Nguyên Điểm Danh Sách

Chương 200: Youshu phổ cập kiến thức khoa học · Mục Tàng Tùng Lâm cùng Quân Luyện còn thuộc về chuyện nội bộ của Chiến Linh Viện, theo Youshu thao thao bất tuyệt, phạm trù giảng thuật bật ra càng lúc càng rộng lớn. Vốn là từ vấn đề linh thú, nói đến sự khác nhau và lai lịch giữa linh thú và hung thú. Hung thú thì Lưu Hiếu đã biết một ít, nhưng ngược lại có chút tò mò về linh thú. Thực ra sinh vật thông minh đều gọi tất cả các động vật khác ngoài mình là thú, nhưng bản chất khác nhau nằm ở Linh Thể và phương thức truyền thừa khác nhau, sinh vật thông minh truyền thừa lấy hệ thống tri thức làm cốt lõi, cho dù là truyền miệng hay sách cổ, còn dã thú truyền thừa bắt nguồn từ thể xác của chủng tộc, cái gọi là sinh ra đã biết. Về phương diện Linh Thể, sau khi phóng thích, dã thú sẽ có hai loại cực đoan trái ngược hoàn toàn, một loại là hung thần Linh Thể, một loại là trí duyên Linh Thể. Hai loại Linh Thể đã tạo thành phương thức tồn tại khác nhau, hung thú tàn nhẫn bạo ngược, linh thú thông minh ẩn nhẫn, nhưng không có nghĩa linh thú nhất định sẽ làm bạn cùng sinh vật thông minh. Trên thực tế, những lãnh thổ bá chủ nơi hoang dã cơ bản đều là linh thú. Nhân tộc vì sao không tiêu diệt những bá chủ khu vực này? Nguyên nhân là vì những linh thú này bình thường sẽ không đi ra ngoài gây tai họa cho tộc khác. Nếu có nhân loại tiến vào địa bàn của chúng, chúng sẽ mở một mắt nhắm một mắt, chỉ cần ngươi đừng quá đáng là được. Linh Thể của dã thú sau khi được phóng thích cũng chia thành hai loại, một loại là do Phong Ấn Sư phóng thích, nhưng loại này rất hiếm, phổ biến nhất chính là do dã thú tự phóng thích, đúng vậy, ngươi không nghe nhầm đâu. Linh Thể bị giam cầm tự mở ra cánh cửa phong ấn, kiểu tự phóng thích này thực ra là do dã thú đã thỏa mãn các quy tắc giam cầm để giải thoát phong ấn. Cũng giống như việc không có tài liệu hình ảnh về Linh Thể của mỗi loài thú, các quy tắc giam cầm của mỗi loài cũng khác nhau, điều này trực tiếp tạo thành sự khác biệt ngày đêm về thực lực giữa các quần thể dã thú. Có quần thể dễ dàng giải thoát phong ấn trên Linh Thể, có quần thể lại khó như lên trời, không dựa vào sự giúp đỡ của Phong Ấn Sư thì coi như vô vọng suốt đời. Vì trí tuệ của linh thú gần với loài người hơn nên càng dễ thuần hóa, thậm chí những linh thú được người thuần hóa còn rất thân cận với loài người. Do đó linh thú thường được xem là lựa chọn tối ưu làm thú cưng hoặc bạn đồng hành. Về phần hung thú thì, ờ... Cũng không phải không thể nuôi, chỉ cần ngươi không sợ chết. Tiếp theo là quan hệ giữa các thành bang của nhân loại, chuyện này cũng hơi vi diệu. Có thể xem mỗi thành bang là một quốc gia độc lập, mà bên trên những quốc gia này chỉ có tổ chức Nhân tộc Thánh Tài, có thể hiểu là Liên Hợp Quốc có thực lực cực mạnh. Quan hệ giữa các thành bang lúc tốt lúc xấu, có khi tranh giành tài nguyên đánh nhau sứt đầu mẻ trán, nhưng khi gặp chiến tranh từ bên ngoài lại đoàn kết nhất trí, ví dụ như khi đối mặt với bầy hung thú triều. Cả phiến hoàn nhân tộc chỉ là một phần nhỏ của Trường Thành Sử Long. Sự phân bố thực lực của các thành bang là càng ở rìa ngoài càng mạnh, khu vực chính giữa tương đối yếu. Theo cách nói của Youshu thì vành ngoài phiến hoàn là khu "muốn chết", bởi vì quanh năm phải đối mặt với sự quấy