Gọi Ngươi Đi Chịu Chết, Không Có Để Ngươi Vô Địch

Chương 1306: Kiếm đạo của Lăng Côi
"Côi phi, kiếm của ngươi thật là ngày càng sắc bén, trẫm càng thêm thưởng thức ngươi."
Sau khi né tránh kiếm mang của Lăng Côi, Uyên Vân Sách đang lơ lửng giữa không trung cười híp mắt nói.
Mà Lăng Côi nhìn về phía Uyên Vân Sách, thản nhiên nói: "Ngươi cũng không kém, vậy mà dùng cách lộn nhào như vậy để tránh thoát chiêu kiếm của ta, thật là uy phong, đảo ngược chi đạo quả thật bị ngươi dùng đến mức lô hỏa thuần thanh."
Nghe vậy, Uyên Vân Sách cười ha hả, không hề phản bác, trong tiếng cười lộ rõ vẻ vui sướng.
Cùng lúc đó, U Ly lặng lẽ bay ra khỏi thân kiếm, lơ lửng bên cạnh Lăng Côi.
Ngay khoảnh khắc U Ly xuất hiện, vết nứt không gian khổng lồ kia chậm rãi khép lại, tất cả kiếm ý như thể tìm được nơi trở về, ào ào quay lại trên thân U Ly.
Kiếm đạo của Lăng Côi, là kiếm đạo tìm kiếm sự an bình.
Cuộc đời nàng nhiều phen lang bạt kỳ hồ, cái tên Lăng Côi, cũng mang ý nghĩa chia lìa và quay về.
Lúc nhỏ rời Lăng gia thôn, thất lạc người nhà, đây là lần chia lìa thứ nhất.
Được nhà giàu sang nhận nuôi, cuộc sống trở nên giàu có, vốn nên là khởi đầu của sự an bình, nhưng vì người nhận nuôi nàng lại là tiểu thiếp không được sủng ái trong nhà giàu, địa vị trong phủ hèn mọn. Sau khi người nhận nuôi nàng qua đời, Lăng Côi liền rời khỏi nơi đã nuôi lớn mình, đây là lần chia lìa thứ hai.
Tại Đông Cảnh tìm đạo không có kết quả, nhặt được kiếm phổ liền luyện, sống như nhàn vân dã hạc trở thành kiếm đạo tán tu, đó là lần đầu Lăng Côi cảm thấy an bình.
Sau khi kiếm đạo có thành tựu, nàng quyết định trở về Lăng gia thôn và nhà giàu đã nuôi lớn mình để báo ân. Nhưng Lăng gia thôn xưa kia của nàng đã bị tàn sát, lúc nàng trở lại, đó là một khu nhà mới được một người tên Lăng Tu Nguyên xây lại. Còn nhà giàu kia, đúng là được Lăng Côi báo đáp, chỉ có điều, lão gia nhà giàu đó, cha nuôi trên danh nghĩa của Lăng Côi, lại không nhớ Lăng Côi là ai, cũng không nhớ người mẹ trong lời Lăng Côi, tức tiểu thiếp không được sủng ái ngày nào là ai, tất cả đều phai mờ theo thời gian...
Đây là lần chia lìa thứ ba của Lăng Côi.
Cả đời lang thang, cả đời bỏ lỡ, ngược lại việc tu luyện lại thuận buồm xuôi gió, nhiều lần nhận được cơ duyên quà tặng. Kiếm đạo mang theo ý nghĩa 'tách rời' của nàng cũng ngày càng mạnh mẽ. Lăng Côi cũng từng suy nghĩ liệu đây có phải là một sự trao đổi của Thiên Đạo.
Nhưng Lăng Côi không hề bi thương, nàng luôn nhớ lời mẹ nuôi dặn trước khi qua đời, người sống một đời, khóc lúc đến thì không thể khóc lúc đi, phải dùng nụ cười làm đoạn kết cho cuộc đời.
Vì vậy, Lăng Côi khắc ghi điều này trong lòng.
Có lẽ chính vì thế, sau này nàng gặp được không ít người tốt.
