Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 556: 555. Khai sơn lập p·h·ái (hai chương hợp làm một) (1)
Đối với câu hỏi của Đường Hiểu Đường, Lôi Tuấn thản nhiên đáp: "Ta còn cách Động Thật rất xa."
Sừng ngọc t·h·i·ê·n Lộc đã hoàn toàn luyện hóa tiêu hao sạch sẽ, mười màu hạc đỉnh vẫn có thể tiếp tục p·h·át huy tác dụng.
Nhưng từ Động Huyền tam trọng cảnh giới đến Động Thật cảnh giới, không thể nghi ngờ là một con đường dài dằng dặc hơn so với từ Động Huyền nhị trọng lên Động Huyền tam trọng.
Mười màu hạc đỉnh vẫn p·h·át huy tác dụng, thêm vào Tam Giới Tế K·i·ế·m mới có được, có thể khiến Lôi Tuấn so với người khác đi nhanh hơn tr·ê·n con đường này, nhưng so với đỉnh núi thì vẫn còn xa xôi, nếu không có chuyện gì đặc biệt lớn xảy ra, thì vẫn cần thời gian dài để mài giũa công phu, không ngừng tích lũy.
Mà cửa ải từ Động Huyền đến Động Thật cảnh giới kia, còn là một lạch trời kiếp nạn có độ khó cao và nguy hiểm hơn.
"Vậy à..." Đường Hiểu Đường tròng mắt đảo liên tục: "Cũng đừng khiêm tốn quá, khiêm tốn quá là d·ố·i trá đó!"
Lôi Tuấn lạnh nhạt: "Ngươi và ta đều có lòng tin với Động Thật, chưa từng nghi ngờ mình một ngày nào đó có thể thành c·ô·ng đạt đến cảnh giới kia, hai ta nói thế chưa đáng gì là khiêm tốn."
Đường Hiểu Đường cười một tiếng: "Đó là tự nhiên rồi."
Ánh mắt Lôi Tuấn nhìn về phương xa, dường như không chỉ x·u·y·ê·n thấu Tam Thanh Tam Bảo Động T·h·i·ê·n, mà còn đến Bồng Lai hải ngoại, đến bên ngoài Cửu T·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới này, hòa vào trong hư không vô tận mênh m·ô·n·g, không mục đích:
"Bất quá, ta mơ hồ cảm thấy, vị Cao T·h·i·ê·n Quân kia hẳn là sẽ nhanh hơn chúng ta."
Đường Hiểu Đường nghe vậy, sắc mặt lập tức sa sầm.
Nàng định chế giễu vài câu, nhưng cuối cùng vẫn thôi.
Từ khi nhân gian của đại t·h·i·ê·n thế giới này hợp lưu, Cao T·h·i·ê·n Tùy liền chưa từng c·ô·ng khai hiện thân.
Đến nay, đã gần chín mươi năm.
Thiếu thốn nửa Trương Vũ Trụ Đồ, khiến hắn phải tự mình tĩnh tâm tiềm tu.
Thời gian dài như vậy đã qua, với tư chất và thực lực của đối phương, bây giờ tu hành đến mức nào, quả thực khiến người ngoài khó đoán.
Từ sau Thượng Cổ đại kiếp đến nay, Đạo gia Phù Lục p·h·ái mới có bốn vị t·h·i·ê·n quân Đạo gia tiên cảnh tam trọng.
Triệu Khắc Kỷ, t·h·i·ê·n Sư đời thứ mười của Long Hổ Sơn.
Cao T·h·i·ê·n Tùy, t·h·i·ê·n Sư đời thứ mười bốn của Long Hổ Sơn.
Trang Tranh, t·h·i·ê·n Sư đời thứ mười sáu của Long Hổ Sơn.
Và Lôi Tuấn, t·h·i·ê·n Sư đời thứ ba mươi sáu của Long Hổ Sơn, người hiện đã thoái vị.
Một trận đại kiếp Hán mạt, khiến giới tu hành của đại t·h·i·ê·n thế giới này rơi vào hố sâu, đồng thời cũng đ·á·n·h gãy tiến trình xung k·í·c·h cảnh giới Động Thật của Cao T·h·i·ê·n Tùy.
Đa số người trên thế gian bị trì hoãn như vậy, liền có thể mất đi khả năng tiếp tục lên cao.
