Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Lôi Tuấn cám ơn sư phụ Nguyên Mặc Bạch, cùng sư huynh Vương Quy Nguyên đi ra, đêm đó nghỉ ngơi trước.
Sáng sớm hôm sau, hắn thu dọn đồ đạc cá nhân tại Đạo Đồng Viện, chính thức chuyển lên núi.
Có hai người khác cũng cùng hắn chuyển khỏi Đạo Đồng Viện.
Tối hôm qua, lễ truyền độ bàn bạc có ba mươi hai đạo đồng tham gia, từ đó đạo đồng thành đạo sĩ, chính thức trở thành chân truyền của Thiên Sư phủ.
Ngoại trừ một phân viện đặc biệt, bảy phân viện còn lại, mỗi viện nhiều thì bốn người, ít thì hai người tham gia truyền độ.
Tính cả Lôi Tuấn, lục phân viện có ba đạo đồng vượt qua khảo nghiệm.
Nói là dọn dẹp Đạo Đồng Viện, nhưng ba người không cần tự mình làm.
"Sao dám để đạo trưởng vất vả tự mình làm, cứ để chúng tôi lo!"
Một đám tiểu đạo đồng xếp hàng, hành lễ với Lôi Tuấn.
Những người ngày thường quen biết Lôi Tuấn lúc này không chút do dự hay ngượng ngùng, tâm tính thay đổi rất nhanh.
Nói đúng ra, trước lễ truyền độ, khi xác định Lôi Tuấn sẽ tham gia truyền độ, mọi người đã điều chỉnh tâm tính và vị trí, chuẩn bị tâm lý từ sớm.
Trong đó Trương Nguyên là tích cực nhất.
Nói đến hắn thì hơi tiếc, năm ngoái vì vụ nổ lò luyện đan của trưởng lão Đỗ mà bị thương.
Về sau tuy khỏi hẳn, nhưng dù là điều chỉnh trạng thái cơ thể hay thời gian cần thiết để dưỡng thương đều làm chậm tiến độ tu hành của hắn.
Cuối cùng đến trước lễ truyền độ năm nay, Trương Nguyên chỉ đạt tới tu vi Luyện Khí tầng mười một.
Trong đạo đồng lục viện cũng coi như đứng đầu, nhưng vẫn không kịp tham gia truyền độ năm nay, chỉ có thể tiếp tục tu luyện thêm ba năm.
May mà hắn còn chưa quá lớn tuổi, có thể tiếp tục tích lũy, chậm mà chắc.
Giờ phút này nhìn Lôi Tuấn mặc đạo bào màu vàng hơi đỏ, trang phục chính quy của chân truyền Thiên Sư phủ, trong lòng Trương Nguyên không khỏi cảm khái.
Nhưng hắn đã sớm nghĩ thông:
Thứ nhất, trước đây hai bên không có mâu thuẫn, cũng không có cạnh tranh.
Thứ hai, Lôi Tuấn học đạo với trưởng lão Nguyên, một nhân vật cao tầng trong Thiên Sư phủ.
Thứ ba, Lôi Tuấn vào Đạo Đồng Viện chưa đầy hai năm đã thành công tăng lên đến cảnh giới Luyện Khí tầng mười hai viên mãn, ngay cả ở thánh địa đạo môn Thiên Sư phủ cũng hiếm thấy.
Vậy nên, sau khi kinh ngạc, nhìn vị Lôi sư đệ trước kia, nay là Lôi đạo trưởng này, rõ ràng là muốn bay cao?
Trước đây đã có quen biết, kiểu chỗ dựa này dù không ôm, cũng không thể đắc tội mà tự tìm phiền phức chứ?
Vậy có thể nịnh bợ thì vẫn nên tận lực nịnh bợ. . . Tâm lý Trương Nguyên đã chuẩn bị rất kỹ càng.
Các tiểu đạo đồng khác cũng gần như vậy.