Ví dụ như Tiêu Trinh Ninh. Tên thật của Tiêu Trinh Ninh không ai biết, nàng có biệt hiệu là Tiểu Dữ Tợn, là một cô nhi Lăng Côi tình cờ gặp. Lúc nhỏ mắc bệnh tật, tướng mạo đáng sợ, bị trẻ con trong thành chế giễu là 'dữ tợn'. Là Lăng Côi cứu nàng, chữa bệnh cho nàng, làm nàng vui vẻ. Chính vì vậy, Tiểu Dữ Tợn đổi tên thành Tiêu Trinh Ninh, hy vọng tặng hai chữ 'Trinh Ninh' cho Lăng Côi.
Lăng Côi không cố ý tìm kiếm Lăng Tu Nguyên, nhưng khi về Lăng gia thôn tìm cơ hội độ kiếp, nàng tình cờ gặp Lăng Tu Nguyên đang bái tế phụ mẫu, kết quả mọi chuyện liền sáng tỏ. Chính vì vậy, để báo đáp ân tình Lăng Tu Nguyên xây lại Lăng gia thôn, nàng quyết định đến Đạm Nhiên tông, trở thành một trợ lực lớn cho tông môn. Dĩ nhiên, Lăng Tu Nguyên đến giờ vẫn không biết Lăng Côi đến để báo ân, chỉ nghĩ rằng Lăng Côi nhất thời hứng khởi mới ở lại Đạm Nhiên tông mà thôi...
Mà những điều tốt xấu, những lần chia lìa và quay về gặp phải trong đời này, đều trở thành kiếm đạo của Lăng Côi.
Kiếm ý của nàng, chính là như vậy.
Ngay cả Uyên Vân Sách cũng không dám trực tiếp đón đỡ kiếm mang của Lăng Côi.
Nếu bị đánh trúng chính diện, đạo trên người hắn e rằng cũng sẽ bị Lăng Côi một kiếm chém cho tách rời khỏi hắn.
Sự "tách rời" này khác với kiểu "giết hết" đầy sát ý nghiêm nghị của Vô Tình kiếm đạo.
Kiếm ý của Lăng Côi sẽ chỉ làm "Đạo" của ngươi tách rời khỏi ngươi. Ngươi không cách nào đạt được đạo mới, mà cũng không cách nào tìm lại được đạo của mình.
Điều này tương đương với việc ngươi đã mất đi bàn tay, nhưng lại không thể lắp chi giả, vì tay của ngươi vẫn còn đó, chỉ là tạm thời rời đi một lát mà thôi.
Còn về việc 'một lát' này kéo dài bao lâu, thì không thể nói chắc được.
Hơn nữa, kiếm mang của Lăng Côi có tính khóa chặt cực kỳ mạnh mẽ.
Bởi vì, ánh kiếm của nàng có nơi hội tụ, mà nơi hội tụ thì không thể nào tránh thoát được.
Ngay khoảnh khắc vừa xuất kiếm, Uyên Vân Sách đã trở thành nơi hội tụ của kiếm mang.
Mà Uyên Vân Sách ban đầu đối mặt với đạo kiếm mang này, trước tiên đã thi triển đảo ngược chi đạo, khiến kiếm mang đánh ngược lại Lăng Côi, nhưng không có hiệu quả.
Chỗ mạnh mẽ của kiếm tu nằm ở nhân kiếm hợp nhất. Khoảnh khắc đạo kiếm mang này vung ra, Lăng Côi cũng chính là đạo kiếm quang đó, kiếm mang cũng chính là Lăng Côi. Ngươi khiến mục tiêu của kiếm mang bị đảo ngược, nhưng mục tiêu của kiếm mang chỉ có Uyên Vân Sách, cho dù đảo ngược thế nào đi nữa, vẫn là Uyên Vân Sách.
Chính vì vậy, Uyên Vân Sách đành phải bỏ đi thân thể này, tương đương với việc nơi hội tụ của kiếm mang đã tiêu vong.
Kiếm mang mất đi mục tiêu, lực lượng còn lại tự nhiên rơi vào không gian, tách rời mọi thứ.
Tiếp theo, Uyên Vân Sách lại trực tiếp tạo ra một thân thể mới từ hư không.
