Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 92: Kiếm Đạo Chân Giải, Phân Tích Lực Học

**Chương 92: Kiếm Đạo Chân Giải, Phân Tích Lực Học**
Trong số các khóa học do Tiên Viện sắp xếp, 《Linh Khí Bản Chất Luận》 được bắt đầu giảng dạy vào tháng bảy. Còn 《Pháp Võ Toán Lý》 thì là nội dung giảng dạy vào đầu tháng chín.
Linh Khí Bản Chất Luận là từ góc độ bản chất vật chất, mô tả thuộc tính bản chất của linh khí, biến linh khí hoàn toàn thành đại lượng vật lý có thể phân tích.
Còn 《Pháp Võ Toán Lý》 thì dạy cách dùng toán học để phân tích p·h·áp t·h·u·ậ·t, võ kỹ. Mọi p·h·áp t·h·u·ậ·t đều có thể trừu tượng hóa thành hình học, mọi động tác, chiêu thức của võ đạo đều có c·ô·ng thức toán học tương ứng.
Chỉ cần nắm vững hai môn này, cho dù là tu sĩ cấp thấp cũng có thể tự mình xây dựng một số p·h·áp t·h·u·ậ·t và võ kỹ mới!
Và từ tháng ba, tháng tư, Tiên Viện mỗi ngày đều dạy nửa ngày võ học cơ bản. Đến tháng tám, phần lớn đệ t·ử p·h·á Thông t·h·i·ê·n, tấn thăng Luyện Khí thì càng bắt đầu dạy một loạt thứ gọi là "p·h·áp t·h·u·ậ·t đơn giản".
Linh Khí Bản Chất Luận, Pháp Võ Toán Lý trực tiếp chỉ ra căn bản tu hành, võ học cơ bản, p·h·áp t·h·u·ậ·t đơn giản thì hoàn mỹ bồi dưỡng khả năng thực hành của tân nhập đệ t·ử, đặt nền móng rất vững chắc. Những thứ này kết hợp lại với nhau, chính là viên gạch đặt nền móng cho tân nhập đệ t·ử học tập thần thông cao thâm.
Sau khi t·r·ải qua gần nửa năm học tập, Tiên Viện cuối cùng cũng cho rằng những tân nhập đệ t·ử này có tư cách học tập tuyệt học chân chính của các đại môn p·h·ái.
Tầng hai của Truyền Công Điện trước tháng chín đều không mở cửa. Trước đó Vương Kỳ thậm chí còn không nghĩ rằng tòa nhà đó có tầng hai. Nơi này cất giữ phần lớn tuyệt học của các môn p·h·ái chủ yếu trong Tiên Minh. Khác với c·ô·ng p·h·áp chỉ có ở tầng một, những p·h·áp t·h·u·ậ·t, võ c·ô·ng này ít nhất đều có ba tầng đầu tiên. Một phần tuyệt học của Vạn Pháp Môn thậm chí còn là toàn bộ.
Tất cả đệ t·ử đều có thể tự do lựa chọn.
Sau khi tầng hai của Truyền Công Điện mở cửa, toàn bộ Tân Nhạc Tiên Viện liền sôi trào. Tất cả mọi người đều đang thảo luận về chuyện này.
Vương Kỳ vừa nghe ý kiến của người khác, vừa ăn xong bữa sáng. Hắn bước ra khỏi phòng ăn, chạy đến lớp học. Khi đi ngang qua Truyền Công Điện, hắn không nhịn được dừng lại, nhìn lướt qua danh sách tuyệt học ở cửa Truyền Công Điện.
"Không có Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm, không có Bổ Tắc Thân Pháp, không có Tương Hình Quyết..."
Vương Kỳ lặng lẽ thở dài. Trận chiến của tu sĩ cao giai đầu tiên mà hắn chứng kiến chính là Tiên Minh Tiêu D·a·o truy bắt Bất Chuẩn đạo nhân. Hắn luôn cảm thấy mấy môn đại t·h·u·ậ·t được thể hiện trong trận chiến đó mới thực sự là có đẳng cấp.
"Nhưng mà Tiểu Kỳ cho dù có được p·h·áp quyết của những đại t·h·u·ậ·t đỉnh cấp đó cũng không luyện được đâu meo." Mao Tử Miểu từ phía sau hắn nhảy ra, vỗ lên vai hắn một cái: "Chào buổi sáng Tiểu Kỳ!"
Vương Kỳ bĩu môi: "Đại Tượng Tương Ba Công Luyện Khí Thiên còn chưa có ai luyện thành đấy - Chào buổi sáng."
