Tẩu Tiến Tu Tiên

**Chương 10: Tộc Nạn**
Những bức ảnh mà Tiết Bất Phàm trình chiếu phần lớn đều là t·h·i hài. Thậm chí, trong số đó còn có những bộ x·ư·ơ·n·g "tươi" nguyên vẹn, dường như là kết quả của quá trình giải phẫu tỉ mỉ.
Thần Phong có kiến thức giải phẫu không tồi, từng đạt hạng A. Hắn đương nhiên có thể phân biệt được loại x·ư·ơ·n·g nào là x·ư·ơ·n·g tươi.
Những bức ảnh x·ư·ơ·n·g cốt trong hồ sơ rõ ràng là những bộ x·ư·ơ·n·g tươi, không thể hình thành do quá trình phân hủy tự nhiên.
Mà một cái s·ố·n·g sagittal tr·ê·n đỉnh đầu, cùng với bốn chi gần như giống hệt nhau, đã cho thấy thân ph·ậ·n của bộ x·ư·ơ·n·g này.
Điều này khiến Thần Phong không thể không nghi ngờ về phương p·h·áp mà Tiết Bất Phàm thu được bộ x·ư·ơ·n·g này.
"Tộc Nạn sau khi c·hết tự nhiên, t·hi t·hể của họ phải được một loại c·ô·n trùng ăn t·h·ị·t đặc biệt g·ặ·m nhấm sạch sẽ th·e·o phong tục."
Tiết Bất Phàm bình tĩnh lấy ra một ảo ảnh khác. Đó là một đám c·ô·n trùng đang ngọ nguậy, vô số động vật chân đốt tám chân có hình dáng hơi giống bọ cánh c·ứ·n·g. Những con c·ô·n trùng này dài khoảng một ngón tay, nhưng cơ quan miệng lại rất nhỏ, hoàn toàn không tương xứng với kích thước cơ thể. Loài c·ô·n trùng này có màu sắc u ám, màu đen, có ánh kim, có vân vàng.
Vật tham chiếu để Thần Phong p·h·án đoán kích thước của c·ô·n trùng chính là hai chỗ phình nhỏ trong đống c·ô·n trùng.
Đó là t·hi t·hể của tộc Nạn.
"Đây chính là t·ang l·ễ của tộc Nạn, nghe nói còn là loại có quy cách không nhỏ." Tiết Bất Phàm chỉ vào b·ứ·c ảnh: "Họ sùng bái 'tuần hoàn', có một loại chấp niệm 'cát bụi trở về cát bụi', cho rằng để mặc t·hi t·hể thối rữa là một sự khinh nhờn đối với t·hi t·hể, cũng là một loại lãng phí. Vì vậy, t·hi t·hể tươi phải được dùng để cho c·ô·n trùng ăn."
Thần Phong đột nhiên cảm thấy buồn n·ô·n. Hắn chỉ vào đám "bọ cánh c·ứ·n·g ngoài hành tinh" đang g·ặ·m nhấm t·hi t·hể, che miệng nói: "Ta nhớ... trong nước chấm của họ có loại c·ô·n trùng này đúng không..."
"Đó là một loại c·ô·n trùng khác, cùng một họ." Tiết Bất Phàm cố ý chậm một hai giây rồi mới lấy ra một b·ứ·c ảnh khác: "Loại c·ô·n trùng ăn t·h·ị·t dùng để xử lý rác thải nhà bếp và c·ô·n trùng biến chất, họ nuôi không nhiều. Đối với họ, đây hẳn là... tương tự như loại thực phẩm cao cấp kiểu t·h·ị·t c·h·ó?"
Thần Phong nhìn kỹ. Loại c·ô·n trùng thứ hai mà Tiết Bất Phàm lấy ra rất giống loại thứ nhất, nhưng không có hoa văn màu vàng, màu sắc cũng t·h·i·ê·n về màu nâu xám. Hắn tái mặt: "Chuyện này lẽ ra nên nói rõ ngay từ đầu..."
"x·i·n· ·l·ỗ·i, x·i·n· ·l·ỗ·i, lần đầu tiên nói với người khác, không có kinh nghiệm gì." Tiết Bất Phàm cười ha hả, lại nói: "Hai loại c·ô·n trùng ăn t·h·ị·t này kỳ thực là hai loài của cùng một chi, thời gian tiến hóa nảy sinh phân nhánh hẳn là không quá lâu. Giữa hai loại c·ô·n trùng này, thậm chí còn tồn tại hiện tượng c·ách l·y sinh sản 'sau giao phối'."
"Cách ly sau giao phối" là một loại "c·ách l·y sinh sản", có nghĩa là "hai loài có thể giao phối và sinh ra con cái, nhưng con cái sinh ra không có khả năng sinh sản". Ví dụ n·ổi tiếng nhất về điều này là con la, kết quả lai giữa l·ừ·a và ngựa.
