Trọng Sinh Làm Đại Văn Hào

Chương 679: Tái nhập sử sách
Thời gian Lý Khoát ở Châu Âu kéo dài xấp xỉ một tháng.
Trong vòng một tháng này, Lý Khoát đã nâng tầm phong cách của mình lên rất nhiều, trong giới học thuật thế giới, nàng không chỉ còn là một ký hiệu đưa ra "Phê phán lý tính thuần túy", mà là một học giả toàn năng đến từ Trung Quốc có thể bước lên đài cao nhã nhặn.
Trong một tháng này, Lý Khoát ở Châu Âu đúng là khải hoàn trở về, mang theo đầy ắp sự nhận biết của mọi người về nàng, cũng là sự tôn sùng của tất cả mọi người đối với nàng.
Trải qua chuyến đi Châu Âu này, Lý Khoát đã trở thành người Trung Quốc hiện đại nổi danh nhất trong toàn bộ giới học thuật Châu Âu. Đương nhiên, trong đại chúng, "Chúa tể của những chiếc nhẫn", "Sự sụp đổ của những gã khổng lồ" của Lý Khoát cũng đã đủ để cho nàng trở thành một tác giả Trung Quốc rất có tiếng tăm, loại tiếng tăm này đã có thể vượt qua rất nhiều tác giả địa phương Châu Âu.
Lý Khoát cứ như vậy, dùng hành động của mình, lần lượt ảnh hưởng đến từng địa phương và khu vực.
Thời gian cũng cứ thế không ngừng trôi đi, từ sau khi Lý Khoát diễn giảng ở đại học New York đến nay đã qua ba, bốn tháng rồi, thời gian thấm thoát thoi đưa.
Bất quá trong vòng mấy tháng này, Lý Khoát ở một vài phương diện cũng xác thực đã hoàn thành một lần lột xác. Không thể không nói, mặc dù vẫn có không ít người bởi vì Lý Khoát là người Trung Quốc mà đối với những thành tích nàng đạt được có chút khó chịu, nhưng vẫn có nhiều người hơn sẽ bởi vì nàng mang đến đột phá trên phương diện Triết học mà coi thường những vấn đề này. Huống chi, hiện tại Lý Khoát mang đến thật sự không chỉ là đột phá trên phương diện Triết học, thực ra nàng đối với rất nhiều vấn đề văn học nhận xét, cũng làm cho người ta cảm giác mới mẻ.
Từ văn học đến Triết học, sức ảnh hưởng Lý Khoát mang đến gần như giống như một đạo gió lốc.
Sau mấy tháng này, thời gian cũng không còn nhiều, vì vậy, tam đại phê phán: "Phê phán lý tính thuần túy", "Phê phán lý tính thực hành", "Phê phán sức phán đoán" cuối cùng bắt đầu chính thức xuất bản lần đầu ở nước Mỹ, thủ ấn ba mươi ngàn bản, đồng thời cùng lúc đó, đồng bộ phát hành ở 6 quốc gia Châu Âu.
Bộ sách này, đối với rất nhiều người mà nói, thật sự là có chút ý tứ ngàn hô vạn gọi mới ra.
Hơn nữa bộ sách này cũng xác thực không làm cho mọi người thất vọng. Đương nhiên, mua quyển sách này, ngoại trừ những người thật sự là chân ái của Lý Khoát, dù nàng viết ra một đống phân chó cũng cần phải mua, thì cũng chỉ có thể là người yêu thích Triết học chân chính, dù sao người bình thường, thật sự là xem không hiểu ba quyển sách này, cũng không biết đang giảng những thứ gì, càng không thể nào biết tại sao bên ngoài lại coi trọng ba quyển sách này như vậy.
Xác thực, xem ba quyển sách này thật sự là cần một chút ngưỡng cửa.
Nhưng chuyện này cũng không hề trở ngại việc ba quyển sách này mang đến gió bão trong giới học thuật!
