Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 555: 554. Triển vọng động thật (hai hợp một chương tiết) (2)

Chương 555: 554. Triển vọng động thật (hai hợp một chương tiết) (2) cảnh.
Hạ Hầu Bạc và những người tương đối trẻ thì không sao, Trần Tử Dương và những lão nhân khác thì tâm tình có chút phức tạp.
Nếu đổi lại trước kia, việc Khang Minh thành tiên đối với Hoàng Thiên Đạo có ý nghĩa quyết định cực kỳ trọng yếu.
Bởi vì hoàng thiên tông đàn chính là Thượng Tam Thiên cao công trưởng lão trải qua bí pháp lấy thân biến hóa mà thành, cho nên hoàng thiên tông đàn cũng sẽ giống như các tu sĩ Thượng Tam Thiên, có giới hạn thọ nguyên tám trăm năm.
Trước mắt "tuổi thọ" của hoàng thiên tông đàn còn nhiều, ít nhất còn sáu trăm năm nữa mới đến đại nạn.
Nhưng nếu Hoàng Thiên Đạo có thể có một vị tiên nhân, để hắn chủ trì, đại nạn của tông đàn có thể được kéo dài trên diện rộng, cùng tiên cùng tồn tại.
Về ý nghĩa, việc này không thể coi thường.
...Vốn nên là như vậy.
Nhưng đến nay, tất cả tựa hồ đã không còn ý nghĩa.
Long Hổ sơn tổ đình đã khôi phục lại thịnh thế trước đại kiếp Hán mạt.
Thiên Sư Huyền Tiêu Tử tiền nhiệm nắm giữ toàn bộ Đạo gia Huyền Môn.
Hoàng Thiên Đạo cũng đã trải qua hai lần quy tông trở về.
Nhân gian thanh bình, đại cục đã định.
Mặc dù công khai trên mặt không có văn bản rõ ràng thông cáo, nhưng các phương trong nhân gian, bao gồm cả Hoàng Thiên Đạo, cũng dần dần có sự ăn ý.
Giống như Bạch Liên Tông, tuy rằng họ không giống các đạo, p·h·ậ·t thánh địa khác có thể công khai đại sự, nhưng cũng đã thoát khỏi trạng thái c·ấ·m tiệt trước kia.
Chỉ có điều dưới sự dẫn dắt của Khang Minh, Hoàng Thiên Đạo so với Bạch Liên Tông còn kín tiếng hơn.
Hoàng thiên tông đàn đã có thể di chuyển khắp nơi, nhưng vẫn cố thủ ở vùng cực bắc nghèo nàn hoang vu, không hề trắng trợn khuếch trương thu nạp đệ t·ử mới nhập môn.
Bao gồm Trần Tử Dương và những người khác đều tuân th·e·o chỉ thị của Khang Minh, mỗi ngày chỉ tu trì bản thân.
Tựa như hoa mai trong núi hoang, tự mình nở rộ, tự mình sinh tồn, lặng lẽ đi đến kết cục t·à·n lụi đã định, không tiếp xúc với thế giới bên ngoài.
Tuy vậy, đối với việc Khang Minh có hy vọng thành tiên, mọi người vẫn vô cùng phấn chấn.
Thành tiên sao mà khó.
Dù là Cửu Thiên Thập Địa đại thiên thế giới đang dần bước vào thời kỳ tu đạo thịnh thế, hay là thời kỳ tam giới thiên, địa, nhân cường thịnh thật sự năm xưa, thành tiên cũng chỉ thuộc về số ít người mới có thể đạt tới mục tiêu.
Nhưng việc này vẫn cho đám người Hoàng Thiên Đạo một tia hy vọng.
Khang Minh thành tiên, không giống những người khác, quá ồn ào.
Khi hắn lại xuất hiện trước mặt mọi người Hoàng Thiên Đạo, mọi người thậm chí có chút chưa hoàn hồn, thậm chí phản ứng đầu tiên là kinh ngạc không biết chưởng môn nhà mình có thật sự bước qua bước cuối cùng kia hay không.
Nhưng với tư cách cao công trưởng lão, Hạ Hầu Bạc, Trần Tử Dương và những người khác rất nhanh đã nhận ra sự biến hóa của hoàng thiên tông đàn nhà mình.
Nếu đã như vậy, có nghĩa là, Khang Minh thành c·ô·ng!