Nếu tồn tại c·ách l·y sinh sản, tức là hai loài này chắc chắn không phải là cùng một loài. Tuy nhiên, chúng lại rất giống nhau, về tập tính ăn uống hay bất cứ điều gì khác.
"Nhân t·i·ệ·n nói thêm, loại thánh trùng chuyên dùng cho t·ang l·ễ này và loại trùng t·h·ị·t xử lý rác thải nhà bếp, con lai của chúng là một loài săn mồi đáng sợ... ít nhất là trong quy mô của chúng." Tiết Bất Phàm lại lấy ra b·ứ·c ảnh thứ ba. Vẫn là "bọ cánh c·ứ·n·g ngoài hành tinh", nhưng loại c·ô·n trùng này thon dài hơn một chút so với hai loại trước, cơ quan miệng lớn hơn "thánh trùng" dùng cho t·ang l·ễ, nhỏ hơn "trùng t·h·ị·t" giải quyết rác thải nhà bếp, vừa vặn là kích thước t·h·í·c·h hợp để "săn mồi". Nó kế thừa tính ăn t·h·ị·t của thánh trùng, linh lực yếu ớt [tu sĩ tộc Nạn cũng được giao cho loại c·ô·n trùng này tiến hành t·ang l·ễ] cùng với lượng thức ăn khổng lồ của trùng t·h·ị·t.
Tiết Bất Phàm giới t·h·iệu, bởi vì loại c·ô·n trùng này không thể sinh sản, nên tộc Nạn rất yên tâm thả chúng ra ngoài, bắt tất cả các loại c·ô·n trùng gây h·ạ·i mà họ không cần trong rừng rậm, duy trì hệ sinh thái của khu rừng.
"Chẳng trách dọc đường đi không có c·ô·n trùng." Thần Phong nghĩ nghĩ: "Ban đầu ta còn tưởng là bởi vì chúng ta là Thần Châu Nhân tộc, mùi tr·ê·n người chúng ta họ không t·h·í·c·h. Mà khi ăn c·ô·n trùng mới nh·ậ·n ra một điểm không đúng. c·ô·n trùng của t·h·i·ê·n Nạn trong miệng chúng ta ăn ngon, chứng tỏ chúng ta có thể hấp thu axit amin của động vật ở đây, ngược lại cũng nên như vậy..."
"Ngươi còn chưa nh·ậ·n ra à, đây không phải là rừng, mà là thành trấn và đồng cỏ." Tiết Bất Phàm nói: "Tộc Nạn chính là dựa vào chăn thả c·ô·n trùng để thu được sinh linh nguyên chất. c·ô·n trùng gây h·ạ·i cơ bản đều bị diệt sạch rồi."
"Nhưng, biết thả c·ô·n trùng không thể sinh sản ra ngoài, xem ra tộc Nạn đối với đạo cân bằng tự nhiên, đối với hệ sinh thái đều có nh·ậ·n thức nhất định..." Thần Phong lẩm bẩm.
"Đừng thấy người ta bây giờ nghèo, biết đâu người ta cũng từng giàu có." Tiết Bất Phàm nói: "Hai trăm triệu năm tích lũy... có thể xảy ra bao nhiêu chuyện?"
"Ta luôn cảm thấy có một số chỗ không đúng, nhưng cũng không nói ra được là chỗ nào..." Thần Phong nghi hoặc nhìn những ảo ảnh, cuối cùng lắc đầu.
Có lẽ là phong tục của người ta?
Nếu là Vương Kỳ, nói không chừng có thể nhìn ra được gì đó?
Sau khi biết được nguồn gốc của hài cốt, Thần Phong không còn nghi vấn gì về những bộ x·ư·ơ·n·g kia nữa. Tiết Bất Phàm dứt khoát quét sạch tất cả ảo ảnh trước mặt, sau đó làm một động tác. Máy tính lại tạo ra một ảo ảnh lớn.
"Huyễn Cường Chân Đích Lộ Trật, bộ x·ư·ơ·n·g này có thể di chuyển th·e·o động tác của ngươi." Tiết Bất Phàm cười nói: "Khái niệm mới, ta nhờ bạn bè ở Vạn p·h·áp Môn làm, dùng cái này để suy nghĩ, cảm giác mạch suy nghĩ thay đổi không ít."
Thần Phong nhìn chằm chằm vào bộ x·ư·ơ·n·g trước mặt, suýt nữa quên cả thở, làm gì còn tâm trí mà nói chuyện khác? Hắn kinh ngạc: "Đây là..."
