Ma Y Thần Tế

**001 Gả Cho Hắn**
Phụng Bạch Hổ Nữ làm quốc sư, lại để nàng dẫn dắt Huyền Môn.
Lại dốc hết toàn lực của quốc gia, giúp nàng tìm một nam nhân tên gọi Trần Côn Lôn.
Tống Chân Tông vốn cho rằng Bạch Hổ Nữ sẽ đưa ra những điều kiện phức tạp, không ngờ lại là hai yêu cầu này.
Tuy nói Bạch Hổ Nữ đối với hắn không có ý kính trọng, đối với một thiên tử uy nghiêm mà nói, việc này là đủ để tru di cửu tộc nàng.
Nhưng lúc này, Bạch Hổ Nữ trong mắt Tống Chân Tông chính là lão thiên phái xuống chúa cứu thế, là tồn tại giống như thần. Tất cả hy vọng của hắn đều đặt trên thân Bạch Hổ Nữ, làm sao có thể trách phạt nàng?
Thế là Tống Chân Tông một lời đáp ứng, hắn thấy hai điều kiện này cũng không tính là khó.
Xưa nay, thiên tử chính là trời của nhân gian, việc hiệu lệnh Huyền Môn và tìm người quá đỗi đơn giản.
Thế là Tống Chân Tông lấy danh nghĩa thiên tử, phong Bạch Hổ Nữ làm quốc sư.
Bạch Hổ Nữ tên là Bạch Nhược Yên, đạo hiệu Vân Khói tiên tử.
Sau khi phong Bạch Nhược Yên làm quốc sư, Tống Chân Tông lấy danh nghĩa quốc gia, đại xá thiên hạ, trai giới ba ngày.
Trong lịch sử, đây đã là đại lễ ngộ, có thể thấy được Tống Chân Tông yêu thích Bạch Nhược Yên đến nhường nào.
Ngoài ra, Tống Chân Tông còn ban cho Bạch Nhược Yên Bạch Hổ lệnh của Huyền Môn.
Bạch Hổ trong thời cổ đại tượng trưng cho Chiến Thần, Chúa Tể sát phạt. Cho nên Bạch Hổ lệnh này mang ý nghĩa Thượng Phương bảo kiếm, hổ lệnh vừa xuất ra, có thể tiền trảm hậu tấu.
Có Bạch Hổ lệnh, Bạch Nhược Yên lập tức tổ chức Huyền Môn đại hội.
Tuy nói ngay lúc đó, Huyền Môn đã tàn lụi, các đại tông môn lão thiên sư trong thảm án Trần Gia Trang đã tử thương hơn phân nửa.
Nhưng thiên hạ to lớn, sẽ không bởi vì c·h·ế·t mất một vài đại lão mà ngừng vận hành.
Thượng tầng tuy tiêu vong, căn cơ vẫn còn.
Mà xét theo một ý nghĩa nào đó, rắn mất đầu, càng cần một bậc thiên chi kiêu tử đứng ra, dẫn dắt Huyền Môn vượt qua khói mù.
Cũng chính bởi Bạch Nhược Yên là một nữ thầy phong thủy, nếu là nam nhân, thế tất lập tức nhận được ủng hộ, được vạn người kính ngưỡng.
Bạch Nhược Yên cũng là người có thủ đoạn, nàng phù chính Long Hổ Sơn, lại diệt hai tông môn không giữ chữ tín, với thế sét đánh không kịp bưng tai thống nhất Huyền Môn, để thiên hạ Huyền Môn lấy nàng làm đầu.
Mà nàng ở tại vị cũng làm tròn chức trách, không phải hạng ăn không ngồi rồi, lập tức ra tay đối với tà túy trong thiên hạ tiến hành diệt trừ.
Lúc đó, tuy không còn nhiều thầy phong thủy lợi hại, nhưng Bạch Nhược Yên lại rất có thủ đoạn. Nàng cho người đem 998 mươi pho tượng Hoàng Hà Long Vương trong thần miếu ở Hoàng Hà đập bỏ, thay vào đó là từng tòa tượng thần Bạch Hổ trang nghiêm.
