Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 547: 546. Sửa cũ thành mới, tiếp nối người trước, mở lối cho người sau (hai hợp một chương tiết) (1)
Ngoài ba kiện thành đạo p·h·áp bảo, Lôi Tuấn cũng suy xét đến những phương diện khác.
Tỷ như, ba động ba ngày thái thượng Long Hổ tiên trận của mình.
Đại trận này chắc chắn cực kỳ cường hãn, nhất là khi tam giới Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới được bình định, lại thêm bản thân Lôi Tuấn đạt đến Động Huyền tam trọng quy chân chi cảnh, sau khi cẩn t·h·ậ·n cải tiến hoàn t·h·iện, uy lực đại trận còn tăng trưởng thêm một bước.
Giả sử trước đây, Trịnh Bạch Du tiên cảnh tam trọng phải sau khi tam giới triệt để ổn định mới hiện thân, thì Lôi Tuấn có thể triển khai ba động ba ngày thái thượng Long Hổ tiên trận, chỉ cần tìm được vị trí x·á·c thực của Trịnh Bạch Du, dù không cận chiến liều quyền, cơ hội chạy t·r·ố·n của đối phương cũng cực kỳ nhỏ bé.
Ta không nói c·hết là vì Lôi Tuấn đã thấy thứ ba tiên võ tam giới luân h·ã·m của Trịnh Bạch Du.
Trịnh Bạch Du càng ôm tâm tư đ·á·n·h vỡ rồi phun, với thực lực, tu vi và nhãn lực, hắn x·á·c thực có được những thành tựu không tầm thường.
Một trong những đ·ị·c·h giả tưởng lớn nhất của đối phương trước kia là Cao t·h·i·ê·n Tùy, tiền nhiệm đệ nhất cao thủ thượng cổ sau Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới.
Tiên võ tam giới luân h·ã·m đặc biệt nhằm vào đạo cảnh huyền viên của tiên nhân đạo gia Phù Lục p·h·ái, đồng thời nhắm vào đại trận Đạo gia, lực p·há h·oại trác tuyệt.
Chẳng qua nếu triển khai ba động ba ngày thái thượng Long Hổ tiên trận, Lôi Tuấn sẽ dễ dàng bắt đối phương cận chiến liều quyền hơn nhiều.
Sau khi tam giới ổn định, Lôi Tuấn không vội giải quyết mọi hậu quả c·ô·ng việc, cũng không đến Nho Lâm Đại t·h·i·ê·n thế giới đón Nghiêm Ngạo Vân, mà chuyên tâm mượn Hậu Thổ chân thân ở U đô địa giới để dưỡng thương, vì mau c·h·óng khôi phục.
Vậy nên, khi tọa trấn Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới, trong tình huống tam giới ổn định hiện nay, Lôi Tuấn có nắm chắc chính diện c·hố·n·g cự lại uy h·iếp đến từ yêu ma chi thế.
Giả sử Yêu Long đế quân không cam tâm, muốn vượt qua Thì Chi Uyên để đoạt lại đế lô và Thái Huyền Thanh Bình, Lôi Tuấn cũng đủ sức nghênh kích.
Nghiêm Ngạo Vân áp trận hỗ trợ giải quyết tốt hậu quả, Lôi Tuấn tất nhiên cảm kích, nhưng không thể vì vậy mà an tâm ngủ ngon.
Huống chi, dù không có uy h·iếp của yêu ma chi thế, Lôi Tuấn cũng không ngừng tinh tiến những gì mình đã học.
Trước kia khi tu vi đạt đến động thần Tr·u·ng Tam t·h·i·ê·n, Lôi Tuấn dùng Sáng Nguyên từ phi k·i·ế·m, phối hợp t·h·i·ê·n thị địa thính phù và về sau là trời thông địa triệt p·h·áp lục, gần như bách chiến bách thắng, tập kích đối thủ có tu vi cảnh giới cao hơn cũng khó ch·ố·n·g đỡ.
Đến động thần thượng ba ngày, s·á·t phạt của nguyên từ phi k·i·ế·m vẫn sắc bén, hoàn toàn mang tính chất đột phá lực c·ô·ng kích, một khi trúng đích nhất định thành c·ô·ng.
