Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 254: Thần đạo, Nhân đạo, hạt giống cách m·ạ·n·g c·ô·ng nghiệp
"Edison?" Trần Doanh Gia nghi hoặc nói: "Ngươi nói là vị... tiền bối ở Bôn Lôi Các kia?"
Vương Kỳ lúc này mới nhớ ra, Edison quả thực có một đồng vị. Người này trong mắt tu sĩ Kim Pháp là một kẻ hoàn toàn thuộc loại thứ nhất, một lòng một dạ chuyên tâm nghiên cứu p·h·áp t·h·u·ậ·t, đã phổ biến rộng rãi ứng dụng của p·h·áp t·h·u·ậ·t điện từ.
Vương Kỳ đột nhiên cảm thấy, vị đồng vị này có lẽ là người bị nerf mạnh nhất trong thế giới phiên bản mới.
Phần tâm thần ở lại trong phòng thủ t·à·ng nghĩ như vậy.
Sau khi làm rõ mối quan hệ giữa lý thuyết, kỹ t·h·u·ậ·t và p·h·áp môn Tiên đạo, Vương Kỳ cuối cùng cũng cảm thấy b·ứ·c bối thay cho vị đồng vị Vua p·h·át Minh này.
Trong Tiên đạo, p·h·áp t·h·u·ậ·t dùng để chiến đấu thực sự quá nhiều, riêng loại này đã chiếm hơn sáu phần, trong số ba phần còn lại, lại có hơn một nửa là dùng để hỗ trợ tu luyện, ví dụ như luyện đan, phong thủy, thải bổ. Sau đó là những thứ như phòng ngừa bị thải bổ. Cuối cùng, ngay cả những trò tiêu khiển, chơi bời trác táng cũng nhiều hơn cả những thứ dùng để p·h·át triển sản xuất.
Ngay cả Kim Pháp, cũng vì quán tính tư duy k·é·o dài tám vạn năm mà về cơ bản vẫn duy trì tỷ lệ này. Ngoài kỹ t·h·u·ậ·t Tiên đạo kiểu c·ô·ng nghiệp được p·h·át triển mạnh mẽ ra, chủ đạo của p·h·áp t·h·u·ậ·t vẫn là chiến đấu, chiến đấu, chiến đấu.
"So với vị tiền bối chơi p·h·áp t·h·u·ậ·t kia, vị Vua p·h·át Minh tr·ê·n Trái Đất thực tế còn lợi h·ạ·i hơn một chút." Vương Kỳ nghĩ: "Ít nhất rất nhiều p·h·át minh của ông ta đã thay đổi xã hội, thay đổi lịch sử."
"Chỉ có trong thế giới thủ c·ô·ng nghiệp mới xuất hiện nghèo đói. Con người sử dụng bộ não của họ để sáng tạo và p·h·át triển, tiến bộ khoa học kỹ t·h·u·ậ·t sẽ tạo ra của cải to lớn, đủ để xua đ·u·ổ·i nghèo đói." – Câu nói này là tín điều của Thomas Edison, cũng là niềm tự hào của tất cả những người làm kỹ t·h·u·ậ·t. Vì nguyên nhân từ bản thân con người, nghèo đói tương đối khó có thể xóa bỏ, nhưng nếu so sánh theo chiều dọc, một người bình thường s·ố·n·g tạm ổn ở thời hiện đại, về mặt ăn uống đã vượt xa hoàng đế thời cổ đại.
Nếu chỉ luận về sức mạnh chiến đấu, Tiên đạo Thần Châu vượt xa mọi c·ô·ng nghệ Trái Đất. Nhưng xét về góc độ duy trì văn minh, Tiên đạo Thần Châu ngược lại không bằng c·ô·ng nghệ Trái Đất.
"Bất kỳ quốc gia hiện đại nào, tỷ lệ phổ cập giáo dục bắt buộc đều cao hơn Thần Châu. Đây chính là nền tảng để nhập đạo."
"Tr·ê·n Trái Đất, mỗi cá thể đều có thể p·h·át huy giá trị của bản thân, có thể trở thành một phần của dòng chảy Nhân đạo."
