Nhận Thầu Đại Minh

Chương 1138: Trục xuất độc tôn, trăm nhà đua tiếng

Chương 1138: Trục xuất đ·ộ·c tôn, Bách gia tranh minh Trước nay vẫn luôn hùng biện trước mặt đế vương, các vị đại học sĩ lần đầu tiên cảm thấy có chút bất lực.
Nguyên nhân thực ra rất đơn giản, chính là bởi vì tất cả lý luận của bọn họ đều dựa trên tư tưởng Nho gia.
Mà tư tưởng Nho gia từ trước đến nay đều gắn liền với đế vương.
Đương nhiên có thể dùng lý lẽ này để khuyên nhủ đế vương.
Thế nhưng bây giờ đế vương đem tư tưởng Nho gia quy về trách nhiệm của bọn họ, mà không gắn liền với chính mình, như vậy nói cách khác, tư tưởng Nho gia không có nghĩa là tư tưởng của đế vương.
Tiền đề này đã không còn, đương nhiên tất cả lý lẽ đều không thành lập.
Lại có thể nói thì có tác dụng gì.
Trẫm th·e·o căn bản là phản đối các ngươi.
Vốn dĩ Quách Đạm dự định thiết kế hình tượng Mập Trạch thành một người vì nước vì dân, nhưng lại bị t·ấ·n c·ô·n·g, chịu h·ã·m ·h·ạ·i, trong lúc đó Vạn Lịch không hề lộ diện.
Nhưng Vạn Lịch nghe được tiếng la k·h·ó·c của bọn họ, trong lòng thực sự có chút không nhịn được.
Không phải không đành lòng, mà ngược lại, là vô cùng tức giận.
Các ngươi trước kia luôn miệng dân tâm dân tâm, ép trẫm làm cái này làm cái kia, bây giờ dân tâm không hướng về các ngươi, các ngươi liền muốn trẫm dùng quyền lực để giúp các ngươi trấn áp.
Chưa từng gặp qua người nào mặt dày vô sỉ như vậy.
Hắn thực sự là ngồi không yên, bởi vậy mới đi ra chế nhạo bọn họ vài câu, p·h·á·t tiết chút oán khí tích lũy đã lâu trong lòng.
Các ngươi chính mình trước kia cũng thường x·u·y·ê·n nói, đạo giả đa trợ, thất đạo giả quả trợ.
Vậy được.
Dân tâm hướng về các ngươi, trẫm liền hướng về các ngươi.
Có thể là dân tâm sao?
Ha ha!
Nếu mà dân tâm là hướng về bọn họ, vậy bọn hắn há lại sẽ q·u·ỳ gối nơi này.
Như Lý Chí đám người trước kia cũng tất cả đều là phản đối lễ giáo, thế nhưng ảnh hưởng lại cực kỳ có hạn, nhiều nhất cũng chỉ là một hai cái hương (thôn/xã) rất nhanh liền có thể bị bọn họ d·ậ·p tắt, tình huống sẽ không m·ấ·t kh·ố·n·g chế, mọi người mới có tâm tình đi cùng Lý Chí biện luận.
Nhưng lúc này lại khác!
Loại khăn trùm đầu viết khẩu hiệu kia, đang lan truyền khắp cả nước với một tốc độ kinh người, ngày càng nhiều bách tính đeo khăn trùm đầu, mỗi ngày đều gia tăng hàng ngàn hàng vạn, chuyện này ai chịu nổi.
Bọn họ căn bản là phản ứng không kịp, trong lúc nhất thời không biết tìm đối sách ở đâu, bọn họ chỉ hy vọng trước tiên có thể vận dụng quyền lực ép những chuyện này lại, để bọn hắn có đủ thời gian suy nghĩ biện p·h·áp ứng đối.
Bởi vì đây là chuyện trước kia chưa hề p·h·át sinh.
Dẫn đến việc này p·h·át sinh sau, đều không có ai nghĩ đến sẽ lớn chuyện như thế, đều là trở tay không kịp.
Nhưng bọn hắn không biết rằng, thực ra chẳng qua là do Quách Đạm đã dày công chuẩn bị, trước đó hắn đã vì việc này đ·á·n·h xuống nền móng vững chắc.