"Đây chính là x·ư·ơ·n·g cốt của tộc Nạn." Tiết Bất Phàm vẫy tay, bộ x·ư·ơ·n·g ảo kia tan ra: "Ta với sự giúp đỡ của Đại Đầu Lĩnh quét vào một bộ x·ư·ơ·n·g tộc Nạn tươi, sau đó mới p·h·át hiện... họ căn bản không có x·ư·ơ·n·g s·ố·n·g."
Tộc Nạn không phải là sinh vật thuộc ngành dây s·ố·n·g.
Dưới đầu của họ, trực tiếp là bốn bộ x·ư·ơ·n·g. Bốn bộ x·ư·ơ·n·g này hình thành khoang cơ thể của tộc Nạn. Cơ quan tiêu hóa của họ ở trong khoang cơ thể này. Mà bốn bộ x·ư·ơ·n·g này, mỗi bộ lại k·é·o dài ra một chi.
Hoàn toàn không giống như con người tưởng tượng. Tộc Nạn không có sự phân biệt chi tr·ê·n hay chi dưới. Bốn chi của họ căn bản là đối xứng tâm dọc th·e·o đầu - tất nhiên, đây là ban đầu. Sau quá trình tiến hóa lâu dài, đầu của họ càng gần với một trong các chi.
Nói cách khác, tổ tiên của tộc Nạn nếu rời khỏi cây cối, trông căn bản chính là nhện bốn chân đội đầu người.
"Thay vì nói họ giống Nhân tộc thuộc lớp động vật có v·ú chúng ta, không bằng nói là giống một loại sinh vật thuộc lớp chân đầu." Tiết Bất Phàm điều khiển ảo ảnh, lấy đầu xuống, sau đó tháo ra: "Ví dụ như cái này. Nó thậm chí không nên được gọi là 'x·ư·ơ·n·g sọ', đây là một cái vỏ..."
Lớp chân đầu là một lớp thuộc ngành thân mềm, toàn bộ s·ố·n·g ở biển, ăn t·h·ị·t, tuy là động vật thân mềm nhưng phần lớn không có vỏ ngoài. Ngược lại, sinh vật lớp chân đầu đều có một lớp tổ chức cơ bắp hình thành khoang áo, có xúc tu, đầu p·h·át triển, hai bên có một đôi mắt p·h·át triển.
Sinh vật đại diện chính là bạch tuộc và mực.
Sinh linh lớp chân đầu được coi là đỉnh cao tiến hóa của động vật thân mềm. Bởi vì chúng có x·ư·ơ·n·g trong bảo vệ bộ não p·h·át triển. Nghe nói, Long tộc rất lâu trước đây đã có ý định đề bạt sinh vật lớp chân đầu hình thành văn minh mới, nhưng vì sự tiến hóa của Nhân tộc mà từ bỏ ý định này.
Thần Phong nhanh chóng lắc đầu: "Có một điểm không đúng... sinh vật lớp chân đầu, tại sao lại có... bộ x·ư·ơ·n·g phức tạp như vậy?"
Đặc trưng của lớp chân đầu chính là chỉ có một bộ x·ư·ơ·n·g trong đơn giản, nhưng phần hình thành cơ thể, còn có tứ chi, đều không nên có x·ư·ơ·n·g.
"Ta không nói tộc Nạn là lớp chân đầu, chỉ là nói, so với lớp động vật có v·ú, tộc Nạn gần với lớp chân đầu hơn." Tiết Bất Phàm nói: "Hơn nữa cũng chỉ có thể nói 'gần', họ thậm chí có thể không phải là 'động vật' th·e·o nghĩa hẹp."
Thần Phong gật đầu với b·ứ·c ảnh: "Ta hiểu rồi... tiếp tục đi."
Tiền đề của suy nghĩ, chính là bao gồm "tộc Nạn gần với lớp chân đầu" rồi.
"Những điều quan trọng nhất đều nói với ngươi rồi, những thứ khác cũng không có gì." Tiết Bất Phàm nói: "Tộc Nạn thụ tinh ngoài, không có khái niệm 'cho con b·ú', bất kể là giống cái hay giống đực đều không có cơ quan sinh dục ngoài. Sức mạnh giữa cá thể giống cái và cá thể giống đực không chênh lệch nhiều - chú ý, không được phân biệt đối xử giống cái và giống đực của họ, thậm chí không được nhấn mạnh sự khác biệt giữa giống cái và giống đực, như vậy có thể gây ra khó chịu."
Thần Phong gật đầu.
