Chương 494: Tác phẩm kinh điển? Không, tác phẩm kinh điển vĩ đại!
Lam Tinh.
Trên khắp internet.
Theo thời gian trôi qua, cơn sóng thần mang tên « Tây Du Ký » mà toàn dân đang cuồng nhiệt đón nhận không những không hề lắng lại, ngược lại ngày càng trở nên điên cuồng hơn.
Chỉ trong vòng chưa đầy một tháng, doanh số toàn cầu đã vượt ngưỡng một tỷ bản.
Lúc này, rất nhiều nhân tài không thể không thừa nhận, bộ tác phẩm của Tây Lâu này có thể được xem là cuốn sách bán chạy số một trong thể loại tiểu thuyết huyễn tưởng.
Đặc biệt là sự yêu thích của giới trẻ, khiến cho những người trong ngành nhận thấy giá trị IP khổng lồ trong tương lai của « Tây Du Ký ».
Bởi vì ngay cả kẻ ngốc cũng có thể thấy, nó quá thích hợp để chuyển thể.
Anime.
Phim hoạt hình.
Phim điện ảnh.
Phim truyền hình.
Trò chơi.
Vật phẩm liên quan.
Hầu như tất cả các loại hình khai thác IP hiện nay, « Tây Du Ký » đều có thể dễ dàng đáp ứng.
Một tác phẩm trời sinh để chuyển thể!
Vô số doanh nhân đỏ mắt ghen tị, Tây Lâu này có phải là quái vật không?
Còn nhớ mười truyện cổ tích ngày đó, đến nay các sản phẩm IP liên quan đã sớm nở rộ khắp toàn cầu, giá trị IP của nó đã đạt đến mấy tỷ Hoa tệ trở lên.
Mà bây giờ, « Tây Du Ký » mà Tây Lâu viết ra có giá trị IP sau này còn vô hạn hơn nữa.
Biển Mây truyền thông cũng phản ứng cực nhanh, gần như ngay khi « Tây Du Ký » phần đầu vừa mới gây sốt, ban lãnh đạo liền lập tức tổ chức hội nghị, quyết định thành lập bộ phận chuyên trách « Tây Du Ký », toàn lực triển khai khai thác bản quyền của nó.
Có người trong ngành dự đoán, giá trị IP tương lai của « Tây Du Ký » e rằng sẽ đạt đến mức hàng chục tỷ.
Giá trị này, dọa sợ không ít người.
Chỉ có Vương Mặc trong lòng cười lạnh.
Chục tỷ?
Đuổi ăn mày à.
Kiếp trước, chỉ riêng bộ phim « Na Tra chi ma đồng giáng thế » đã có doanh thu phòng vé gần năm tỷ!
Còn những bộ phim khác có liên quan đến « Tây Du Ký » thì nhiều vô kể, lên đến hơn trăm bộ!
Vương Mặc vừa mới đưa cho Chung An hai phần trên dưới của « Đại Thoại Tây Du », chính là hai trong số đó.
Nhiều bộ phim điện ảnh như vậy, tổng doanh thu phòng vé của chúng cộng lại cũng phải đến mấy chục tỷ.
Mà trò chơi, một cái « Mộng Huyễn Tây Du » tại Hoa Hạ đã thu về biết bao nhiêu tiền?
Vô số kể!
Phim truyền hình, anime, manga...... Các loại hình khai thác bản quyền khác nhau càng nhiều không đếm xuể.
Những giá trị này cộng lại, nói trăm tỷ còn là ít.
Cho nên Vương Mặc khi nhìn thấy những cái gọi là phân tích của người trong ngành về giá trị IP của « Tây Du Ký » đạt trên trăm tỷ, mới có thể cười nhạo.
Ngoài hắn ra, không ai hiểu được giá trị thực sự của « Tây Du Ký ».
Tuy nhiên giờ phút này, còn quá sớm để nói đến việc khai thác các hạng mục IP.
Vương Mặc dồn toàn bộ sự chú ý vào một sự kiện, đó chính là: Vào thứ sáu tuần này, « Tây Du Ký » phần cuối chính thức xuất bản.
Đến đây, bộ tiểu thuyết trường thiên chủ nghĩa lãng mạn hơn 900.000 chữ này tuyên bố toàn bộ được công khai.
