Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 558: 557. Một phủ ba ngày quân! (2w chữ, lục hợp một chương tiết, mọi người tết nguyên đán khoái hoạt!) (8)
Dần dần có một chút ánh sáng nhạt lộ ra.
Ánh sáng nhạt không ấm cũng chẳng lạnh, chỉ là cực kì thuần chính an hòa.
Thật ứng với đạo lý ý cảnh Thuần Dương chân hỏa mà một mạch Thuần Dương Cung tu luyện.
"Bát vân kiến nhật." Nghiêm Ngạo Vân ngữ khí bình thản, lại hơn xa Ngô Hải Lâm, Ngô Tĩnh phụ tử ở chỗ ngôn ngữ tinh tế, ý nghĩa sâu xa miệng ngậm thiên hiến, vì thiên địa lập nên quy củ.
Vân khí tiến thêm một bước tản ra, trên bầu trời hiện ra một mảnh thổ địa rộng lớn.
Trên thổ địa đó, tĩnh tọa từng thân ảnh.
Thoạt nhìn chỉ là một người, nhưng cẩn thận phân biệt, lại phảng phất là hai người đang lưng tựa lưng ngồi.
Người mặt hướng Lôi Tuấn, Nghiêm Ngạo Vân chính là một trung niên đạo nhân thân mang hắc bào, hai mắt khép kín, thần sắc an tường, không có sự sống, nhưng khí tức thuần chính dương lại chính là từ trên người đạo nhân này tản ra.
Lôi Tuấn, Nghiêm Ngạo Vân và cả Hứa Nguyên Trinh, Đường Hiểu Đường vừa mới chạy đến Thái Ất đại thiên thế giới đều có thể cảm ứng được cái thuần dương bên trong ngụ thuần âm của đối phương, làm một thể, rõ ràng nhưng lại toàn vẹn như một.
Giống như Lưỡng Nghi không phải Lưỡng Nghi, giống như âm dương không phải âm dương, giống như Thái Cực không phải Thái Cực.
Nhưng các loại đạo lý ý cảnh giải thích sau khi, khiến người ta chỉ cần nhìn thoáng qua thân ảnh đạo nhân mặc áo bào đen kia, liền có thể sinh ra rất nhiều trải nghiệm đạo uẩn và tinh thần mơ màng.
Chính là Thuần Dương Cung khai sơn tổ sư, vị Đan Đỉnh phái hợp đạo thiên tôn Thuần Dương tổ sư đầu tiên trong lịch sử.
Chỉ là, sinh cơ đã nhập diệt, chỉ còn sót lại lột xác.
Cùng lột xác Thuần Dương lưng tựa lưng, phảng phất thân hình hòa làm một thể, lại là một đạo sĩ thân mang đạo bào màu trắng khác, bề ngoài không rõ ràng, đưa lưng về phía mọi người, thoạt nhìn trẻ tuổi, nhìn kỹ lại khó phân biệt tuổi tác, phảng phất cực kì tang thương.
Chỉ là tuy quay lưng, nhưng cảm giác tồn tại của hắn so với Thuần Dương tổ sư đã qua đời còn mạnh mẽ hơn nhiều.
"Bần đạo cùng Thuần Dương đạo huynh tương hợp mà nhập đạo, không phải là bất kính đạo huynh, chỉ là không muốn cô phụ sinh mệnh và nguyện cảnh của đạo huynh, cứ thế mà làm chư vị hiểu lầm, làm sao?" Đạo nhân bạch bào quay lưng mở miệng, ngữ khí không thấy chút chập trùng.
Nghiêm Ngạo Vân nói: "Không chỉ có Thuần Dương thiên tôn, vô số sinh linh vì ngươi mà gặp nạn."
Đạo nhân bạch bào đáp: "Thị thị phi phi, nhất thời chi tranh không đáng kể.
Chính như đạo hữu tại Nho Lâm đại thiên bình định lập lại trật tự, phá đồi tử di trạch, bởi vì đồi tử vì chống lại đế vườn mà sát nhân thành nhân, cũng bởi vì bần đạo gây nên, phương làm cho các ngươi nho gia mới học có hy vọng lớn mạnh.