Mãi đến khi Lôi Tuấn liên tục giao chiến với đối thủ cửu trọng t·h·i·ê·n năm tầng cảnh giới viên mãn, thậm chí cả cao thủ tiên cảnh, lúc này s·á·t phạt của nguyên từ phi k·i·ế·m mới bắt đầu hụt hơi.
Về mặt lý thuyết, một k·i·ế·m này có thể tập tr·u·ng toàn bộ p·h·áp lực tích súc cường hoành của Lôi Tuấn, về lực c·ô·ng kích và lực p·há h·oại kỳ thật vẫn mạnh, có thể xưng không gì không p·há.
Tu vi Lôi Tuấn càng cao, uy lực nguyên từ phi k·i·ế·m càng lớn.
Vấn đề là theo tu vi cảnh giới tăng cao, thực lực đối thủ mạnh hơn, thủ đoạn huyền diệu càng nhiều, bắt đầu có nhiều biện p·há·p lẩn tránh nguyên từ phi k·i·ế·m.
Nhất là đến tiên cảnh, cho dù trước kia không lấy thân p·h·áp na di tăng trưởng đạo th·ố·n·g, đến trong đám cao thủ tiên môn, trằn trọc na di cũng trở nên cực kỳ mau lẹ.
Thế là nguyên từ phi k·i·ế·m uy lực vẫn còn nhưng việc trúng đích càng ngày càng gian nan.
Với tu vi t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n của Lôi Tuấn, tự nhiên có thể phối hợp các Tiên quyết thần thông khác để giam cầm, bắt giữ đ·ị·c·h nhân, để tăng khả năng trúng đích của nguyên từ phi k·i·ế·m.
Nhưng như vậy đồng nghĩa tăng chi phí rõ ràng trước khi nguyên từ phi k·i·ế·m s·á·t thương đ·ị·c·h nhân.
So sánh cả hai, Lôi Tuấn có thể có t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n nhanh gọn hơn để trực tiếp tiến hành s·á·t thương.
Hắn không vì vậy mà từ bỏ nguyên từ phi k·i·ế·m.
t·h·i·ê·n can mười cảnh có âm dương Lưỡng Nghi t·h·i·ê·n nguyên k·i·ế·m trận cùng tồn tại.
Nhưng đồng thời, Lôi Tuấn không hề giậm chân tại chỗ.
Hắn không ngừng phỏng đoán và hoàn t·h·i·ện càng nhiều Tiên quyết t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n thần thông, thế là có sau này vũ trụ lại thấy ánh mặt trời, giáp Tiên thành, thái thượng vô cực chân giải thậm chí lục ngự đế thân.
Và khi hắn tiếp tục tiến bộ trong tương lai, đối mặt đ·ị·c·h nhân càng cường hãn khó lường hơn, những thần thông p·h·áp môn t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n này, thậm chí cả ba động ba ngày thái thượng Long Hổ tiên trận, cũng có khả năng đi theo vết xe đổ của nguyên từ phi k·i·ế·m.
Khi không ngừng tinh luyện và hoàn t·h·i·ện những Tiên quyết p·h·áp môn này, Lôi Tuấn cũng không ngừng cấu tứ và đổi mới t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n.
Việc tế luyện Thượng Thanh Ngọc Thần Tiên Trúc, Thái Thanh bát cảnh bảo thoa, Ngọc Thanh Chu t·h·i·ê·n p·h·áp kính tam bảo, cũng là một mạch suy nghĩ tương đồng.
Lôi Tuấn cảm giác được những tia lửa linh cảm không ngừng bắn ra trong đầu.
Hắn không ngừng thôi diễn và rèn luyện những linh cảm này.
Có cái giữ lại, có cái từ bỏ, có cái tiếp tục suy nghĩ sâu xa.
Dù tam giới đã vững chắc, địa giới vẫn còn rất nhiều phân loạn và ồn ào náo động.
Nhưng U đô từ đầu đến cuối yên tĩnh bình thản.
Lôi Tuấn ngồi trong đó, thương thế dần hồi phục, tu vi cũng âm thầm tinh tiến.
Tu hành chẳng hay năm tháng dài.
Thời gian lặng lẽ trôi.
Lôi Tuấn từ đầu đến cuối không thay đổi vì ngoại giới, cứ dựa theo nhịp điệu và con đường đã từng bước, chuyên chú tu hành.
