Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ - Chương 236: 235. Muốn làm sư phụ (length: 17116)

Còn có rất nhiều thiếu sót cần cân nhắc, cùng nhau tham khảo cũng tốt. Nguyên Mặc Bạch mỉm cười.
Đường Hiểu Đường nhảy lên: "Đi theo ta!"
Nơi thích hợp cho tu sĩ cấp độ bọn hắn diễn pháp, trong sơn môn thường là hai nơi.
Một là Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên, chính xác hơn là phía bích du lịch tiên sơn.
Hai là vạn pháp tông đàn.
Đường Hiểu Đường mở vạn pháp tông đàn, dẫn đầu đi vào, đưa Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn cùng những người khác lễ kính các vị tổ sư và thần chỉ đạo môn đời trước, sau đó mọi người cùng ngồi xuống trong tông đàn.
Nguyên Mặc Bạch cũng ngồi xếp bằng, quanh thân hắn trong chớp mắt hiện ra tinh quang chói lọi, hóa thành một mảnh tinh hà rực rỡ.
Trong tinh hà, vô số phù lục khó có thể tính toán, như những quần tinh chuyển động, tự có quỹ đạo và quy tắc, xoay quanh Nguyên Mặc Bạch.
Dưới sự tụ hội của quần tinh, Nguyên Mặc Bạch tựa như thần chỉ, tinh quang rạng rỡ.
Đó chính là thành tựu đại thần thông của pháp lục Nhân Thư, công pháp truyền mệnh của Thiên Sư phủ, Đấu Mẫu Tinh Thần pháp tượng, còn gọi là mệnh tinh thần.
Công pháp này là thần thông thứ nhất trong công pháp truyền mệnh của Thiên Sư phủ, pháp võ hợp nhất, quanh thân tu sĩ có vô số phù lục xoay quanh, tụ lại gia trì cho bản thân người tu hành, tản ra có thể bắn về phía ngoài, công kích địch nhân trong khoảng cách gần, số lượng đông đảo, tụ tán tùy ý.
Tuy nhìn như quần tinh phân tán, nhưng kỳ thực tinh hà liền thành một khối, cả công lẫn thủ.
Trong rất nhiều trường hợp, theo thời gian trôi qua, những phù lục hình ngôi sao này không những không giảm bớt, thậm chí còn ngày càng nhiều, khiến cho tu sĩ càng đánh càng mạnh.
Mệnh tinh thần cũng là thần thông bản mệnh đầu tiên mà Nguyên Mặc Bạch tu thành lúc ở cảnh giới Thông Thiên thất trọng thiên của Phù Lục Phái Đạo gia.
Thần thông và pháp thuật có chút khác biệt.
Tu sĩ Trung Tam Thiên và Hạ Tam Thiên tu luyện pháp thuật, ngoài pháp thuật bản mệnh, còn có thể tu trì những pháp thuật khác, nhưng không thuận lợi như pháp thuật bản mệnh, hơn nữa khi cảnh giới tu hành của tu sĩ tăng lên, tiềm lực phát triển không bằng pháp thuật bản mệnh.
Còn đại thần thông của tu hành Thượng Tam Thiên, ảo diệu thâm sâu, biến hóa đa dạng, đều vượt xa pháp thuật của Trung Tam Thiên và Hạ Tam Thiên.
Từ lục trọng thiên đến thất trọng thiên, tu sĩ phải tổng kết những gì đã học trước đây.
Còn tu sĩ Thượng Tam Thiên tu tập thần thông, có thể bắt đầu từ đơn giản đến phức tạp, trải qua nhiều biến hóa.
Vì vậy, dù xét về thời gian hay tinh lực, tu sĩ Thượng Tam Thiên trong một đại cảnh giới, tốt nhất chỉ nên tu hành một loại thần thông làm thần thông bản mệnh đầu tiên của mình.
Kiêm tu không phải là không được.