Bản đầy đủ!
Đã đến!
Các độc giả đã sớm chờ đợi không kịp xông vào các hiệu sách lớn.
Phóng viên trên khắp thế giới gần như đều chụp được cảnh tượng nhiều người tranh mua « Tây Du Ký ». Tình huống này so với lúc trước khi « Rose kỳ huyễn hành trình » xuất bản còn điên cuồng hơn nhiều.
Đặc biệt là vô số học sinh cấp hai, cấp ba, thậm chí cả học sinh tiểu học, đều cầm tiền tiêu vặt của mình, cuồng nhiệt hô hào chúng ta muốn tu tiên, chúng ta muốn pháp bảo mới, chúng ta muốn tiêu diệt ma huyễn, giơ cao từng quyển « Tây Du Ký » trong tay.
Cảnh tượng tương đối đặc sắc.
Là phần cuối cùng của « Tây Du Ký », mọi người đương nhiên đều muốn biết trước tiên kết cục sau cùng của bốn thầy trò.
Khi thấy Đường Tăng và các đồ đệ trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn, cuối cùng đã thỉnh được kinh từ Tây Thiên trở về, đồng thời bốn người đều tu thành chính quả, các độc giả lúc này mới thở phào nhẹ nhõm, cảm thấy viên mãn.
Có người thất vọng mất mát.
Có người cảm khái không thôi.
Có người bắt đầu đọc lại lần hai.
Đương nhiên cũng có người châm chọc khiêu khích: "Kém xa tác phẩm kinh điển, chỉ là một truyện giải trí."
Nhìn thấy những lời này, fan hâm mộ của « Tây Du Ký » gần như đều chọn cách làm ngơ.
Không cần thiết phải tranh cãi.
Không có ý nghĩa.
Nếu thật sự muốn đem một bộ tiểu thuyết huyễn tưởng so sánh với tác phẩm kinh điển, đó mới là điều nực cười nhất.
Nhưng lúc này.
Bỗng nhiên có một độc giả phát biểu một bài bình luận: "Mọi người có phát hiện ra một vấn đề không: Trong « Tây Du Ký » xuất hiện rất nhiều yêu ma quỷ quái, nhưng kết cục của những yêu quái này lại rất khác nhau. Yêu quái không có bối cảnh đều bị Tôn Ngộ Không đánh chết, mà yêu quái có bối cảnh đều được thế lực sau lưng đón đi."
Lời bình luận này vừa đưa ra, nhất thời khiến cộng đồng mạng xôn xao.
"Ngọa tào, đúng là như vậy thật."
"Bạn không nói tôi thật sự không chú ý tới."
"Má ơi, tôi vừa mới lật xem lại nguyên tác, không sai chút nào. Hồng Hài Nhi, Hắc Hùng Tinh, Kim Giác Đại Vương và Ngân Giác Đại Vương, những yêu quái này cuối cùng đều trở về bên cạnh chủ nhân tu thành chính quả. Mà Bạch Cốt Tinh, Hổ Lực Đại Tiên, Báo Tử Tinh các loại yêu quái, tất cả đều chết thảm dưới gậy của Tôn Ngộ Không."
"Chuyện này là sao? Cố ý hay là ngẫu nhiên?"
"Nghĩ kỹ lại thấy thật đáng sợ."
"......"
Trí tưởng tượng của cư dân mạng rất phong phú.
Khi bọn họ ý thức được vấn đề này, trong nháy mắt đủ loại phân tích được đưa ra một cách sống động.
Một độc giả kỳ cựu nào đó: "Không hiểu sao, tôi đột nhiên thấy lạnh cả sống lưng."
Một cư dân mạng Bắc Mỹ nào đó: "Có lẽ « Tây Du Ký » mà chúng ta đang thấy chỉ là bề nổi của nó, còn ý nghĩa sâu xa hơn thì chúng ta lại không phát hiện ra?"
Cuối cùng, giới văn học có người lên tiếng.