Nhưng Cao T·h·i·ê·n Tùy hiển nhiên không nằm trong số đó.
Những người tương tự còn có Trương Vãn Đồng và Trịnh Bạch Du, những người gần như chuyển thế trùng tu.
Trịnh Bạch Du liên tục thua t·h·i·ệ·t ở Nho Lâm Đại T·h·i·ê·n thế giới và Cửu T·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới, nhưng điều đó chỉ cắt đứt cơ hội thành tựu Nho gia Thánh Sư, Võ đạo Thánh Hoàng trong thời gian ngắn của hắn.
Nếu hắn không c·h·ết dưới quyền Lôi Tuấn, chỉ cần có thể bình yên thoát thân, trong tình hình linh khí tuần hoàn mạnh mẽ và bình thường của đại t·h·i·ê·n thế giới nơi hắn xuất thân, dù tiến về hư không vực ngoại, hắn vẫn có thể tiếp tục tiềm tu, xung kích cảnh giới cao hơn, chỉ là thời gian dài ngắn khác nhau.
Nhưng khi Lôi Tuấn và những người khác tuần tự quật khởi, Cao T·h·i·ê·n Tùy một lần nữa rời núi, các cao thủ xuất hiện khắp nơi, Trịnh Bạch Du vẫn hy vọng có thể tiến thêm một bước trong thời gian ngắn nhất, dẫn đến nhiều sự việc về sau.
Nếu Nghiêm Ngạo Vân không nhặt được t·i·ệ·n nghi của Trịnh Bạch Du, thì tiếp theo hắn cũng có thể khổ tu như Ngô Hải Lâm bây giờ.
Chỉ là khổ tu như vậy, dù với thực lực và tư chất của bọn họ, vẫn cần rất nhiều thời gian.
Tu sĩ cảnh giới cao bế quan có thể kéo dài mấy chục năm, mấy trăm năm hoặc lâu hơn, là vì lý do này.
Và Cao T·h·i·ê·n Tùy ở phương diện này, còn dẫn trước cả Ngô Hải Lâm và Nghiêm Ngạo Vân trước đây.
Sau khi Bích Lạc xuất quan liên tục gặp khó, Cao T·h·i·ê·n Tùy liền thay đổi mạch suy nghĩ.
Có lẽ đúng hơn là trở về mạch suy nghĩ nguyên bản nhất của cá nhân hắn, không còn hao tâm tổn trí tìm k·i·ế·m vũ trụ đồ, chỉ dựa vào mình tu trì.
Mình thành c·ô·ng trước, tình thế và hoàn cảnh sẽ hoàn toàn khác biệt.
Mình chậm một bước, thế sự p·h·át sinh thay đổi lớn, thì cũng không có gì phải tiếc nuối.
"So với chúng ta, xem ra hiện tại, hẳn là hắn nhanh hơn một bước."
Lôi Tuấn nhìn khối kết tinh do nửa Trương Vũ Trụ Đồ luyện chế thành trong tay: "Qua tay Yêu Long đế quân, việc tìm đến nửa Trương Vũ Trụ Đồ kia của Cao T·h·i·ê·n Tùy trở nên rất khó khăn, lại mất quá nhiều thời gian, dù ta đã bắt đầu trùng luyện khối kết tinh này, nhưng không chắc có thể tìm thấy hắn trước khi hắn đạt đến Động Thật."
Chỉ là, theo tình hình hiện tại, đối thủ của Cao T·h·i·ê·n Quân không chỉ có Lôi Tuấn và những người khác.
Thái Ất Vu Tôn, và Đế Viên kia, đều không phải là đèn đã cạn dầu.
Cao T·h·i·ê·n Tùy, dù thế nào, cũng phải phân rõ đ·ị·c·h bạn.
Ngoài người trong đồng đạo, chỉ có đ·ị·c·h nhân tương đối cấp bách và đ·ị·c·h nhân không có cách xử trí triệt để.
Hắn và Lôi Tuấn, Nghiêm Ngạo Vân cố nhiên là khác biệt, nhưng mặc kệ từ góc độ nào, hắn và Thái Ất Vu Tôn cũng không cùng một phe.