Mong muốn vẫn chung đụng với Lôi Tuấn như trước, không phải là hoàn toàn không thể, nói trước là bản thân mình cũng phải tham gia truyền độ, trở thành chân truyền của Thiên Sư phủ đã.
Nhưng đó là chuyện ít nhất ba năm nữa, không cần thiết phải đợi không ba năm.
Lôi đạo trưởng không phải người khó gần, gọi mấy tiếng sư huynh rất dễ lấy lòng hắn.
Đồ đạc của Lôi Tuấn không nhiều, thu dọn đơn giản xong, chào tạm biệt Trương Nguyên và những người khác, quay về nơi ở mới trên núi.
Vương Quy Nguyên đợi ở ngoài cửa nhà mới của hắn, thấy Lôi Tuấn về, liền cười nói: "Đạo đồng trong Đạo Đồng Viện nhất định phải sống một mình, không được thuê người hầu kẻ hạ, sau khi truyền độ vào phủ, mỗi người có hai suất, được sắp xếp người hầu hạ, nhưng mọi chi phí tự chịu, Lôi sư đệ có cần không?"
Lôi Tuấn: "Một số sư huynh đệ có người nhà đến hầu hạ, vậy những người trong nhà không có ai thì sao?"
Vương Quy Nguyên: "Ngoài núi trong làng có không ít người nhà, là anh em đồng môn đưa gia quyến đến đoàn tụ, bởi vì mỗi người có thể mang lên núi số lượng người có hạn, cho nên có ít người gửi tại danh nghĩa của các sư huynh khác, nếu như ngươi có cần, ta có thể giới thiệu cho ngươi."
Cũng coi là một loại khác hệ thống nhân mạch, ân tình qua lại. . . Lôi Tuấn gật đầu.
Bất quá hắn cười nói: "Ta tạm thời chưa cần, có cần sẽ nói sau, việc gấp thì từ Đạo Đồng Viện dưới núi tạm thời gọi đạo đồng phụ giúp là được rồi."
Vương Quy Nguyên gật đầu, phất tay, có người bưng mấy cái khay tiến lên, trong khay bày nhiều loại vật phẩm, giao cho Lôi Tuấn: "Trở thành truyền độ đệ tử của bản phái, tu luyện sư môn đều có đồ phát, đây là đợt đầu tiên, ngươi cứ dùng trước đi."
Lôi Tuấn cám ơn, tiễn người đưa đồ xong, cáo biệt Vương Quy Nguyên sau, trở lại phòng mình kiểm kê.
Khí linh đan dùng cho phụ trợ tu hành năm mươi viên.
Định Thần Hương năm mươi cây.
Bồi Nguyên Tương mười bình.
Mẫu dịch thuốc tắm một vạc.
Phụ liệu thuốc tắm khác một số.
Ôn Linh Ngọc Bích một đôi.
Ô hào phù bút dùng cho chế Linh phù ba cây.
Chu sa phù mực hai mươi thỏi.
Giấy vàng mười đao (giấy bản phơi khô).
Hương nến, rượu gạo các thứ một số.
Không tính tích công đức đổi lấy hoặc là của cải mình có, đạo đồng trong Đạo Đồng Viện, mỗi ngày chỉ phát một viên khí linh đan, cùng một cây Định Thần Hương dùng chung cho mọi người lúc giảng bài trên kia. . . Lôi Tuấn thầm nghĩ.
Trở thành chân truyền rồi, vật tư cung ứng quả nhiên tăng lên rất nhiều.
Lôi Tuấn thu dọn đồ đạc xong, đốt một cây Định Thần Hương, sau đó lấy quyển sách thứ nhất của « Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh » do Nguyên Mặc Bạch truyền xuống chuẩn bị nghiên cứu.
Trước khi thức tỉnh Tiềm Long Linh Thể, đã có không ít người đánh giá ngộ tính của Lôi Tuấn không tầm thường.