Nhưng một mặt sẽ chiếm dụng thời gian và tinh lực, mặt khác học nhiều nhưng không tinh sẽ khiến căn cơ bạc mỏng, có thể ảnh hưởng đến sự tiến bộ sau này.
Những người như Đường Hiểu Đường, ngoài âm hỏa hổ, còn tự sáng tạo dương hỏa hổ và dốc lòng tu hành ở thất trọng thiên, là cực kỳ ít.
Nguyên Mặc Bạch dạy bảo ba anh em Lôi Tuấn tu hành theo con đường chính thống nhất.
Bản thân hắn tu hành cũng tuân theo tôn chỉ này.
Trước đây hắn cũng không phải là không có ý nghĩ khác, chỉ là sau khi vào bí cảnh Cửu Lê lần này, mới càng thêm hoàn thiện.
Nhưng trước đó, lúc Nguyên Mặc Bạch tu đạo luyện pháp ở cảnh giới thất trọng thiên, vẫn chỉ chuyên chú vào một thần thông mệnh tinh thần.
"Nói ra, cũng không hẳn là pháp môn mới." Nguyên Mặc Bạch nói nhỏ nhẹ: "Chỉ là trên cơ sở mệnh tinh thần của bản phái, dung nhập thêm một chút thứ thuộc về ta."
Hắn vừa nói vừa xoay quanh người, tinh hà quanh hắn bắt đầu biến đổi.
Những sao trời phù lục vốn khó mà tính toán bắt đầu dung hợp với nhau, số lượng giảm đi nhanh chóng.
Lôi Tuấn chăm chú nhìn, thấy tinh quang sau khi dung hợp luyện hóa, hình thành những hình tượng giống như các loại binh khí.
Vì ánh sáng lấp lánh, hình dáng những binh khí này không rõ ràng.
Nhưng một luồng khí tức hung sát, tàn bại của binh khí đã ập vào mặt.
Đường Hiểu Đường cùng là cảnh giới tám trọng thiên, lại không có phản ứng gì.
Vẫn là Lôi Tuấn ở cảnh giới Trung Tam Thiên mới cảm nhận được áp lực rõ ràng, Thiên Sư Ấn đi cùng thần hồn lóe lên ánh ngọc, áp lực mới biến mất.
Sở Côn cảnh giới thấp hơn ở bên cạnh, pháp lực quanh người lưu chuyển, hoàn toàn ở trạng thái phòng ngự.
May mà Nguyên Mặc Bạch chỉ hơi lộ ra phong mang, liền lập tức thu敛 lại.
Khí tức mới rỉ ra chỉ là để mọi người dễ quan sát thể ngộ.
"Sư phụ, đệ tử tu vi không đủ, không chịu nổi ngài nói đùa như vậy." Vương Quy Nguyên ở bên cạnh đưa tay như lau mồ hôi.
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: "Ngẫu nhiên một lần cũng không sao."
"Cửu Lê hung binh, bây giờ đã gần đến như trong truyền thuyết, hôm nay được thấy, quả thực có 'môn đạo' a." Đường Hiểu Đường liên tục gật đầu, hào hứng càng tăng.
Lôi Tuấn đếm những chùm sáng lơ lửng quanh người Nguyên Mặc Bạch, tổng cộng tám mươi mốt cái, phân hóa thành hình dạng đao thương kiếm kích, nhưng hình dáng còn mơ hồ, hiển nhiên còn có thể tăng cường thêm.
Lôi Tuấn: "Sư phụ vẫn chưa quyết định luyện phương pháp này thành bản mệnh thần thông thứ hai sao?"
Nguyên Mặc Bạch: "Trước đây lúc tu hành, từng suy tính hai pháp môn, đây là thứ nhất, sau khi trải qua Cửu Lê bí cảnh, mới chính thức có hình thức ban đầu.