Sau khi chào hỏi xong, Vương Kỳ lại nhìn trái nhìn phải: "Hôm nay sao ngươi lại một mình vậy?"
Vương Kỳ là đại diện p·h·ái "Bạn bè của ta rất ít" nhưng Mao Tử Miểu lại có rất nhiều bạn bè, trong đó Uông Trân Kỳ còn s·ố·n·g gần nàng. Vương Kỳ rất ít khi thấy cô nương tai mèo đi học một mình.
Mao Tử Miểu bất đắc dĩ chỉ về phía Truyền Công Điện: "Kỳ Kỳ đã lên đó khiêu chiến rồi meo."
Vương Kỳ nhìn th·e·o hướng Mao Tử Miểu chỉ, cửa Truyền Công Điện vây quanh không ít người - từ khi tầng hai Truyền Công Điện mở cửa, nơi này liền trở thành tr·u·ng tâm của Tiên Viện, mỗi giờ mỗi khắc đều có tân nhập đệ t·ử tụ tập ở đây. Mà ở tr·u·ng tâm của đám đông đang vây xem, là một sân bãi tạm thời được tạo ra bằng p·h·áp t·h·u·ậ·t. Trong sân bãi có mấy vị tân nhập đệ t·ử đang luyện tập với trợ giáo Trúc Cơ kỳ. Bạn tốt của Mao Tử Miểu - Uông Trân Kỳ đang ở trong đó.
Một đệ t·ử trước khi tốt nghiệp nhiều nhất có thể lựa chọn hai môn tuyệt học. Mà điều kiện để có được tư cách lựa chọn tuyệt học, là đ·á·n·h bại trợ giáo Trúc Cơ kỳ trong phạm vi quy tắc.
Để tránh đệ t·ử Tiên Viện hiếu cao vụ viễn, Tiên Viện đặc biệt đưa ra quy định như vậy - chỉ có đệ t·ử Tiên Viện đ·á·n·h bại trợ giáo Trúc Cơ kỳ đã hạn chế tu vi của bản thân ở Luyện Khí sơ kỳ, không sử dụng bất kỳ p·h·áp t·h·u·ậ·t võ học nào và giải trừ tất cả p·h·áp khí, chứng minh bản thân có nền tảng vững chắc, mới có thể lựa chọn tuyệt học.
Trong sân bãi, Uông Trân Kỳ chạy như đ·i·ê·n, quả thực biến mình thành một cơn gió. Nàng không ngừng thăm dò từ các góc độ khác nhau, cố gắng tìm ra điểm đột p·h·á. Người đối chiến với nàng là một đệ t·ử Lưu Vân Tông. Nàng dở k·h·ó·c dở cười tiếp nh·ậ·n những c·ô·ng kích lộn xộn này. Từ biểu cảm của nàng có thể thấy, nàng thậm chí còn chưa ra toàn lực.
Vương Kỳ nhìn trận chiến này, lắc đầu nói: "Vẫn còn chênh lệch."
Trúc Cơ kỳ chính là Trúc Cơ kỳ, cho dù không sử dụng bất kỳ p·h·áp t·h·u·ậ·t nào, chỉ dùng võ học cơ bản để ch·ố·n·g đỡ cũng không phải là thứ mà Luyện Khí kỳ có thể ứng phó. Trúc Cơ kỳ đối với sự hiểu biết về võ kỹ, kinh nghiệm chiến đấu đều có thể nghiền ép Luyện Khí kỳ.
Mà tr·ê·n thực tế, "đ·á·n·h bại" ở đây, phần lớn cũng là kết quả của việc trợ giáo Trúc Cơ kỳ nhường nhịn. "Hạn chế tu vi ở Luyện Khí sơ kỳ" tr·ê·n thực tế là một khái niệm khá mơ hồ. Nếu một tu sĩ cao giai vô lại, chỉ hạn chế tu vi p·h·áp lực của mình, thì tu sĩ cấp thấp hầu như không có khả năng đ·á·n·h bại hắn. Mà nếu trợ giáo Tiên Viện mềm lòng, ép tất cả năng lực của mình về Luyện Khí sơ kỳ, thì trong trận chiến này tu sĩ Luyện Khí kỳ cũng không phải là không có khả năng chiến thắng.
Sau khi xem một lúc, Vương Kỳ lắc đầu, đi về phía lớp học. Mao Tử Miểu vội vàng đ·u·ổ·i th·e·o, hỏi: "Tiểu Kỳ rốt cuộc đã nhắm trúng tuyệt học nào meo?"
