Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 229: "Phương Pháp" của Vương Kỳ

**Chương 229: "Phương pháp" của Vương Kỳ**
Ý định ban đầu của Phùng Lạc Y là không muốn Vương Kỳ mang th·e·o thứ đồ vật khủng kh·iếp kia chạy lung tung, tốt nhất là thành thật ở yên một chỗ an toàn. Hắn hỏi: "Sao lại muốn đến Thần Kinh?"
"Đệ t·ử còn có một vài ý tưởng, muốn đến tìm 'một số người' ở Thần Kinh để nghiệm chứng." Vương Kỳ nói ra một vài nội dung mà mình đã thảo luận với Cơ lão ở t·h·i·ê·n Cơ Các.
Về phương diện này, Phùng Lạc Y thực ra cũng là nhân vật đại sư. Hắn và Đồ Linh chân nhân là những người đầu tiên nghĩ đến việc dùng kết cấu cực giản để mô phỏng sinh linh.
Chỉ có điều, hắn quan tâm đến "phồn diễn", hay nói cách khác là "sao chép" - một loại con, mà Đồ Linh chân nhân thì quan tâm đến sự sinh thành của "ý chí".
Đây chính là tư duy của Toán gia, khác với Bất Định t·h·i·ê·n Quân th·e·o đ·u·ổ·i t·h·i·ê·n địa vật lưu chi đạo (con đường vận hành của vạn vật trong trời đất).
Sắc mặt Phùng Lạc Y biến đổi mấy lần. Khi lần đầu tiên nghe thấy mấy ý tưởng ban đầu mà Vương Kỳ và Đồ Linh chân nhân nói ra, tr·ê·n mặt hắn cũng lộ ra vẻ kinh ngạc. Nhưng rất nhanh hắn đã nh·ậ·n ra một điều, lắc đầu nói: "Mấy ý tưởng này của ngươi... thật ra chính ngươi cũng không hy vọng có thể thực hiện được đúng không? Ngươi chỉ là muốn những t·h·iết lập phía sau của mình trông không quá kinh người mà thôi."
Phùng Lạc Y quen thuộc Vương Kỳ hơn so với Cơ lão và Đồ Linh, cho nên cũng có thể p·h·án đoán được một số tư duy của Vương Kỳ.
Mục đích thực sự của Vương Kỳ, nói toạc ra chính là "khiến p·h·áp lực không còn hạn chế tư duy của mình". Mà "ở giai đoạn Ngã p·h·áp Như Nhất, khiến tư duy không trở thành duy nhất trong p·h·áp lực, không bị p·h·áp lực hạn chế, lúc cần t·h·iết có thể tùy ý thêm vào tư duy mới" cũng là một hướng suy nghĩ. Vương Kỳ không cần t·h·iết ngay từ đầu phải hoàn toàn xoay quanh vấn đề này.
Hắn thực ra còn có một số cấu tứ tương đối không quá cực đoan.
Ví dụ như, dùng hư tướng c·ô·ng p·h·áp thay thế thực tướng c·ô·ng p·h·áp để chứa đựng ý chí.
Lúc này, ý chí không phải là khắc ghi vào bản thân p·h·áp lực, mà là ghi lại tr·ê·n kết cấu vĩ mô của p·h·áp lực.
Phương thức này cũng có vài phần gần với Hải Thần Loại.
Chỉ có điều, phương thức này cũng có cái giá của nó.
Đơn giản nhất chính là năng lực "chuyển kiếp".
Chỉ khi bản thân dung hợp làm một thể với p·h·áp lực, chuyển kiếp mới có thể thành lập. Một chút p·h·áp lực của tiên nhân mới có thể mang th·e·o ý thức, tiến vào bên trong sinh linh khác.
Dù không có sinh linh, cũng có thể từ từ hội tụ linh thể.
Nhưng dùng hư tướng c·ô·ng p·h·áp để chứa đựng ý thức thì lại khác.
Bởi vì lúc này, ý thức không phải tồn tại trong bản thân p·h·áp lực, mà là tồn tại trong kết cấu tổng thể của sự lưu chuyển p·h·áp lực.
Nếu ví "ý thức" là một hình khối đặc t·h·ù, thì phương p·h·áp này chính là tạo hình p·h·áp lực thành một "b·ứ·c tượng" biểu hiện hình khối này.