Một nhà tiểu thuyết gia truyền thống nói: "Nếu như đem thế giới trong « Tây Du Ký » ví von với thế giới hiện thực của chúng ta, vậy thì nó ngầm thể hiện ra một xã hội đáng sợ, nơi mà đâu đâu cũng là người ăn thịt người. Dù những người này có phạm phải tội ác tày trời, cuối cùng chỉ cần có bối cảnh hùng mạnh, đều sẽ bình yên vô sự. Nhưng nếu như ngươi chỉ có một thân một mình, vậy thì cuối cùng sẽ trở thành kẻ chết thay. Tình huống này chẳng phải là đang thể hiện một xã hội đen tối, tàn khốc và hiện thực hay sao?"
Quan điểm này cực kỳ chấn động.
Hầu như tất cả mọi người sau khi xem xong, trái tim đều trở nên nghẹn lại.
"Hình như đúng là như vậy."
"Càng nghĩ càng thấy rợn cả tóc gáy."
"Trời ạ, càng nghĩ càng thấy đúng là như thế. Khi đặt vào thế giới hiện thực, tôi - một người bình thường - lập tức cảm nhận được sự bất lực sâu sắc."
"Đột nhiên cảm thấy « Tây Du Ký » không phải là một truyện giải trí, mà là đằng sau sự giải trí đó, ẩn chứa nỗi đau và sự bất đắc dĩ sâu sắc."
"......"
Rất nhiều người mở to mắt, trong lòng bắt đầu dậy sóng.
Lúc này bọn hắn rốt cục ý thức được, có lẽ « Tây Du Ký » không hề đơn giản như bọn họ tưởng tượng.
Ít nhất, nó không giống với những tiểu thuyết huyễn tưởng khác, không phải thuần túy là truyện giải trí.
Ngay lúc này.
Đột nhiên lại có một người yêu văn học lên tiếng: "Ở cuối câu chuyện, chúng ta thấy bốn thầy trò Đường Tăng thỉnh kinh thành công, chứng được chính quả. Nhưng các ngươi có thật sự cho rằng đây là kết cục viên mãn không?"
Hả?
Ý gì?
Rất nhiều người lập tức ngạc nhiên.
Đây không phải kết cục viên mãn, vậy thì là cái gì viên mãn?
Người yêu văn học này nói: "Ở cuối tiểu thuyết, Tôn Ngộ Không tu thành chính quả, trở thành Đấu Chiến Thắng Phật, đối với việc này các ngươi lẽ nào không có chút hoài nghi nào sao? Lúc trước, Tề Thiên Đại Thánh kiêu ngạo bất khuất, một mình dám đối kháng với Thiên Đình, thậm chí khi bị Kim Cô Chú ước thúc, vẫn dám ngang ngược chống đối Đường Tăng, làm sao có thể một lần cuối cùng lại biến thành Đấu Chiến Thắng Phật trầm mặc ít nói? Đây là nghi vấn thứ nhất.
Nghi vấn thứ hai: Tôn Ngộ Không là đệ tử của Bồ Đề Lão Tổ, thuộc về Đạo Giáo. Bồ Đề Lão Tổ có thể trơ mắt nhìn đệ tử của mình trở thành người của Phật môn sao? Đồng thời bản thân Tôn Ngộ Không lại không có ý kiến gì?
Cho nên theo mạch suy nghĩ này, tôi đang nghĩ đến một chuyện: Ban đầu ở đoạn 'thật giả Mỹ Hầu Vương', người chết thật sự là Lục Nhĩ Mỹ Hầu sao? Dù sao trong sách có một câu nói như vậy: 'Người khắp thiên hạ đều không phân biệt được thật giả của bọn chúng, chỉ có Như Lai mới có thể nhìn thấu.'"
Khi đọc đến đoạn văn này.
Lam Tinh không biết có bao nhiêu độc giả, lưng lạnh toát mồ hôi.
Lúc mới bắt đầu đọc sách, bọn hắn căn bản không hề nghĩ sâu xa đến vậy, nhưng giờ phút này khi hồi tưởng lại tình tiết, so sánh với phân tích của người độc giả này, nhất thời từng người đều cảm thấy tim đập mạnh.
Sự tình trở nên không đơn giản.
Ít nhất khi bọn hắn suy nghĩ sâu xa, phát hiện quan điểm này không phải là nói bừa, mà là thật sự có vấn đề như vậy.
Đó chính là:
Tôn Ngộ Không thật đã chết?
Đấu Chiến Thắng Phật là Lục Nhĩ Mỹ Hầu?