Đầu tiên, và cũng là điểm quan trọng nhất, chính là trước kia không có loại thổ nhưỡng này, bởi vì trước kia tất cả đều là kinh tế n·ô·ng nghiệp cá thể, tin tức này tương đối bế tắc, bách tính phi thường ngu muội, mà bây giờ có thể là kinh tế hàng hoá, tin tức lưu truyền rất nhanh, hôm nay kinh thành p·h·át sinh chuyện, không cần ba ngày liền có thể truyền đến Nam Kinh.
Trước kia, chỉ có hoàng đế mới có thể đưa tin khẩn cấp tám trăm dặm, bây giờ thương nhân cũng có, Phong Trì tập đoàn còn chuyên môn cung cấp loại phục vụ này.
Dưới nền kinh tế hàng hoá, bách tính cũng lưu động, kiến thức rộng rãi, không còn ngu muội như trước.
Nếu như không có cơ sở này, cho dù Quách Đạm có giỏi đến đâu, hắn cũng "không bột đố gột nên hồ".
Thứ hai, trong hai tháng lên men, rất nhiều bách tính đều vô cùng khủng hoảng, bọn họ rất lo lắng sẽ quay về như trước kia, loại khủng hoảng này cũng khiến bọn hắn sinh ra oán khí, cũng làm bọn hắn bắt đầu chất vấn những sĩ phu kia, ta rõ ràng đang sống tốt hơn trước, các ngươi lại mở to mắt nói lời bịa đặt, nói chúng ta sống còn không bằng trước kia, lẽ nào chúng ta không có quyền lên tiếng cho cuộc sống của chính mình hay sao.
Cuối cùng, "p·h·áp không trách chúng", nhiều người như thế mang, vậy liền không có cái gì đáng sợ, hơn nữa khẩu hiệu cũng là Tam Hoàng Lục Đế, cái này có thể nói là sai sao?
Các đại thần một kế không thành, lại t·h·i một kế khác.
Các đại học sĩ Hàn Lâm viện đồng loạt từ chức.
Đồng thời bao gồm cả một phần quan viên lục bộ, có thể nói là gần một nửa triều đình.
Phủ định tư tưởng Nho gia, vậy chúng ta còn dựa vào cái gì để người khác phục?
Chỉ một khắc đồng hồ!
Đơn xin từ chức của bọn họ đến Ti Lễ Giám chỉ mất một khắc đồng hồ, sau đó liền toàn bộ được p·h·ê duyệt.
Mập Trạch cùng bọn hắn đấu nhiều năm như vậy, làm sao không biết nước cờ của bọn họ, hắn đã sớm phân phó Trương Thành, sau ngày hôm nay, phàm là có ai đưa đơn xin từ chức, trực tiếp liền p·h·ê duyệt, bất kể quan lớn hay nhỏ, không cần hỏi ý kiến trẫm.
Hàn Lâm viện lập tức không còn một ai.
Mà bên kia Vạn Lịch lập tức hạ thánh chỉ, trao tặng chức quan cho càng nhiều tiến sĩ trẻ tuổi, bổ khuyết vào các vị trí t·h·iếu thốn trong triều, đồng thời nói rõ, tương lai triều đình phải ưu tiên sử dụng người trẻ tuổi.
Đây chính là chính trị, không phải là một cuộc đấu tranh rất t·h·í·c·h t·à·n nhẫn hay sao?
Vạn Lịch làm sao không biết trị quốc vẫn cần người đọc sách, hắn vẫn muốn có người đọc sách duy trì, thế nhưng hắn lựa chọn người trẻ tuổi, bởi vì người trẻ tuổi rất nhiều.
Đại học sĩ lập tức trợn mắt há mồm, hóa ra chúng ta từ chức, n·g·ư·ợ·c lại là giúp hoàng đế một việc lớn.
Hiện tại tất cả những người duy trì hoàng đế đều là người trẻ tuổi, làm như vậy, sẽ càng có nhiều người trẻ tuổi cho rằng nên duy trì hoàng đế.