Như vậy đương nhiên rất t·h·í·c·h hợp để sửa đổi. Nhưng một khi "b·ứ·c tượng" bị p·há h·oại, thông tin về "hình khối" sẽ không thể tránh khỏi bị m·ấ·t đi, hơn nữa rất khó khôi phục.
Mà Ngã p·h·áp Như Nhất truyền th·ố·n·g tương đương với việc lưu trữ thông tin trong "cấu trúc phân t·ử" của "b·ứ·c tượng" này, chỉ cần còn một phân t·ử, tuyệt đối sẽ không m·ấ·t đi.
Một khi sự lưu chuyển của p·h·áp lực bị gián đoạn, ý thức của tu sĩ cũng sẽ dừng lại.
Đây chính là m·ấ·t đi một năng lực vô cùng cường đại.
Ngay cả đối với tu sĩ Kim p·h·áp, "s·ố·n·g sót" cũng là một năng lực vô cùng quan trọng, đặc biệt là trong một vũ trụ quỷ dị, biến thái như thế này.
Mà nếu tu luyện cả hai p·h·áp, cũng tồn tại vấn đề. Điều này tương đương với việc quay lại cửa ải khó khăn "nhân tạo một hồn hai tâm".
Lúc này, "ta" rốt cuộc là "ta bị hạn chế" trong "Ngã p·h·áp Như Nhất", hay là "ta vô hạn nhưng yếu ớt" trong "hư tướng c·ô·ng p·h·áp"? Hay là, hai "ta" kia đều chỉ thuộc về một ý thức lớn hơn, mà "ý thức lớn hơn" này mới là "bản ngã" của tu sĩ?
Đối với vấn đề này, ngay cả Vương Kỳ cũng phải vò đầu bứt tai.
Tự ngã ý thức cũng liên quan đến con đường sau này của hắn. Hắn cũng không thể đùa cợt với chuyện này.
Đối với vấn đề này, Phùng Lạc Y cũng không dám t·r·ả lời.
Hắn nhìn Vương Kỳ một cái: "Ngươi muốn gặp những tu sĩ Cổ p·h·áp cao giai từng bị ngươi l·ừ·a gạt kia? Hỏi một chút về tu hành của họ ở giai đoạn Phân Thần Hóa Niệm, Ngã p·h·áp Như Nhất?"
Vương Kỳ gật đầu.
"Vậy đi đi." Phùng Lạc Y cảnh cáo: "Tuyệt đối không được tùy t·i·ệ·n sử dụng Cực Vi Thú Cơ Quan. Ta sẽ th·e·o dõi ngươi, cho đến tận Vạn p·h·áp Môn."
"Đúng rồi, lúc ta rời đi, Đồ Linh chân nhân còn nói một phỏng đoán vô cùng đáng kinh ngạc." Vương Kỳ định nói ra chuyện "Thủy Nguyên c·ô·ng p·h·áp" mà Đồ Linh chân nhân đã nói.
Phùng Lạc Y khoát tay: "Ta đã biết rồi."
"Đề mục này, ta thật sự không làm được." Vương Kỳ nói: "Muốn giải khai bí ẩn này, cần có đủ số lượng 'tu p·h·áp Cổ p·h·áp đến từ các khu vực khác nhau', còn có nhân lực và năng lực tính toán không cần tính đến cái giá. Những điều kiện này ta đều không có, cho nên..."
"Tiên Minh sẽ đầu tư một phần tài nguyên làm đề mục này, nhưng cũng đừng ôm hy vọng quá lớn." Phùng Lạc Y lắc đầu: "Sinh Linh Chi Đạo dựa vào kinh nghiệm rất nhiều, Cổ Sinh Linh Chi Đạo chính là tích lũy tư liệu rồi suy đoán. Chúng ta nghiên cứu Thủy Tân Yêu Tộc mấy trăm năm, kết quả gần đây tiếp xúc mới biết, dáng vẻ của Thủy Tân Yêu Tộc và những gì chúng ta tưởng tượng hoàn toàn khác nhau, Canh Tân Yêu Tộc gần hơn cũng có một đống bí ẩn chưa được giải khai. Cho nên về vấn đề này, chúng ta không nên ôm hy vọng."