phá của hung thú bên ngoài, khu vực ở giữa thuộc dạng "chờ chết", nhàn rỗi mà chết, không an toàn mà cũng chẳng phải quá nguy hiểm. Khu vành trong gần Thần Khí Chi Địa thì thuộc "chịu chết", bởi vì người ở đó chỉ một lòng muốn tiến vào Thần Vứt Bỏ, mà đã vào thì cơ bản không ai ra được. Ngoài ra còn có các tranh chấp giữa các chủng tộc khác ở vành trong. Dưới trật tự Ngân Hà, quan hệ giữa các chủng tộc coi như tốt, không đến mức vạch mặt quyết chiến, nhưng dù sao đạo lý "không phải tộc ta ắt sẽ khác lòng" thì ai cũng hiểu. Ở khu vực giao nhau giữa phiến hoàn của các chủng tộc khác nhau vẫn thường xảy ra các cuộc xung đột lớn nhỏ. Khi Lưu Hiếu hỏi Thần Khí Chi Địa rốt cuộc là nơi nào, lần đầu tiên Youshu không cho hắn câu trả lời, không phải là nàng không biết, mà đơn thuần là nàng im lặng. Lưu Hiếu cũng không cố chấp mà đổi sang chủ đề khác để tiếp tục hỏi. Ngoài thành bang và trật tự, vẫn còn các thế lực tồn tại, bình thường gọi là chiến đoàn, như ở Tân Nguyệt Thành có chiến đoàn lớn nhất tên là Ngân Diệp. Ngân Diệp một tay lũng đoạn nhiều ngành công nghiệp ở Trăng Non, ví dụ như ngành chế tạo, các thợ thủ công chế tạo giỏi nhất của Trăng Non đều là người của Ngân Diệp. Không phải do những thợ thủ công này nhu nhược, mà vì Ngân Diệp có chiến lực hùng mạnh, nguyên liệu trong thành, ngoại trừ của Chiến Tranh Học Viện, thì gần như đều đến từ họ, điều này khiến cho những thợ thủ công giỏi phụ trợ này không thể không phải nể nang. Quan hệ giữa chiến đoàn và thành bang giống như quan hệ giữa đại tài phiệt và chính phủ, một bên lo dân sinh xã hội, một bên lo xây dựng kinh tế, nương tựa vào nhau và thỉnh thoảng xảy ra vài va chạm. Ở phương diện này, Mộc Dạ có vẻ vô cùng khác lạ. Vì Mộc Dạ không có chiến đoàn lớn, chiến đoàn cần không ngừng thu được tài nguyên từ các khu vực, nhưng Mộc Dạ thì không như vậy, nó không ngừng di chuyển, một chiến đoàn khó khống chế được một khu vực, chẳng bao lâu Mộc Dạ sẽ chạy, vậy khu vực kia còn cần hay không? Cũng rất xấu hổ. Không có chiến đoàn quy mô lớn, nhưng lại có vài chiến đoàn nhỏ. Những chiến đoàn này chủ yếu có nguồn gốc từ viện sinh rời Chiến Linh Viện, họ quen với cuộc sống ở Mộc Dạ, xem đây là nhà của mình, lang thang cùng Mộc Dạ cũng rất tốt. Nói xong những điều này, Lưu Hiếu lại hỏi điều kiện để rời học viện là gì? Sau khi rời đi có thể làm gì? Youshu trả lời rất thẳng thắn, học viện có thể tùy thời rời đi, ngươi cũng có thể chọn không bao giờ đi, vì viện sinh đối với học viện đều đang tạo ra giá trị, không cần đuổi ngươi đi. Nhưng có một điểm, nếu nguyên tố đạt Tam Điệp, tín ngưỡng đạt Tín Đồ, và đấu chiến Du Thứ đạt sứ giả thì không thể tham gia phân phối tài nguyên của học viện, Mục Tàng Tùng Lâm Quân Luyện cũng không được tham gia. Ngươi có thể trở thành đạo sư, hoặc sống an nhàn trong học viện, vì lúc này ngươi đã không học được gì nữa. Đến giai đoạn đó, những người có chí sẽ rời học viện, đi ra các tầng trong ngoài để tôi luyện. Người muốn thoái ẩn hoặc không có chí hướng thì cứ ở lì trong viện, nhưng khi học viện hoặc Mộc Dạ có việc, ngươi phải ra trận. Nói đến đây, Youshu còn tiết lộ một thông tin. Các đợt thông tin chiến đấu vong mạng trước đây, phần lớn đều là do các viện sinh cấp sứ giả chiến đấu đến chết, các học viện khác cũng vậy. Chủ đề t.h.