Nhân gian bị ảnh hưởng bởi việc Cửu t·h·i·ê·n, Thập Địa quy nhất, dư ba chưa triệt để tan hết, cần thời gian dài để chậm rãi tiêu hóa, nhưng cục diện đại thể bình ổn.
Ngân Nguyệt minh hoàng thành c·ô·ng đẩy ra tiên môn trong U Minh Địa phủ tr·ê·n mặt đất giới, ngoài Tỳ Hưu không, Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới có thêm một Yêu Thánh.
Nàng là dị chủng trời sinh, tuy tu trì yêu khí ác phân, nhưng tính tình vẫn cao ngạo, không thích huyết thực nhân gian, chỉ mong có thể trường cư địa giới.
Ngoài Ngân Nguyệt minh hoàng, gần đây nhân gian cũng có người thành c·ô·ng đẩy ra tiên môn, lập địa thành thánh, chính là Sở Vũ của Đại Đường hoàng triều.
Sau khi Ôn Dưỡng những gì mình đã học, nàng không ở lại Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa đại t·h·i·ê·n thế giới quá lâu mà đến Nho Lâm Đại t·h·i·ê·n thế giới du học.
Ở nhân gian, bên ngoài Thì Chi Uyên, Mạnh t·h·i·ếu Kiệt tiễn biệt Sở Vũ.
Sau đó, hắn đến một nơi khác, theo hẹn với người khác.
Trong sơn dã yên tĩnh không người, một đạo nhân trẻ tuổi mặc áo bào tím hoàng y đang lẳng lặng đứng trong rừng.
Khi Mạnh t·h·i·ếu Kiệt đến, đối phương quay đầu, mỉm cười đ·á·n·h cái chắp tay Đạo gia: "Mạnh cư sĩ."
Mạnh t·h·i·ếu Kiệt đáp lễ: "Khang chưởng môn, cực khổ ngươi chờ chực."
Người đến là Khang Minh, chưởng môn Hoàng t·h·i·ê·n Đạo: "Đâu có, bần đạo cũng vừa tới, may mắn không làm n·h·ụ·c m·ệ·n·h, tìm được bảo vật cần t·h·i·ế·t của Mạnh cư sĩ."
Hoàng t·h·i·ê·n Đạo ngày nay không còn gian nan như trước, nhưng vẫn khiêm tốn.
Bọn họ vẫn thiên về bí m·ậ·t liên hợp dưới đất hơn, nhưng lại phát triển trạng thái Vô Minh hiển.
Liên tục hai lần hoàng t·h·i·ê·n quy tông khiến họ nhận ra sự t·h·i·ế·u khuyết m·á·u mới.
Nhưng Khang Minh không quá để ý chuyện này.
Cá nhân hắn vẫn hành sự bí ẩn, trái lại qua lại với Chu p·h·ác, Nh·iếp Phóng và Mạnh t·h·i·ếu Kiệt, dần hướng tới c·ô·ng khai.
Tuy trước kia nương theo đủ loại nghi kỵ, đề phòng, nhưng theo thời gian, họ qua lại càng thêm thường xuyên và vững chắc.
Tiếp xúc nhiều, thân ph·ậ·n lẫn nhau không còn là bí m·ậ·t.
Gần vài chục năm sau khi hợp lưu ở nhân gian, họ rốt cục x·u·y·ê·n p·há lớp cửa sổ giấy kia.
Dù bề ngoài vẫn bí ẩn, nhưng giữa lẫn nhau qua lại lại càng bày ra tr·ê·n mặt bàn.
Về phần chủ nhân vũ trụ mặt tối t·h·i·ê·n thư lúc trước, mọi người giờ đều có ăn ý, chỉ là ít khi nhắc đến.
"Đa tạ Khang chưởng môn." Mạnh t·h·i·ếu Kiệt nhận đạo môn ảnh thu nhỏ túi từ Khang Minh, trịnh trọng cảm tạ.
Khang Minh lắc đầu: "Mạnh cư sĩ quá kh·á·c·h khí, chúng ta giúp đỡ lẫn nhau, bần đạo cũng được Mạnh cư sĩ tương trợ rất nhiều, vô cùng cảm kích."
Cuối cùng,