Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 548: 547. Lôi chưởng giáo và Trác Thiên Sư (hai chương gộp lại) (1)
So với những lần mừng thọ trước đây, Lôi Tuấn không quá phô trương, nhưng cũng không từ chối người khác đến chúc mừng từ xa.
Hắn mong muốn được tĩnh tâm tu trì, đồng thời cũng không cự tuyệt những ân tình qua lại.
Hồng trần nhân gian ồn ào náo loạn, cũng là một phần tự nhiên của tam giới.
Với thân phận và địa vị của Lôi Tuấn, nếu hắn không trực tiếp từ chối, tự nhiên sẽ có rất nhiều người đến thăm.
Các bậc đại nho của Nho Lâm Đại Thiên thế giới như Nghiêm Ngạo Vân, Tiêu Phi Dương, Thiệu Bác Văn dù không đích thân đến, cũng đều phái môn nhân học sinh đến chúc mừng.
Chưởng môn La Phù Sơn là Lũng Thu đạo nhân, tự mình vượt qua Thì Chi Uyên xa xôi để đến đây.
Ở Cửu Thiên Thập Địa đại Thiên thế giới này, không chỉ có chưởng môn và các bậc kỳ túc từ các thánh địa đạo môn đến, mà đại diện của các hoàng triều và thánh địa khác cũng tấp nập kéo đến.
Từ khi Thập Địa quy nhất và địa giới được bình định, đến nay đã gần mười năm.
Lôi Tuấn thường ở lại U Đô giới, nơi này vốn bình yên vô sự, tuyệt đại đa số người không dám mạo muội đến quấy rầy, vì vậy U Đô giới vẫn luôn thanh tịnh u tĩnh.
Cho đến mùa hè năm nay, nơi này mới có chút khác biệt.
Trong mắt phàm nhân và tu sĩ tr·u·ng hạ tầng, có rất nhiều đạo trưởng, đại nho, cao tăng đạo cốt tiên phong, siêu phàm thoát tục, khiến người đời ngưỡng mộ.
Nhưng bây giờ, họ tề tựu ở U Đô giới, lại tạo thành một chút khói lửa ồn ào náo nhiệt của nhân gian.
Đương đại Thiên Sư Trác Bão Tiết của Long Hổ Sơn, sau khi đã an trí thỏa đáng mọi việc trong phủ, mang theo một vài đồng môn đến U Đô giới để chúc thọ ân sư. Đồng thời, họ cũng đảm nhận vai trò chủ nhà, gánh vác trách nhiệm tiếp đón khách khứa.
Trác Thiên Sư đạt tới tu vi cảnh giới Cửu Trọng Thiên năm tầng viên mãn, năm khí hướng huyền, trong nhân gian hiện nay có thể xem là tồn tại đứng đầu nhất dưới tiên nhân. Ông đứng ở U Đô, thay mặt ân sư nghênh đón đưa tiễn, mọi việc đều đâu ra đấy.
Sau khi chào hỏi Lũng Thu đạo nhân, chưởng môn La Phù Sơn đến từ Nho Lâm Đại Thiên thế giới và phân phó đệ tử An Bất Tranh nghênh đón đối phương vào, Trác Bão Tiết nhìn về phía xa xăm.
Một văn sĩ áo trắng xuất hiện bên ngoài U Đô giới.
Hắn có khí chất ôn nhuận nhưng cổ phác ngay thẳng, bề ngoài khoảng ba, bốn mươi tuổi.
"Vĩnh Sơn tiên sinh đến, bần đạo không nghênh đón từ xa được." Trác Bão Tiết chào hỏi đối phương.
Người đến chính là Phương Nhạc.
Vào tiết Kinh Trập đầu năm nay, thời điểm vạn vật hồi sinh, Phương Nhạc đã lập địa thành thánh, thành c·ô·ng bước vào tiên môn, đạt tới cảnh giới Thánh Nhân của Nho gia.
Sau Sở Vũ của Thần Xạ nhất mạch, Nho gia lại xuất hiện một vị nho thánh vịnh tụng truyền thừa.