Dù kết luận này có vẻ khó tin, nhưng không ai nói nó hoang đường, bởi vì tính cách của Đấu Chiến Thắng Phật cuối cùng quả thật đã thay đổi rất nhiều, hoàn toàn không phù hợp với thiết lập nhân vật Tề Thiên Đại Thánh.
Nhưng nếu như là thật, đó mới là chuyện lớn.
Nó cho thấy « Tây Du Ký » cuối cùng căn bản không phải là một kết cục viên mãn, tất cả đều vui vẻ, mà là một bi kịch từ đầu đến cuối.
Tôn Ngộ Không kiêu ngạo cả đời, hắn chỉ muốn có được tự do, lại bị Như Lai giam dưới Ngũ Chỉ Sơn 500 năm.
Cuối cùng để được tái sinh, hắn chỉ có thể hộ tống Đường Tăng đi Tây Thiên thỉnh kinh.
Sau khi trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn, ban đầu cho rằng mình sẽ tu thành chính quả. Nhưng cuối cùng lại phát hiện ra, tất cả chỉ là một âm mưu từ đầu đến cuối, mình bị Như Lai lừa gạt, chết trong tay Như Lai. Mọi nỗ lực và phấn đấu của hắn căn bản không hề mang lại tự do sau cùng, mà là rơi vào kết cục thân chết đạo tan.
Đáng thương.
Thật đáng buồn.
Đáng tiếc.
Khi sự tình phát triển đến mức độ này, không còn ai xem « Tây Du Ký » như một bộ truyện giải trí đơn thuần nữa.
Rất nhiều văn nhân gia nhập vào.
Bọn họ càng nghiên cứu, càng phát hiện ra bộ tiểu thuyết này hoàn toàn không hề đơn giản như tưởng tượng ban đầu.
Ví dụ như:
Một tác giả phân tích: "Trong thế giới Tây Du, yêu quái ăn thịt người, người ăn thịt người, thần tiên hạ phàm cũng ăn thịt người. Trong câu chuyện có vẻ như là bốn thầy trò Đường Tăng đang trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn, nhưng kỳ thật lại là vạch trần cuộc sống bi thảm của dân chúng, nơi mà tính mạng con người chẳng khác nào cỏ rác. Tỉ như: Vừa mới bắt đầu, Trư Bát Giới tùy tiện bắt người liền ăn thịt mẹ hắn, Linh Cảm Đại Vương đường đường chính chính đòi thôn dân dâng lễ đồng nam đồng nữ, Kim Sí Điểu Đại Bàng ăn sạch nam nữ của cả nước Sư Đà. Cho nên, nó đâu có viết về truyện giải trí gì, mà là đang phản ánh hiện thực, phơi bày hiện thực đen tối, tàn khốc nhưng lại bất lực và bi thảm."
Một tác giả khác bình luận: "Tính bi quan của « Tây Du Ký » là rất rõ ràng. Đường Tăng sở dĩ có thể thành Phật là bởi vì ông ta thuận theo ý nguyện của Phật Tổ; Tôn Ngộ Không có thể thành Phật là do hắn từ bỏ sự kiêu ngạo và tự do; Sa Tăng và Trư Bát Giới cũng vậy, kết quả mà bọn họ có được cuối cùng đã sớm không còn là giấc mộng ban đầu. Điều này có phải đại diện cho việc: Nếu như ngươi muốn thành công, nhất định phải vứt bỏ những thứ vốn có của mình, thậm chí phải đánh mất bản thân và tôn nghiêm. Nhưng cuộc sống như vậy đã mất đi ý nghĩa ban đầu, đây cũng là điều mà rất nhiều người trong chúng ta sẽ phải trải qua trong cuộc đời đầy bất đắc dĩ."
Những lời bình luận kinh thiên động địa, liên tiếp xuất hiện.
Có người nói đây là giải thích quá mức.
Nhưng càng nhiều người lại cảm thấy rất có lý.
Bởi vì bọn họ khi đọc lại « Tây Du Ký », đều có thể cảm nhận được ý cảnh khác thường.
Vì sao « Rose kỳ huyễn hành trình » không có thâm ý như vậy?
Vì sao những tiểu thuyết huyễn tưởng khác không có cách giải thích như vậy?