Pháp môn còn lại, là lúc trước tham khảo Lôi Âm hỏa dương của bản phái, lại thấy chưởng môn đặt âm hỏa hổ và dương hỏa hổ song song, kết hợp với bản thân ta, có chút ý tưởng, nhưng hiện tại vẫn còn một số quan ải, cần lĩnh hội thêm.
Nếu vậy, ta sẽ trước tiên hoàn thiện phương pháp này, luyện thành bản mệnh thần thông thứ hai, pháp môn còn lại, từ từ lĩnh hội, đợi hoàn mỹ rồi sẽ tính tiếp."
Đường Hiểu Đường, Lôi Tuấn nhìn nhau, gần như đồng thanh: "Âm dương giao thái, thủy hỏa tương hợp."
Long Hổ sơn Thiên Sư phủ vốn coi trọng đạo âm dương.
Cái gọi là thủy hỏa tương dung, Long Hổ tương hợp.
Truyền thuyết người xưa Thiên Sư phủ kể lại là thiên lôi địa hỏa, lôi dương hỏa âm.
Đường Hiểu Đường vì nguyên nhân đặc thù của bản thân, biến âm hỏa hổ thành dương hỏa hổ, âm dương hợp nhất, sau đó lại sáng tạo ra Thuần Dương tiên lôi bên ngoài Cửu Thiên Thần Lôi, tuy nhiên Thuần Dương chân hỏa hợp luyện cùng bản thân, cũng có thể hợp luyện với âm tính Cửu Uyên địa hỏa.
Mà mạch suy nghĩ của Nguyên Mặc Bạch là thủy hỏa hợp luyện.
Về phần nguyên nhân, phải nói đến thân thế của hắn.
Núi tỳ của thế giới này, hay còn gọi là tộc ăn sắt thú, ngoài thân thể cường kiện, nước miếng có thể ăn kim loại ra, một thiên phú chủng tộc khác chính là trời sinh hợp đạo âm dương, có thể luyện thủy hỏa.
Chỉ là, thông thường pháp môn thủy hỏa tương dung là hỏa dương, thủy âm.
Mà Cửu Uyên địa hỏa tu luyện từ hỏa pháp địa thư pháp lục truyền thừa của Thiên Sư phủ lại là âm tính chân hỏa.
Vì vậy, Nguyên Mặc Bạch sau này sẽ tu luyện thế nào, còn cần suy nghĩ thêm.
Tuy nhiên, hiện tại hắn nhờ cơ duyên trong Cửu Lê bí cảnh, đã có đột phá trên mạch suy nghĩ của pháp môn kia, nên trước tiên sẽ tập trung vào đó.
Thủy hỏa chi đạo này có thể tạm gác lại, từ từ suy nghĩ.
Cũng coi như "phía đông không sáng phía tây sáng".
Nguyên Mặc Bạch dạy bảo Lôi Tuấn và các đệ tử nên ứng duyên mà động, không cưỡng cầu, chính hắn cũng đi theo con đường này.
Tôi ngưng tụ một viên trời/thiên hoàng Thuần Dương pháp lục, cung cấp cho Tiểu sư thúc ngươi tham khảo."
Đường Hiểu Đường nói: "Dương hỏa hay âm hỏa, có thể từ từ rồi quyết định."
Trời/Thiên hoàng Thuần Dương pháp lục, chính là Đường Hiểu Đường căn cứ theo Thuần Dương chân hỏa tự thân luyện nên mà tự sáng tạo ra thần thông pháp lục, thành tựu thần thông pháp tướng, tương ứng với Thiên Sư phủ nguyên bản truyền thừa Cửu Uyên viêm tổ pháp tướng, được Đường Hiểu Đường gọi là Thuần Dương viêm tổ pháp tướng, tức là dương hỏa hổ.