Nhưng giờ phút này đọc điển tịch chân truyền của Thiên Sư phủ, hắn vẫn có cảm giác tối nghĩa khó hiểu.
Này cũng còn nhờ đã có nền tảng cơ sở ở Đạo Đồng Viện, nếu không rất nhiều danh từ đều không hiểu ý nghĩa, không biết thực sự chỉ cái gì.
Có nhiều chỗ lý giải sai lệch vạn dặm, e rằng kết quả còn không chỉ đơn giản là đi đường vòng.
Một đêm trôi qua, Lôi Tuấn chỉ miễn cưỡng đọc hiểu được nửa vời một hai trang sách.
Nhưng trong lòng hắn không có cảm giác thất bại, ngược lại càng thêm hứng thú.
Cất Đạo Kinh đi, Lôi Tuấn trước uống một viên khí linh đan, lại dùng thêm chút Bồi Nguyên Tương, sau đó thổ nạp điều tức.
Linh khí trên núi bản phủ lưu động dồi dào, thêm vào khí linh đan, Bồi Nguyên Tương tẩm bổ, khiến mười hai cái khí hải trong cơ thể Lôi Tuấn tràn đầy đồng thời, chân khí càng thêm cô đọng.
Thổ nạp điều tức xong, Lôi Tuấn ngủ yên, sáng sớm hôm sau tinh thần sảng khoái, cùng Vương Quy Nguyên đi gặp sư phụ Nguyên Mặc Bạch.
"Trạng thái tinh thần tốt đấy."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười, khiến người ta như沐 xuân phong: "Quay về đi, trước nói đơn giản cho sư đệ ngươi nghe."
Lôi Tuấn trước kia đoán đạo hiệu của Vương Quy Nguyên là Vương Trọng Nguyên, không ngờ lại là Vương Trọng Về, nghe khiến người ta lẩm bẩm trong bụng.
Vương Quy Nguyên thì hắng giọng: "Lôi sư đệ, lúc ở Đạo Đồng Viện, chúng ta đều đã học qua, đạo pháp của bản phái, giảng cứu tính mệnh song tu.
Không phải cẩn thận tu hành, mà là trước mệnh sau tính, cũng không phải nói mệnh công quan trọng hơn, mà là xem đây là khởi đầu và cơ sở.
Con người là tiểu thiên địa, vũ trụ là đại thiên địa, trước tu mệnh công, không phải muốn ngăn cách đại thiên địa và tiểu thiên địa, hoàn toàn ngược lại, là thiết lập cầu nối giữa hai bên.
Tương tự, chúng ta tu phù lục, cũng là mượn pháp thuật của trời đất một cầu nối quan trọng khác, sức người vốn có hạn, trời đất vô hạn, thì sức người như trời đất vô hạn, có thể nói đắc đạo."
Lôi Tuấn nghe xong, có chút trầm ngâm.
Nguyên Mặc Bạch cười nói: "Nghĩ gì vậy?"
Lôi Tuấn: "Ta trước kia nghe nói, phù lục của chúng ta là thượng tấu lên Thiên Thần Công Tào, trước kia tổ sư đời đầu đã xin được thần thông..."
Vương Quy Nguyên nhìn về phía Nguyên Mặc Bạch, thấy Nguyên Mặc Bạch mỉm cười gật đầu, hắn lại nhìn về phía Lôi Tuấn:
"Lôi sư đệ nghe ở Đạo Đồng Viện, hay là nghe Đại sư tỷ, Đường sư muội họ nói?"
Lôi Tuấn: "Là ở Đạo Đồng Viện, nhớ không rõ ai từng nhắc đến."
Vương Quy Nguyên: "Trước kia, quả thật như lời ngươi nói, phù lục của bản phái đều là xin chiếu chỉ từ các vị tổ sư đạo môn.
Về sau, trải qua nhiều năm chỉnh lý đạo pháp của mấy đời tổ sư bản phái, phù lục của bản phái chuyển thành mượn phép trời đất trực tiếp.