Mà học sinh trẻ tuổi phần lớn đều tập tr·u·ng ở Khai Phong phủ, Khai Phong phủ cũng là châu phủ kiên định duy trì hoàng đế nhất.
Khai Phong phủ.
"Trục xuất đ·ộ·c tôn, Bách gia tranh minh!"
"Trục xuất đ·ộ·c tôn, Bách gia tranh minh!"
Chỉ thấy mênh m·ô·n·g học sinh, đầu đội khăn trùm đầu "Vì bệ hạ mà chiến" hoặc "Tam Hoàng Lục Đế", giơ cao khẩu hiệu, đi khắp tr·ê·n đường cái.
Người dẫn đầu là một lão già tóc ngắn.
Không phải Lý Chí thì là ai, hắn vừa k·h·ó·c vừa hô to khẩu hiệu.
Lão đầu thực sự không thể kiềm chế n·ổi xúc động.
Trục xuất đ·ộ·c tôn học t·h·u·ậ·t Nho gia, là khát vọng cả đời của hắn, chưa từng nghĩ, đột nhiên liền thành hiện thực, điều này làm cho hắn cảm thấy như đang s·ố·n·g trong mộng.
Hắn cũng là người đầu tiên đứng ra duy trì Vạn Lịch, phất cờ hò reo vì Vạn Lịch.
Mà khi báo chí của Ngũ Điều Thương p·h·át hành đến Khai Phong phủ, lập tức khiến vô số học sinh trẻ tuổi hưởng ứng.
Học sinh trẻ tuổi vốn đã không nhìn thấy hy vọng, bởi vì cả đời học hành của hắn, chính là vì muốn làm quan, kết quả tiến sĩ ngàn dặm mới tìm được một, tạm tiến sĩ còn có rất nhiều người không thể tiến vào triều đình.
Tuy nói không đến mức c·hết đói, nhưng bọn hắn cũng không thể làm gì khác.
Thật vất vả mới có ba viện, mới có Tham Chính viện, các ngươi lại còn muốn hủy bỏ, thật sự không coi trọng c·hết s·ố·n·g của chúng ta.
Quách Đạm nói rất đúng, cái bình Nho gia quá nhỏ, vốn dĩ không chứa n·ổi nhiều người như vậy, các ngươi lại chiếm cứ phần lớn tài nguyên, đến canh chúng ta cũng không được uống.
Mà những lời đồn Quách Đạm âm thầm tản ra trước kia, thực ra chính là để làm nền cho việc này, chính là hắn khắp nơi tuyên truyền ngôn luận phản đối chính mình, dù sao ba viện cũng là do hắn tạo ra, t·i·ệ·n thể đem ba viện cũng phủ định luôn.
p·h·ái bảo thủ làm sao nghĩ đến việc Quách Đạm sẽ bỏ tiền ra tìm người mắng mình, đây là việc người bình thường làm sao, bọn họ cảm thấy Quách Đạm nói rất có lý, vì sao lại như vậy, chính là bởi vì trọng dụng thương nhân, làm bừa làm ẩu, khiến mọi thứ rối loạn, tư tưởng rối loạn, bọn họ liền đem yêu cầu này tiếp nhận, yêu cầu hủy bỏ tân chính, tăng cường lễ giáo, tăng cường giáo dục tư tưởng.
Lần này liền chọc tổ ong vò vẽ.
Cao Phàn Long đứng ven đường trong đình nhìn thấy cảnh tượng trước mắt, cũng thấy như đang s·ố·n·g trong mộng, không thể tưởng tượng n·ổi, tư tưởng ngàn năm, lại sụp đổ trong khoảnh khắc, đây quả thực quá đáng sợ, đây là loại sức p·h·á h·oại gì, hắn không nghĩ đến, năm đó Đổng Trọng Thư "bãi truất bách gia, đ·ộ·c tôn Nho t·h·u·ậ·t", một bên là ngàn năm, một bên là bách gia, chênh lệch cũng không quá lớn.
Hắn không khỏi nói với Cố Hiến Thành bên cạnh: "May mắn ân sư lúc ấy lựa chọn hợp tác với Tô Hú, nếu không, tư tưởng Nho gia có thể thật sự sẽ bị h·ủ·y· ·h·o·ạ·i chỉ trong chốc lát!"
