Ma Y Thần Tế

Ma Y Thần Tế - Q.2 - Chương 72: Vảy rắn (length: 10106)

Lý Tân nói nơi này có một cái mộ lớn, mà mộ lớn này là theo kết cấu của Âm Ti mà chế tạo.
Câu nói này trong nháy mắt làm ta tỉnh ngộ, sau một thoáng không thể tin, ta dù thấy hoang đường nhưng lại cảm giác hắn không lừa ta.
Trong đầu lập tức hiện lên tấm da dê «Trần thị Dưỡng long kinh» lấy được từ trong bụng xác chết nữ nhân ở Tấn vương mộ, trên da dê chỉ có bản vẽ cấu trúc một phần mộ địa.
Ta tuy chưa từng đến Âm Ti, nhưng trong «Ngọc Lịch bảo sao» cũng xem qua tìm hiểu kỹ, cảm thấy bản vẽ mộ địa quả thật có bóng dáng của Âm Ti.
Hơn nữa ta còn nhớ đến giếng trời phía dưới, con địa long âm dương trấn giữ âm dương lộ, lúc đó ta đã thấy kỳ lạ, cảm giác con đường âm cuối cùng tựa như Quỷ Môn quan vậy.
Giờ xem ra, thật không phải ta nghĩ lung tung, không có lửa làm sao có khói, lời Lý Tân nói quả thật có thể tìm được chứng cứ.
Nhưng ta vẫn vờ như không tin, hỏi Lý Tân: "Xây mộ địa Âm Ti ở dương gian? Sao có thể thế được? Lý đội trưởng, ngươi cũng xem như thầy phong thủy, hẳn phải biết thế nào là thiên đạo thường cương, dù lợi hại thông thiên đến mấy, cũng không thể một tay kiến tạo địa ngục được, điều này không chỉ làm trái thiên đạo nhân hòa, lại còn khó như lên trời, một thầy phong thủy không thể nào có năng lực như vậy."
Lý Tân nói: "Ta cũng không tin trên đời có kiểu mộ địa này, nhưng chúng ta không thể nghĩ thế giới này quá đơn giản, có một số việc đúng là đến huyền học cũng khó giải thích."
Rất nhanh, hắn lại châm điếu thuốc, rít một hơi thật sâu, mới mở miệng nói: "Cổ Tinh Thần, ta kể chuyện xưa cho ngươi nghe trước đã, một sự kiện phong thủy có thật nhưng đã bị phong tỏa, nên ngay cả trong giới phong thủy cũng không truyền lại."
Ta dựng lỗ tai nghe, Lý Tân đột nhiên kể chuyện cho ta nghe, còn trịnh trọng châm thuốc, chứng tỏ câu chuyện này rất quan trọng, có thể liên quan đến cái gọi là địa ngục nhân gian này.
Sự việc xảy ra ở một thôn xóm hẻo lánh phía Tây Bắc ba mươi năm trước, thôn Hắc Lâm, thôn đó hoang vắng, giao thông cực kỳ không phát triển, ít người lui tới, nhưng dân tình thuần phác, dù không được mưa thuận gió hòa nhưng người dân không có dã tâm gì, cuộc sống yên ổn.
Thế nhưng vào đêm bình thường ba mươi năm trước, nhà một người dân trong thôn sinh một đứa trẻ.
Vốn là chuyện vui, nhưng đứa bé vừa ra đời, bà đỡ đã chết.
Sau khi chết mặt bà đỡ lộ vẻ sợ hãi, con ngươi giãn to.
Trước khi chết bà chỉ nói một câu: "Sao đứa bé này mọc một thân vảy rắn?"
Cha đứa bé giật mình, nhưng đón lấy con nhìn thì thấy đó là một đứa trẻ mập mạp bình thường, không có cái gọi là vảy rắn.
Cha mẹ đứa bé cho rằng bà đỡ hoa mắt, không coi là chuyện lớn.
Đền cho nhà bà đỡ một con bò, coi như xong chuyện.
Nhưng ngay đêm đó, mẹ đứa bé khi ngủ, bỗng dưng gặp ác mộng, bà mơ thấy con mình bóp cổ mình, nói bà không phải mẹ hắn, muốn bóp chết bà.
