Thiên Mệnh Giai Tẫn

Trong lúc vẫn lạc, Khám Hạo không thể kìm nén được việc nhớ lại cuộc đời mình.
Năm hắn sinh ra, Đại Thần không còn bành trướng, bộ tộc cũng không còn di chuyển về phía bắc nữa, mà có thể an cư lạc nghiệp tại khu rừng rêu nguyên xung quanh, quanh quẩn bên sông Bắc Mạc, chăn thả trâu rêu và dê sừng, học theo Đại Thần trồng trọt một số cây lương thực chính.
Bộ tộc dần hồi phục nguyên khí. Có lẽ do ký ức bị Đại Thần đuổi khỏi quê hương vẫn còn mới mẻ, hoặc là quy luật vật cực tất phản, mà trong Thiết Lê một trăm bộ xuất hiện rất nhiều thiên tài và người mang mệnh, Khám Hạo chính là một trong số đó.
Hắn là con của tầng lớp "Vũ dũng người" trong bộ Câu Quảng, sinh ra để chiến đấu cho tương lai của bộ tộc, vì vậy mà rèn luyện thân thể, tu hành kỹ nghệ chiến tranh. Cha mẹ, dưới sự chúc phúc của Tổ Linh, đã sinh ra hắn, và hắn cũng không phụ sự mong đợi của mọi người khi ngay từ nhỏ luyện võ đã cảm nhận được huyết mạch Cự Linh và mệnh cách Thạch Cảm Đương, được bộ tộc ưu ái cho hưởng những tài nguyên bồi dưỡng tốt nhất.
Sau đó, hắn tuân theo tập tục của bộ tộc, tiến vào Liễu Trần Lê, đến "Thiên" duy nhất của tông môn Thái Minh tu hành.
Theo bước chân lắc lư chậm rãi của lạc đà trâu, trải qua ba tháng gian nan, hắn cũng giống như một kẻ nhà quê, cùng một đám thiếu niên thiếu nữ từ khắp nơi trong Trần Lê đến, trở thành đệ tử ngoại môn của những đại tông môn này.
Làm sao để miêu tả khoảng thời gian đó?
Thái Minh tông vừa cổ xưa vừa mục nát, trì trệ và chậm chạp.
Ngày đầu tiên bọn họ, những tân sinh, đến dưới chân núi, không có bất kỳ ai ra đón tiếp, chứ đừng nói đến việc được sắp xếp chỗ ở. Tất cả đều phải ngủ qua đêm trên quảng trường đá cẩm thạch rộng lớn hơn cả doanh trại quân đội của bộ tộc, đến trưa ngày thứ hai mới có người dẫn đám trẻ con đói đến hoa mắt này vào ký túc xá lơ lửng giữa mây mù trong sơn môn.
Trước đây Khám Hạo còn tưởng đó là một cuộc khảo nghiệm, hết sức kiên nhẫn chịu đựng, đợi khi lớn lên trong tông môn mới biết đó chỉ là do quy trình đón người mới quá rườm rà, diễn ra quá chậm, lại thêm sư huynh phụ trách bế quan quá lâu mà gây ra sai sót.
Nhưng Thái Minh tông lại rộng lớn và bao dung, gần như không gì là không thể.
Không ai kỳ thị họ đến từ biên giới Trần Lê, trong tông môn tuy có cạnh tranh phe phái nhưng không quá gay gắt, những người mới như họ có được tài nguyên vốn có mà không bị chèn ép, và mọi vấn đề tu hành, trong tông môn đều có điển tịch tỉ mỉ hơn cả những gì họ tưởng để giải thích và mô tả.
Sư huynh bế quan quá lâu khiến bọn họ phải chờ đợi một ngày rưỡi chính là đệ tử của Đại trưởng lão giới luật Thái Minh tông. Để đền bù cho đám trẻ con này, người đàn ông phóng khoáng và rộng lượng này đã dẫn họ đi dạo một vòng U Thế Minh Hải, không chỉ giúp những đứa trẻ chưa từng thấy "Minh Phủ" mở mang tầm mắt, mà còn dùng cống hiến của tông môn để mỗi người bọn họ đều chọn được một môn tu pháp yêu thích.
Khám Hạo nhớ về quãng thời gian thanh thản ấy.
Sống ở thượng môn, không cần lo lắng về lương thực, về an toàn. Không cần lo lắng về yêu ma, tinh quái. Không có nguy cơ sinh tử, không có tai họa Sương Kiếp.
Cuộc sống ở đó thực sự là sống, chứ không phải tồn tại, mọi người nghiên cứu và thảo luận võ học, so tài đấu kỹ với nhau, hoặc là cùng chung chí hướng, hoặc là cạnh tranh lẫn nhau. Sư huynh sư tỷ hết sức chiếu cố hậu bối, các trưởng bối sư môn tuy bảo thủ và nghiêm túc, nhưng nếu thực sự nhận làm đệ tử thì đều có chỉ bảo và phúc lợi tương ứng.