"Chúc mừng chưởng môn Động Huyền thành tiên, trường sinh cửu thị!" Đám người Hoàng Thiên Đạo cùng nhau hoàn hồn, hướng Khang Minh chúc mừng.
Khang Minh ánh mắt tĩnh lặng, tuyên bố sắp mở đàn thuyết p·h·áp, vì các đồng môn giải đáp nghi vấn, giải thích những điều khó hiểu.
"Sau này ta sẽ rời khỏi nhân gian."
Khang Minh nói: "Nhưng mỗi năm ta sẽ định kỳ quay về nhân gian, công việc trong môn phái, nhờ cả chư vị."
Ý của sư phụ là, vẫn sẽ không bỏ rơi Hoàng Thiên Đạo, cho dù rời khỏi nhân gian nhập vào trời, địa nhị giới, cũng chỉ là bỏ đàn s·ố·n·g riêng, mai danh ẩn tích... Hạ Hầu Bạc hít sâu một hơi.
Cho dù bây giờ đã là tiên nhân, ngài vẫn kiên trì tiếp tục làm người thủ mộ cho Hoàng Thiên Đạo sao?
... ... ... ... ...
Trác Bão Tiết thân là đương đại thiên Sư, sau khi thành tiên, đã khai đàn giảng p·h·áp cho các đệ t·ử trong toàn phủ.
Lôi Tuấn đợi sau khi chưởng môn đại đệ t·ử khai đàn xong, mới rời khỏi Long Hổ sơn.
Đồng thời, hắn rời khỏi nhân gian, tiến về thiên giới, vào động thiên Tam Thanh tam bảo trong biển Bồng Lai.
Ân sư Nguyên Mặc Bạch hiện đang thanh tu ở nơi này.
Khi thế hệ trẻ tuổi trong phủ trưởng thành, các trưởng lão kỳ cựu đời trước đều lần lượt bắt đầu tĩnh dưỡng tiềm tu.
Nguyên Mặc Bạch, người trước đây trấn giữ lâu dài tại Long Hổ sơn tổ đình, từ sau khi thành tiên, ngoại trừ rời núi đi xa, phần lớn thời gian đều ở biển Bồng Lai thuộc thiên giới.
"Hoa Tiết thành c·ô·ng bước qua bước này rồi." Trên mặt Nguyên Mặc Bạch nở nụ cười ấm áp, đậm đà hơn so với bình thường.
Lôi Tuấn ngồi dưới tay ông, cũng mỉm cười.
Tin tức thiên Sư mới thành tiên lan truyền ra, tự nhiên thu hút sự chú ý của toàn bộ Cửu Thiên Thập Địa đại thiên thế giới.
Đối với người đời mà nói, đây không chỉ là Long Hổ sơn thiên Sư phủ một mạch xuất hiện một vị tiên nhân Phù Lục p·h·ái, mà còn là đời thứ ba tương thừa của Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn, Trác Bão Tiết, tất cả đều đăng lâm tiên cảnh.
Từ sau đại kiếp Hán mạt đến nay, tại Cửu Thiên Thập Địa đại thiên thế giới, đây là trường hợp đầu tiên, tự nhiên dẫn tới sự chúc mừng từ tứ phương, chắc chắn sẽ lưu lại một trang nổi bật trong lịch sử.
Sư đồ Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn phần lớn thời gian đều lạnh nhạt trong cách đối nhân xử thế, giờ phút này cũng vui mừng khôn xiết vì chuyện này.
"Khang Minh cũng đăng lâm tiên cảnh rồi."
Nguyên Mặc Bạch nghe được một tin tức khác, khẽ vuốt cằm.
Lôi Tuấn: "Hắn có ý xuống đất giới, tạm cư trong sơn hải."
6◇9◇ sách ◇ a Hắn sẽ không can thiệp.
Nguyên Mặc Bạch: "Đại thiên thế giới này, hậu tích bạc p·h·át, bây giờ người thành tiên càng ngày càng nhiều, càng ngày càng có khí tượng như trước đại kiếp Hán mạt."
Có một số lượng lớn tu sĩ tiên cảnh nhất trọng, theo thời gian tiếp tục trôi qua, mới có khả năng có càng nhiều tu sĩ tiên cảnh nhị trọng, tiên cảnh tam trọng.