"Đây là điều rất khó làm được ở Thần Châu với Tiên phàm nhị nguyên."
Vương Kỳ suy nghĩ. Tư duy khoa học thuộc về nhà hành vi học vừa mới được nuôi dưỡng khiến hắn cảm thấy, vẫn còn thứ có thể khai thác trong phương hướng này.
"Trong cấu trúc Tiên phàm nhị nguyên này, phàm nhân, ngoài việc sinh nhiều, nuôi nhiều, ưu sinh ưu dục, cung cấp nhân tài ưu tú ra, còn có thể làm gì nữa?"
Vương Kỳ dứt khoát tách ra một luồng suy nghĩ nữa, cùng nhau suy xét, ghi chép lẫn nhau.
"Trước hết, phàm nhân không có p·h·áp lực, điều này hạn chế những việc họ có thể làm. Sức mạnh không bằng tu sĩ, sức bền không bằng tu sĩ, độ tinh xảo không bằng tu sĩ, thậm chí không thể ở trong môi trường linh khí cao quá lâu..."
Người Trái Đất cũng không thể điều khiển dòng điện, nhưng sử dụng t·h·iết bị điện thì không có vấn đề gì. Theo hướng suy nghĩ này, cũng có thể p·h·át minh ra loại máy móc mà chỉ cần bấm c·ô·ng tắc, linh lực sẽ tự động lưu chuyển. Nhưng độ phức tạp của loại máy móc này có hạn, chắc chắn không thể làm những việc cần độ chính x·á·c cao.
Nói cách khác, ý nghĩa của nó không lớn.
Tu sĩ Kim Pháp trực tiếp hấp thụ linh khí từ t·h·i·ê·n địa, hấp thu linh khí từ bên ngoài, nhu cầu về dược liệu rất thấp. Nguyên liệu luyện chế p·h·áp khí có thể dựa vào vật chất thông thường và linh khí để tạo ra. Tài nguyên cần t·h·iết nhất là vật liệu đặc biệt có giá trị linh khí ổn định. Loại vật chất này phàm nhân có c·hết cũng không làm ra được.
Vương Kỳ lúc này mới nhớ tới chí hướng của Thần Phong. Tên kia muốn đi theo "đạo đức" để tìm k·i·ế·m Nhân đạo, hoặc là từ Nhân đạo để chứng minh đạo đức. Còn bản thân mình lại xuất p·h·át từ lợi ích, đúng là hai góc độ hoàn toàn khác biệt.
"Quân t·ử trọng nghĩa, tiểu nhân trọng lợi..." Vương Kỳ tự giễu: "Đây là đang mắng ai vậy?"
Nhưng khi nghĩ đến Thần Phong, Vương Kỳ lại không thể tránh khỏi nghĩ đến một thứ khác.
Thần đạo.
Một giây sau, Vương Kỳ đột nhiên biến sắc.
Trần Doanh Gia thấy lạ: "Ăn khuya cũng không tập tr·u·ng."
"Không có gì, không có gì..."
Phần tâm thần Vương Kỳ lưu lại bên ngoài vội vàng ứng phó, nhưng trong lòng lại dậy sóng.
Phàm nhân không thể hòa nhập vào hệ th·ố·n·g Tiên đạo, là vì không có p·h·áp lực nên họ rất khó điều khiển sản phẩm của nền văn minh Tiên đạo, cũng không thể cung cấp sản phẩm hữu ích cho Tiên đạo.
Nhưng mà... kỹ t·h·u·ậ·t có thể khiến phàm nhân có một chút linh lực thực ra đã tồn tại từ lâu rồi.
"Thần đạo, vậy mà lại là Thần đạo..." Vương Kỳ kinh ngạc: "Chìa khóa để thực hiện cách m·ạ·n·g kỹ t·h·u·ậ·t ở đây là tu p·h·áp Thần đạo?"
Thần đạo, giữa tín đồ và thần linh tồn tại sự cảm ứng, thần linh có thể phân tán một chút lực lượng vào trong cơ thể tín đồ, tạo ra vu chúc.