Lúc này, còn có một tu sĩ liên quan đến Nho gia nhưng "đi lối rẽ", đã bế quan một thời gian, cũng đang cố gắng tích lũy để xung kích tiên cảnh.
Hậu Hán vương Chu Phác.
Từ khi Cửu Thiên, Thập Địa được thống nhất lại và nhân gian ổn định, hắn bắt đầu bế quan tĩnh tu.
Hắn có căn cốt đặc thù, chính là cảm giác trời đất của thần lai chi bút của Nho gia.
Nhưng vì nhiều nguyên nhân, hắn đi theo con đường tu hành võ đạo.
Tuy nhiên, điều đó không ảnh hưởng đến việc hắn đã thành tựu cảnh giới Võ Thánh Cửu Trọng Thiên từ nhiều năm trước, tu vi tăng lên rất nhanh.
Vốn dĩ, tốc độ xung kích tiên cảnh của hắn có lẽ gần bằng Thẩm Khứ Bệnh.
Nhưng tạo hóa trêu ngươi, một viên Võ Tiên đồng đã giúp hắn tiến nhanh hơn, nhưng cũng chôn xuống tai họa ngầm cho hắn.
May mắn là Chu Phác đã kịp thời dừng lại trước bờ vực.
Nếu không, có lẽ hắn đã thành tựu Võ Tiên sớm hơn.
Nhưng vì bị Trịnh Bạch Du nghịch chuyển thiên xu, kết cục của Chu Phác có lẽ cũng giống như đám cỏ dại.
Cũng may dưới mắt Võ Tiên đồng và Trịnh Bạch Du đều đã trở thành lịch sử.
Chu Phác xem như đã thoát khỏi khốn đốn, có thể nhẹ nhàng ra trận, đứng trước cánh cổng tiên cảnh, rất có khả năng sau Phương Nhạc, sẽ thành c·ô·ng bước vào tiên môn, trở thành một Võ Tiên nữa của Cửu Thiên Thập Địa đại Thiên thế giới.
Sau khi Phương Nhạc lập địa thành thánh, Thiên Sư phủ của Long Hổ Sơn cũng đã có người đến chúc mừng.
Mà lần này hắn đích thân đến chúc thọ Lôi Tuấn, một mặt vì trước đây hắn đã đi lại thân m·ậ·t với Lôi Tuấn, lần này đến đáp lễ, mặt khác thì có những suy tính khác.
Sau khi chào hỏi Trác Bão Tiết, Phương Nhạc ôn hòa nói: "Cho ta gửi lời chào Lôi chưởng giáo, sau khi hướng ông ấy vấn an, có vài việc muốn thỉnh Trác Thiên Sư tham tường."
Trác Bão Tiết: "Vĩnh Sơn tiên sinh kh·á·c·h khí quá."
Trong U Đô, một đạo nhân áo bào tím ra đón, vóc người tr·u·ng bình, mặt tươi cười: "Chưởng môn, để bần đạo tiếp dẫn Vĩnh Sơn tiên sinh vào trong đi, chưởng giáo sư huynh đã chờ sẵn."
Người đến chính là Sở Côn.
Trác Bão Tiết: "Làm phiền sư thúc."
Phương Nhạc: "Thật Quân dạo này thế nào?"
Sở Côn cười nói: "Cũng không tốt cũng không x·ấ·u, những năm gần đây bận rộn tu hành, ít đi lại với các vị đồng đạo bạn bè cũ. Lần này lười biếng một chút, thừa dịp chưởng giáo sư huynh đại thọ, mọi người tề tụ một đường, cùng các lão bằng hữu ngồi lại, Phương cư sĩ mời vào trong."
Ngoài Phương Nhạc, lần này cũng có không ít tu sĩ đã bước vào tiên môn đến chúc mừng.
Mấy tháng trước mọi người đã chúc mừng tân tấn lập địa thành thánh Phương Nhạc, giờ phút này không đến mức lấn át chủ nhà.
Đến giờ lành, Lôi Tuấn mặc váy vàng cẩm bào, cùng với Trác Bão Tiết mặc cửu sắc p·h·áp y xuất hiện.