Hôm nay các ngươi phá hư bần đạo cùng Thuần Dương đạo huynh tương hợp, nhìn như bảo tồn lột xác của Thuần Dương đạo huynh, kỳ thực lại làm cho cả tạo hóa nhiều mặt đại thiên thế giới đứng trước hạo kiếp sắp đến mà lại không có lực chống cự."
Lôi Tuấn nghe được danh xưng "đế vườn", có chút nhíu mày, quay đầu nhìn về phía Hứa Nguyên Trinh.
Chỉ thấy khóe miệng Hứa Nguyên Trinh cười mỉm, có chút hăng hái nhìn về phía đạo nhân bạch bào phương xa.
"Đế vườn... Đồi tử... Hạo kiếp?" Nghiêm Ngạo Vân đồng dạng nhìn chằm chằm đối phương: "Vẫn là xin thứ lỗi Nghiêm mỗ mạo muội, các hạ đến tột cùng là thần thánh phương nào, có thể cho biết chăng?"
Đạo nhân bạch bào nói: "Bần đạo Thái Ất, nắm giữ phúc của Thuần Dương đạo huynh, một lòng thành tâm nhập đạo, bất quá các vị đạo hữu chắc hẳn đã nhìn ra mánh khóe, không sai, bần đạo năm đó từng lấy Cổ làm tên."
"Vậy dưới mắt..." Nghiêm Ngạo Vân hỏi: "Là bởi vì đế vườn?"
Đạo nhân bạch bào đáp: "Không sai, bần đạo như thế, đồi tử như thế, Thuần Dương đạo huynh cũng như thế, rất nhiều rất nhiều người đều như thế."
Hắn thở dài một tiếng: "Long Hổ Sơn thiên Sư phủ hôm nay ra ba vị đạo môn thiên quân, thật đáng mừng, Triệu thiên sư dưới suối vàng có biết, có thể nhắm mắt, chỉ là hy vọng ba vị đạo hữu chớ có khiến người thân đau đớn, kẻ thù sung sướng."
Đường Hiểu Đường kinh ngạc: "Triệu thiên sư... Triệu Khắc Kỷ tổ sư?"
Triệu Khắc Kỷ, là thiên sư thứ mười của Long Hổ Sơn, là đạo môn thiên quân ba ngày quy chân Động Huyền tử Vi đầu tiên kể từ sau đại kiếp thượng cổ.
Bởi vì những nguyên nhân như gút mắc với thiên cung thượng cổ, Long Hổ Sơn thiên Sư phủ sau đại kiếp thượng cổ đi vào đáy vực lần đầu trong lịch sử, từng bước khó khăn, thời gian khó khăn.
Chính là từ Triệu Khắc Kỷ bắt đầu, Long Hổ Sơn thiên Sư phủ bước ra khỏi đáy vực nghiêm trọng đầu tiên, lại lên cao phong, cho nên Triệu Khắc Kỷ vẫn luôn có danh tiếng tốt là người phục hưng Long Hổ Sơn sau thượng cổ.
Nhưng sau đó hắn không hiểu mất tích, tung tích thành mê.
Mặc dù hậu thế tử đệ thường tuyên bố Triệu thiên sư ban đầu là du ngoạn động trời tiếp đó siêu thoát, nhưng theo thời gian trôi đi, mọi người trong lòng đều dần cất giấu suy nghĩ xấu nhất.
Mấy ngàn năm sau, cho đến bây giờ, rốt cục có đáp án?
"Không chỉ có Triệu thiên sư, ngã xuống người vô số kể." Đạo nhân bạch bào nói.
Nghiêm Ngạo Vân hỏi: "Đế vườn có liên quan đến trời xanh Thượng Đế lúc trước? Hắn muốn làm gì?"
Đạo nhân bạch bào nói: "Những năm cuối thượng cổ, trời xanh muốn lấy tam giới làm bằng, mưu bản thân siêu thoát, thụ tam giới phản kích mà chết, nhưng đầy trời Tiên phật Cổ Thần cũng hơn phân nửa vì vậy mà vẫn lạc.
Sau đại kiếp, tạo hóa phân liệt, hóa thành sáu phương đại thiên thế giới, trong đó có một phương đại thiên thế giới là tu sĩ võ đạo chiếm được đại khí số.
Nơi đó, có một người trổ hết tài năng, đăng lâm võ đạo Thánh Hoàng, tự xưng đế vườn."