Trong nháy mắt, Vương Kỳ bắt đầu suy nghĩ về tính khả t·h·i của việc này.
"Khả t·h·i, quả thực khả t·h·i... Tiên Minh lo lắng nhất là việc tín ngưỡng thần linh sẽ p·h·á hủy tinh thần khoa học dám nghi ngờ tất cả, chứng minh kinh điển là sai. Nhưng mà, nếu ta sửa đổi một số giáo nghĩa Thần đạo, tạo ra tín ngưỡng thần phi nhân cách, thần tự nhiên hoặc tín ngưỡng đa thần, sau đó phân tán những lực lượng này vào cơ thể tín đồ, là có thể có được một nhóm c·ô·ng nhân tu sĩ kiểu vu chúc... Nhưng mà chuyện này rất phức tạp, làm không tốt sẽ bị t·h·i·ê·n k·i·ế·m từ hư không bay tới c·h·é·m c·hết. Không được, không được, chuyện này phải bàn bạc kỹ lưỡng."
Vương Kỳ quyết định, quay về sẽ bàn bạc với Thần Phong về chuyện này. Chuyện này vừa thú vị, vừa có b·ứ·c cách, lại còn có lợi...
Vương Kỳ lại tách ra một luồng suy nghĩ, k·é·o Chân Xiển t·ử vào trong giấc mơ, hỏi về kiến thức liên quan đến Thần đạo, sau đó tạm thời niêm phong ý nghĩ này lại.
Phản đối Thần đạo là điều chính trị đúng đắn của Tiên Minh. Mang họ "Thần" họ "Tiên" chắc chắn sẽ gây ra tranh cãi lớn.
Cho dù Vương Kỳ thật sự có thể khiến tất cả phàm nhân vừa sinh ra đã có p·h·áp lực, có thể kết nối toàn bộ Nhân đạo thành một sợi dây, ràng buộc Tiên phàm nhị nguyên lại với nhau.
"Nhưng mà Tiên Minh cũng có một ưu điểm. Bản chất của nó là cơ quan nghiên cứu, chỉ cần có thể đưa ra bằng chứng không thể chối c·ã·i, thì chuyện vượt quá sức tưởng tượng cũng có thể được c·ô·ng nh·ậ·n."
"Phân tích Nhân đạo, xây dựng tu p·h·áp Nhân đạo không cần c·ướp đoạt tâm trí con người. Chuyện này liên quan đến rất nhiều thứ. Sinh học, xã hội học, linh khí vật lý, lý thuyết hệ th·ố·n·g..."
"Nhưng mà, đã là lúc chuyên tâm nghiên cứu kỹ t·h·u·ậ·t, chuyển hóa lý thuyết thành thực lực, vậy thì nghiên cứu kỹ t·h·u·ậ·t nào mà chẳng được? Ta nghiên cứu Thần đạo một chút thì đã sao? Tách ra hai ba luồng suy nghĩ là được rồi!"
Nhà hành vi học mới n·ổi Vương Kỳ mỉm cười.
Trần Doanh Gia vừa ăn khuya xong đã quen với việc Vương Kỳ thỉnh thoảng lại lộ ra vẻ mặt kỳ quái. Vương Kỳ cũng không giải t·h·í·c·h, cao giọng gọi: "Chưởng quầy, tính tiền!"
Chưởng quầy là người thật thà, vội vàng chạy tới, cười cười xua tay, nói: "Hai vị, không cần đâu, đã có một vị c·ô·ng t·ử t·r·ả tiền rồi."
Vương Kỳ ngạc nhiên: "Ai t·r·ả tiền?"
Phản ứng của Trần Doanh Gia đơn giản hơn nhiều. Nàng khẽ đá đá Vương Kỳ, ý là "Nhìn xem, bữa này không tính vào đâu".
Ông chủ rất cẩn t·h·ậ·n chỉ vào một bàn khác: "Hắn nói là bạn cũ của vị Vương c·ô·ng t·ử này."
Vương Kỳ ngẩng đầu nhìn lên, vừa vặn thấy Đỗ Bân đang vẫy tay chào mình.