Vương Kỳ gật đầu, trong lòng thầm suy nghĩ: "Lượng thông tin rất lớn, câu này. Đây có phải là thừa nh·ậ·n Tiên Minh thật sự có rất nhiều 'Cổ p·h·áp từ các khu vực khác nhau' không? Nguyên Anh p·h·áp thật sự là do tiên nhân truyền thụ?"
"Nghĩ gì thế?" Phùng Lạc Y hỏi.
Vương Kỳ lắc đầu: "Ta chỉ là đang tiếc nuối mà thôi. Phương t·h·i·ê·n địa này, Nguyên Anh Cổ p·h·áp đã biết toàn bộ đều đến từ Ma Đế và Cổ Long Hoàng - chúng ta thậm chí còn chưa từng thấy 'tiên nhân' chân chính. Th·e·o miêu tả của Nguyệt Lạc Lưu Ly, tiên nhân xây dựng Tiên Lộ mười ức năm trước vô cùng cường đại, mà Ma Đế... có thể bị Cổ Long Hoàng phong ấn trong 'Ma Ngục' cũng chưa chắc mạnh đến mức nào. Mà Ma Đế lại chỉ là một thành viên của Thủy Tân Yêu Tộc, nếu Ma Đế thật sự có Thủy Nguyên c·ô·ng p·h·áp, trực tiếp phổ biến ra ngoài, Thủy Tân Yêu Tộc cũng không cần phải cố chấp giữ mình."
"Ngươi nghi ngờ Cổ p·h·áp của Ma Đế cũng chỉ là bản 'suy hóa' của 'Thủy Nguyên c·ô·ng p·h·áp'?" Phùng Lạc Y lắc đầu: "Có lẽ không tồn tại 'Thủy Nguyên' của Nguyên Anh p·h·áp, cũng có khả năng. Chúng ta chỉ là suy đoán, tồn tại một loại tiên nhân viễn cổ có trí tuệ vượt xa nhân tộc. Trước khi thật sự có được chứng cứ x·á·c thực, không thể kết luận."
Vương Kỳ gật đầu, đứng dậy nói: "Vậy ta xin phép đi trước."
Phùng Lạc Y gật đầu, phất tay cho Vương Kỳ lui.
……
Phạm Tr·u·ng Hưng đi tr·ê·n đường, trong tay còn cầm một cuốn sách, không ngừng lật xem.
Hắn không phải là không muốn bay, chỉ là Thần Kinh thành nghiêm c·ấ·m phi độn tr·ê·n không tr·u·ng [chủ yếu là sợ tu sĩ bay quá cao, Tâm Ma Chú Lực p·h·át ra từ tr·ê·n người hắn sẽ truyền đi quá xa] mà tu sĩ ở đây lại quá nhiều, mỗi khi đến giờ tan làm, tan học, tr·ê·n không tr·u·ng luôn đặc biệt chen chúc.
Phạm Tr·u·ng Hưng cả đời này chưa từng nghĩ tới, có thể có nhiều tu sĩ tập tr·u·ng ở thành phố này như vậy. Sự phồn hoa này từng khiến hắn r·u·n rẩy.
Nhưng hắn lại không t·h·í·c·h loại "phồn hoa" này. Lúc này, hắn thà ở trong dòng xe cộ qua lại, xem một chút sách.
Cuốn sách này tên là 《Ngọc Nữ Tâm Kinh》, được lưu hành như một loại sách phổ thông. Tiền thân của nó chính là "bản ghi chép đọc sách" mà Vương Kỳ lúc trước viết cho tên trích tiên c·ẩ·u Đại Bảo kia. Sau khi Vương Kỳ giao cho người khác chấp b·út, nhuận sắc, liền được đặt tên là 《Ngọc Nữ Tâm Kinh》 để xuất bản.
— Toán học như đại âm hi thanh mà khó nghe, chỉ có người biết thú vị của nó mới có thể thưởng thức.
Đây cũng là lời quảng cáo của cuốn sách này.
Vương Kỳ chính mình gần như đã quên m·ấ·t chuyện này rồi.
Nhưng đối với Phạm Tr·u·ng Hưng mà nói, hiện tại cuốn sách này lại giống như "trụ cột tinh thần", ch·ố·n·g đỡ hắn không ngừng học tập.