Còn đối với người, thì là Đường Hiểu Đường tiến thêm một bước tự sáng tạo sau khi có Thuần Dương tiên lôi, thần thông pháp lục gọi là Thần Tiêu Thuần Dương pháp lục, thành tựu Thuần Dương Lôi Tổ pháp tướng, cũng có thể gọi là Dương Lôi Long, hoặc Thuần Dương Lôi Long.
Trải qua gần năm năm Đường Hiểu Đường không ngừng hoàn thiện, bất luận dương hỏa hổ hay Dương Lôi Long, đều đã có thành tựu.
Cùng với pháp môn tự sáng tạo của Lôi Tuấn, vẫn cần thời gian không ngừng lắng đọng và tích lũy cải tiến, nhưng uy lực và khí thế bừng bừng bên trong, không thể nghi ngờ.
Điểm duy nhất chưa hoàn mỹ, chính là hai đại thần thông pháp lục này, đều bắt nguồn từ Thuần Dương Tiên thể của Đường Hiểu Đường.
Tu sĩ không phải Thuần Dương Tiên thể tu luyện, trước mắt khó mà phát huy uy lực chân chính của nó.
Đường Hiểu Đường mặc dù tự hào, nhưng không có ý giấu nghề, trên con đường tu đạo cũng có phần quyết tâm cần thiết, trong hai năm qua đã cố ý tiến thêm một bước cải tiến hoàn thiện thần thông tự sáng tạo, hi vọng một ngày nào đó, có thể khiến nó có tính phổ biến nhất định, cuối cùng đưa về truyền thừa của bản phái, góp một viên gạch cho điển tàng chính pháp thần thông của Thiên Sư phủ.
Chỉ là, việc này cũng cần một quá trình.
Ở một mức độ nào đó, thậm chí còn khó hơn việc Đường Hiểu Đường tự sáng tạo ra hai môn thần thông này từ đầu.
Không chỉ riêng Thiên Sư phủ, trong dòng sông lịch sử dài đằng đẵng, dưới chiều dài thời gian và không gian đủ dài, rất nhiều đạo thống truyền thừa có những người kinh tài tuyệt diễm sáng tạo ra diệu pháp, nhưng chỉ giới hạn ở bản thân, kinh diễm một thời đại rồi nhanh chóng trở nên có một không hai, chỉ có thể để hậu nhân trong truyền thuyết và ghi chép cổ tịch lĩnh hội phong thái.
Rất nhiều lúc, không phải người sáng tạo giấu nghề, mà là nhiều nguyên nhân cộng đồng tạo thành.
Tình huống của Đường Hiểu Đường lúc này, chiếm đa số.
Đường Thiên Sư tự nhiên không tin vào điều xui xẻo, có ý muốn thách thức lệ cũ.
Bất quá dưới mắt trời/thiên hoàng Thuần Dương pháp lục nàng ngưng tụ, tạm thời chưa đủ để cung cấp cho người khác tu thành dương hỏa hổ.
Hiện tại cho Nguyên Mặc Bạch, càng nhiều hơn là để Nguyên Mặc Bạch tham khảo.
Từ vạn pháp tông đàn trở về, Lôi Tuấn nói: "Sư phụ, như lão nhân gia ngài thường dạy bảo, đá trên núi có thể mài thành ngọc, ta cảm thấy trang thiên thư của ta, ngài cũng có thể tham khảo."
Hai thầy trò ngồi đối diện, Lôi Tuấn từ động thiên trong Chân Nhất Pháp Đàn gọi ra trang thiên thư tối cùng trang thiên thư thứ ba trước đây dính liền nhau.
Trang thiên thư thứ ba giải thích đạo lý diễn sinh tạo hóa âm dương Lưỡng Nghi, đối với việc Nguyên Mặc Bạch thiết tưởng sự biến hóa của thủy hỏa, xác thực có giá trị tham khảo rất lớn.
