Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Cách mài mực này, với thói quen mài mực của chúng ta hình như khác biệt?"
Lôi Tuấn cầm nghiên mực xem xét tỉ mỉ một lát.
Vương Quy Nguyên gật đầu: "Sư đệ Sở An Đông xuất thân từ tộc Sở ở Tô Châu, tộc Sở là một trong năm họ bảy vọng, quan lại văn nhân Giang Nam, nổi tiếng khắp Đại Đường.
Nghiên mực này, nghe nói là trưởng bối trong tộc của sư đệ Sở An Đông tự tay nghiên cứu chế tạo.
Tuy nhiên, đến tay sư đệ Sở An Đông sau khi được các sư trưởng môn phái ta, cụ thể là Ôn Dưỡng, tôi luyện thì lại có biến đổi."
Lôi Tuấn nghe vậy khẽ gật đầu, càng thêm hứng thú.
Trưởng bối trong tộc Sở An Đông tự tay làm, tức là xuất phát từ tay tu sĩ kinh học Nho gia.
Mà bản thân Sở An Đông vào Long Hổ sơn học đạo, tinh thông phù lục phái Đạo gia, nghiên mực này đã được các sư trưởng Thiên Sư phủ, cụ thể là Ôn Dưỡng, cải tiến thêm, nên khác với nghiên Nho gia trước kia.
Ở một mức độ nào đó, có thể nói vật này mang đặc sắc của cả hai nhà Nho, Đạo.
Lôi Tuấn trước đây chưa từng quen biết trực tiếp với tu sĩ kinh học Nho gia, lúc này xem xét nghiên mực, cảm thấy thú vị.
Phải nói, hắn đối với các loại đạo thống tu hành trên thế giới này, đều có ít nhiều hứng thú học thuật.
"Lát nữa, thử xem so với đạo nghiên chúng ta thường dùng khác biệt bao nhiêu."
Lôi Tuấn mỉm cười cất đồ, rồi hỏi Vương Quy Nguyên: "Sư phụ đã về núi chưa?"
Vương Quy Nguyên lắc đầu: "Sư phụ vẫn chưa về, nhưng có tin tức gửi về, lão nhân gia đã đi về phía nam, phối hợp cùng sư muội Đường sư muội tác chiến."
Nghe vậy, Lôi Tuấn nhướn mày: "Vậy nghĩa là, động tĩnh của Vu Môn Nam Hoang cũng không nhỏ, ngoài cổ thuật sư trước đó gây phiền phức cho tiểu sư tỷ, còn có cao thủ Vu Môn khác lên phía bắc đến chỗ chúng ta?"
Vương Quy Nguyên gật đầu: "Ngoài người của thánh địa vu cổ Âm Sơn, ít nhất còn có cao thủ Huyết Hà Phái xuất hiện."
Huyết Hà Phái, chính là thánh địa truyền thừa huyết hà của Vu Môn Nam Hoang, hung ác khát máu, ở Nam Hoang cũng là thế lực tu đạo sát nghiệt nặng nhất, trong Đại Đường xem như ma đạo, rất cảnh giác.
Huyết Hà Phái à. . . Lôi Tuấn chợt nhớ tới pháp thuật khác phái mà Trần Dịch tu luyện trước đó.
Không biết hai bên có quan hệ gì không, quan hệ như thế nào?
"Tuy hai đời chưởng môn Hoàng Thiên Đạo đã ra tay, nhưng hiện tại xem như bản phái tạm thời áp chế được hai đợt tấn công của Hoàng Thiên Đạo."
Vương Quy Nguyên nói: "Tuy nhiên, vẫn không thể chủ quan, về phần Huyết Hà Phái, kỳ thực cũng không tính là ngoài ý muốn lắm, gần đây trong ngoài Long Hổ sơn, liên tiếp đại chiến, mỗi bên đều có thương vong. . ."
Lôi Tuấn hiểu rõ.
Huyết Hà Phái ưa thích mùi máu tanh.