Mẹ đứa bé sợ quá tỉnh giấc, phát hiện đứa trẻ mới sinh chưa được hai ngày có thể ngồi trên giường, trừng trừng nhìn bà, khóe miệng mang theo nụ cười không phải của trẻ con.
Dù sao đây cũng là con ruột mình, bà cũng không quá sợ, liền hỏi con thế nào.
Không ngờ đứa trẻ vừa sinh lại có thể nói tiếng người: "Nếu không bóp chết ngươi được, chứng tỏ mạng ngươi lớn, tạm thời không giết ngươi. Nhưng về sau không được gọi ta là con, ta là con của trời, sau này còn phải vũ hóa thành tiên, lên chín tầng trời leo lên thần vị."
Mẹ đứa bé nghe vậy, sợ mất mật, vội vàng đánh thức chồng, nhưng đứa bé nhanh chóng lại biến thành đứa trẻ bình thường.
Hai vợ chồng bàn nhau, nghĩ xem có thật mình sinh thiên nhân không, có khi vừa rồi là thần tiên trên trời nhập vào thân, nhắc nhở bọn họ phải nuôi dạy con trai cho tốt.
Vì vậy họ biến chuyện xấu thành chuyện tốt, cảm thấy gia tộc mình sắp xuất hiện thần đồng.
Nhưng sự tình không theo ý hai vợ chồng, ngày thứ hai gần một nửa dân làng kéo đến nhà họ.
Những người này nói bị bà đỡ báo mộng, trong mơ bà nói đứa bé là đại ma đầu, không phải người. Nhất định phải giết nó, không thể để nó lớn lên, nếu không cả làng sẽ bị tàn sát.
Không chỉ thế, trừ việc bà đỡ báo mộng, nhiều người còn nói có người thân đã mất báo mộng cho họ, thậm chí cả tổ tiên báo mộng, các giấc mơ gần như giống nhau, đều nói không được giữ đứa bé lại, nó là thứ tà ác lớn, dù sao họ rất hận nó.
Thấy đứa bé này sắp bị dân làng la hét muốn thiêu sống, may cha mẹ nó thường ngày sống rất trung hậu thật thà, có nhân duyên tốt, sau cùng vẫn quỳ dập đầu, đầu sưng hết cả lên, dân làng mới tạm quyết định không thiêu sống đứa bé, nhưng họ thà tin có còn hơn không, quyết định tìm đại sư lợi hại đến xem.
Trong làng có người họ Trương, nói nhà mình có người thân là thầy phong thủy lợi hại, còn làm cho người trên, rất giỏi, sau đó liên hệ được thầy phong thủy tên Trương Phù Sinh.
Trương Phù Sinh đến thôn, nghe dân làng kể lể, chỉ lắc đầu cười.
Trương Phù Sinh nói: "Không thể nào! Làm gì có chuyện đó, nếu một hai nhà bị người thân đã khuất, thậm chí tổ tiên báo mộng, thì còn có thể hiểu được. Chứng tỏ vong hồn người thân các ngươi gặp cơ duyên lớn, ở Âm Ti có chút chức vị, chui vào luân hồi. Nhưng gần như cả làng đều bị người thân báo mộng, là không thể nào. Những người đó chết lâu vậy rồi, đã sớm đầu thai chuyển thế, còn báo mộng làm gì? Không lẽ người thân đã mất của cả làng đều làm quan nhỏ ở âm phủ à?"
Trấn an dân làng, để họ thả lỏng tinh thần, nói họ tự dọa mình, suy nghĩ quá nhiều, ban ngày nghĩ gì ban đêm mơ nấy.
Sau đó Trương Phù Sinh đến nhà đứa bé, ông nhìn đứa bé xong lại tấm tắc làm lạ, nói: "Oa nhi này có linh căn tốt thật, nếu nuôi dưỡng cẩn thận, sau này sẽ là kỳ tài phong thủy khó lường đấy."
Điều khiến Trương Phù Sinh không ngờ tới là, vừa dứt lời, đứa bé đã cất tiếng người, hừ lạnh một tiếng nói: "Ngươi là cái thá gì, có tư cách gì đánh giá ta từ đầu đến chân?"