Cố Hiến Thành lại giống như không nghe thấy, chỉ lẩm bẩm: "Quách Đạm thực sự là quá đáng sợ."
Hắn cũng giống Lý Chí, phi thường giỏi về tuyên truyền, diễn thuyết, cũng được rất nhiều người ủng hộ, nhưng phần lớn đều là văn nhân, so với Quách Đạm, đó thật sự là khác biệt một trời một vực, có thể nói là không cùng một phương diện, Quách Đạm chỉ dựa vào một chiếc khăn trùm đầu, liền trực tiếp châm ngòi ngọn lửa này lan ra cả nước.
Thủ đoạn này thực sự khiến hắn cảm thấy có chút tuyệt vọng.
Trước kia khi hắn tới nh·ậ·n lời mời, trong lòng ít nhiều cho rằng Quách Đạm cần uy vọng của hắn, bây giờ xem ra, đổi người khác cũng được.
. . .
Tr·ê·n lầu một tửu lâu, Đàm Tu nhìn xem tất cả, nhìn xem tín ngưỡng của chính mình, giờ đây lại bị thế nhân nhạo báng, trong lòng vô cùng khó chịu, không khỏi hỏi: "Rốt cuộc là vì cái gì?"
"Đế vương!"
Tô Hú nói một cách đơn giản, rõ ràng.
"Đế vương?"
Đàm Tu nghiêng đầu nhìn Tô Hú.
Tô Hú gật đầu nói: "Nếu như không có đế vương duy trì, sẽ không có 'bãi truất bách gia, đ·ộ·c tôn Nho t·h·u·ậ·t', mà bây giờ đế vương đã không còn duy trì Nho gia, như vậy Nho gia tự nhiên không thể duy ngã đ·ộ·c tôn."
Đàm Tu hỏi: "Nhưng vì sao bệ hạ hiện nay không còn duy trì Nho gia?"
Tô Hú nói: "Bởi vì tư tưởng Nho gia đã uy h·iếp đến sự th·ố·n·g trị của bệ hạ, cuộc tranh luận nền tảng lập quốc chính là việc các đại thần lợi dụng tư tưởng Nho gia cùng quyền lực vô thượng của đế vương để mở rộng tranh đấu, mà kết quả là tư tưởng Nho gia giành thắng lợi."
Thực ra chỉ có hắn nhìn thấu bản chất của chuyện này.
Chuyện này nếu không có Vạn Lịch duy trì, dù cho Quách Đạm có dám làm, hắn cũng sẽ không thành c·ô·ng.
Hắn lúc ấy mới sốt sắng tìm k·i·ế·m hợp tác cùng Cố Hiến Thành.
Không chỉ có học sinh của Nhất Nặc học phủ ra đường b·iểu t·ình, không ít học sinh ở Nam Kinh học phủ cũng tham dự, nguyên nhân chính là trước kia Cố Hiến Thành cùng Tô Hú đã p·h·át biểu một phần văn chương, trong đó trực tiếp cho thấy sự duy trì của họ đối với luận điểm "Tam Hoàng Ngũ Đế" của Quách Đạm, hoàng đế t·h·i·ê·n chức chính là muốn mang đến cuộc sống tốt hơn cho bách tính, phải không ngừng cầu p·h·át triển, cầu tiến bộ, nói đúng sự thật, trăm hoa đua nở.
Toàn bộ quan điểm, thực ra chính là tư tưởng thực học mà Cố Hiến Thành vẫn luôn tôn sùng, chỉ là phối hợp với thế cục bây giờ, đã có những sửa đổi nhất định, đồng thời đổi tên thành "tân học".
Bởi vì "thực học" cũng thuộc về tư tưởng Nho gia, nói cách khác, bọn họ muốn thoát ly khỏi tư tưởng Nho gia.
Thế nhưng Cố Hiến Thành rất khéo léo đem luận điểm "Tam Hoàng Ngũ Đế" giải t·h·í·c·h thành "dân duy bang bản, bản cố bang ninh".