Sinh mệnh lực của người tu hành dồi dào hơn người thường rất nhiều.
Gần đây, xung quanh Long Hổ sơn liên tiếp đại chiến, tử thương vô số, tử khí và huyết khí tràn ngập, đúng là môi trường mà tu sĩ Huyết Hà Phái yêu thích.
Cho dù họ không chủ động thừa nước đục thả câu, chỉ lặng lẽ đến thu thập huyết khí, cũng rất có lợi cho việc tu luyện.
Mà tu sĩ Huyết Hà Phái xưa nay tàn nhẫn, trông cậy vào việc họ không nhân cơ hội này đại khai sát giới, chẳng khác nào trông cậy vào cá không dính nước.
Vì vậy, Thiên Sư phủ tuy đã áp chế Hoàng Thiên Đạo, nhưng vẫn không dám lơ là, tuần tra trong ngoài, cảnh giác với Huyết Hà Phái.
Quả nhiên, rất nhanh đã phát hiện sát nghiệt do tu sĩ Huyết Hà Phái gây ra, cao thủ Thiên Sư phủ lập tức phản kích.
Lôi Tuấn cùng Vương Quy Nguyên trò chuyện vài câu rồi từ biệt, đi đến chỗ ở của Sở An Đông và Lý Chấn Xương để thăm hỏi.
Sở An Đông bị thương nặng hơn, e rằng cần phải tĩnh dưỡng một thời gian.
Tình trạng của Lý Chấn Xương tuy không tốt như Lôi Tuấn, nhưng sau vài ngày điều dưỡng, đã khôi phục tinh thần và pháp lực, một ít cổ độc còn sót lại trong cơ thể cũng đã được loại bỏ sạch sẽ.
Cách xa một khoảng thời gian, Hạ Thanh cũng từ Thiên Hư Sơn trở về Long Hổ sơn.
Trải qua mấy ngày, thân thể nàng đã hồi phục hơn một nửa, tinh thần cũng trở lại như trước.
Dưới núi đang thiếu người, nên Lôi Tuấn, Lý Chấn Xương, Hạ Thanh sau khi tĩnh dưỡng, đều lần lượt nhận nhiệm vụ sư môn, tuần tra trong núi, thậm chí xuống núi giao tranh với đệ tử Hoàng Thiên Đạo và Nam Hoang Vu Môn.
Lôi Tuấn lại có thêm cơ hội kiểm chứng những gì mình đã học.
Tính đến thời điểm hiện tại, lão cổ sư kia là đối thủ có tu vi thực lực cao nhất mà hắn từng trực tiếp giao đấu.
Mặc dù vì lý do này hay lý do khác, khó mà nói đối phương vẫn là tu sĩ cảnh giới bốn tầng trời hàm kim lượng mười phần, nhưng những cổ vật và thủ đoạn của lão ta quả thật rất đặc biệt.
Trận chiến với hắn cũng giúp Lôi Tuấn thu hoạch được rất nhiều.
Ví dụ, trong quá trình trận chiến, Lôi Tuấn cảm thấy Ngũ Lôi phù của mình còn có thể cải tiến thêm.
Suy nghĩ ban đầu của hắn cũng không phải không có lý.
Quá tinh xảo sẽ dẫn đến phức tạp.
Ngũ Lôi phù có thể biến hóa thành năm loại lôi pháp, ứng phó với nhiều loại địch nhân và tình huống khác nhau chính là ưu điểm.
Nhưng từ lúc Lôi Tuấn tế lên Linh phù đến khi lôi pháp chính thức phát huy tác dụng, quá trình chuyển hóa có vẻ hơi chậm.
Dùng cách nói của Lôi Tuấn khi còn ở kiếp trước, chính là thời gian thi triển chiêu thức hơi lâu.
Đối phó với địch nhân cùng cảnh giới thì không sao.
Nhưng đối đầu với đối thủ như lão cổ sư, thì dễ bị đối phương nắm được sơ hở.