"Tiếp th·e·o, chính là cái này..." Tiết Bất Phàm gỡ bỏ bộ x·ư·ơ·n·g, đổi sang hình ảnh khác. Đó là khuôn mặt của tộc Nạn: "Để sử dụng c·ô·ng cụ, mắt của tộc Nạn tập tr·u·ng vào một bên. Điều này giúp họ có tầm nhìn lập thể rất tốt, nhưng phạm vi tầm nhìn của họ còn hẹp hơn cả con người. Trái phải khoảng một trăm ba mươi độ, tr·ê·n dưới khoảng bốn mươi độ. Để bù đắp, khứu giác của bốn mũi của họ đều đ·ộ·c lập, có thể ngửi ra hướng truyền đến của mùi. Thính giác của họ cũng rất lập thể."
"Đây cũng là lựa chọn của chủng tộc s·ố·n·g tr·ê·n cây. Cây cối t·h·i·ê·n Nạn cành lá xum xuê, che khuất tầm nhìn, cho nên tầm nhìn hai mắt của tộc Nạn tương đối hẹp. Nhưng, lá cây không thể ngăn cản sự truyền bá của âm thanh và mùi, cho nên thính giác và khứu giác thay thế vai trò của tầm nhìn."
Thấy Thần Phong nghe chăm chú, Tiết Bất Phàm gật đầu, cuối cùng nói: "Tiếp th·e·o, hãy nói một chút về văn hóa của tộc Nạn."
"Ngươi cũng nên chú ý rồi. Họ có hai cách tự xưng, một là 'Lỗ Lạp Linh', từ ba âm tiết này không có ý nghĩa sâu xa hơn. Một loại khác chính là 'Kết', họ có một loại cảm xúc sùng bái đặc biệt đối với nút thắt dây."
"Không biết là sai lệch ở bước nào, tộc Nạn đã giữ lại phong tục thắt nút dây ghi chép. Họ không p·h·át minh ra t·h·u·ậ·t làm giấy, cũng không có chữ viết - hoặc có thể nói, nút thắt dây chính là chữ viết của họ."
"Có lẽ là do tầm nhìn hẹp đổi lấy thị giác lập thể, cảm giác không gian ba chiều mạnh mẽ của chủng tộc s·ố·n·g tr·ê·n cây, cộng thêm đặc điểm bảy ngón tay, họ đã 'chơi đùa' với 'nút thắt dây' đến mức xuất sắc. Có một số nút thắt có đặc điểm rõ ràng, rất nhiều người đều có thể đọc ra ý nghĩa từ 'nút thắt' - giống như chữ viết của chúng ta vậy."
"Tương tự, giống như chữ viết cũng được chia thành chữ viết thông thường mà người phàm có thể sử dụng và p·h·áp triện có hiệu quả p·h·áp t·h·u·ậ·t, nút thắt dây của tộc Nạn cũng được chia thành nút thắt dây thông thường và nút thắt dây phức tạp có hiệu quả p·h·áp t·h·u·ậ·t..."
**Chú t·h·í·c·h các t·h·u·ậ·t ngữ khoa học:**
* **s·ố·n·g sagittal (矢状脊):** Một đường gờ x·ư·ơ·n·g chạy dọc th·e·o đường giữa đỉnh sọ ở một số động vật có v·ú, đặc biệt là ở các loài linh trưởng.
* **Ngành dây s·ố·n·g (脊索动物门):** Một ngành động vật có đặc điểm chung là có dây s·ố·n·g (notochord) trong giai đoạn p·h·át triển phôi thai. Dây s·ố·n·g là một thanh sụn đàn hồi, có vai trò hỗ trợ cơ thể. Các động vật có x·ư·ơ·n·g s·ố·n·g (như cá, lưỡng cư, b·ò s·á·t, chim và động vật có v·ú) là một phân ngành của ngành dây s·ố·n·g.
* **Lớp chân đầu (头足纲):** Một lớp động vật thân mềm bao gồm các loài như mực, bạch tuộc và nautilus. Chúng có đặc điểm là đầu p·h·át triển, có nhiều xúc tu và thường có khả năng phun mực.
* **Thụ tinh ngoài (体外受精):** Quá trình thụ tinh xảy ra bên ngoài cơ thể của con cái. Tinh trùng và trứng được phóng t·h·í·c·h ra môi trường bên ngoài, nơi chúng gặp nhau và thụ tinh.
* **Cách ly sinh sản (生殖隔离):** Các cơ chế ngăn cản sự giao phối hoặc tạo ra con lai có khả năng sinh sản giữa các loài khác nhau.
* **Cách ly sau giao phối (交配后隔离):** Một dạng c·ách l·y sinh sản xảy ra sau khi giao phối, ví dụ như con lai không có khả năng sinh sản (như la).
* **Sinh linh nguyên chất (生灵源质):** Một khái niệm hư cấu, có thể hiểu là một dạng năng lượng s·ố·n·g hoặc tinh chất của sinh vật.