Trước kia, bài diễn giảng của Lý Khoát chỉ là một chút ánh nến, nhưng bây giờ ba quyển sách xuất bản, cũng đã là một đoàn lửa cháy hừng hực!
Đây là một bộ sách rất thần kỳ.
Trước khi tam đại phê phán xuất bản, Lý Khoát đối mặt với phóng viên, nói một câu danh ngôn: "Trên thực tế, trong một quyển sách, mỗi khi xuất hiện một công thức khoa học, thì sẽ đưa đến lượng tiêu thụ giảm xuống một nửa. Ba quyển sách của ta, mặc dù không có công thức, nhưng có lúc so với công thức còn càng tối tăm, cho nên ta cũng không chờ mong lượng tiêu thụ của ba quyển sách này."
Đây là điều Lý Khoát mới đầu nói với các phóng viên.
Nhưng nàng không ngờ tới, hiện tại cho dù là Châu Âu và nước Mỹ, cũng đã có ảnh hưởng của kinh tế người hâm mộ.
Trung Quốc Đại Lục bên này, nhất định là đã sớm có vô số fan sách thề thốt nguyền rủa, một mực đảm bảo, nói nhất định phải mua tam đại phê phán của Lý Khoát, bất kể ba quyển sách này mình rốt cuộc có thể xem hiểu hay không, cũng không để ý ba quyển sách này mình rốt cuộc có thích hay không, dù sao thì cũng muốn mua.
Trung Quốc bên này, lượng tiêu thụ của ba quyển sách này, thông qua kinh tế người hâm mộ, tuyệt đối không thành vấn đề, nhưng ở các quốc gia Âu Mỹ, hay là để cho nhà xuất bản có chút lo lắng.
Bất quá sau khi chân chính xuất bản, trong vòng hai tháng, nước Mỹ vẫn bán được 18 vạn bản, Châu Âu bán được 30 vạn bản. Mặc dù nói mấy con số này so với tiểu thuyết bán chạy của nàng không cách nào so sánh được, nhưng một quyển Triết học trứ tác có thể bán được mấy con số này, đã tương đối giỏi.
Kèm theo đó, là ngày càng có nhiều người, cuối cùng thông qua ba quyển sách, hoàn toàn hiểu rõ cái hệ thống Triết học này, thực ra cũng là hiểu được hệ thống Triết học của Kant ở một thời không khác.
Vì vậy, những người làm học thuật, gần như đều phải sôi trào.
Mà người bình thường cũng có thể từ trong đó hút lấy được chất dinh dưỡng mình muốn.
Rất nhiều người cũng có thể bật thốt lên những kim câu được tổng kết bên trong:
"Lý tính vì tự nhiên lập pháp."
"Có hai loại đồ vật, chúng ta càng thường thường, càng chấp nhất suy nghĩ về chúng, trong lòng càng tràn đầy sự khen ngợi và kính sợ vĩnh viễn mới mẻ, chỉ tăng không giảm — trời sao xán lạn trên đầu chúng ta, quy tắc đạo đức trong lòng chúng ta."
Những lời như vậy đã đầy đủ trở thành câu nói cửa miệng, thậm chí còn khắc cốt ghi tâm của những người này.
Mà trong giới học thuật, tam đại phê phán xác thực đã đưa tới hiệu quả quá lớn.
Đầu tiên dĩ nhiên là giải đọc.
"Tam đại phê phán của Lý Khoát, cẩn thận đọc, là muốn nói cho chúng ta biết cái gì? Câu trả lời thực ra cũng không phức tạp, nàng chính là đem chỗ mà tư tưởng nhân loại tin cậy phơi bày ra, từ đó lấy đó làm cơ sở tránh cho suy nghĩ nhân loại lâm vào cảnh hư vọng không thật, giải quyết vấn đề lâu dài do chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa hoài nghi mang đến."
