Ma Y Thần Tế

Nghèo nuôi quỷ, giàu nuôi cổ, giết người dưỡng linh sát.
Đây là một câu rất nổi tiếng trong giới phong thủy, ý nghĩa chính là người bình thường thực lực có thể nuôi tiểu quỷ để thay đổi vận mệnh, chi phí khá thấp, nhưng nuôi tiểu quỷ có rủi ro, suy cho cùng thỉnh thần dễ đưa, đuổi thần khó, dễ bị phản phệ.
Còn người có chút điều kiện kinh tế, có thể cân nhắc nuôi cổ, cổ cực kỳ linh nghiệm, cũng dễ dàng khống chế.
Nhưng nói đến nuôi cái gì kích thích nhất, chắc chắn là sát.
Sát, không phải là xác chết không phải là quỷ, nói đúng hơn thì nó là một dạng oán linh, là dựa vào oán khí cho âm hồn ăn mà nuôi ra.
Sát chia rất nhiều loại, nhưng đều không ngoại lệ, nuôi chúng đều để hại người.
Nhà ở sát, Hồng trần sát, Tuyệt tự sát... Chỉ cần chọn được phương pháp hại người, rồi nhắm vào chọn âm hồn thích hợp, bày trận vây khốn, là có thể nuôi sát.
Còn Thất tinh cô sát trước mắt là dạng linh sát hung ác nhất, nuôi loại sát này không phải để hại người mà là để trừng phạt âm hồn.
Ta lại liếc nhìn bảy ngôi mộ cách đó không xa, hẳn là mộ của bảy tên lưu manh đã vũ nhục Tô Thanh Hà.
Bảy ngôi mộ này được chôn theo phương vị Bắc Đẩu Thất Tinh, dựa vào Tham Lang, Vũ Khúc, Phá Quân trấn giữ.
Mà mộ Tô Thanh Hà lại ở một bên, nàng mỗi ngày phải nhìn thấy bảy tên ác nhân đã làm nhục mình, muốn ra ngoài báo thù nhưng bị Quỷ Tiên chu sa vây trong giếng, căn bản không ra được.
Cứ thế mãi, oán niệm của nàng sẽ ngày càng sâu. Ngày qua ngày, năm qua năm, khi toàn thân quỷ khí của nàng bị oán khí thay thế, tức là sát đã thành, một khi được thả ra, sẽ cực kỳ hung tàn.
Mà tên của ta và tên của nàng lại được khắc cùng nhau lên đáy chiếc hài của con rối, cho nên khi nàng được thả, trong mắt nàng sẽ không có kẻ thù nào khác, chỉ có ta.
Thật là một thủ đoạn độc ác, ta dù có bản lĩnh không yếu, nhưng muốn đối phó Thất tinh cô sát được nuôi mấy năm, cũng tổn hao nguyên khí không nhỏ.
Ta đoán chừng Bát Thi môn cho rằng đạo hạnh của ta không cao bằng thế nên mới dùng cô sát để giết ta.
Nghĩ tới đây, ta thấy hoảng sợ, quyết định không lãng phí thời gian nữa, phải mau chóng xuống nước xem thế nào.
Ta muốn xem cô sát đã được nuôi đến mức độ nào, ta mang theo bộ đồ đỏ khi nàng còn sống và ảnh của nàng, muốn thử xem có thể đánh thức được linh trí của nàng không.
Nếu có thể đánh thức được, sẽ nói rõ hết cho nàng, để nàng phối hợp ta, ta có thể chắc chắn khiến Tô Thanh Hà phản phệ, thậm chí dùng đấu pháp một lần bắt được nàng.
Còn nếu không thể đánh thức nàng, thì chỉ có thể dốc toàn lực chiến một trận, tranh thủ khi nàng chưa thành Linh sát, mà trấn áp nàng.
Sau khi quyết định xong, ta bày một cái Tứ Tượng trận giản dị ở miệng giếng, nếu phía trên có bất cứ động tĩnh nào, ta ở dưới giếng cũng biết được ngay.
Rồi ta buộc dây thừng, bò xuống giếng.
Xuống nước xong, ta lập tức nín thở lặn xuống đáy giếng.
Nước giếng thật sự lạnh thấu xương, khiến tâm thần ta có chút không tập trung, oán khí ở đây sâu hơn ta tưởng rất nhiều, nếu để cô sát ra ngoài, thì cực kỳ khó giải quyết.
Xuống đến đáy giếng, ta thấy phía dưới có một cái cửa hang, vào cửa hang nước liền không còn, quan tài lại đặt bên trong hang.
Hình dạng quan tài này khá quỷ dị, không phải loại vuông vức bình thường, mà đầu nhỏ chân lớn, giống như muốn người chết ở trong đó vô cùng khó chịu.
Cũng không biết đây có phải loại quan tài đặc biệt của Bát Thi môn không, bọn họ rất nhiều thủ pháp đến cả ta cũng chưa từng thấy trong sách.
Và điều làm ta cảm thấy quái dị nhất chính là hai đầu quan tài thế mà đều dán một chữ hỉ lớn.
Không sai, chính là chữ hỉ dán trong đám cưới.
Sự bất an trong lòng càng thêm rõ ràng, ta luôn có cảm giác đã bỏ sót gì đó.
Nhưng việc đã đến nước này, không có lý do gì để rút lui.