Về phần Đế Viên, Lôi Tuấn nghĩ rằng mình vẫn còn hiểu biết quá ít, một thân phận nếu như từ đại t·h·i·ê·n thế giới này p·h·á phong mà ra, cùng quan hệ giữa Cao T·h·i·ê·n Tùy và Thái Ất Vu Tôn, còn quá sớm để kết luận.
"Nói đến, không biết Đế Viên kia vì sao lại bị phong ấn ở đó."
Đường Hiểu Đường hơi xuất thần: "Trong lịch sử, chưa từng có tiền lệ người đã siêu thoát trở về thế gian này."
Lôi Tuấn khẽ gật đầu: "Đúng vậy."
Đường Hiểu Đường: "Thế gian có rất nhiều người không rõ tung tích, hậu thế đều gọi là siêu thoát rời khỏi thế gian này, nhưng phần lớn là hậu thế truyền nhân vì nhà mình tổ sư mà th·i·ếp vàng, nếu coi là thật có tồn tại siêu thoát, thì e là không đủ hai bàn tay mười ngón, chỉ là trước đây chưa hề có tiền lệ trở về, khiến người ta không khỏi sinh ra phỏng đoán và nghi ngờ."
Lôi Tuấn: "Siêu thoát không thể thành lời, không thể nói hết, khó lường, không đạt đến cảnh giới đó, rất khó miêu tả và lý giải tình hình cụ thể."
Những cao thủ hàng đầu như Lôi Tuấn và Đường Hiểu Đường, dù không nhìn đến b·út ký và cổ tịch của tiền bối tổ sư, chỉ bằng vào việc tự thân phỏng đoán và phản hồi đối với đạo lý tự nhiên của t·h·i·ê·n địa, bây giờ cũng có thể hiểu được một phần tình hình cảnh giới Động Thật tr·ê·n Động Huyền.
Nhưng dù họ đạt đến Động Thật, vẫn rất khó lý giải những gì nằm tr·ê·n Động Thật, sự tồn tại thật sự bên ngoài tạo hóa.
Đến lúc đó, có lẽ khái niệm thời gian và tình cảm cũng sẽ khác biệt.
"Lôi Tuấn, nếu một ngày nào đó ngươi vượt ra khỏi, ngươi định làm gì?" Đường Hiểu Đường xuất thần một hồi, rồi hỏi.
Lôi Tuấn: "Chưa từng nghĩ tới."
Đường Hiểu Đường có chút ngoài ý muốn: "Không giống ngươi chút nào."
Lôi Tuấn bật cười lớn: "Ta chỉ nghĩ tới sau khi đạt đến Động Thật, sẽ cẩn t·h·ậ·n dạo chơi trong vũ trụ tạo hóa này, ngắm nhìn t·h·i·ê·n địa tự nhiên, nhìn ngắm khói lửa nhân gian, phỏng đoán các loại đạo th·ố·n·g p·h·áp lý, cuối cùng đem những đạo lý của thế gian này, những p·h·áp chế khác đều hiểu rõ ràng, sau đó đ·á·n·h vỡ gông cùm xiềng xích để tiếp tục suy nghĩ những điều mới mẻ, riêng mấy việc này thôi cũng đủ khiến ta bận rộn rất lâu, ta vẫn luôn chờ mong ngày đó, còn về phần siêu thoát, tạm thời không nói có thể hay không, đợi ta t·r·ải nghiệm hảo hảo những điều kỳ diệu của tạo hóa này rồi hãy nghĩ."
Khi đạt đến cảnh giới Đạo gia Động Thật hoặc là cảnh giới vun trồng đạo, sự khác biệt giữa tu hành Phù Lục p·h·ái và Đan Đỉnh p·h·ái lại trở nên rất nhỏ.
Thực tế, bên trong những mạch tu hành đạo th·ố·n·g khác, thậm chí cả những nhà tu hành cùng đạo, cũng bắt đầu trở nên cực kỳ tương tự, nhiều nhất có một vài điểm khác biệt.
Tương tự như việc Nghiêm Ngạo Vân thành tựu Nho gia Thánh Sư, miệng ngậm t·h·i·ê·n hiến, đúng nghĩa kinh t·h·i·ê·n vĩ địa, nắm vững các quy tắc đạo lý trong thế giới tạo hóa trước mắt, có thể vì T·h·i·ê·n, Địa, Nhân tam giới lập.