Trương Phù Sinh ngẩn người, lập tức nâng huyền dương khí, cầm kiếm gỗ đào trong tay chỉ vào đứa bé, quát lạnh: "Yêu nghiệt phương nào, dám tác quái trước mặt Trương Phù Sinh của Thiên Sư phủ?"
Đứa bé cười lạnh không ngừng, toàn thân không ngừng mọc ra vảy rắn màu xanh, phủ kín nửa người, trông đặc biệt đáng sợ.
Nhưng Trương Phù Sinh này thật có đạo hạnh, ông cũng thật sự là thầy phong thủy từ miếu đường trên xuống, là thầy phong thủy của Thiên Sư phủ.
Ông lập tức dùng lá bùa trấn yêu, trấn áp đứa bé lại.
Ông nói với cha mẹ đứa bé rằng nó hẳn đã bị rắn tinh nhập vào, bảo họ không cần lo lắng, ông sẽ tìm ra con yêu tinh tác quái này, giết chết nó.
Sau khi hỏi rõ vị trí cụ thể mộ tổ nhà đứa bé, Trương Phù Sinh lại đến đó.
Đến mộ tổ nhà đứa bé, Trương Phù Sinh cũng âm thầm lấy làm lạ, không ngờ ở thôn Hắc Lâm không có gì nổi bật này lại có bảo địa phong thủy tụ khí tàng phong như vậy, hẳn đã từng là long mạch thượng giai, nhưng theo thời gian thay đổi đã không còn long khí, nhưng vẫn là một bảo địa.
Trương Phù Sinh đi quanh mộ tổ một vòng, nhanh chóng đào ra một cái vỏ rắn lớn phía sau mộ.
Con rắn lớn này lột xác, để lại trong mộ tổ, Trương Phù Sinh cho rằng đầu nguồn ở đây.
Ông lập tức đọc Lục Hợp tầm yêu quyết, muốn con rắn tinh hiện hình.
Con rắn tinh có hiện hình, nhưng không phải tinh quái, cũng không phải bản thân con rắn lớn, vượt quá dự kiến của Trương Phù Sinh, thứ xuất hiện lại là một con quỷ rắn.
Không sai, không phải yêu, không phải rắn, lại là một âm hồn của rắn lớn.
Điều này vượt ngoài phạm vi hiểu biết của phong thủy mà Trương Phù Sinh biết, người pháp đất, đất pháp trời, trời pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. Từ xưa đến nay chỉ người chết mới có âm hồn, ông chưa từng nghe nói chuyện rắn chết cũng có quỷ hồn, điều này không phù hợp với thiên đạo thường cương.
Điều Trương Phù Sinh không ngờ tới hơn là con quỷ rắn vừa xuất hiện đã cười tà mị với ông, nụ cười kia không khác gì người.
Ngay sau đó, nó phát ra tiếng thét, một giây sau, từng cơn âm phong từ bốn phương tám hướng nổi lên.
Cùng với gió âm đến, vô số âm hồn từ bốn phương tám hướng chạy tới.
Trương Phù Sinh tập trung nhìn vào, lần nữa ngẩn người, giỏi thật, ông vừa dỗ dành xong những dân làng kia, không ngờ nhanh như vậy đã bị đánh vào mặt.
Vô số âm hồn này rõ ràng đến từ các thời đại khác nhau, từ xưa đến nay thời nào cũng có, những dân làng đã chết và tổ tiên này vậy mà không ai xuống Âm Ti đầu thai chuyển thế, toàn bộ đều tồn tại ở Hắc Lâm thôn!
Nghe đến đây, trong mơ hồ ta đã hiểu vì sao Lý Tân muốn kể cho ta nghe câu chuyện này.
Những vong hồn chưa được siêu độ của ngôi làng đó và những cô hồn dã quỷ khắp núi Thanh Khâu có vẻ tương đồng, rõ ràng thôn Hắc Lâm cũng là một địa ngục nhân gian.
Cái gọi là địa ngục nhân gian, không chỉ có một chỗ.
Bạn cần đăng nhập để bình luận