í.c.h Linh không ngừng đổi mới. Lưu Hiếu hỏi về các cảnh giới tinh thông chiến đấu, có quá nhiều danh xưng nên hắn hơi lúng túng. Youshu cười rạng rỡ, nói cho hắn biết, nếu như ngại phiền phức thì chỉ cần nhớ mười con số này là được: Nguyên tố mười kỷ, tín ngưỡng mười cửa, và Hành Giả thập giai. Hơn nữa, những cảnh giới thường xuyên được nghe thấy hoặc sử dụng chủ yếu là 4 giai đầu, Hành Giả sơ trung cao cấp, cùng với sứ giả. Giai đoạn thứ 5, Hiền Giả, đã là cực kỳ hiếm thấy. Bốn giai đầu của nguyên tố là tân sinh, Bạch Ác, Chu La và Tam Điệp. Cảnh giới được xác định bằng độ tinh khiết của nguyên tố, độ tinh khiết của nguyên tố càng cao thì cảnh giới cũng càng cao. Bốn giai đầu của tín ngưỡng là Sơ Tâm, Thủ Vọng, Mộ Đạo và Tín Đồ. Cảnh giới được xác định theo giai đoạn phát triển của hạt giống thần linh. Mỗi một hạt giống thần trong linh thể đều sẽ trưởng thành thành thần vật tương ứng tùy theo đặc điểm của thần, càng trưởng thành thì cảnh giới càng cao. Về phần Hành Giả, thì phức tạp hơn nhiều, vì Hành Giả dù đánh giá dựa trên sức mạnh thể chất, nhưng sức mạnh thể chất không trực tiếp thể hiện chiến lực. Nếu chiến đấu tinh thông không tốt, thì cũng chỉ là một đống thịt di động khỏe mạnh. Cho nên chỉ khi đạt đến một mức độ cân bằng giữa chiến đấu tinh thông và sức mạnh thể chất, mới đạt được danh xưng tương ứng. Nói cách khác, sức mạnh thể chất của Lưu Hiếu hiện tại được xem là cao cấp Hành Giả, nhưng do tinh thông chiến đấu còn yếu nên chỉ được coi là trung cấp Hành Giả, tên gọi là trung cấp Ngân Nguyệt. Tiện thể, Youshu cũng nói về phân chia cảnh giới của Linh Nguyên Phong Ấn. Tuy cũng gọi là Phong Ấn Sư, nhưng bên trong hệ phong ấn cũng có phân chia, chỉ là mọi người không nói ra thôi. Vì sao không nói? Bởi vì cảnh giới của Phong Ấn Sư chính là cường độ mức năng lượng của Linh Thể, có tất cả 5 giai đoạn, ai lại đi nói ra cường độ mức năng lượng của mình làm gì, chẳng phải lộ hết nội tình sao. Cho nên, hệ phong ấn rất xấu, chỉ gọi chung là Phong Ấn Sư khi đối ngoại, tuyệt đối không đề cập đến các tầng bên trong. Cứ như Phong Ấn Sư là Linh Thuật Sư, một lũ quái quỷ, Linh Thuật Sư để làm gì? Nếu nói phong ấn là nghiên cứu mối quan hệ giữa Nguyên Điểm và Linh Thể, thì Linh Thuật là chuyên để đánh giá mối liên quan giữa Linh Thể và con người. Linh Thuật Sư đáng sợ là vì mọi đòn tấn công của họ đều nhắm trực tiếp vào Linh Thể, căn bản không cần quan tâm sức mạnh thể chất của bạn mạnh đến đâu, chỉ cần cường độ Linh Thể của bạn thấp hơn họ thì cứ mặc họ muốn làm gì thì làm. Nghe đến đây, Lưu Hiếu thuận miệng hỏi một câu, Linh Thuật Sư có thể khống chế thân thể người khác không? Youshu không cần suy nghĩ mà trả lời là có, và không phải là do Đại Hành Giả dục vọng chi thần phóng thích sự hấp dẫn hay khống chế tư duy, vì cái loại đó chỉ có tác dụng trong thời gian ngắn mà còn tiêu hao Linh Năng, chiêu hiểm độc của Linh Thuật Sư là đoạt xá, trực tiếp để Linh Thể của mình tiến vào thân thể của đối phương, không những hoàn toàn khống chế được đối phương mà còn có thể lấy được mọi ký ức của đối phương. Nhưng làm như vậy thì thân thể ban đầu của mình phải được đảm bảo, nếu không thì sẽ không thể quay trở lại được. Nghe thế, Lưu Hiếu lặng lẽ thăm hỏi một người bạn cũ trong lòng."Đồng chí Linh Thuật Sư Hàn Phi, không biết ngươi bây giờ ở đâu rồi?"