"Trương cư sĩ và Thẩm đạo hữu, lập tức đã bắt đầu chuẩn bị cho tiên cảnh nhị trọng." Lôi Tuấn nói.
Nguyên Mặc Bạch liên tục gật đầu.
Thẩm Khê của Thục Sơn p·h·ái thành tiên đã gần tám mươi năm, ông nghi ngờ Trụ Quang Tiên thể sau khi thành tiên, so với trước đây, hiệu dụng thần diệu hơi yếu bớt.
Không phải là Trụ Quang Tiên thể không còn thần kỳ, mà là sau khi thành tiên, con đường tiếp tục hướng lên trên vốn dĩ càng thêm dài dằng dặc.
Nhưng từ khi gỡ bỏ gánh nặng năm xưa, tâm tính Thẩm Khê từ đầu đến cuối vẫn bình ổn, chuyên cần không ngừng.
Năm đó ông thành tiên sớm nhất sau Lôi Tuấn và những người khác, hiện cũng đang đi đầu trong đám đồng đạo, không ngừng tiến bước hướng tiên cảnh nhị trọng.
Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn bây giờ quen gọi Trương Vãn Đồng là thụy cư sĩ, còn "Trương cư sĩ" chỉ Trương Huy.
Trương Huy lập địa thành thánh đến nay cũng đã hơn sáu mươi năm.
Ngày thường ông gửi gắm tình cảm vào sông núi, từ sau khi Cửu Thiên Thập Địa đại thiên thế giới đại thể bình tĩnh, ông có hơn phân nửa thời gian ở các nơi thậm chí Nho Lâm Đại Thiên du ngoạn.
Nhìn qua ông không còn bình bộ Thanh Vân viên mãn cửu trọng thiên và sự tương trợ hậu tích bạc p·h·át của Nho gia, nhưng tài năng ngút trời giúp ông tiến bộ vẫn nhanh chóng.
Tuy so với Thẩm Khê thành tiên muộn hơn, nhưng Trương Huy và Thẩm Khê đều là tu sĩ tiên cảnh nhất trọng đi đầu, gần tiên cảnh nhị trọng nhất.
Những năm gần đây, hai người cũng bắt đầu chuẩn bị cuối cùng cho việc xung kích cảnh giới cao hơn.
"Sư phụ và Tam sư đệ những năm này cũng chuyên cần không ngừng." Lôi Tuấn mỉm cười.
Vu Môn Triệu Khiêm nhưng, đạo môn Mộc Thuần Dương, nho gia Tiêu Ngọc Môn mở ra tiên môn sớm hơn, nhưng trên con đường xung kích tiên cảnh nhị trọng, Lôi Tuấn trước mắt xem trọng sư phụ và sư đệ nhà mình ở vị trí trước hơn.
Nguyên Mặc Bạch thì cười lắc đầu: "Vẫn còn chênh lệch."
"Ngoài ra, Tuệ Nhân Tôn giả của Bạch Liên Tông mang tuệ căn không để lọt, ngộ tính cũng vượt xa thế hệ cùng thời, nếu một lòng tinh tiến, có thể đuổi kịp Trương cư sĩ và Thẩm đạo hữu, nhưng Tuệ Nhân Tôn giả có dự định riêng." Lôi Tuấn nói tiếp.
Nguyên Mặc Bạch gật đầu.
Bọn họ không chỉ nghe Vương Quy Nguyên đề cập qua những việc liên quan, mà còn từng giao lưu với Tuệ Nhân Tôn giả trong lúc tham thiền luận đạo.
Không phải nói Tuệ Nhân lười biếng, không một lòng tinh tiến, hay là không nên chuyên tâm tu trì tăng cao tu vi.
Chỉ là ông ấy lựa chọn một hướng đi khác.
Tuệ Nhân trước đây tu trì mạch nguyện của p·h·ậ·t môn để chứng Kim Thân.
Nếu ông tiếp tục thâm canh m·ậ·t thám p·h·ậ·t p·h·áp mạch nguyện, với tư chất và thần thông p·h·ậ·t p·h·áp của ông, những năm gần đây đã có hy vọng chứng được Kim Thân nhị trọng nguyện p·h·ậ·t môn, từ "Dùng lớn" thành "Tướng lớn".
Nhưng sau khi Tuệ Nhân chứng được Kim Thân nguyện "Dùng lớn", những năm gần đây ngược lại tu trì cái khác.
Bạn cần đăng nhập để bình luận