Lần này mọi người đều không đến tay không.
Huyền Môn chưởng giáo Lôi Thiên Quân, sau đó khai đàn thuyết p·h·áp ở U Đô giới.
Người tham dự đều được ích lợi không nhỏ.
Bất luận là xét về tư chất kiến thức, hay là về cảnh giới thực lực hiện tại, Lôi Tuấn thuyết p·h·áp đều trực chỉ sự huyền diệu của đại đạo.
Các đạo th·ố·n·g truyền nhân của Đạo gia Huyền Môn đều được lợi, các tu sĩ đạo th·ố·n·g khác cũng thấy rất có ích lợi khi nghe Lôi Tuấn thuyết p·h·áp.
Ngay cả những người đã bước vào tiên môn như Phương Nhạc cũng nhờ đó mà không ngừng x·á·c minh kiến thức cũ và suy nghĩ sâu hơn.
Về phần Lũng Thu đạo nhân, tu sĩ đạo môn đến từ Nho Lâm Đại Thiên thế giới, thì lưu luyến không muốn rời.
Nếu không phải thân là chưởng môn một p·h·ái, ghi nhớ đến đạo th·ố·n·g La Phù Sơn và môn nhân của mình, Lũng Thu đạo nhân thật sự mong muốn có thể thường xuyên ở Cửu Thiên Thập Địa đại Thiên thế giới, không bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào để lắng nghe Lôi Tuấn thuyết p·h·áp và thỉnh giáo.
Đến khi tan họp, hầu như mọi người đều chưa thỏa mãn, nhưng không ai dám mạo muội quấy rầy Lôi chưởng giáo nữa, thế là phần lớn cáo từ rời đi.
Tuy nhiên, cũng có một số quý kh·á·c·h, được đương đại chưởng môn của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn là Trác Thiên Sư mời, ở lại U Đô giới thêm một thời gian.
Trác Bão Tiết dẫn dắt mọi người rời khỏi U Đô, tụ họp ở một động phủ đạo trường bên trong sơn hải bên ngoài U Minh Địa phủ.
Họ không thương thảo những việc bí mật khẩn cấp, ngược lại cùng nhịp thở với chúng sinh nhân gian hiện tại.
"Hôm nay bần đạo mời các vị đồng đạo cùng nhau ngồi lại, chúng ta tiếp tục bàn về các điều lệ tiếp theo, để dễ dàng cho các bên chung sức hợp tác sau này."
Trác Bão Tiết hướng mọi người chắp tay theo kiểu Đạo gia.
Mọi người cũng nhao nhao hoàn lễ.
Những người ở đây tuy không phải cao thủ đã bước vào tiên môn, nhưng đều là những người có chức vị cao và được trọng vọng.
Như Tôn Minh Cảnh, Dược Vương vẫn luôn lui tới m·ậ·t t·h·iết với Thiên Sư phủ, Chương Thái Cương, chưởng môn Đông Phong nhất mạch của Thục Sơn ph·á·i, Niếp Phóng, quán chủ Huyền Cơ Quan, Tiêu Dương, vu bành Linh Sơn, Chu Tuấn Kiệt, Lý Phi Dương, đều là tu sĩ Cửu Trọng Thiên, phần lớn đều là người cầm lái của một phương.
"Hai năm nay nhân gian khó nói là mưa thuận gió hòa, cũng may lương thực vẫn tr·ê·n diện rộng tăng gia sản xuất, có nhiều công sức của các vị Đại Vu một mạch cổ th·u·ậ·t."
Trác Bão Tiết nói: "Đồng thời cũng làm phiền quán chủ Niếp của Huyền Cơ Quan và các vị đồng đạo Thục Sơn ph·á·i."
Ngoài Tiêu Dương, vu bành của Linh Sơn, còn có Hồ Hằng Nguyên, lão chưởng môn Âm Sơn động và Điền Chanh, trưởng lão gần đây bắt đầu tiếp quản môn hộ của Âm Sơn động.
Từ khi Lôi Tuấn và Hồ Hằng Nguyên, Điền