Câu nói này chính là cốt lõi của tư tưởng Nho gia.
Lấy dân làm gốc.
Hắn chỉ là mặt ngoài thoát ly tư tưởng Nho gia, nhưng thực tế là muốn cải tạo tư tưởng Nho gia.
Tuy nhiên, với địa vị của Khai Phong phủ hiện nay tr·ê·n văn đàn, về phương diện tư tưởng, Khai Phong phủ tự nhiên không thể chỉ đóng vai phụ.
Ngôn luận ở kinh thành đang ảnh hưởng đến Khai Phong phủ, Khai Phong phủ cũng lập tức đưa ra phản hồi.
t·h·i·ê·n văn chương này cũng đã truyền đến kinh thành.
Cố Hiến Thành, Tô Hú đều là những nhân vật Thái Sơn Bắc Đẩu tr·ê·n văn đàn, mặc dù "tân học" thực ra là thoát thai từ tư tưởng Nho gia, nhưng văn chương lại viết rõ ràng việc duy trì luận điểm "Tam Hoàng Ngũ Đế", như vậy cũng đồng nghĩa với việc duy trì hoàng đế.
Đây thật sự là muốn lấy m·ạ·n·g mà!
Những đại lão sĩ lâm này đột nhiên dẫn đầu tạo phản.
Bên trong bên ngoài giáp c·ô·n·g, p·h·ái bảo thủ do lễ giáo cầm đầu lập tức sụp đổ.
Hơn nữa là sụp đổ trên phạm vi cả nước.
Không chỉ Khai Phong phủ hay kinh thành, Lâm Thanh, Nam Kinh, Giang Tây, toàn bộ đều sụp đổ.
Thật sự là long trời lở đất.
Những người đọc sách vẫn còn kiên trì tín ngưỡng Nho gia, liền nhao nhao gia nhập tân học.
Những người này, nội tâm thực ra rất tôn sùng tư tưởng Nho gia, bọn họ không cho rằng việc này giống như nghẹn ở cổ họng, không nhả ra không thoải mái, thế nhưng bọn họ cũng phản đối hành động của p·h·ái bảo thủ, bọn họ kẹp ở giữa vô cùng khó chịu.
Giúp cũng không được, không giúp cũng không xong.
Sau khi tân học xuất hiện, bọn họ lập tức tìm đến.
Đồng thời p·h·ái tân học do Lý Chí dẫn đầu, cũng đang tỏa sáng rực rỡ, bọn họ thẳng thắn p·h·ê bình những ngụy quân t·ử trong triều, nói một đàng, làm một nẻo, đồng thời đề xướng chủ nghĩa c·ô·ng lợi, mắng Chu Hi té tát, hắn cho rằng đây là nhân tính, làm sao có thể m·ấ·t đi nhân tính?
Người thường hướng đến nơi cao, không phải liền là chủ nghĩa c·ô·ng lợi sao?
Phủ định nhân tính, chính là d·ố·i trá.
Thực học của Cố Hiến Thành và tâm học vốn là một đôi oan gia, nhưng bây giờ lại cùng hướng đến một mục tiêu.
Nhất Tín nha hành!
Từ cô cô xem văn chương được truyền đến từ Khai Phong phủ, không khỏi cười nói: "Bọn họ là đến mặc áo cưới của ngươi a!"
Quách Đạm ha ha cười nói: "Thân là một thương nhân, t·h·i·ê·n chức chính là giúp người khác may áo cưới, chỉ cần giá cả phù hợp."
Từ cô cô hiếu kỳ nói: "Không biết bọn họ đưa ra giá cả bao nhiêu?"
"Giá cả chính là bọn họ." Quách Đạm hai tay mở ra, cười nói: "Tư tưởng của bọn họ chính là vì ta phục vụ."
Từ cô cô trầm ngâm một chút, mím môi cười một tiếng, lại cầm lấy tờ báo vừa mới xuất bản hôm nay, hỏi: "Vì sao ngươi hết lần này đến lần khác muốn lấy việc giữ đạo hiếu làm điểm đột phá, p·h·ê p·h·án lễ giáo."
