Ma Y Thần Tế

090 Huyết Lung
Nhìn thấy những hàng chữ bằng m·á·u tuyệt đẹp được điêu khắc trên bậc thang đá, ta lập tức nhận ra đây là bút tích của Lý Tú Tài.
Xem ra năm đó hắn đã xâm nhập vào mộ tổ của Trần gia, bước lên thang trời, cuối cùng cũng đi tới tầng này, và dừng bước tại đây.
Có lẽ năm đó Lý Tú Tài cũng đã gặp thần uy của tượng thần ở tầng này, sau khi trải qua muôn vàn thử thách, chắc chắn đã biết rằng thực sự rất khó để tiến lên, cuối cùng ông đã lưu lại cảm ngộ của mình ở tầng này, để cho hậu thế tham khảo và lĩnh hội.
Đương nhiên, cũng có thể Lý Tú Tài đã tiến hành giao tiếp với thần hồn của tượng thần, biết được điều gì đó rồi mới lựa chọn rời đi.
Năm đó rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, ta không thể nào biết được, cho nên ta càng phải làm rõ những tin tức mà phụ thân đã để lại, những tin tức mà ngay cả tà hồn ở núi tuyết cũng không muốn bị nhìn thấy.
Ta cúi đầu chăm chú nhìn, những chữ viết bằng m·á·u này không nhiều, không được coi là huyết thư, chỉ có hai câu.
Vết m·á·u đã khô cạn, nhưng lại chưa hề bị phai nhạt, rõ ràng Lý Tú Tài không phải viết đơn giản, mà đã vận dụng công phu thông thiên tạo hóa của mình, đây không phải là những chữ viết bình thường, phía sau những chữ viết bằng m·á·u này ẩn giấu những điều mà ông thực sự muốn biểu đạt.
Chữ viết bằng m·á·u có ghi: "Quang minh tối ký thang trời đỉnh, Vĩnh Dạ cao cư Hỗn Độn đoan. Người đến nếu có thể ngộ chỗ ngụ, mới có thể phù diêu thoát lồng chim."
Bốn câu thơ thất ngôn, tổng cộng 28 chữ.
Thoạt nhìn, ta không thể nhìn ra bất cứ điều gì. Nhưng sau khi ngẫm nghĩ một chút, lại cảm thấy phụ thân có thiên ngôn vạn ngữ muốn biểu đạt với hậu thế.
Ta không quan tâm đến thần uy trên đỉnh đầu kia, không nghĩ thêm về p·h·áp tắc Thiên Đạo không thể biết được này, mà tập trung tinh thần, bắt đầu dốc toàn lực giải mã bốn câu nói này.
Chỉ từ mặt chữ mà giải thích, cũng không khó để lý giải. Phụ thân dường như đang nhắc nhở hậu thế, nơi cuối cùng của thang trời kia vô cùng huyền diệu thâm ảo, là nơi mà kỳ ngộ và nguy hiểm cùng tồn tại. Ở nơi đó ẩn giấu quang minh, nhưng đồng thời cũng bị bao phủ bởi Vĩnh Dạ.
Người đến được nơi này, nếu như có thể đốn ngộ ngụ ngôn ở nơi đây, mới có thể bay lên, thoát khỏi cái lồng giam cầm người này.
Ý nghĩa của những câu chữ này, ngược lại ta có thể hiểu được khoảng tám, chín phần mười, hơn nữa còn rất phù hợp với tình cảnh trước mắt của ta.
Ta biết nơi cuối cùng của thang trời này có thể có biện p·h·áp cuối cùng để giải quyết kiếp nạn tận thế, nếu như có thể thành công, toàn bộ thiên hạ mới có thể nghênh đón ánh sáng. Nhưng trong này không chỉ có p·h·áp giải kiếp, mà đồng thời còn có t·h·ủ đ·o·ạ·n tiếp dẫn hạo kiếp, nếu như lựa chọn sai lầm, không những sẽ không giải được kiếp, mà còn làm tăng thêm tai họa, kẻ đồ long sẽ trở thành Ác Long.
Năm đó phụ thân Lý Tú Tài có thể lưu lại những lời như vậy, chứng tỏ ông nhất định đã p·h·át hiện ra điều gì đó.
Nhưng nếu như ông thực sự p·h·át hiện ra bí m·ậ·t trọng yếu, thì không nên chỉ để lại mấy câu nói trống rỗng này.
