Thiên Mệnh Giai Tẫn

"Ngộ Đạo?"
"Lần hai Ngộ Đạo!"
Giờ phút này, trên chiến trường, bất luận là phe Đại Thần hay Trần Lê, đều kinh ngạc nhìn chằm chằm vào An Tĩnh trong chiến trường, người mà quanh thân bỗng nhiên bừng sáng một thứ ánh sáng khó tả. Mệnh tinh sau đầu hắn như mấy mặt trời nhỏ, quang mang chiếu rọi bốn phía trong suốt, độ sáng chói lòa khiến mọi thứ xung quanh đều trở nên ảm đạm.
Linh khí không ngừng tuôn trào về phía An Tĩnh, thấm vào lớp da, tràn vào gân cốt huyết nhục, thậm chí cả tạng phủ, làm toàn thân hắn trong ngoài sáng rực, hiển hóa Thái Bạch Kim Văn, hòa hợp với thiên địa.
Đến mức ngay cả những Binh Sát Kim Sát xung quanh, cũng như đang vây quanh vương giả của mình, hóa thành cương khí hộ thể cuộn trào lên, bảo vệ chàng trai trẻ tuổi ở trung tâm, giống như bão cát vòi rồng, Vân Sơn sụp đổ.
"Thiên phú lại cao đến vậy... Hay đây là sự thúc đẩy của mệnh cách?"
Hành Mặc Phong tất nhiên biết An Tĩnh từng Ngộ Đạo một lần tại Khám Minh Thành. Thường thì, một người dù thiên tài đến đâu, cả đời có thể Ngộ Đạo một lần đã là rất giỏi rồi. Ngộ Đạo hai lần, dù mệnh cách không tốt, cũng chắc chắn sẽ có thành tựu lớn lao trong tương lai.
Đằng này An Tĩnh lại là thần mệnh, ngộ tính vô song, lần thứ hai này lại còn Ngộ Đạo ngay trên chiến trường... Quả không hổ danh là thần mệnh Hoài Hư đệ nhất!
Nhưng... lại là ngay trên chiến trường!
Trần Ẩn Tử, người luôn dõi theo An Tĩnh, cũng nhận ra được khí tức từ chiến trường. Đầu tiên hắn mừng rỡ, sau lại có chút lo âu, rồi lại thoải mái: Dù sao cũng là quân bại, không sao cả! Ha ha, khó lường, khó lường, lại là lần hai Ngộ Đạo!
Thần niệm quan sát của hắn càng hài lòng: Lợi hại! Thế mà đã đến Tiên Thiên Thái Bạch Tủy! Thân xác này thật sự là hoàn mỹ không tì vết, đạt đến chân ý của trời đất!
Nhìn kiểu gì thì đây cũng là truyền thừa công pháp cấp Lăng Tiêu. Thần mệnh Cửu Lê Binh Chủ không nói là đã hoàn toàn thức tỉnh, nhưng ít ra cũng đã thức tỉnh đến điểm mấu chốt nhất!
Đức Vương, thông qua tình báo từ Trịnh Mặc, tranh thủ thời gian liếc nhìn từ xa, lập tức chấn kinh: Chuyện gì xảy ra vậy? Từ lần hắn Ngộ Đạo ở Khám Minh Thành chưa đầy một năm mà, sao người này Ngộ Đạo dễ như ăn cơm uống nước thế?
So với sự lo lắng của Trần Ẩn Tử, Đức Vương, với tư cách là Trấn Vương của Đại Thần, biết được nhiều thông tin hơn. Hắn biết Ngộ Đạo có nhiều loại, và Ngộ Đạo phản hồi từ mệnh cách là an toàn nhất, bởi nếu không an toàn, thiên đạo sẽ không cho phản hồi.
Nói cách khác, việc An Tĩnh đang ở trong chiến trường lại là nơi an toàn nhất đối với hắn!
Tất nhiên, Đức Vương và đám người Trần Ẩn Tử không biết rằng, đây là lần thứ ba An Tĩnh Ngộ Đạo trong một năm qua.
Vấn đề duy nhất là, Ngộ Đạo do thiên mệnh phản hồi không giống lắm với Ngộ Đạo tự nhiên.
"Quái lạ, ta ngộ ra được gì vậy?"
An Tĩnh lúc này đã hoàn toàn hòa hợp với thiên địa, nhưng vẫn hơi khó hiểu: "Nếu nói về lĩnh ngộ, thì ta lại lĩnh ngộ về cải mệnh đổi tên. Chẳng lẽ Hoài Hư Thiên Đạo Chân lại muốn ban cho ta một cái thần mệnh Binh Chủ?"
Dĩ nhiên là không phải.
An Tĩnh nhanh chóng hiểu ra điểm khác biệt giữa Ngộ Đạo do mệnh cách và Ngộ Đạo tự nhiên: Ngộ Đạo trước chỉ có thể lĩnh ngộ những gì nằm trong phạm vi giới hạn của mệnh cách, còn Ngộ Đạo sau chỉ có thể lĩnh ngộ những gì mình quan sát được, nhưng lại có thể vượt qua phạm vi giới hạn của mệnh cách.