"Kant ở trong «Phê phán lý tính thuần túy» lấy việc suy yếu nền tảng tạo dựng được từ trực quan đi vào khái niệm cuối cùng kết thúc với quá trình nhận biết tin cậy lý niệm, về bản chất vẫn thuộc chủ nghĩa kinh nghiệm. Nhưng Kant giao cho lý niệm chức năng thống nhất và điều chỉnh kinh nghiệm, cũng khẳng định tính chân lý của lý tính thuần túy siêu nghiệm, điều này liền vượt qua một chút rào cản của chủ nghĩa kinh nghiệm, mà có diện mạo của Triết học phê phán Kant.
Từ nền tảng hiện tượng đi vào lý niệm (kiến thức) cho lý niệm (kiến thức) mang đến nền tảng đáng tin cậy của chủ nghĩa kinh nghiệm hiện tượng này, đây là nhiệm vụ «Phê phán lý tính thuần túy» hoàn thành. Ở «Phê phán lý tính thực hành», Lý Khoát từ tính tất yếu tự nhiên Tiên Thiên và tính phổ biến nghiêm ngặt của con người, tạo dựng lên nền tảng tin cậy đi vào thực hành của con người, từ đó hoàn thành xây dựng quy tắc tự do của con người trên ý nghĩa đạo đức học."
Những giải đọc như vậy thật sự là quá nhiều, trong nhất thời, giới học thuật nhấc lên một cơn sốt Lý Khoát.
Bất quá chỉ là thời gian ngắn ngủi mấy tháng, đầu tiên, là rất nhiều luận văn Triết học của thế giới phương Tây bắt đầu gia tăng, hơn nữa trong những luận văn này, rất nhiều đều là nội dung như sau:
"Khái niệm trọng yếu của Triết học Lý Khoát Tiên nghiệm"
"Khái quát lý luận Triết học Lý Khoát"
"Tư tưởng nhân bản chủ nghĩa sinh thái mỹ học và Triết học Lý Khoát"
"Xác định vị trí của Triết học Lý Khoát: Triết học phê phán, Triết học tiên nghiệm và hình nhi thượng học khoa học (bộ môn nghiên cứu nguyên lý căn bản của vũ trụ trong lịch sử triết học)"
... Một đống lớn luận văn như vậy, về căn bản đều là đang giải thích tư tưởng Triết học do tam đại phê phán mang đến. Một người còn sống có thể bị nhiều luận văn giải đọc như vậy, thực ra đã rất trâu bò.
Càng trâu bò hơn còn ở sau đó: Rất nhiều giáo trình trong khoa Triết học của các trường đại học đã cân nhắc gia nhập nội dung Triết học của Lý Khoát, đem tam đại phê phán gia nhập vào trong đó, làm đột phá Triết học.
Chuyện này cũng đưa tới nhất định thảo luận, có người hỏi người phụ trách đã đưa Triết học Lý Khoát vào tài liệu giảng dạy Triết học: "Lý luận như vậy, tại sao trong vòng mấy tháng ngắn ngủi, là có thể được đưa vào tài liệu giảng dạy? Chẳng lẽ sức ảnh hưởng của nó thật sự đến trình độ này sao?"
Người phụ trách này vẫn rất kích động, nói: "Con à, nếu như ngươi có thể hiểu rõ Triết học trong hai ngàn năm gần như không có đột phá, chỉ có ở Lý Khoát nơi này, có được một lần tái tạo lành lặn. Nếu như ngươi có thể hiểu rõ, Triết học mấy trăm năm nay bị vây ở trong chủ nghĩa hoài nghi và chủ nghĩa kinh nghiệm, hiện tại được Lý Khoát vá lại vấn đề này, vậy thì ngươi sẽ rõ ràng tại sao Triết học của nàng lại được đưa vào tài liệu giảng dạy."
Đoạn đối thoại như vậy trong phạm vi thế giới được lưu truyền rộng rãi, cũng làm cho mọi người hiểu hơn về chỗ lợi hại của hệ thống lý luận do Lý Khoát đưa ra. (còn tiếp)