Cho nên ta nhất định vẫn chưa hoàn toàn lĩnh ngộ được, chưa thể tiếp nhận được những thông tin chân chính hữu ích.
Vì vậy ta lại một lần nữa quan s·á·t bốn câu thơ thất ngôn này, lần này ta không đơn thuần chỉ nhìn những chữ viết bằng m·á·u, mà còn tách chúng ra từng chữ, rồi sau đó tận lực phối hợp chúng với bát quái, muốn dùng p·h·áp giải quẻ để p·h·á giải.
Quả nhiên, sau khi kết hợp với Dịch Kinh bát quái, bốn câu nói này có thể được sắp xếp lại sau khi chiết tự, giải ra được mấy loại quẻ tượng khác nhau.
Những quẻ tượng này từ tốt nhất cho đến hạ hạ, không thiếu loại nào, có thể từ trong văn tự phức tạp của Viêm Hạ rút ra những chữ này để tạo thành những câu ngụ ngôn trôi chảy, lại còn có thể phối hợp những chữ này để tạo thành những quẻ tượng khác nhau, có thể thấy được phụ thân Lý Tú Tài năm đó ở lĩnh vực huyền môn, thật sự đã đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực.
Ta biết những quẻ tượng phức tạp này, kỳ thực manh mối chân chính hữu dụng chỉ có một. Còn lại các quẻ tượng khác đều có tác dụng mê hoặc, dù sao năm đó phụ thân cũng không biết kẻ đến sau là chính hay tà, nếu như để lại những cảm ngộ của mình cho tà nhân tham khảo, thì sẽ là được không bù m·ấ·t.
Cho nên ta nhất định phải tìm ra được quẻ tượng chính x·á·c nhất trong số đó, rồi tiến hành suy diễn giải quẻ, mới có thể thu hoạch được kết quả cuối cùng.
Nghĩ đến đây, ta tập trung cao độ, bày ra từng quẻ tượng trong đầu, đồng thời liên tưởng đến tình cảnh của phụ thân năm đó, cảm nhận tình cảnh và tâm trạng của phụ thân khi đó.
Theo lời kể của Ngao Vân Thanh, đại trưởng lão của ngao tộc, phụ thân năm đó đã đi vào tà giới, để giải cứu người mẹ Trần Yên Nhiên đang mang thai của ta, nhưng ông không nhận được sự đồng ý của nhạc phụ Trần Đạo Nhất, mà lại một mình xâm nhập vào mộ tổ của Trần gia.
Cho nên khi bước lên thang trời, trong lòng ông không chỉ có giấu thiên hạ sơn hà, mà điều ông nhớ mong nhất hẳn là mẹ ta và ta khi đó còn chưa chào đời.
Ta được phụ thân coi là chúa cứu thế, cả cuộc đời ông đều là để mở đường cho ta. Đặt mình vào vị trí của ông, nếu như lúc đó ta là ông, quẻ mà ta muốn lưu lại, cuối cùng điều mà ta muốn lưu lại nhất chắc chắn là quẻ tượng có liên quan đến người thân.
Mà bất luận là mẹ ta và ta, hay là những tà nhân đang nhìn chằm chằm muốn thảo phạt nhân gian khi đó, chúng ta đều giống như thú bị nhốt trong lồng, đối mặt với nguy cơ không thể giải quyết.
Nghĩ đến đây, ta trực tiếp đem "Hỗn Độn" và "lồng chim" chiết tự và tạo dựng lại, cảm nhận ngạo khí giang sơn ẩn dưới ngòi bút của phụ thân trong những chữ viết bằng m·á·u, đem nó tạo thành quẻ tượng, rồi tiến hành giải đọc.
Đây là quẻ đơn, quẻ Vô Vọng.
Thiên Lôi Vô Vọng, vô vọng mà đến.
Tượng viết: Chim bay không gặp may rơi vào trong lồng, dù có giang cánh bay cũng không thể cất cánh, trước mắt chỉ nên giữ bổn p·h·ậ·n, vọng tưởng trèo cao vạn lần không thể.
Quẻ này là quẻ khác (dưới Chấn trên Càn) chồng lên nhau. Càn là trời là cương là kiện; Chấn là sấm là cương là động. Động mà kiện, cương dương thịnh, lòng người phấn chấn, tất có được, nhưng phải tuân theo thuần khiết, không thể làm điều xằng bậy. Vô Vọng tất có thu hoạch, tất có thể dồn phúc.