Ví như nói pháp yêu đan chân linh, không hề liên quan đến mệnh cách của An Tĩnh, nhưng do là Ngộ Đạo tự nhiên, nên có thể lĩnh ngộ.
Còn lần này là mệnh cách phản hồi, chỉ giới hạn trong phạm vi liên quan đến 'Thất Sát kiếp'.
Nhưng phạm vi Thất Sát kiếp lại quá lớn, vì vậy An Tĩnh khẽ động suy nghĩ, phát hiện mình có thể lĩnh ngộ bất cứ điều gì mình muốn.
"Trước mắt, ta vẫn ưu tiên hoàn thiện cái thần dị cuối cùng... Nếu còn thời gian, sẽ lĩnh ngộ thêm vài chiêu sát pháp."
An Tĩnh nghĩ ngợi, thấy rằng nền tảng của mình quả thực đã không thể bổ sung thêm được nữa, mà các chiêu số thì hoặc là kỹ pháp kiếp trước, hoặc là thứ bậc nội tức.
Mặc dù với thiên phú và năng lực võ thuật của An Tĩnh, kỹ xảo cơ bản có thể được phát huy đến trình độ tuyệt hảo, đến nỗi những chiêu thức bình thường, không có gì đặc biệt, cũng có thể dễ dàng nâng lên đến mức tuyệt kỹ của người khác.
Nhưng chính vì có thiên phú như vậy, nên mới nên thử học hỏi một số sát pháp lợi hại hơn.
Tuy nhiên, trước đó, hãy hoàn thiện nốt thần dị cuối cùng.
Cho đến hiện tại, không tính huyết chân linh khác thường và thân xác thành đạo, An Tĩnh đã nắm giữ bốn thần dị.
Trụ Quang Chấp Thiên Thời, Linh Sát Đồng Trung Hỏa, trung tâm Minh Kính Tâm, và Vũ Không Thừa Thiên Đức.
Trong đó, theo An Tĩnh, Thừa Thiên Đức có vẻ như để dùng cho công đoạn kết thúc, đối ứng với thần dị thứ năm Chấp Thiên Thời - mà thần dị thứ tư, tức là thần dị đại biểu vật tượng trên lý thuyết, An Tĩnh vẫn chưa nắm giữ.
Trong truyền thừa võ đạo hiện tại, những thần dị tượng vật đều liên quan đến 'Nhục thân', hoặc là huyết nhục, hoặc là lưng, hoặc là huyết nhục xương cốt.
Sau khi nhận được truyền thừa sống lưng Chân Long từ U Như Hối và những lĩnh ngộ liên quan đến yêu đan, An Tĩnh đã có chút mạch suy nghĩ.
Yêu đan, mô phỏng sự khai thiên lập địa, thân thành trời đất, dung nạp vạn khí, lẽ nào không phải là đại biểu của 'vật tượng'?
Vấn đề là, làm sao để chuyển hóa những lĩnh ngộ về yêu đan thành thần dị.
An Tĩnh không khỏi nghĩ đến truyền thuyết về vị thần 'Bàn Cổ' trong kiếp trước.
Tương truyền, Bàn Cổ thân hóa trời đất, khí hóa phong vân, thanh âm hóa lôi đình, hai mắt thành nhật nguyệt, tứ chi ngũ thể thành tứ cực ngũ nhạc... Điều này có vẻ giống với mạch suy nghĩ của võ đạo hiện nay.
Nhưng cái An Tĩnh cần nhất lại là căn nguyên trước Bàn Cổ.
"Thiên địa hỗn độn như trứng gà, sau đó trời đất khai mở, dương thanh thành trời, âm trọc thành đất. Bàn Cổ ở trong đó, mỗi ngày Cửu Biến, thần ở trên trời, thánh ở dưới đất."
"Cái trứng gà hỗn độn này, chẳng phải là bản chất của 'yêu đan' sao?"
Yêu đan cuối cùng thai nghén ra huyết chân linh, muốn thai nghén thành thục trong tình trạng gần như lúc trời đất khai mở, sau đó đảo ngược lại, chỉnh sửa lại căn cốt yêu linh, chuyển hóa chúng thành chân linh tiên thiên 'do tiên thiên mà sinh ra'. Cái gọi là 'Mỗi ngày Cửu Biến, thần ở trên trời, thánh ở dưới đất' chính là bản nguyên của yêu linh chi đạo, dùng hậu thiên chi khu, để phản hồi đạo thần ma tiên thiên.
Nếu chuyển nó sang mạch suy nghĩ võ đạo, thật ra rất đơn giản: An Tĩnh nên điều hòa tất cả thần niệm linh sát, ngưng luyện thành một viên yêu đan, thai nghén huyết chân linh của mình, rồi lấy đó làm nền tảng, triệt để tái tạo nhục thân, dùng thủ đoạn thần thông nhất thể hóa tất cả cơ trận thần dị, hóa thành một Tiểu Thiên Địa trong cơ thể, sau đó 'thành đạo bằng nhục thân'.