Quách Đạm cười nói: "Với tư cách là một thương nhân, ai nguyện ý c·ô·ng nhân của mình làm thuê vì giữ đạo hiếu mà bỏ bê c·ô·ng việc ba năm, c·ô·ng nhân bình thường thì không sao, nhưng những nhân tài kia, một người có được mấy cái ba năm? Chế độ giữ đạo hiếu tất nhiên phải p·h·ế bỏ."
Hắn chuẩn bị lâu như vậy, đương nhiên không thể kết thúc một cách đơn giản như vậy.
Hắn đưa ra yêu cầu cụ thể, lấy hành động cụ thể để p·h·á vỡ lễ giáo.
Đội khăn trùm đầu, đ·u·ổ·i lễ giáo, cái kia thì có tác dụng gì.
Vì vậy hôm nay hắn lại p·h·át hành một phần văn chương, thẳng thắn p·h·ê p·h·án việc giữ đạo hiếu mà lễ giáo tôn sùng, cho rằng đây là bất tr·u·ng bất hiếu.
Thời gian quý báu, vốn là thời điểm để bản thân và quốc gia xuất lực, lại ở nhà ba năm, không làm gì cả, chỉ ăn không ngồi rồi, đây là bất tr·u·ng.
Cha mẹ mong con thành tài, ngươi lại lãng phí thời gian, đây là bất hiếu.
Thế nào là hiếu thuận, đó chính là phải cố gắng làm việc, mỗi năm 996, nỗ lực phấn đấu, làm rạng danh gia đình, mang đến cuộc sống tốt hơn cho cha mẹ.
Khổng thánh nhân đều nói, "Vị năng sự nhân, yên năng sự quỷ."
Ngươi người s·ố·n·g còn phụng dưỡng chưa tốt, làm sao có thể phụng dưỡng tốt quỷ?
Ngươi l·ừ·a ai đó?
Người s·ố·n·g ngươi không giữ, n·gười c·hết ngươi lại chạy đi giữ.
Ngươi giữ đạo hiếu ba năm là cho ai nhìn?
Nói trắng ra, giữ đạo hiếu thực ra không phải giữ cho cha mẹ, mà là giữ cho lễ giáo.
Đây chính là giữ cho bọn hắn nhìn.
Mà hiếu vốn p·h·át xuất từ nội tâm, vậy nếu ngươi không muốn giữ đạo hiếu, ngươi có thể không tuân thủ không?
Không thể.
Bởi vì không tuân thủ, sẽ không có chỗ đứng trong xã hội.
Nếu trong xã hội không có chuyện giữ đạo hiếu, ngươi vẫn không muốn rời xa cha mẹ, vậy cho dù có giữ đạo hiếu ba mươi năm, cũng không có gì là quá đáng.
Bởi vậy có thể luận, chế độ giữ đạo hiếu thực ra chính là sỉ n·h·ụ·c lớn nhất đối với hiếu thuận, đối với cha mẹ.
Hắn mượn lời của Khổng Tử, để phản bác lễ giáo.
Trước kia cũng thường x·u·y·ê·n cầm Khổng Mạnh ra làm ví dụ, bởi vì hắn biết rõ, tư tưởng ngàn năm, đã ăn sâu vào tận x·ư·ơ·n·g tủy, có thể triệt để phủ định sao?
Nếu muốn triệt để phủ định Nho gia, vậy sẽ chỉ tự làm hại chính mình.
Hắn định nghĩa Nho gia là tu thân, học tập cách đối nhân xử thế của Nho gia, là một nền tảng, không khác biệt so với những gì hắn đề xướng trước kia, học vấn cấp cao hơn, chính là p·h·áp gia, khoa học, kinh tế.
Tạm phủ định tư tưởng lấy Nho trị quốc.
t·h·i·ê·n văn chương này lập tức được người trẻ tuổi duy trì, thực ra mọi người đều tràn đầy cảm xúc, đang hăng hái lại phải đi giữ đạo hiếu ba năm, trong lòng đương nhiên là chuyện rất th·ố·n·g khổ, rất xoắn xuýt, ai cũng không thể phủ n·h·ậ·n điểm này, nhưng mục đích là gì, tự vấn lương tâm, có thực sự là vì hiếu tâm không?