Vương Kỳ t·r·ả lời: "Đại khái là đ·a·o p·h·áp, k·i·ế·m p·h·áp gì đó."
Mao Tử Miểu nghi ngờ: "Hình như rất ít khi thấy ngươi dùng đ·a·o nhỉ meo?"
"Lão đầu trong nhẫn đã phân tích, nếu lấy kỳ t·h·i tuyển sinh th·ố·n·g nhất tháng sáu năm sau làm mục tiêu, thì tốt nhất là p·h·át triển cân bằng. Hiệu quả tự mang của Đại Tượng Tương Ba Công và t·h·i·ê·n Nhiệt Quyết đã vượt qua đa số p·h·áp t·h·u·ậ·t thông thường, về quyền cước c·ô·ng phu, Vô Hình Tán Thủ phối hợp với Đại Tượng Tương Ba Công là đủ rồi, thân p·h·áp ta có Vô Thường Bộ tự mình lĩnh ngộ."
Mao Tử Miểu suy nghĩ một chút, hỏi: "Tiểu Kỳ ngươi không sợ tham lam quá mà không tiêu hóa được sao meo? Còn nữa, nếu vì ứng phó kỳ t·h·i tuyển sinh mà học đ·a·o k·i·ế·m chi kỹ, sau khi t·h·i xong lại bỏ, chẳng phải đáng tiếc sao meo?"
Vương Kỳ lắc đầu: "Không sao. Ngươi không thể chỉ nhìn bề ngoài của những tuyệt học này. Những tuyệt học này tuy gọi là đ·a·o p·h·áp k·i·ế·m p·h·áp, nhưng p·h·áp lý cốt lõi vẫn là một mặt của đại đạo. k·i·ế·m c·u·ồ·n·g Cát Lãng Nhật tiền bối của Vạn Pháp Môn từng nói một câu, Đạo của ta là Toán Đạo; k·i·ế·m? Chỉ là một thứ v·ũ k·hí thuận tay mà thôi."
Chân Xiển Tử trong nhẫn oán thầm một câu: "Rõ ràng gọi là k·i·ế·m c·u·ồ·n·g lại không phải ngộ k·i·ế·m Đạo..."
Mao Tử Miểu cười nói: "Tiểu Kỳ hiểu biết nhiều thật đấy meo."
"Đó là đương nhiên, dù sao ta cũng là người đàn ông dự định lĩnh ngộ Toán Đạo!"
Nói xong, Vương Kỳ liền không nhịn được bật cười. Khí thế này sao lại giống câu "Ta nhất định phải t·h·i đậu Thanh Hoa Bắc Đại" thế nhỉ?
Mao Tử Miểu chớp chớp mắt: "Nói cách khác, Tiểu Kỳ là chuẩn bị học 《Kiếm Đạo Chân Giải》 của k·i·ế·m c·u·ồ·n·g tiền bối rồi?"
《Kiếm Đạo Chân Giải》 là tác phẩm đắc ý của k·i·ế·m c·u·ồ·n·g Cát Lãng Nhật. Sau khi viết xong cuốn sách này, hắn đắc ý nói: "Cuốn sách này không có hình vẽ." Không có hình vẽ tức là không có chiêu thức, nhưng tất cả k·i·ế·m chiêu tr·ê·n đời đều có thể dựa vào cuốn 《Chân Giải》 này để phân tích ra!
Vương Kỳ lắc đầu: "Tư tưởng của cuốn sách này có không ít đã được thể hiện trong võ học cơ bản. Nghiên cứu kỹ võ học cơ bản kỳ thực có thể suy n·g·ư·ợ·c ra một phần nội dung của 《Kiếm Đạo Chân Giải》, như vậy sẽ lãng phí một cơ hội."
Mao Tử Miểu vẻ mặt sùng bái: "Thật sao? Tiểu Kỳ lợi h·ạ·i quá meo!"
"Đó là đương nhiên!" Vương Kỳ đắc ý cười lớn.
Hừ, ta mới không nói cho ngươi biết ta đã từng xem phiên bản Địa Cầu của 《Kiếm Đạo Chân Giải》 là 《Phân Tích Lực Học》 mới nói như vậy đâu!
**Chú t·h·í·c·h:**
k·i·ế·m c·u·ồ·n·g Cát Lãng Nhật (剑狂葛朗日): Joseph-Louis Lagrange, nhà toán học và nhà t·h·i·ê·n văn học người Ý - Pháp, người có đóng góp quan trọng trong lĩnh vực cơ học cổ điển và giải tích.
Bạn cần đăng nhập để bình luận