Vì sao hết lần này đến lần khác lại là Tây Du?
Điều này cho thấy, thiên tiểu thuyết này hoàn toàn chính xác đáng để suy ngẫm.
Rất nhiều độc giả thán phục.
"Đọc những lời bình này, tôi thấy mình đã đọc « Tây Du Ký » một cách uổng phí."
"Nếu như bạn nghiền ngẫm kỹ, thật sự có thể chú ý đến rất nhiều điểm khác biệt."
"Đúng vậy, đọc lại mới phát hiện ra rất nhiều chi tiết."
"Thậm chí sự tái sinh của Đường Tăng cũng là một cái hố to."
"......"
Lại có tác giả phân tích: "Làm gì có Tây Du Ký? Chẳng qua đó chỉ là hành trình mưu trí của một người. Toàn bộ câu chuyện Tây Du, nói trắng ra chính là một quá trình của đời người, phải trải qua đủ loại gian nguy cản trở, khắc phục những chướng ngại về tâm lý và hành vi, mới có thể thu được chân lý của cuộc đời.
Tôn Ngộ Không đại diện cho lòng người, nó do tảng đá biến hóa mà thành, điều này cho thấy mỗi người sinh ra đều có linh tính, sinh ra đã kiêu ngạo, mơ ước tự do và một cuộc sống khoái ý. Mà Trư Bát Giới đại diện cho sắc dục, đây là quá trình mà tất cả mọi người đều phải trải qua. Sa hòa thượng đại diện cho sự giác ngộ bản tính thuần khiết, chỉ có người tu hành nỗ lực mới có thể tìm được từ tính thành Phật. Bạch Long Mã đại diện cho ý chí, nhất định phải chịu đựng, cam chịu làm kẻ dưới, ý chí kiên trì không ngừng, vượt qua trùng điệp khó khăn.
Còn rất nhiều yêu ma trong Tây Du Ký, đều là tâm ma của chính mình.
Mỗi một yêu quái đều có thể được xem là những khuyết điểm và sự không hoàn mỹ trong nhân tính. Chúng đại diện cho sự tham lam, ích kỷ, lười biếng và các mặt trái khác.
Cho nên, hành trình Tây Du này thực chất chỉ là sự tu hành của một mình Đường Tăng. Ông ta nhờ có bốn đại tâm tính và ý chí cùng tiến cùng lùi, mới có thể kiên trì đến ngày bát vân kiến nhật."
Lại là một cách giải thích khác!
Hơn nữa còn chuẩn xác như vậy.
Cư dân mạng đã sớm nhìn đến ngây ngốc.
Nhìn những phân tích đỉnh cao và những lời bình luận của các tác giả, bọn họ thậm chí còn cho rằng mình và đối phương không cùng đọc một cuốn sách.
Đây là « Tây Du Ký » mà bọn họ biết sao?
Đây là truyện giải trí mà bọn họ cho là sao?
Sao lại sâu sắc như vậy?
Sâu sắc đến mức bọn họ không nhận ra những nội dung này?
Thế là.
Phân hóa thành nhiều cấp.
Các thiếu niên vẫn còn đang múa may các loại "tiên khí" trong phòng học, trên sân thể thao chém chém giết giết.
Người trẻ tuổi còn đắm chìm trong sự uy vũ bá khí của Tôn Ngộ Không.
Những người có tuổi và một bộ phận lớn giới văn đàn chuyên nghiệp thì từng người một bắt đầu xuyên thấu qua hiện tượng để nhìn bản chất.
Thậm chí có người còn nhắc đến triết học.
Tỷ như: Sự chờ đợi của Tôn Ngộ Không dưới Ngũ Hành Sơn, ý nghĩa tượng trưng của Bạch Long Mã - tọa kỵ của Đường Tăng, vân vân, những ẩn dụ và biểu tượng này tạo thành một hệ thống triết học khổng lồ, khiến người ta phải suy ngẫm.
Lúc này, những anti-fan trước kia gào thét rằng « Tây Du Ký » không phải tác phẩm kinh điển, thuần túy chỉ là một bộ truyện giải trí, rốt cục đều ngậm miệng, mai danh ẩn tích.
Bọn hắn không còn bất kỳ lý do gì.