Sai khiến Huyền Môn phụng Bạch Hổ làm thần tiên, tế bái Bạch Hổ tượng thần.
Mà Bạch Hổ thần miếu nhận được hương hỏa của nhân gian, tựa hồ thật sự có tác dụng.
Bạch Hổ vốn là biểu tượng của sát phạt, đối với tà túy có lực chấn nhiếp thậm chí còn mạnh hơn cả thanh long.
Trong thời gian ngắn, Huyền Môn dưới sự dẫn dắt của Bạch Nhược Yên, mang theo uy phong của Bạch Hổ, đối với yêu tà trong thiên hạ triển khai săn bắt điên cuồng.
Yêu quái thành tinh cũng vậy, quỷ sát tà dị cũng thế, hay là lão thi chôn mấy trăm hơn ngàn năm, thậm chí là Đạo Tông cửa người có lòng tà ác...
Chỉ cần dám lộ diện gây rối, lập tức nhận lấy sự trấn giết của Huyền Môn.
Tuy nói ban đầu cũng gặp phải sự phản kháng của đám si mị võng lượng này, thậm chí bọn quỷ quái còn liên thủ lại chống cự, nhưng có thể nói Huyền Môn càng đánh càng hăng, càng hăng lại càng đánh.
Tổn thất một nhóm thầy phong thủy, tà túy trong thiên hạ cũng bị giết hơn phân nửa, đám tà ma còn lại như chuột chạy khắp nơi lẩn trốn. Chỉ cần dám lộ diện, liền bị người người kêu đánh.
Đoạn thời gian đó, Huyền Môn thật sự ngưng tụ trước nay chưa từng có, có được nòng cốt.
Đừng nói là Huyền Môn, thậm chí ngay cả người bình thường đều bị điều động, cảm xúc sục sôi.
Không hề khoa trương, vào thời đại đó, một bà cụ gặp quỷ, cũng dám vác dao mổ heo lên cùng quỷ tranh đấu mấy hiệp. Có thể thấy, phong thủy vòng tại thời điểm này không chỉ khôi phục, mà còn sắp bước đến đỉnh cao.
Bạch Nhược Yên là thủ lĩnh dẫn dắt Huyền Môn diệt tà túy, uy vọng của nàng vào lúc này cũng đạt đến đỉnh phong.
Là một nữ thầy phong thủy, lại là vua của Huyền Môn, nàng quả nhiên khai sáng ra một thời đại phong thủy mới.
Khi đó địa vị của nàng có thể nói là chân chính dưới một người, thậm chí còn được lòng người hơn so với quốc sư tiền nhiệm Tần Huyền.
Mà Bạch Nhược Yên đối với quyền thế không quá coi trọng, nàng say mê chém giết tà túy. Ấn tượng sâu sắc nhất của nàng là thủ đoạn đối phó tà túy.
Ngay từ ban đầu khi đem người diệt yêu tà, nàng đã ban thiết lệnh. Trừ khi gặp phải tình huống không thể làm gì khác, dưới tình huống bình thường, gặp tà túy phải bắt sống.
Bắt sống mang đến Bạch Hổ thần miếu, sau đó tại thần miếu đối với đám yêu tà này tiến hành trấn sát, tế trời tế Bạch Hổ tượng thần.
Mắt thấy thiên hạ thái bình trở lại, Huyền Môn khôi phục nguyên khí, Tống Chân Tông trong lòng rất mừng.
Tống Chân Tông là một thiên tử có lòng dạ, bởi vì có câu "một năm bị rắn cắn, mười năm sợ dây thừng", hắn sợ thiên hạ vừa vất vả khôi phục lại bị yêu tà ngóc đầu trở lại. Cho nên hắn không thể thả Bạch Nhược Yên đi, hắn cần một vị đại thần như vậy giúp hắn trấn thủ giang sơn.