Đương nhiên, các quy định vẫn như cũ, không thay đổi."
Lôi Tuấn gật đầu: "Thì ra là thế."
Nguyên Mặc Bạch: "Đạo Đồng Viện đã dạy các ngươi những điều cơ bản, hôm nay chúng ta sẽ bắt đầu trực tiếp từ chính pháp Đạo Kinh."
Tu vi cảnh giới của hắn không biết cao hơn các giáo tập khác ở Đạo Đồng Viện bao nhiêu, nội dung sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu, đâu ra đấy.
Những điều trong Đạo Kinh mà tối qua Lôi Tuấn còn thấy tối nghĩa khó hiểu, Nguyên Mặc Bạch chỉ nói vài câu đã khiến người ta bừng tỉnh đại ngộ.
Hắn trước giảng cho Lôi Tuấn, sau đó đợi Lôi Tuấn tự mình nghiền ngẫm, lại dạy cho Vương Quy Nguyên, người đã nhập môn lâu hơn, tiến độ nhanh hơn.
Nói chung, Nguyên Mặc Bạch không làm gì thêm, cứ dạy bài bản, giống như ở Đạo Đồng Viện, chỉ là đi sâu hơn.
Sáng học bài, trưa ăn cơm, chiều tự do hoạt động, tối học tiếp.
"Sáng giảng kinh truyền đạo, tối truyền thụ phù thuật, đan thuật các loại pháp thuật."
Lúc ăn trưa, Vương Quy Nguyên giới thiệu: "Nhưng ý sư phụ là, Lôi sư đệ nên dồn sức chuẩn bị Trúc Cơ, đợi Trúc Cơ xong, nội tại vững chắc, rồi hãy tu luyện pháp thuật bên ngoài."
Lôi Tuấn: "Ta cũng nghĩ vậy."
Vương Quy Nguyên: "Ngoài những thứ đã đưa cho ngươi, ngươi xem còn thiếu gì thì nói với ta, mấy ngày tới ta đi giúp Lưu sư bá, trước khi đi sẽ giúp ngươi chuẩn bị đầy đủ."
"Làm phiền sư huynh." Lôi Tuấn hỏi: "Bên Lưu sư bá có việc gì vậy?"
Vương Quy Nguyên đáp: "Không có gì lớn, chỉ là Lưu sư bá muốn nghiên cứu chế tạo một loại mực phù đặc biệt, dùng Bích Tùng Thạch Tủy làm nguyên liệu chính, rất quan trọng, đạo đồng không trông coi được, nên mượn vài truyền độ đệ tử giúp đỡ, sư phụ bảo ta qua đó nghe sai bảo."
Lưu sư bá mà hắn nhắc đến, Lôi Tuấn cũng có nghe qua, là một vị trưởng lão khác trong phủ.
Mặc dù Lưu trưởng lão và Nguyên Mặc Bạch không cùng một sư phụ, nhưng đồng môn qua lại khá nhiều, quan hệ tốt.
Còn Bích Tùng Thạch Tủy, Lôi Tuấn chưa từng nghe nói, nhưng đoán là bảo vật hiếm có.
Trải qua truyền độ trở thành chân truyền Thiên Sư phủ, thông thường gọi là truyền độ đạo sĩ hay truyền độ đệ tử, tu tập chính pháp đại đạo và chân truyền phù kinh, có thể tự chế Linh phù.
Nguyên liệu chế Linh phù của truyền độ đạo sĩ thường là chu sa làm mực phù, dùng với bút lông và giấy vàng.
Đó là những thứ Vương Quy Nguyên đưa cho Lôi Tuấn hôm qua.
Truyền độ đạo sĩ, tu hành đến tam trọng thiên Pháp Đàn cảnh giới, tích công đức, trải qua rèn luyện, đạt đủ điều kiện, mới có thể xin bước qua cánh cửa thứ hai của đạo, thụ lục.