Thậm chí ngay cả chính bọn hắn cũng mơ hồ.
Bộ « Tây Du Ký » này thật sự trâu bò đến vậy sao?
Trâu bò đến mức vô số người trên toàn cầu đều gia nhập vào quá trình phân tích?
Đừng nói là tiểu thuyết huyễn tưởng, ngay cả rất nhiều tác phẩm kinh điển cũng không hề xảy ra chuyện tương tự.
Ví dụ: Đại văn hào Glover của Lam Tinh đương đại có cuốn tiểu thuyết dài « Đình Các », được công nhận là tác phẩm kinh điển, đồng thời giành được giải Nobel Văn học năm ngoái.
Nhưng dù vậy, « Đình Các » cũng chỉ có lác đác vài người phân tích ý nghĩa xã hội và ý nghĩa thực sự của nó.
Mà bây giờ, phóng tầm mắt ra toàn cầu, số lượng văn học gia giải đọc « Tây Du Ký » nếu không có 1000 thì cũng phải có 800 người.
Có lẽ trong số này, có không ít người đến để ké fame.
Nhưng đại đa số lại là thật sự giải đọc Tây Du theo góc độ văn học, đồng thời còn đạt được hiệu quả khiến người ta phải bội phục và kinh hãi.
Xưa nay chưa từng có!
Thế nào là tác phẩm kinh điển?
Trước đây đã nói qua, tiểu thuyết có đầy đủ tính văn học và tính nghệ thuật thì có thể được gọi là tác phẩm kinh điển.
Mà giờ khắc này, biểu hiện của « Tây Du Ký » rõ ràng đã vượt xa biểu hiện của những tác phẩm kinh điển thông thường.
Tính văn học?
Đã sớm đầy đủ, ngay từ khi bộ thứ nhất được công bố, tính văn học đã được thể hiện một cách vô cùng tinh tế.
Tính nghệ thuật?
Đây là điều mà ban đầu rất nhiều người nghi ngờ, nhưng bây giờ thì không còn nghi ngờ gì nữa. Trong câu chuyện đã thể hiện rất nhiều ám dụ, ẩn dụ và sự châm biếm khác lạ đối với xã hội, gần như khiến rất nhiều người kinh động như gặp thiên nhân.
Sự giải thích của rất nhiều học giả đỉnh cao càng khiến mọi người phải sửng sốt.
Điều khiến mọi người kinh ngạc nhất là.
Sau đó, không ít tạp chí văn học đỉnh cao thế mà lại đăng tải từng thiên văn chương.
【 Luận về tư tưởng Phật thiền trong « Tây Du Ký » và cách giải thích 】
【 Thâm ý trong việc phiên dịch tên của các yêu quái trong « Tây Du Ký » 】
【 Thỉnh kinh Tây Thiên, có ý nghĩa gì trong lịch sử? 】
【 Từ « Tây Du Ký » nhìn giá trị quan và quan niệm đạo đức của xã hội cổ đại Hoa Hạ 】
【 Nghiên cứu và thảo luận về tinh thần đồng đội và ý thức hợp tác được bộc lộ trong Tây Du 】
【 Vì sao hệ thống thần ma phương đông chinh phục phương tây? 】
【 Đối đãi với cuộc đời từ việc Tôn Ngộ Không đeo Kim Cô Chú 】
Đủ loại văn chương cấp độ luận văn, khiến cho các học giả dường như tìm được phương hướng nghiên cứu mới.
Những người này ban đầu vốn nghiên cứu các loại tác phẩm kinh điển, phát biểu văn chương để kiếm tiền nhuận bút. Mà bây giờ, bọn họ lại phát hiện ra một con đường kiếm tiền hoàn toàn mới:
Thứ nhất, nội dung ẩn chứa trong « Tây Du Ký » quả thực khổng lồ, để bọn họ nghiên cứu mười năm tám năm cũng không đủ.
Thứ hai, « Tây Du Ký » là nội dung hoàn toàn mới, bọn họ có đầy đủ nội dung mới để viết.
Thứ ba, hiện nay ở Lam Tinh, độ hot của « Tây Du Ký » đủ cao, cho nên các tòa soạn báo chí trả tiền nhuận bút cũng đủ cao.
