sư không công nhận.
Tuy không biết Xuyên Vân này có thể vào phổ hay không, nhưng Lưu Hiếu đoán đại khái là có cơ hội. Vì nó kén chọn người dùng, hơn nữa lại khắc ấn bốn kỹ năng. Ngoài Quán Sát tiễn ra, còn có Chấn Huyền, Tụy Quang và Lực Khu Tư Thái. Chấn Huyền, nói đúng ra thì không phải là một kỹ năng tiễn thuật, mà là một loại kỹ năng phóng thích thông qua dây cung, có thể phóng ra sóng xung kích mạnh, đẩy kẻ địch xung quanh ra, được xem như một kỹ năng tự bảo vệ bản thân khi bị cận chiến. Tụy Quang tiễn, thì lại ngưng tụ thánh quang thành mũi tên, giải quyết vấn đề nhức đầu nhất của Ngân Nguyệt, mọi lúc mọi nơi, tụ quang thành tiễn, hơn nữa, Tụy Quang tiễn còn có thể làm pháo sáng, hữu hiệu trong môi trường u tối. Ngoài ra, mục tiêu trúng đòn sẽ có thánh quang quẩn quanh, không những không thể thi triển các kỹ năng ẩn thân như hư hóa, mà còn rất dễ bị tập trung hỏa lực công kích trên chiến trường. Lực Khu Tư Thái là một loại kỹ năng đặc biệt, tương tự như Tốc Xạ Tư Thái, có thể giảm bớt lực cần thiết để kéo dây cung.
Nhất định phải nói đến tác dụng của hai thuộc tính khí lực và linh mẫn đối với tinh thông bắn tên, dây cung càng bền, mũi tên bay ra càng nhanh, lực phá hoại càng lớn, tầm bắn càng xa, lực cần thiết để kéo dây cung lại càng lớn, còn linh mẫn cung cấp tính cân đối, tính ổn định và sự cân bằng giữa các cơ bắp, cho Ngân Nguyệt khả năng chuẩn xác cao, tần suất xuất tiễn cao. Giai đoạn ban đầu, tức là khi bắn không trúng, ta chỉ cần độ chuẩn xác. Đến hậu kỳ, muốn theo đuổi sát thương cực hạn, cần có cả sức mạnh và sự nhanh nhẹn, phải kéo được dây cung bền chắc, vừa đảm bảo thân thể cân đối và ổn định. Lực Khu Tư Thái dùng để bù đắp sức lực cho xạ thủ.
Nói như vậy, minh tự võ trang Xuyên Vân giống loại vũ khí trong truyền thuyết "mỗi loại 6 nguyên", công thủ toàn diện, chu đáo, đặc biệt tốt cho người mới chơi, kiểu "dầu cao Vạn Kim", làm người nhìn không kìm được mà cảm thán, tiêu mất sáu đồng bạc lớn. Cây cung này thật sự rất thích hợp cho Tanya, nhưng nàng thử thì thấy dù có Lực Khu Tư Thái, nàng vẫn không thể kéo dây cung, không còn cách nào khác, chênh lệch lực quá lớn, cũng chứng minh độ bền của dây cung Xuyên Vân rất cao.
Tiếp theo, là hai chiến cung có tên khá cẩu thả. Tượng sư tạo ra hai cây cung này rõ ràng còn khắc tên mình trên cán cung, mặt mũi dày thật đấy. Nhìn tên của tượng sư, Tửu Điềm. Móa! Chẳng lẽ tên này lấy tên hai cây cung khi đang say à! Chiến cung Biệt Xạ, chất liệu không cần bàn, khắc hai kỹ năng, Phù Quang và Mị Ảnh. Phù Quang Tiễn là loại tiễn kỹ dùng trong khu vực có thánh quang, bản thân mũi tên sẽ nhận được thêm sức mạnh từ thánh quang, hơn nữa dưới ánh sáng thánh, mũi tên ở trong trạng thái hư hóa, mắt thường không thể nhìn thấy. Mị Ảnh tiễn, có công hiệu hoàn toàn tương đồng với Phù Quang, chỉ là hữu dụng ở nơi có ánh sáng yếu và bóng tối. Được thôi, đúng là hay đấy, khi tiễn kỹ này có hiệu quả thì kỹ năng kia chắc chắn không có tác dụng, cũng thật xấu hổ.
Chiến cung Thị Ngã, cũng khắc hai kỹ năng, Kính Tượng và Tiếng Rít. Kính Tượng, chưa tính là tiễn kỹ, mà khi bắn trúng vị trí sẽ tạo ra một bóng ảnh giống y hệt người dùng, giống như Huyễn Thân, nhưng không thể điều khiển bằng ý niệm, chỉ có thể sao chép động tác người thi triển. Còn về Tiếng Rít Tiễn, lại khá thú vị, khi mũi tên bay ra, sẽ phát ra âm thanh gào thét thê lương. Bạn nói xem nó có ích gì không, Lưu Hiếu nghĩ mãi không ra, có lẽ là gây nhiễu loạn đối phương, cụ thể thế nào phải thực chiến mới biết. Hai chiến cung mang danh minh tự này, nói đặc sắc thì chắc chắn là có đặc sắc, nhưng bảo là thật sự hữu dụng thì Lưu Hiếu lại không thấy thế. Đặc biệt là cây cung Thị Ngã, cảm giác có gì đó lạ lạ, lẽ nào dùng để nhắc nhở đối phương rằng "là tao", hay bắn một bóng ảnh xuyên qua để đối phương xem? Hay để mũi tên vừa bay vừa kêu tên mình? Dù sao thì tượng sư tên Tửu Điềm này, sau này ta nhất định phải tránh đường xa, gặp trúng phải kẻ không ra gì rồi.
Không gian chứa đồ của Gewa quả thật quá lớn, 4*4, bạn dám tin không? Nó chỉ nhỏ hơn mấy đồ tàn thứ phẩm một chút thôi. Ngoài ba cây cung minh tự ra, những thứ khác cũng không ít. Không kể đến vô số tên, thức ăn, rượu, quần áo, dược tề, viên đan dược, bột phấn, tinh dầu, quyển trục kỹ năng, đạo cụ nguyên tố... những thứ cần thiết. Có tới 52 mảnh tinh phách, hơn năm trăm khối toái tinh, các loại kim loại hiếm, thú tài, vật liệu gỗ một số, còn có 2 viên kỹ năng tinh thạch. Cũng khá kỳ lạ, trong đó còn có rất nhiều thứ giống như lệnh bài, khoảng hơn hai trăm miếng. Tanya không biết những thứ này dùng để làm gì, nên đưa mấy cái cho Lưu Hiếu. Lưu Hiếu cũng chưa từng thấy vật này, cẩn thận xem xét một chút, sắc mặt dần trở nên quái dị. Trên mặt mỗi lệnh bài, đều viết tên của một gian phòng chữ "Dục", mặt sau là tên một người phụ nữ. Sát! Đây chẳng lẽ là... thẻ bài thanh lâu!? Gewa trông hào hoa phong nhã lịch sự là thế, không ngờ lại là khách VIP siêu cấp chốn phong trần.
Không lâu sau, Tanya vứt hết tất cả những thẻ bài này. Công sức cả đời của một vị Tiến Hiền đều tan thành mây khói. Một đời hải vương lập công xây dựng, nay theo gió mà tiêu tan.