Đây chính là lý do Lăng Côi nói hắn lộn nhào.
Đấu pháp giữa các Đại Thừa rất trừu tượng, đặc biệt là giữa các Đại Thừa đỉnh phong, đạo của mỗi người đều đã đạt đến trình độ cuối cùng của tiên lộ, rất khó phân cao thấp.
Dù sao, tiên lộ ban đầu được thiết kế cũng không phải để cho các Đại Thừa đỉnh phong đánh nhau ở cuối tiên lộ.
Vì vậy, Lăng Côi lần này đến, không hề nghĩ đến việc muốn giết chết Uyên Vân Sách.
Uyên Vân Sách cũng không nghĩ tới việc muốn xử lý Lăng Côi.
Giữa các Đại Thừa đỉnh phong, có sát tâm, nhưng không có năng lực thật sự để sát hại đối phương.
Đương nhiên, ngoại trừ Lăng Tu Nguyên.
Với năng lực của Lăng Tu Nguyên, quyền hành chi thuật do hắn sáng tạo ra đủ để san bằng tất cả Đại Thừa đỉnh phong mà hắn muốn giết trong thời gian ngắn. Ngay cả tiên lộ chân thân của Lê Minh đạo nhân, vốn không hề xuất hiện vết nứt trong bao nhiêu năm, cũng bị Lăng Tu Nguyên tiện tay một kích đánh vỡ.
Tiên nhân chi lực mà Lăng Tu Nguyên đạt được tại Phàm giới kết hợp với Tiên Đế Hậu Thiên quyền bính, đủ để xóa sạch mọi khác biệt giữa các đạo với nhau.
Tuy nói trước đây, Lăng Tu Nguyên chưa bao giờ thực sự thi triển quyền hành chi thuật của mình, nhưng những người khác đều đã được lĩnh giáo màn khởi động trước khi Lăng Tu Nguyên thi pháp.
Khi Lăng Tu Nguyên triệu hồi hàng ngàn vạn phân thân xuất hiện, bọn hắn liền biết không thể làm trái ý hắn.
Bọn hắn không biết sau khi Lăng Tu Nguyên thi triển quyền hành chi thuật sẽ có tác dụng phụ gì, khiến cho Lăng Tu Nguyên nhiều năm như vậy cũng chỉ uy hiếp mà không thực sự thi triển.
Nhưng bọn họ biết rõ, nếu ép Lăng Tu Nguyên, tất cả bọn họ đều phải chết.
Cho nên, những năm gần đây, chỉ cần Lăng Tu Nguyên không làm gì quá đáng, địa bàn của ma đạo, Đạm Nhiên tông muốn xâm chiếm từng bước thế nào thì cứ xâm chiếm thế ấy.
Nếu như năm đó ở Đông Cảnh, hoàn cảnh có một Lăng Tu Nguyên ở Đại Thừa đỉnh phong, thì rất nhiều thôn trấn đã không biến mất vô duyên vô cớ như vậy.
Mà sau khi Lăng Côi thi triển xong kiếm mang và Uyên Vân Sách cười lớn, Lăng Côi nói: "Uyên Vân Sách, ngươi ở lại đây cũng vô ích, ta không thể để ngươi mang Phương Trần đi."
Uyên Vân Sách lắc đầu nói: "Côi phi, lời này sai rồi, trẫm không có ý định mang Phương Trần đi, trẫm chỉ đến mời Phương Trần mà thôi."
Nghe những lời lặp đi lặp lại này, Lăng Côi đã thấy phiền lòng, trực tiếp khẽ vung tay, lại một đạo kiếm mang bay vút lên trời, đánh về phía Uyên Vân Sách...
Thân hình Uyên Vân Sách lập tức tiêu tán...
Cùng lúc Lăng Côi và Uyên Vân Sách bắt đầu động thủ, Triệu Nguyên Sinh tranh thủ thời gian, bắt đầu chữa thương.
Mà bên dưới, Lê Minh đạo nhân thì híp mắt lại.
Thanh Huyền mặt mày cứng ngắc nói với Lê Minh đạo nhân: "Sư huynh, chúng ta phải làm gì?"