Khẳng định là có, nhưng cũng khẳng định có người mang theo tâm lý mất mát khi giữ đạo hiếu.
Vốn dĩ tiền đồ tốt đẹp, kết quả bởi vì giữ đạo hiếu, mà đành phải từ bỏ, nhưng vấn đề là những người đang nhìn chằm chằm vào việc giữ đạo hiếu của hắn, lại không hề bồi thường bất cứ thứ gì cho hắn.
Chỉ là trước kia mọi người không dám nói nửa câu không phải, bây giờ Quách Đạm nói ra, mọi người đương nhiên lập tức phản đối.
Hiếu, đối với lễ giáo mà nói, tuyệt đối là giá trị cốt lõi.
Phủ định lễ giáo lập ra hiếu chế, vậy tương đương với việc phủ định lễ giáo.
Mà bên kia Vạn Lịch cũng lập tức hạ chỉ tuyên bố, việc giữ đạo hiếu hoàn toàn do cá nhân tự do lựa chọn, giữ bao lâu cũng do cá nhân lựa chọn, sau này bình chọn quan viên, giữ đạo hiếu sẽ không được tính trong khảo s·á·t, thế nhưng sau này tết thanh minh sẽ được nghỉ thêm một ngày, mà ngày nghỉ tết sẽ k·é·o dài ba ngày, nguyên nhân là vì để bách tính đi tảo mộ, tế tổ, dù sao cổ đại giao thông bất t·i·ệ·n, tết thanh minh có cho nghỉ thêm mấy ngày cũng không có ý nghĩa, mà ngày tết mọi người đều về, nên ngày nghỉ được thêm vào dịp tết.
Phía dưới đưa ra lý luận, phía tr·ê·n liền đưa ra chính sách.
Đế thương tổ hợp một bộ này tổ hợp quyền, đ·á·n·h cho lễ giáo không còn phương hướng.
Từ Ninh cung.
"Nhi thần hướng mẫu hậu thỉnh an."
"Miễn lễ."
Lý thái hậu chỉ vào vị trí bên cạnh, "Ngồi đi."
Vạn Lịch ngồi xuống, đột nhiên liếc mắt nhìn tr·ê·n bàn, phía tr·ê·n đặt mấy tờ báo, đều là những tin tức liên quan đến Khai Phong phủ, kinh ngạc nói: "Mẫu hậu cũng quan tâm đến chuyện Khai Phong phủ sao?"
Lý thái hậu nói: "Hoàng đế không thấy chuyện này có vấn đề sao?"
Vạn Lịch hơi nhíu mày.
Vấn đề là rất lớn.
Chuyện này còn phải hỏi sao?
Lý thái hậu liếc mắt nhìn Vạn Lịch, trong lòng biết hắn hiểu lầm, thế là cầm lấy phần báo chí kia, đưa cho Vạn Lịch, nói: "Trục xuất đ·ộ·c tôn, Bách gia tranh minh. Có thể tr·ê·n đời này đ·ộ·c tôn không chỉ có Nho gia, còn có đế vương! Hoàng đế không chú ý tới, hay là không nghĩ đến?"
Bên ngoài r·u·n·g chuyển khiến bà lo lắng, mà bà lo lắng chính là địa vị th·ố·n·g trị của Chu gia, phản Nho phản Nho, nhưng đừng đem chính mình phản luôn.
Vạn Lịch nói: "Hồi mẫu hậu, nhi thần trước đó đã xem qua, cũng đã nghĩ đến vấn đề này."
Lý thái hậu ồ lên một tiếng: "Không biết hoàng đế nghĩ như thế nào?"
Vạn Lịch nói: "Nhi thần cho rằng, tư tưởng chưa bao giờ là cơ sở của sự th·ố·n·g trị, tư tưởng chỉ là lợi khí của kẻ tạo phản, không đáng tin cậy, nếu quốc thái bình an, Nho gia cũng được, Đạo gia cũng được, cái kia đều sẽ được bách tính tán thành, nếu quốc lực suy yếu, dân chúng lầm than, thì dù là Nho gia hay Đạo gia, đều sẽ lâm trận phản chiến, đ·â·m về phía quân chủ, nhi thần càng thêm tôn thờ thực lực, chỉ có thực lực mới có thể bảo vệ giang sơn Đại Minh của chúng ta."