Cho nên, hướng cải tiến tiếp theo của Lôi Tuấn đối với Ngũ Lôi phù không phải là tăng uy lực của Linh phù, mà là làm sao cho Linh phù phát huy tác dụng nhanh hơn.
Nghĩ đến đây, Lôi Tuấn cảm thấy việc Lý Chấn Xương tặng Cửu Hồi Thạch xem như quà chia tay cũng khá hợp ý.
Về lý thuyết, Cửu Hồi Thạch có tác dụng giúp tu sĩ khôi phục pháp lực.
Đối với Lôi Tuấn thì tác dụng có hạn, bởi vì hắn có Tức Nhưỡng Kỳ, công năng tương tự nhưng hiệu quả tốt hơn.
Cho nên Lôi Tuấn nảy ra ý khác.
Hắn nghiền nát Cửu Hồi Thạch.
Sau đó từ từ luyện hóa bột đá, dồn hết tâm trí vào kế hoạch cải tiến Ngũ Lôi phù.
Sự gia trì của ngộ tính cấp độ tươi sáng giúp Lôi Tuấn nghĩ ra một số tuyệt chiêu:
Tăng tốc vòng tuần hoàn linh lực của Linh phù chứ không phải khôi phục pháp lực của bản thân tu sĩ.
Hai điều này khác nhau rất lớn.
Chỉ dựa vào Cửu Hồi Thạch thì không thể thành công.
Lôi Tuấn kết hợp thêm các linh vật khác, thử nghiệm nhiều lần, cuối cùng cũng có tiến triển.
Khi xuống núi chiến đấu với tu sĩ Hoàng Thiên Đạo và tu sĩ Huyết Hà Phái, Lôi Tuấn đã thực chiến diễn tập, liên tục kiểm chứng những suy nghĩ của mình.
Và rồi… Trong rừng, một đạo đao quang đỏ máu quét ngang, chém gãy vô số cây cối.
Giữa những cành lá bay tán loạn, Lôi Tuấn nhẹ nhàng lướt qua đao quang đỏ máu, nháy mắt đã đến trước mặt tên đệ tử Huyết Hà Phái.
Đối phương cười gằn, đao quang đỏ máu vốn nhìn như cuồng bạo, bỗng nhiên như dòng sông lớn cuồn cuộn chuyển thành dòng suối nhỏ uốn lượn quanh co, từ cương mãnh trở nên nhẹ nhàng linh hoạt.
Đao quang đỏ máu xoay tròn, nháy mắt từ xa đến gần, như cái bẫy đã giăng sẵn, chắn trước mặt Lôi Tuấn.
Vẫn là sát khí huyết tinh khiến người ta gần như phát cuồng, thể hiện rõ sự tinh diệu trong truyền thừa của thánh địa Huyết Hà Vu Môn.
Nhưng ngay trong thời khắc nguy cấp, quang huy trên Ngũ Lôi phù trong lòng bàn tay Lôi Tuấn sáng lên.
Màu vàng, đen, đỏ, tông tứ sắc biến mất, chỉ còn lại ánh sáng màu xanh lấp lóe, với tốc độ cực nhanh, tạo ra vô số tia sét.
Giữa những tiếng "xì xì... tư", lôi điện màu xanh nhỏ li ti đan xen quanh người Lôi Tuấn.
Như một rừng trúc được tạo thành từ lôi điện, lại giống như tấm lưới được đan bằng cành trúc.
Lưới phủ xuống, ánh đao huyết hồng vốn linh hoạt như rồng bơi lập tức bị chớp đan xen sấm sét xanh cuốn chặt, không thể nhúc nhích.
Chính là Ngũ Lôi phù, mộc sinh lôi.
"Ừm, tốc độ Linh phù biến hóa linh lực thành sấm sét đã tăng hơn một phần so với trước."
Lôi Tuấn khẽ gật đầu: "Nhưng ta cảm thấy vẫn có thể nhanh hơn nữa..."
(hết chương) 84. Chương 84: 83 Thiên Sư Ấn đầu mối mới (6 càng)..