Thanh Huyền là Đại Thừa tam phẩm, tự phong Đế Tiên, được Lê Minh đạo nhân gọi đến, chủ yếu vì hắn nắm giữ Thiên Ma trị liệu thuật mạnh mẽ.
Thế nhưng, đế uy của Uyên Vân Sách quá mạnh mẽ, thậm chí không cần thi triển đảo ngược chi đạo, cũng đủ khiến Thanh Huyền có tu vi thấp hơn không làm được gì cả.
Cho nên, sau khi đến đây, hắn chỉ có thể đứng nhìn.
Mà Khải Đô bên cạnh đeo mặt nạ, không nhìn rõ thần sắc, chỉ thở dài một hơi.
Thân là Đại Thừa tu sĩ giàu có nhất của Tế Thế tiên giáo, hắn đến đây là vì chỉ có hắn mới đủ tài nguyên để phát huy năng lực trị liệu của Thanh Huyền Đế Tiên.
Nhưng thật đáng tiếc, hắn cũng đành đứng nhìn.
Hắn hiện tại rất lo lắng, lát nữa Uyên Vân Sách và Lăng Côi sẽ tiện tay đánh chết mấy người bọn họ trước.
Tuy nhiên, Lê Minh đạo nhân nghe hai người này lên tiếng, lại không đáp lại gì, ngược lại nhìn chằm chằm bầu trời một lúc lâu, đột nhiên mỉm cười, chậm rãi nói:
"Không vội, nếu Uyên Vân Sách không muốn ta khỏi hẳn, vậy ta cứ tạm thời không khỏi hẳn."
Nghe lời này của Lê Minh đạo nhân, Khải Đô đang đeo mặt nạ và Thanh Huyền đều sững sờ — — Bọn họ bất giác suy đoán, chẳng lẽ sư huynh đã bị thanh âm đế vương khống chế rồi sao?
Nhưng mà, bọn họ cũng không dám nghi ngờ Lê Minh đạo nhân.
Lê Minh đạo nhân muốn thế nào, bọn họ liền làm thế ấy thôi.
Bằng không, nếu Lê Minh đạo nhân tìm cớ lấy bọn họ làm đối tượng thí nghiệm cho Đại Thừa thuật pháp mới, vậy bọn họ thảm rồi.
Thân tử đạo tiêu thì chưa chắc, nhưng thống khổ khó nhịn là điều chắc chắn.
Sau đó, hai người liền ngoan ngoãn đứng yên.
Mà lúc hai người đứng yên, Lê Minh đạo nhân nhìn lên trời, nhẹ nhàng vuốt ve Phác Lộ trong tay, trong lòng trăm mối suy tư.
Vừa rồi, lúc Triệu Nguyên Sinh kết hợp nhục thân chi đạo Đa Bảo thần khu đánh ra một khe hở trong phong tỏa của Uyên Vân Sách và thành công hô lên tiên hào, lý do Lê Minh đạo nhân lại nở nụ cười đầy ẩn ý là vì việc để Triệu Nguyên Sinh hô gọi tiên hào hoàn toàn nằm trong kế hoạch của Lê Minh đạo nhân.
Lúc hắn cùng Nhân Hoàng lập kế hoạch, cũng không thông báo cho Uyên Vân Sách.
Cho nên, kế hoạch ban đầu của hắn là, sau khi đến đây hãm hại Lăng Tu Nguyên, sẽ bất chấp nguy hiểm cửu tử nhất sinh, lợi dụng cơ hội Lăng Tu Nguyên thuế phàm để thành tiên, cảm ngộ tiên đạo mạnh mẽ hơn.
Lăng Tu Nguyên có thể thành tiên ở nhân gian, như vậy, hắn tự nhiên cũng muốn nắm lấy cơ duyên ngàn năm có một này.
Đương nhiên, hắn cũng biết, nếu Ma Tổ lừa mình, Lăng Tu Nguyên sau khi thuận lợi thành tiên mà có năng lực tiện tay đánh chết mình, thì hắn chắc chắn phải chết không nghi ngờ gì, cho nên, hắn còn chuẩn bị một phương pháp bảo mệnh vạn bất đắc dĩ không muốn sử dụng.