Hắn cho rằng Trần Côn Lôn nhất định là người yêu của Bạch Nhược Yên, bằng không nàng sẽ không muốn tìm hắn đến vậy.
Tống Chân Tông còn cho rằng, một khi giúp Bạch Nhược Yên tìm được Trần Côn Lôn, nàng thậm chí có thể sẽ cùng người yêu đôi chim liền cành, không còn hỗ trợ ổn định giang sơn.
Cho nên, Tống Chân Tông không cho người toàn tâm toàn ý đi tìm Trần Côn Lôn, chỉ làm cho có lệ.
Cứ như vậy trải qua ba năm, hắn chỉ an bài hơn mười kẻ giả mạo Trần Côn Lôn, cách hai ba tháng lại cho Bạch Nhược Yên một kết quả, tự nhiên toàn bộ đều bị Bạch Nhược Yên phủ nhận.
Vốn cho rằng có thể dùng phương pháp này treo Bạch Nhược Yên mãi, nhưng rất nhanh, sự kiên nhẫn của Bạch Nhược Yên liền cạn kiệt.
Tống Chân Tông không ngốc, hắn biết nếu không giúp nàng tìm được Trần Côn Lôn, Bạch Nhược Yên xem chừng sẽ buông xuống tất cả, tự mình đi tìm.
Thế là Tống Chân Tông đơn độc triệu kiến Bạch Nhược Yên, hạ mình xuống, tự mình mở tiệc chiêu đãi Bạch Nhược Yên, để Bạch Nhược Yên nói rõ Trần Côn Lôn rốt cuộc là người phương nào, có gì đặc thù, hắn nói cho dù là dốc hết toàn bộ thiên hạ, lên núi đao xuống biển lửa, mò kim đáy biển, cũng muốn tìm ra Trần Côn Lôn.
Bạch Nhược Yên nói: “Trần Côn Lôn, trên người có Nhân Hoàng khí vận, ngươi là thiên tử hắn là hoàng, hắn ở trên ngươi.”
Nghe Bạch Nhược Yên nói vậy, Tống Chân Tông kinh hãi toát mồ hôi lạnh.
Nhân Hoàng ở trên thiên tử, đây là khái niệm gì?
Trong thiên hạ đều là đất của vua, thần dân trong thiên hạ đều phải phục tùng, thiên hạ này đều là của hắn Tống Chân Tông, hắn làm sao cho phép tồn tại hoàng nào khác?
Nhưng Tống Chân Tông lòng dạ thâm sâu, hắn không biết Bạch Nhược Yên và Trần Côn Lôn rốt cuộc có quan hệ như thế nào, cũng sợ đắc tội Bạch Nhược Yên.
Thế là hắn dò xét hỏi Bạch Nhược Yên: “Bạch sư, theo lời ngươi nói như vậy, Trần Côn Lôn này thật đúng là cái thế vô song, trẫm lại chưa từng nghe nói qua người này? Hắn rốt cuộc có đặc thù gì, trẫm nên làm như thế nào mới có thể tìm được hắn?”
Bạch Nhược Yên đáp: “Cụ thể có đặc thù gì, ta cũng nói không rõ, bởi vì ta còn chưa từng gặp qua hắn, nhưng ta biết hắn ở trên đời này, hắn nhất định đã tới, Thiên Đạo sẽ không gạt ta. Mà người có cả người kín hoàng khí vận như hắn, không thể nào là phàm phu tục tử, hắn không giấu được, tiếp tục tìm, chuyên tìm những kỳ nhân, hắn có khả năng đổi tên đổi họ.”
Tống Chân Tông lại dò xét truy vấn: “Vậy tìm được Trần Côn Lôn này, Bạch sư định đối đãi hắn như thế nào? Nếu hắn là hoàng, có cần ta thoái vị cho hắn không?”
Bạch Nhược Yên ngạo khí ngút trời, mắt nhìn phía trước, nói: “Nếu hắn thần phục ta, ta sẽ gả cho hắn. Nếu hắn không phục ta, ta sẽ giết hắn.”