Sau khi giải quẻ, quả thực không khác biệt so với tình cảnh của phụ thân năm đó. Ông khi đó là mang theo dũng khí đ·ậ·p nồi dìm thuyền để bước lên thang trời, nhưng tại nơi chỉ còn cách thang trời một chút, lại gặp lý do không thể không dừng bước.
Ông tiến hành suy diễn, được quẻ hạ hạ này, không thể làm điều xằng bậy, cho nên ông đã dừng bước tại đây.
Sau đó ông để lại đầu mối, rời khỏi nơi này, ở trước mộ tổ của Trần gia, cùng với các Tiên Đế, Tiên Hoàng và những người có quyền lực khác của tà giới, liều c·h·ế·t một trận.
Cuối cùng, ông vẫn lạc, nhưng khóe miệng lại mỉm cười.
"Yên Nhiên, ta có lỗi với nàng, mong nàng quãng đời còn lại được bình an."
"Con ta, Côn Lôn, hãy bảo vệ mẹ con, giải kiếp nạn cho chúng sinh, thần cản g·i·ế·t thần!"
Hai câu nói này, là những lời cuối cùng mà phụ thân để lại trước khi vẫn lạc.
Hiển nhiên, ông đã không làm điều xằng bậy ở trên thang trời, ông tuy cuối cùng đã vẫn lạc, nhưng lại p·h·á được quẻ hạ hạ kia, vì ta mà nghênh đón tân sinh.
Sau khi ông vẫn lạc, Trần Thanh Đế lên trời thí thần, Cửu Long Lạp Quan tùy thời thế mà sinh, đưa ta rời khỏi tà giới, đến nhân gian.
Tất cả những điều này nhìn như cơ duyên xảo hợp, kỳ thực đều nằm dưới sự suy diễn của phụ thân, năm đó ở nơi dưới chân ta đây, có lẽ phụ thân sau khi đốn ngộ liền đã biết được xu thế của những chuyện tiếp theo.
Nghĩ tới đây, ta không do dự nữa, dứt khoát kích p·h·át quẻ hạ hạ Thiên Lôi Vô Vọng này, nếu như ta suy diễn chính x·á·c, như vậy điều mà phụ thân thực sự muốn lưu lại, chính là ở nơi đây.
Vừa mới kích p·h·át, bốn câu chữ viết bằng m·á·u kia đột nhiên như có linh hồn, giống như là m·á·u tươi vừa mới vẩy xuống, vậy mà bắt đầu trở nên đỏ bừng, ngay sau đó lại bắt đầu cuộn trào.
Rất nhanh, m·á·u tươi hội tụ, chữ viết bằng m·á·u biến m·ấ·t, từng giọt huyết dịch đỏ bừng bay lên, hóa thành Huyết Linh, cuồn cuộn xung quanh thân thể ta.
Cuối cùng, những m·á·u tươi này tựa như hóa thành một cái lồng, bao vây lấy ta ở bên trong.
M·á·u l·ồ·ng biến thành lồng chim trong những chữ viết bằng m·á·u, trói buộc ta ở nơi đây.
Tuy nói không có sát khí nồng đậm, nhưng cái m·á·u l·ồ·ng này lại giống như thiên lao, lập tức thay đổi p·h·áp tắc nơi đây, cảm giác bất luận là ai, chỉ cần đến đây, đều sẽ bị nó cầm tù.
Lúc này, âm thanh của đạo tượng thần kia lại vang lên: "Haizz, sao cứ phải chấp mê bất ngộ như vậy? Ta đã bảo ngươi lui xuống, ngươi vẫn không lui. Ta đã nói bạn của ngươi còn s·ố·n·g, ngươi vẫn khăng khăng muốn tiếp tục, bây giờ ngay cả ta cũng không cứu được ngươi."
"Tiểu t·ử, ngươi rất mạnh, ta thật không ngờ ngươi có thể khám p·h·á huyết trận của Thánh Nhân Lý Nhĩ kia. Nhưng càng như vậy, ngươi càng không thể thoát ra. Lý Nhĩ là người tài giỏi, ông ta đã giấu m·á·u l·ồ·ng này ở nơi cuối cùng, chính là sợ bí m·ậ·t nơi đây bị tà nhân thu hoạch. Trừ phi là con của ông ta đích thân đến, không ai có thể bước ra."