Bất quá Nguyên Mặc Bạch chỉ nhìn qua loa một chút rồi trả lại cho Lôi Tuấn: "Cứ từng bước một, đã được cơ duyên của Cửu Lê binh chủ, vậy thần thông thứ hai của vi sư, trước hết cứ đặt ở đây, chờ sau này, sẽ suy nghĩ thêm về sự biến hóa của thủy hỏa."
Lôi Tuấn: "Đệ tử tâm thường nguyện ngựa/ý mã tâm viên, suy nghĩ bay bổng, tham thì thâm, hôm nay xem như được sư phụ ngài tự mình trải nghiệm lại rồi cho đệ tử một bài học."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: "Mỗi người có mỗi người duyên phận, cưỡng cầu giống nhau, chẳng phải thành gọt chân cho vừa giày?
Vi sư dạy bảo các ngươi như thế, chủ yếu là để các ngươi có nền tảng tốt, nhưng một đường đi tới, chính là sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân."
Lôi Tuấn: "Sư phụ ngài lão nhân gia lại chỉ điểm đệ tử."
Nguyên Mặc Bạch lắc đầu bật cười: "Ngươi a..."
Sư đồ hai người nói chuyện vui vẻ như vậy, bắt nguồn từ sang năm, rằm tháng Giêng, sẽ có một buổi lễ truyền độ.
Đối với Nguyên Mặc Bạch, buổi lễ truyền độ này, ngoài việc có thể làm pháp sư chủ trì nghi lễ với công pháp cao thâm, hoặc nhận ủy thác của người khác làm bảo đảm độ sư, giám độ sư ra, thì thật sự không có liên quan gì quan trọng, cũng không có đệ tử mới bái nhập môn hạ của bọn họ.
Nhưng lại rất có liên quan đến Lôi Tuấn.
Lôi trưởng lão, lần này cần làm sư phụ.
Không phải bảo đảm độ sư, giám độ sư, mà là đường đường chính chính độ sư, sư phụ chân truyền.
Một đứa trẻ nào đó trong Đạo Đồng Viện đã có phát minh mới mẻ, sẽ tham gia buổi lễ truyền độ này, chính thức nhập môn Thiên Sư phủ, nhập môn hạ của Lôi Tuấn.
Nguyên Mặc Bạch vừa vui mừng vừa cảm khái.
Thời gian trôi qua, hắn không chỉ làm sư phụ, mà còn sắp làm sư tổ.
Tuy dòng truyền thừa này không nhiều người, nhưng từng người đều là nhân tài, có thể trở thành rường cột của sư môn, điều này khiến Nguyên Mặc Bạch trong lòng có chút vui mừng.
Sư đồ hai người lại trò chuyện một hồi, Lôi Tuấn cáo từ Nguyên Mặc Bạch, Nguyên Mặc Bạch thì chợt nhớ ra điều gì: "Đúng rồi Trọng Vân, hôm đó ở Nam Hoang, Phật pháp của ngươi, hiện tại còn không?"
Lôi Tuấn: "Sau khi giao cho Bạch Liên Tông thì đã tan, chỉ còn lại ấn tượng trong lòng đệ tử, tuy vẫn hoàn chỉnh, nhưng hiệu quả so với lúc trước yếu hơn không ít."
Nguyên Mặc Bạch gật đầu: "Đủ rồi."
Lôi Tuấn không hỏi cụ thể lai lịch người bạn Phật môn của sư phụ mình, cũng không hỏi Nguyên Mặc Bạch định xử lý thế nào, lúc này lấy ra một lá linh phù, dùng Đạo Ấn của mình, in dấu Phật pháp kia vào, sau đó chuyển cho Nguyên Mặc Bạch.
Sư phụ mình xuất quan, Lôi Tuấn lại có thêm người để thỉnh giáo, kiểm chứng đạo pháp.
Sau đó, hắn tiếp tục vững bước thúc đẩy việc tu hành của bản thân.