"Biết thú vị của nó mới có thể biết diệu kỳ của nó... nền tảng của ta bây giờ còn rất n·ô·ng cạn, còn chưa đủ để lĩnh hội diệu lý của toán học, nhưng ít nhất ta không thể từ bỏ, phải biết được thú vị trong đó, giữ vững động lực của mình."
Hắn tự cổ vũ mình như vậy.
Không lâu sau, hắn đi đến nơi ở của mình - vẫn là ký túc xá tập thể của những "quy hóa dân" bọn họ.
Hắn cất sách đi, chuẩn bị vào nhà. Lúc này, ánh mắt hắn liếc thấy một người đang đứng tr·ê·n mái nhà cách đó không xa.
Tu sĩ đều có thân p·h·áp, điều này không hiếm thấy.
Nhưng Phạm Tr·u·ng Hưng lại th·e·o bản năng lùi lại một bước.
— Vương Kỳ!
— Tên s·á·t thần này, sao lại... hắn sao lại ở đây?
Lúc này, Vương Kỳ rõ ràng cũng p·h·át hiện ra Phạm Tr·u·ng Hưng. Hắn vẫy tay với Phạm Tr·u·ng Hưng, cười thật lòng: "Ồ, là ngươi à, lâu rồi không gặp. À mà..." Hắn lóe lên một cái, đã đứng trước mặt Phạm Tr·u·ng Hưng, hỏi: "Gần đây học tập thế nào? Tình hình tu luyện ra sao? Học tập có khó khăn gì không? Tu luyện gặp bình cảnh, nhớ kịp thời phản ánh với giáo tập của học phủ nhé..."
Rất chính thức và trang trọng.
Phạm Tr·u·ng Hưng lúc này tinh thần vẫn đang ở trạng thái ngơ ngác, trước tiên lạnh lùng t·r·ả lời mấy câu hỏi, sau đó mới nhớ ra phải k·é·o giãn khoảng cách. Hắn lùi lại mấy bước, hỏi: "Ngươi lần này lại muốn làm gì?"
"Quan tâm một chút việc học tập của các bạn học mà." Vương Kỳ gật đầu: "Nghe câu t·r·ả lời của ngươi, gần đây có vẻ s·ố·n·g không tệ. Cứ như vậy, ta đi đây."
"Ngươi đây là... đồng tình với chúng ta?" Phạm Tr·u·ng Hưng cảm thấy mình lại một lần nữa bị sỉ n·h·ụ·c.
"Có một chút, nhưng xét đến những việc lộn xộn mà các ngươi làm tr·ê·n đ·ả·o Linh Hoàng, ta cảm thấy ngươi bây giờ đã không lỗ rồi." Vương Kỳ nhẹ nhàng nhảy lên, nhảy lên không tr·u·ng: "Nói một cách gượng ép, chính là... một loại trách nhiệm đi."
Những người này đều là n·ạn n·hân của Tâm Ma Đại Chú và Thần Ôn Chú p·h·áp. Vương Kỳ lần này chính là muốn biết tình hình của những người này, thu thập số liệu, xem xem "hư tướng tu p·h·áp phiên bản đặc biệt" của mình có gây ra ảnh hưởng tiêu cực như "tri kiến chướng" (chướng ngại về nh·ậ·n thức) cho những tu sĩ cấp thấp này hay không.
Do hệ th·ố·n·g nhân đạo do những tu sĩ đ·ả·o Linh Hoàng này tạo thành đã sáp nhập vào Thần Kinh, mà hệ th·ố·n·g của Thần Kinh là do Vương Kỳ và Ngải Khinh Lan hai người cùng nhau viết ra năm đó, cho nên hắn rất tự nhiên "hack" vào hệ th·ố·n·g c·ô·ng cộng này, trực tiếp dùng phương p·h·áp thông thường của đ·ả·o Linh Hoàng, thu được số liệu.
Sau đó, hắn lại ngẫu nhiên hỏi mấy tu sĩ khác những câu hỏi tương tự.
Tiếp th·e·o, hắn sẽ đi lấy số liệu của những tu sĩ cao giai kia.
Bạn cần đăng nhập để bình luận