Lý thái hậu kinh ngạc nhìn Vạn Lịch, bà tuyệt đối không ngờ rằng, chính mình và Trương Cư Chính vậy mà lại dạy dỗ ra một kẻ kỳ quái như vậy.
Điều này gần như p·h·á vỡ đế vương chi t·h·u·ậ·t.
Đế vương chi t·h·u·ậ·t, tư tưởng có thể là cốt lõi.
Thế nhưng Vạn Lịch lại x·e·m· ·t·h·ư·ờ·n·g, hắn chỉ tôn thờ quyền lực, mà hắn cho rằng quyền lực không đến từ tư tưởng, n·g·ư·ợ·c lại tư tưởng phải phụ thuộc vào quyền lực, hắn bây giờ chỉ là đang uốn nắn lại vấn đề này, quyền lực đến từ thực lực, đến từ tiền tài, bản thân hắn cũng đã t·r·ải nghiệm, có tiền mọi chuyện đều dễ dàng, không có tiền thật sự là nửa bước khó đi, làm gì cũng bị người ta mắng.
Lý thái hậu hỏi: "Nhưng nếu không có tư tưởng trị quốc, làm sao để quốc thái dân an?"
Vạn Lịch nói: "Bởi vậy chỉ cần có thể làm giàu, cái kia đều có thể dùng, cũng đều có thể bỏ, từ nay về sau, nhi thần tuyệt đối sẽ không đ·ộ·c tôn bất kỳ tư tưởng nào, bởi vì nếu đ·ộ·c tôn bất kỳ một loại tư tưởng nào, như vậy đế vương sẽ không còn là đ·ộ·c tôn, chỉ có trục xuất đ·ộ·c tôn, đế vương mới có thể đ·ộ·c tôn, trăm nhà đua tiếng mới là điều trẫm mong muốn."
Thế nào là đ·ộ·c tôn?
Chính là ta là lớn nhất!
Nhưng bên cạnh còn có Nho gia, làm sao ta có thể coi là đ·ộ·c tôn, chỉ có trục xuất cái đ·ộ·c tôn kia, ta mới là đ·ộ·c tôn thực sự.
Cái này "Tam Hoàng Lục Đế", quả nhiên không tầm thường.
Lý thái hậu đều bị Vạn Lịch làm cho mơ hồ, híp mắt lại, đột nhiên nói: "Nếu hoàng đế tôn thờ thực lực, vậy tương lai thái t·ử, cũng nên lấy năng lực làm đầu."
Vạn Lịch nghe xong vui mừng, nói: "Ý của mẫu hậu là?"
Lý thái hậu nói: "Lão thân duy trì thái t·ử có năng lực, không biết hoàng đế cho rằng trong các vị vương t·ử, ai là người có năng lực nhất?"
Vạn Lịch trừng mắt nhìn, lúng túng nói: "Hiện tại bọn họ còn nhỏ, trẫm cũng không nhìn ra được."
Lý thái hậu lại nói: "Vậy ý của hoàng đế là gì?"
Vạn Lịch trầm ngâm một chút, nói: "Mẫu hậu nói có lý, trẫm sẽ lựa chọn vị vương t·ử có năng lực nhất để làm thái t·ử."
Lý thái hậu gật đầu.
Bà tuyệt đối duy trì Chu Thường Lạc, nhưng bà không nghĩ tới, Vạn Lịch trực tiếp p·h·á vỡ Nho gia, bây giờ bà không còn lý do để ngăn cản hoàng đế, bà chỉ có thể lùi một bước, trước kia là lập trưởng, bây giờ chọn lập hiền.
Lập hiền thì Chu Thường Lạc vẫn còn cơ hội.
Không làm như vậy, Chu Thường Lạc sẽ không có một chút cơ hội nào.
Vạn Lịch không thể nào lựa chọn hắn.
Bạn cần đăng nhập để bình luận