Tin tức Nguyên Mặc Bạch xuất quan, thành công đột phá đến cảnh giới bát trọng thiên, cũng không giấu giếm, nhanh chóng lan truyền khắp trong ngoài Thiên Sư phủ.
Một mặt, nâng cao sĩ khí và niềm tin của mọi người.
Mặt khác, trấn nhiếp bên ngoài, củng cố danh vọng của Long Hổ sơn và Đạo gia Phù Lục Phái ở khu vực xung quanh.
Vì trước đó liên tiếp gặp nạn, bản thân rơi vào thung lũng, lực ảnh hưởng của Long Hổ sơn và toàn bộ Đạo gia Phù Lục Phái trong những năm gần đây ở xung quanh đều bị giảm sút.
Hiện tại, Thiên Sư phủ đang dần dần khôi phục, cũng muốn ngăn chặn tình thế trượt dốc, đồng thời khôi phục lại.
Việc có thêm một tu sĩ cảnh giới bát trọng thiên, hiệu quả rõ rệt.
Trong ngoài phủ, đều bị chấn động không nhỏ.
Các truyền nhân, nhất là các đệ tử trẻ tuổi, đều cảm thấy hãnh diện, như mây tan thấy mặt trời.
Ở một góc độ nào đó, việc Nguyên Mặc Bạch xuất quan, so với ba sư huynh đệ Lôi Tuấn, người vui mừng hơn cả lại là một vị Thiên Sư nào đó.
Trong phủ có thêm một tu sĩ cảnh giới bát trọng thiên ngoài nàng ra, vậy có nghĩa là, nàng không cần lúc nào cũng phải ở lại trên núi giữ nhà...
Lôi Tuấn và các sư huynh đệ thay nhau khuyên nhủ, thêm vào đó tình hình thiên hạ gần đây cũng coi như ổn định, cuối cùng tạm thời ngăn được trái tim xao động của Đường Thiên Sư.
"Ừm, cũng được, sắp Tết rồi, qua Tết còn có lễ truyền độ, đợi hết năm rồi tính." Vị Thiên Sư nào đó tính toán như vậy.
Thu tàn, đông sang.
Thời gian bước vào tháng mười một.
Một ngày, Lôi Tuấn bỗng nhiên nhận được tin tức từ Thái Âm Nguyệt Diệu trong vũ trụ:
Bắc Cương, có chút biến động.
Trong phạm vi thế lực của U Châu Lâm tộc, lại xuất hiện người của Giang Châu Lâm tộc, vốn từ trước đến nay không hòa thuận với họ.
Mà vị trí, thì ở vùng núi Đại Hắc Sơn, phía bắc U Châu.
Nghe được người và địa điểm như vậy, Lôi Tuấn lập tức ngẩn người.
Nhưng điều khiến hắn chú ý hơn chính là, trong quả cầu ánh sáng trên đầu hắn lúc này đang chớp động hào quang, hiện ra chữ viết:
【 Thiên ngoại dị vực, ra vào chi tranh, hư thực giao nhau, man thiên quá hải. 】 Kèm theo đó là bốn quẻ bói:
【 Trung thượng quẻ, ngày ba mươi tháng mười một vào lúc giữa trưa, đến sườn núi xương rồng, có cơ hội được cơ duyên bậc bốn, có chút sóng gió, cát. 】 【 Trung thượng quẻ, ngày ba mươi tháng mười một vào lúc giữa trưa, đến Thiên Hồ dài, có cơ hội được cơ duyên bậc bốn, có chút sóng gió, cát. 】 【 Trung bình quẻ, ở lại trong núi, tĩnh tâm tu luyện, không làm không sai, không ngoài dự kiến, cũng không mất mát, bình. 】 【 Trung hạ quẻ, trước tháng mười hai đến núi Hắc Sơn lớn, có cơ hội được cơ duyên bậc năm, nhưng gặp nguy hiểm lớn cần thận trọng, hung. 】 (Hết chương).
Bạn cần đăng nhập để bình luận