To lớn cự người, là đất.
To lớn tròn người, là trời.
"Đầy trời Tiên phật lật đổ trời xanh nhập diệt, nhưng ác lệ đã mở, luôn có kẻ đến sau muốn làm theo, thậm chí tiến thêm một bước."
Đạo nhân bạch bào ngữ khí đạm mạc, kể rõ sự tình phảng phất không liên quan đến bản thân:
"Đế vườn thành tựu thân Ngũ Đế võ đạo cùng tuyệt thế ngộ tính trên tư chất của trời xanh, là truyền nhân hơn hẳn truyền nhân của trời xanh, hắn muốn là... Thế gian chỉ có hắn là một vị tiên nhân, một người tu hành, vĩnh viễn cư trên trời làm chúa tể tạo hóa duy nhất, những người còn lại đều là cành lá hương bồ sâu kiến."
Lôi Tuấn mặt không biểu tình, yên lặng lắng nghe không nói.
Nghiêm Ngạo Vân hai hàng lông mày nhíu chặt: "So với trời xanh tiến thêm một bước, so với trời xanh tiến thêm một bước..."
Đạo nhân bạch bào nói: "Sau đại kiếp thượng cổ, phần lớn Tiên phật vẫn lạc, chỉ có rất ít may mắn sống sót, bất tài chỉ là một trong số đó, Thuần Dương đạo huynh như thế, tổ Kỳ Lân như thế, Hậu Thổ hoàng địa giống như đây, Đại Tư Mệnh như thế, Địa Tạng Bồ Tát như thế, còn có những bộ phận đạo hữu khác cũng như thế.
Sau đại kiếp, cũng có đồi tử, những nhân tài mới nổi như Triệu thiên sư quật khởi, đáng tiếc, còn có đế vườn, hậu sinh khả úy, hậu sinh đáng sợ!"
Ngữ khí đạm mạc của đạo nhân bạch bào rốt cục có chút dao động:
"Đế vườn thành tựu võ đạo Thánh Hoàng, liền đầu tiên g·iết sạch tất cả những người tu hành còn lại ở phương đại thiên thế giới kia, bất luận là thú hay người, bất luận là tu trì thiên địa linh khí hay tu trì yêu khí ác phân, không một sơ hở.
Sau đó, Thần lại phó một phương đại thiên thế giới khác, nơi đó là sơn hải bầy yêu cùng Linh thú tụ cư sau thượng cổ, do tổ Kỳ Lân cầm đầu, có thể so với Đạo gia động trời, hợp đạo.
Từ tổ Kỳ Lân trở xuống, m·á·u chảy thành biển, chúng thú vạn không còn một, cả phương đại thiên thế giới đ·á·n·h cho t·h·i·ê·n băng địa l·i·ệ·t, kịch chiến bên dưới triệt để vỡ vụn hủy diệt."
Nghiêm Ngạo Vân im lặng.
Hắn không được chứng kiến uy quyền của trời xanh ở trước mặt, nhưng đã trao đổi với Lôi Tuấn và Trương Vãn Đồng, biết trời xanh chi tư võ đạo Thánh Hoàng, xuất quyền không lọt vào mắt thời gian và không gian, ở khắp mọi nơi, tuyệt đại đa số tiên nhân đều không thể tránh khỏi.
Nếu không phải như vậy, uy của trời xanh thời đại thượng cổ cũng không trở thành cao hơn đế, cũng không trở thành có danh xưng "thiên phạt".
"Thấy Thần là muốn một phương đại thiên thế giới rồi lại một phương đại thiên thế giới trực tiếp càn quét tới, chúng ta đồng đạo chỉ có thể đoàn kết, như những năm cuối thượng cổ đối kháng trời xanh ngày xưa, lần nữa đối kháng trời xanh mới kia."
Đạo nhân bạch bào nói: "Cũng chính là một trận chiến này, Tiên phật để lại từ thượng cổ, cơ bản đều vẫn lạc gần như không còn, chúng ta chỉ có thể trấn phong đế vườn tại phương đại thiên thế giới khi hắn xuất thế, bần đạo may mắn còn sống, cũng chỉ là kéo dài hơi tàn, mà đế vườn lại sắp một lần nữa hiện thế.