Qua được cửa này gọi là thụ lục đạo sĩ hay thụ lục đệ tử.
Sở học và đãi ngộ của thụ lục đệ tử, đương nhiên vượt xa truyền độ đệ tử.
Ví dụ như Lưu trưởng lão hiện giờ muốn chuẩn bị mực phù, thì không còn là đơn giản chu sa nữa, mà là lấy bảo vật quý hiếm Bích Tùng Thạch Tủy làm nguyên liệu chính, kết hợp nhiều loại phụ liệu, cùng nhau nghiên cứu chế tạo.
Linh lực ẩn chứa trong đó, dĩ nhiên không phải chu sa có thể so sánh được.
Tương ứng với đó, bút vẽ phù, giấy bùa cũng đều không phải loại thông thường.
Lưu trưởng lão không có con cái, việc luyện mực phù lại quan trọng hơn, đạo đồng không giúp được gì, cần mượn truyền độ đệ tử, thế là Nguyên Mặc Bạch đưa đệ tử của mình là Vương Quy Nguyên qua.
Đây cũng là một trong những chức quyền của thụ lục đạo sĩ.
Giống như truyền độ đạo sĩ có thể triệu tập đạo đồng, thụ lục đạo sĩ cũng có thể triệu tập truyền độ đạo sĩ tạm thời nghe lệnh.
Khác biệt ở chỗ truyền độ đạo sĩ là chân truyền chính thức của Thiên Sư phủ, cần bản thân độ sư không phản đối.
Vì sự tôn trọng, các tiểu đạo đồng trong Đạo Đồng Viện cần dùng kính xưng đối với tất cả các đạo sĩ phái phù lục đã trải qua truyền độ.
Truyền độ đạo sĩ khi đối mặt với thụ lục đạo sĩ, về mặt lễ nghi cũng cần xưng hô đối phương là đạo trưởng hoặc trưởng lão.
Ngược lại, thụ lục đạo sĩ thì không cần, trừ phi quan hệ sư thừa giữa hai bên rất gần.
Bởi vậy, giới Đạo gia phù lục phái, đôi khi cũng có cách nói "Truyền độ đạo sĩ, thụ lục đạo trưởng".
"Làm đạo sĩ, chỉ khi thụ lục xong, chúng ta mới được phép tự mình khai đàn làm phép, độ thế tế người khi hành tẩu ngoài thế gian."
Vương Quy Nguyên giới thiệu: "Nếu không, truyền độ đạo sĩ khi khai đàn, nhất định phải mượn danh nghĩa của sư phụ mình, đương nhiên điều kiện tiên quyết là sư phụ đã trải qua thụ lục."
Đồng thời, theo quy định của Thiên Sư phủ, sau khi chân truyền đệ tử thụ lục, sẽ có tư cách ra ngoài hành tẩu, khai sơn lập phái, là một nhánh của phái phù lục Long Hổ sơn, khi lập tông phái, đều tôn tổ đình Long Hổ sơn là chính tông.
Truyền độ đệ tử có thể lựa chọn đi theo thụ lục đạo sĩ đến tông phái hoặc đạo quán chi nhánh, làm nòng cốt.
Đây là một trong những cách phân bổ nhân tài và mở rộng ảnh hưởng của Thiên Sư phủ.
Vương Quy Nguyên: "Sau khi thụ lục, đạo phục pháp y gì đó không cần nói, ngoài độ điệp, kinh thư, pháp khí hiện có trên tay, sư môn còn ban thưởng lục điệp, hốt bản (hướng giản), phối pháp kiếm, lệnh kỳ, hiệu lệnh, khảo quỷ bổng, Thiên Bồng thước các loại bảo vật."
Lôi Tuấn cười cười: "Lí tưởng cao xa, chân đặt trên mặt đất, ta trước tiên cố gắng tu hành, đột phá đến cảnh giới Trúc Cơ Nhị trọng thiên."
(hết chương).