Kể từ đó, các học giả đều nhiệt tình tăng vọt, sức mạnh nghiên cứu như mặt trời ban trưa.
Điều này cũng khiến cho tính học thuật của « Tây Du Ký » trên trường quốc tế gần như là tăng lên từng ngày.
Toàn bộ giới văn học đều nghẹn họng nhìn trân trối.
Một màn này.
Bọn họ đều thấy choáng váng.
Chuyện này cũng được sao?
Tây Lâu thế mà lại dựa vào một thiên truyện dài huyễn tưởng, đạt được đến độ cao mà rất nhiều đại văn hào đều không làm được?
Tuy nhiên, điều thật sự khiến giới văn đàn sôi trào lại là thông cáo của các Hiệp hội Văn học lớn của Lam Tinh sau đó.
Đầu tiên là Hiệp hội Văn học Nhi đồng.
Hiệp hội này có đầy đủ mối quan hệ với Tây Lâu, tuyên bố trên trang web chính thức: 【 Sau khi nghiên cứu, Hiệp hội Văn học Nhi đồng sẽ chính thức đưa « Tây Du Ký » vào phạm trù văn học thiếu nhi. 】
Một hòn đá dấy lên ngàn con sóng.
Hiệp hội Văn học Nhi đồng, đối tượng mà nó hướng đến chính là hơn một tỷ trẻ em trên toàn cầu!
Câu nói này có nghĩa là, « Tây Du Ký » sẽ cùng với « Thế giới truyện cổ tích bách khoa toàn thư » trở thành kim chỉ nam lựa chọn sách báo cho trẻ em của các bậc phụ huynh trên toàn cầu.
Khi mọi người còn chưa kịp hoàn hồn từ trong cơn chấn động.
Hiệp hội Văn học Thanh thiếu niên tiếp theo tuyên bố: 【 Sau khi hiệp hội chúng ta nghiên cứu kỹ lưỡng và quyết định, « Tây Du Ký » sẽ được liệt vào một trong những cuốn sách cần đọc ngoại khóa của thanh thiếu niên. 】
Oanh!
Lại là một quả bom tấn khác.
Một trong những cuốn sách cần đọc ngoại khóa của thanh thiếu niên?
Thượng Đế ơi!
Tuy nhiên, kỳ tích vẫn chưa kết thúc.
Tiếp theo là tuyên bố của Hiệp hội Văn học Quốc tế: 【 « Tây Du Ký » là một tác phẩm đáng để nghiên cứu và suy ngẫm sâu sắc, giới văn đàn có thể có được một tác phẩm như vậy ra đời là vinh hạnh của chúng ta. 】
Nếu như lời nói của Hiệp hội Văn học Nhi đồng và Hiệp hội Văn học Thanh thiếu niên có ít người còn không phục.
Thì thông cáo này của Hiệp hội Văn học Quốc tế đã khiến cho tất cả mọi người hoàn toàn tâm phục khẩu phục.
Đây chính là Hiệp hội Văn học cấp cao nhất của Lam Tinh!
Mỗi một người trong đó đều là đại lão.
Có thể nói, rất nhiều tác phẩm kinh điển mà các văn hào đương đại viết ra đều không có cách nào đạt được lời khen ngợi của họ. Mà tiểu thuyết có thể được họ công nhận, tuyệt đối đều là ở cấp độ tác phẩm kinh điển!
Thế là, cư dân mạng rốt cục cũng chịu thua.
"Tam Đại Hiệp hội Văn học đồng thời lên tiếng, vị thế tác phẩm kinh điển của « Tây Du Ký » là không thể chối cãi."
"Xưa nay chưa từng có, ai còn dám không phục?"
Có người còn cảm khái: "Tôi thấy « Tây Du Ký » không những là tác phẩm kinh điển, mà thậm chí còn không phải là tác phẩm kinh điển bình thường. Các anh xem những tác phẩm kinh điển trước kia, có tác phẩm nào có thể nhận được sự đồng tình của tất cả các lứa tuổi không?"
Đúng vậy!
Những cư dân mạng khác có chút tim đập nhanh.
Những tác phẩm kinh điển kia có thể được độc giả ở mọi lứa tuổi đón nhận không?
Không có!
Từ trước đến nay đều không có!
Mà « Tây Du Ký » lại phá vỡ ma chú này.