Vấn đề duy nhất là sự coi thường.
Chỉ trong tông môn mới là người một nhà.
Bọn họ chẳng hề quan tâm đến chuyện Thiết Lê người sống hay chết, quê hương của mình, đối với tông môn mà nói, chỉ là những quân cờ tốt nơi biên giới, dùng để đối phó với chỗ đóng quân của Đại Thần.
"Ngươi thực sự muốn quay về bộ tộc quê mùa đó sao?"
Dù bộ Câu Quảng đã là bộ mạnh nhất trong Thiết Lê một trăm bộ, có vương bộ Thần Tàng chân nhân, nhưng trong miệng các đồng môn tông môn, nơi đó vẫn chỉ là một vùng đất hạ môn không đủ tiêu chuẩn, chỉ có thể coi là thế lực thổ dân quê mùa ở nơi xa xôi.
Giọng điệu của họ mang theo sự thương hại và khó hiểu, như thể cuối cùng vẫn sẽ có người không hiểu vì sao lại có người bỏ phố thị phồn hoa mà trở về quê hương nghèo khó ngu muội: "Đáng tiếc thật, Hám huynh, thiên phú của ngươi không tệ, tuy học không được thuật pháp U Minh của Thái Minh tông ta, nhưng về võ học Thần Ma, ngươi thực sự là một thiên tài."
"Nếu ngươi ở lại tông môn, có lẽ ngươi cũng có thể thành chân nhân."
"Cũng không còn cách nào khác."
Khám Hạo khi đó đã cười nói: "Ta là do bộ tộc bồi dưỡng ra, ta phải trở về."
—— nhưng ta có thực sự muốn trở về không?
Không chỉ một lần, Khám Hạo đã nghĩ như vậy. Nếu hắn không phải là người Thiết Lê, mà chỉ là một người mang mệnh cách xuất hiện ở một thôn trang nhỏ vô danh nào đó trong số năm tông của Trần Lê thì tốt biết bao, như vậy hắn đã có thể giao phó hết thảy cho tông môn, trở thành một phần của tông môn, vì tông môn sống, vì tông môn chết, từ tận đáy lòng yêu quý tông môn, trở thành tương lai, nền tảng và sức mạnh của tông môn.
Hắn đã từng muốn phụng hiến như vậy, nhưng lại không thể.
Vì hắn là người Thiết Lê.
Nếu hắn không phải là quý tộc quân sự Thiết Lê, hắn sẽ không thể được giáo dục tốt, cũng không thể nắm giữ mệnh cách, càng không có khả năng tiến vào Thái Minh tông... Hắn không thể phụ lòng, nhưng cũng khao khát như vậy.
Vì thế nên chỉ có thể rời đi.
Nhưng không sao, ngay cả ở trong tông môn, võ giả mang mệnh cách cũng nhất định phải đi khắp thiên hạ, thực hiện đường mệnh của mình. Khám Hạo tin rằng, quê hương chính là đường mệnh của mình, hắn sẽ đột phá, trở thành chân nhân, chỉ huy bộ Câu Quảng vươn lên, trở thành một thành viên trong tổ chức hạ hạt của tông môn, chứ không phải là pháo hôi của tông môn, là kẻ vô dụng nơi biên giới.
Những năm bộ tộc hồi phục cũng khá, mọi người hoan hô và mong chờ người thiên tài trở về từ Thái Minh tông này, và Khám Hạo đã đáp lại kỳ vọng của họ.
Hắn chỉ huy một chi nhánh của bộ tộc, đánh chết hung thú hoang dã, tiêu diệt hang ổ Yêu linh ăn thịt người, tìm cho bộ tộc đồng cỏ mới, nơi đánh bắt cá mới.
Mở rộng lãnh thổ, trấn tà trừ uế. Hắn thành công, thực sự trở nên mạnh hơn, đột phá Võ Mạch cao giai... Tộc vương cũng coi trọng hơn người thân thích này, ủy thác cho hắn những trọng trách.
Nhưng Khám Hạo cũng nhạy cảm nhận thấy, khí thế của bộ tộc suy yếu.
Dù Quân Vũ đã rút về, bọn họ vẫn không dám Nam Hạ, thử đến những vùng ấm áp hơn để chăn thả, dù cho khu vực đó vốn là của họ, nhưng Thiết Lê nhiều bộ vẫn không dám vượt qua ranh giới.
Bọn họ thà đến gặp thương nhân, đem các sản vật của Bắc Cương như da lông, linh vật một mạch đưa đến chỗ Đại Thần, rồi đổi lại từ Đại Thần những thứ giá trị không cao, chỉ có thể coi là vật dụng hàng ngày, công cụ.
Đó là một sự bóc lột và thu hoạch. Hắn biết rõ.
Đó là một chiều hướng và con đường tất yếu. Hắn biết rõ...