"Hôm nay ta đến giúp ngươi, không phải đến giết ngươi. Nếu có gì sai sót, thì nhắc nhở ta."
Ta bước đến trước quan tài, cầm xẻng mở quan tài, nói tiếp: "Đắc tội!"
Sau đó, ta không do dự, dùng xẻng cạy ván quan tài, hóa ra không phải bảy cây đinh sắt, mà là sáu cây, duy nhất thiếu một cái tử tôn đinh.
Đây là điều cấm kỵ lớn của đinh đóng quan tài, nếu thiếu tử tôn đinh, tức là đầu thai làm người sẽ không có con không có cháu, nam cô độc nữ mất chồng.
Đây là muốn để Tô Thanh Hà dù có đầu thai cũng phải làm quả phụ, vậy mà còn dán chữ hỉ trên quan tài, quả thực là càng làm tăng thêm oán khí của Tô Thanh Hà.
Ta nhìn vào trong quan tài, trước mắt ta là một bộ thi thể phụ nữ gần như mới tinh.
Dung nhan của nàng gần giống như lúc còn sống, không thay đổi gì, ngoại trừ sắc mặt trắng bệch không có huyết sắc, giống như là đang ngủ say, hẳn là Bát Thi môn Tô Thanh Hà đã dùng biện pháp bảo hộ thi thể nào đó.
Nàng rất đẹp, nhưng ta không rảnh nhìn mặt nàng, bởi vì ngón út tay phải của nàng được quấn một sợi chỉ đỏ.
Còn đầu kia sợi chỉ thì được thắt trên cổ một con búp bê bằng đất.
Đường vòng vèo, nhân duyên định.
Ta nhíu mày, có chút khó hiểu, nuôi sát sao lại còn muốn cho nữ thi này kết âm hôn? Chết có bạn, việc này trái ngược với chữ cô trong Thất tinh cô sát.
Âm hôn không hiếm lạ, đặc biệt khi người trẻ tuổi qua đời, người nhà lo lắng con cháu cô đơn, sẽ nhờ bà mối tác hợp. Dẫn người chết tuổi tác tương đương kết hôn, gọi là minh hôn. Còn nếu tìm người sống để phối hôn, thì đó là âm hôn.
Minh hôn thì cần phải chôn hai thi thể chung một chỗ, âm hôn thì phải nặn một con búp bê đất đại diện cho người đó rồi đặt vào quan tài.
Nếu người sống bị ép kết âm hôn, ảnh hưởng thực sự rất lớn, bình thường sẽ không sống được quá mấy năm, sẽ xuống dưới theo đối phương.
Dù cho mệnh cách khá cứng rắn, có thể chống đỡ, bình thường cũng bị đối phương quấy phá tinh thần bất an, nhẹ thì thần trí không rõ, dễ dàng trở thành ngốc tử tâm thần, nặng thì mắc bệnh trầm cảm, dần dà sẽ tự sát để đi theo đối phương.
Ta không đoán được Tô Thanh Hà lại sắp xếp âm hôn như vậy để làm gì, điều này lại cản trở việc hình thành cô sát.
Ta nhìn con búp bê đất ở ngón út của thi thể lần nữa, trên đầu nó bị đóng một miếng giấy đỏ.
Trên giấy đỏ sẽ ghi tên chủ nhân, ngày tháng năm sinh, còn cần dính tóc hoặc tinh huyết của chủ nhân.
Khi ta nhìn thấy cái tên trên giấy đỏ, ta hít vào một ngụm khí lạnh, thậm chí còn liên tiếp lùi về phía sau hai ba bước.
Cái tên trên giấy đỏ, lại chính là tên ta, Trần Hoàng Bì.
Cả ngày tháng năm sinh cũng của ta, đương nhiên cũng không thể thiếu tóc của ta.
Quỷ thần khó lường, vậy mà ba năm trước ta lại bị phối âm hôn!
Thảo nào nhà họ Diệp lại đến từ hôn, cũng không hẳn Diệp Thanh Sơn biết rõ chuyện này, đây chính là quan hệ nhân quả trong cõi u minh.
Trong lòng ta vô cùng hoảng sợ, may mà đạo hạnh của ta không cạn, mà hồn ma Tô Thanh Hà lại bị nhốt trong giếng, nếu không ta bị nàng quấn lấy, sợ là không thể nào thành hôn với Diệp Hồng Ngư.
Và ta cũng coi như hiểu ra sát chiêu thực sự của Bát Thi môn Tô Thanh Hà là gì, bà ta không chỉ muốn nuôi ra Thất tinh cô sát hung ác.
Mà còn tiến thêm một bước, bà ta để lại một sơ hở cho cô sát này, chính là âm hôn, khiến nó có một chấp niệm kết hôn, cho rằng mình còn có một đoạn tình duyên chưa dứt, để không thật sự biến thành cô sát.
Mà ta một khi kết hôn cùng Diệp Hồng Ngư, phá bỏ đoạn âm hôn này, vậy thì chấp niệm của Tô Thanh Hà sẽ bị chặt đứt hoàn toàn.
Đến lúc đó chấp niệm chuyển thành oán niệm, nàng sẽ không còn chấp niệm gì nữa, mà triệt để biến thành cái gọi là Thất tinh cô sát, oán khí lúc đó sẽ ngút trời.
Nếu nàng được thả ra, xuất hiện trong đám cưới của ta và Diệp Hồng Ngư, thì đám cưới đó sẽ biến thành đám tang!