Người già thích nó, bởi vì thấy được cuộc đời của mình.
Trung niên nhân thích nó, bởi vì cảm nhận được sự bất đắc dĩ mà mình đang trải qua.
Người trẻ tuổi thích nó, bởi vì thích nhất sự không bị trói buộc và bá đạo của Tôn Ngộ Không.
Trẻ con thích nó, bởi vì trong đó yêu ma quỷ quái, chư thiên thần Phật đều đáng yêu và đặc sắc như vậy.
Rất nhiều người sau khi nghĩ thông suốt tất cả những điều này, tim đều run rẩy.
Đây mới là điều đáng sợ nhất!
Mấu chốt nhất là, hiện tại « Tây Du Ký » mới xuất bản chưa đầy một tháng, đã gây ra chấn động lớn như vậy ở Lam Tinh. Vậy theo thời gian trôi qua, nó có thể tạo ra ảnh hưởng sâu xa đến mức nào?
Không thể đánh giá được.
Ít nhất trong lòng rất nhiều người, nếu như cứ theo trình độ này mà phát triển tiếp, giới văn đàn Lam Tinh tuyệt đối sẽ xuất hiện một bộ tác phẩm kinh điển vĩ đại!
Nếu đã liên quan đến hai chữ "vĩ đại".
Vậy thì có một số chuyện không thể tránh khỏi.
Ví dụ: Học sinh.
Giờ phút này, trên toàn cầu, đặc biệt là học sinh ở Âu Mỹ, vẫn còn đang kích động không thôi.
"Ăn một gậy của ta!"
"Ha ha ha, đã bảo « Tây Du Ký » độc bộ thiên hạ rồi, các người không tin!"
"Ma huyễn chết đi!"
"Ai còn dám xem thường Tôn Ngộ Không? Mấy tên pháp sư chó má các ngươi, ta dễ dàng bóp chết các ngươi."
"Mau gia nhập 'tu tiên phái' của chúng ta, lão sư cũng không cản được!"
"Đúng vậy, Hiệp hội Văn học đều lên tiếng rồi: « Tây Du Ký » là sách đọc thêm bắt buộc. Ha ha ha, ai còn dám cản ta?"
"......"
Nhìn thấy những học sinh vô pháp vô thiên này, không biết bao nhiêu giáo viên phải đau đầu.
Bọn họ vốn còn muốn khuyên các học sinh đừng có xem những tiểu thuyết huyễn tưởng loạn thất bát tao này, nhưng ai có thể ngờ được cái Hiệp hội Văn học đáng chết kia lại liệt « Tây Du Ký » vào danh sách sách đọc thêm bắt buộc, đây là chê trường học của họ không đủ loạn sao?
Lần này thì hay rồi, các học sinh càng thêm làm loạn một cách đường hoàng.
Tuy nhiên, giáo viên Hoa Hạ lại hoàn toàn không có gánh nặng trong lòng như vậy.
Sách đọc thêm bắt buộc?
Tác phẩm kinh điển?
Rất tốt!
Nếu đã như vậy, vậy thì làm tới luôn!
Có giáo viên hô với các học sinh: "Bài tập hôm nay, hãy cho biết Tôn Ngộ Không trong « Tây Du Ký » đã thể hiện những biến hóa nào trong bảy mươi hai phép biến hóa?"
Có giáo viên cười tủm tỉm nói: "Ngày mai hãy đọc thuộc lòng ba bài thơ miêu tả cảnh sắc trong « Tây Du Ký ». Bất kỳ ba bài nào cũng được."
Lại có giáo viên Diêm Vương vung tay lên, giao bài tập: "Hãy đọc chương 'ba lần đánh Bạch Cốt Tinh', đồng thời viết một bài cảm nhận không dưới 800 chữ."
Lần này.
Sự hưng phấn của các học sinh trong nháy mắt biến mất, tiếng kêu rên vang lên khắp nơi.
Ngược lại, nụ cười trên mặt giáo viên lại rạng rỡ.
Mấy nhóc.
Không trị được các ngươi sao?
Đừng vội, « Tây Du Ký » tổng cộng có chín chín tám mươi mốt kiếp nạn, sau này còn có thể viết tám mươi bài cảm nhận nữa.