Nhưng đó thực chất là mạch suy nghĩ của thần dị thứ sáu và thứ bảy, còn thứ An Tĩnh cần lại là thần dị thứ tư, một quá trình ở giữa.
Tuy nhiên, điều này cũng rất đơn giản.
Trong trạng thái Ngộ Đạo, mạch suy nghĩ của An Tĩnh nhanh chóng vận hành, chỉ trong nháy mắt đã suy diễn, thông suốt vấn đề có thể tốn của hắn vài năm.
Ngũ đại thần dị, cần liên thông lẫn nhau, liên quan lẫn nhau, tạo thành một cơ trận Thiên Địa hoàn mỹ trong cơ thể.
Trong tình huống hắn đã có bốn đại thần dị, lại lĩnh ngộ trước thần dị thứ sáu và thứ bảy trong tương lai, thì việc ngược lại suy diễn một thần dị bị bỏ sót cũng không khó khăn.
Có thể nói, chỉ cần xem An Tĩnh có những bộ phận nào trong cơ thể còn chưa hoàn hảo, thì những bộ phận chưa hoàn hảo đó chính là mảnh ghép thần dị mà An Tĩnh còn thiếu.
Và bây giờ, câu trả lời đã rõ ràng.
"Ta đã có thần hồn, tinh khí, trái tim. Thừa Thiên Đức là kinh mạch thần kinh, và cả huyết nhục xung quanh."
"Như vậy, nếu suy diễn ngược lại, thì thần dị thứ tư của ta, nên là đại biểu cho nền móng vạn vật 'Đại địa', là núi non, là Thiên Trụ, là xương sống của ta cùng toàn bộ xương cốt, thậm chí là cả ngũ tạng lục phủ."
Trong lòng An Tĩnh bừng sáng, thoạt nghe thì có vẻ sống lưng và sống lưng Chân Long có vẻ như một, nhưng người không phải rồng, không dài mảnh, sống lưng không thể thắt nút hay vung qua vung lại làm vũ khí, hơn nữa bản chất của sống lưng Chân Long lại là những kinh mạch chạy dọc từ sống lưng, hấp thụ vạn khí thiên địa, bản chất này giống như Thừa Thiên Đức, là cái 'vòng' bao quát vạn vật.
Còn sống lưng người thì lại khác, nó không phải là một vòng, mà là thứ đỉnh thiên lập địa, là cột trụ sơn nhạc thẳng đứng, là một cây...
-- Thông Thiên Kiến Mộc!
Là một Linh Căn Thiên Địa!
Giờ phút này, An Tĩnh cảm thấy, một thứ gì đó mông lung không thể diễn tả, thứ tồn tại duy chỉ có tồn tại chí cao trời, đã hạ xuống cho mình một tia Thiên Khải.
Mệnh cách là gốc rễ mà trời ban cho, điều này là đúng. An Tĩnh hiểu rõ, Minh Quang Trần đã nói với hắn, mệnh cách chính là tư cách mà trời đất giao cho vạn vật chúng sinh để tu hành. Chuyện này rõ ràng không cần đến thiên đạo đích thân nói với hắn nữa?
Không đúng.
An Tĩnh bất ngờ phản ứng lại: "Chờ đã, mệnh cách sở dĩ trở nên hưng thịnh, sở dĩ tồn tại... Là vì ma khí quấy nhiễu, không thể dùng 'linh căn' tu hành!"
"Nói cách khác, thuở ban sơ, khi trời đất mới mở ra, căn bản không cần thiên đạo tự mình ban mầm gốc, vạn vật chúng sinh đều tự nhiên mà nắm giữ linh căn!"
An Tĩnh chợt nhớ, hắn nhớ lại khoảnh khắc ở Thiên Nguyên Giới, khi linh căn khai linh, một linh căn giáng xuống từ Tử Phủ của thần hồn mình, và những thứ rủ xuống của nó là gì?
Thuận theo xương sống lưng của hắn, nó chu thiên tuần hoàn, nó đi xuống kinh mạch, huyết nhục, xương cốt của hắn… lan tràn tới toàn thân, thậm chí cả ngũ tạng lục phủ!
Linh căn, thật thần dị!
Cho dù là ở thời điểm thiên địa bị ma khí xâm nhiễm, linh căn dùng võ đạo pháp tu hành, vẫn có thể hóa thành một loại thông thiên triệt địa, bao trùm quanh thân sự thần dị!
Danh tiếng của nó là...
Thần dị Thiên Địa gốc rễ!
Nếu nói, người là một Tiểu Thiên Địa, thì linh căn chính là Thiên Địa Linh Căn thông thiên triệt địa trong thân thể. Vậy, linh căn của Đại Thiên Địa Hoài Hư giới, lại là gì? Hoặc là nói… Là ai?
Đáp án đơn giản biết bao.
Tổ Long. Chỉ có Tổ Long do Thiên Địa sinh ra!..