Tuy nhiên, điều khiến hắn vô cùng kích động và vui mừng là, Lăng Tu Nguyên thành tiên là thật, không thể giết hắn cũng là thật, nhiều lắm cũng chỉ là trọng thương.
Chính vì thế, hắn căn bản không vội vàng sử dụng phương pháp bảo mệnh kia.
Dù sao, nếu chỉ đối mặt với Triệu Nguyên Sinh, hắn dựa vào ưu thế cảnh giới, không sợ bị Triệu Nguyên Sinh phong tỏa tiên hào, hoàn toàn có thể kêu gọi các tổ sư khác tới.
Nhờ đó, hắn có thể khiến cho Triệu Nguyên Sinh phải kêu gọi tổ sư từ nơi khác đến đây.
Nhưng khi Uyên Vân Sách xuất hiện ở đây, Lê Minh đạo nhân rất lo lắng rằng Uyên Vân Sách thực ra đã biết kế hoạch của hắn, bây giờ đến là để phá hoại kế hoạch của hắn.
Dù sao, với thân phận tự cho mình là lãnh tụ ma đạo của Uyên Vân Sách cộng thêm Hiền Minh chi đạo của Đức Thánh tông mà nói, phá hoại kế hoạch của Tế Thế tiên giáo mới là đúng đắn.
Hắn không lo mình sẽ chết trong tay Uyên Vân Sách, nhưng hắn lo Uyên Vân Sách sẽ giết Triệu Nguyên Sinh, không cho Triệu Nguyên Sinh cơ hội kêu gọi tiên hào.
Kết quả, hắn không ngờ Uyên Vân Sách lại nhắm vào mình trước, rồi lại cho Triệu Nguyên Sinh cơ hội, điều này khiến hắn nảy sinh nghi ngờ, chẳng lẽ Uyên Vân Sách thật ra đang giúp mình?
Nhưng Uyên Vân Sách lại cản trở mình chữa thương, khiến hắn lại lần nữa hoài nghi.
Cho đến bây giờ, Lê Minh đạo nhân mới dứt khoát không nghĩ nữa.
Thực ra căn bản không cần phải suy đoán động cơ của Uyên Vân Sách!
Chỉ cần bây giờ sự việc vẫn đang tiến triển theo hướng có lợi cho hắn, Uyên Vân Sách không muốn để hắn chữa thương, vậy thì cứ tạm thời không chữa thương.
Bởi vì, hắn cũng cảm nhận rõ ràng, Uyên Vân Sách cũng không có ý định để hắn chết.
Hơn nữa, xuất phát từ kế hoạch của mình, Lê Minh đạo nhân bây giờ đóng vai một Đại Thừa đỉnh phong ma đạo bị trọng thương chân thân, "sắp vẫn lạc", đối với các Đại Thừa chính đạo mà nói, cũng là một mồi nhử thượng hạng, đáng để bọn họ tăng giá đến giết...
Rầm rầm rầm — — Trên đường chân trời, sau khi bị Lăng Côi chém mấy hiệp, Uyên Vân Sách vốn luôn né tránh cuối cùng cũng đứng lại trên bầu trời, chắp tay sau lưng, thản nhiên nói:
"Côi phi, ngươi quá làm càn."
"Trẫm, phải dạy cho ngươi một bài học."
Vừa dứt lời.
Trên đầu Triệu Nguyên Sinh lập tức xuất hiện một cuộn thánh chỉ.
Thánh chỉ hiện ra màu tím đen quỷ dị, thánh chỉ màu tím đen chậm rãi mở ra, bên trong bất ngờ hiện ra một thanh trường đao màu tím đen dài 40 mét. Trường đao không nằm yên trong thánh chỉ, mà phóng ra từ bên trong thánh chỉ, đâm thẳng vào đỉnh đầu Triệu Nguyên Sinh...
Ngay khoảnh khắc thanh trường đao màu tím đen xuất hiện, Triệu Nguyên Sinh đang tranh thủ thời gian chữa thương lập tức sắc mặt trở nên trầm mặc cứng đờ, hai tay không tự chủ được giơ cao, đầu ngẩng lên một cách phù hợp với vị trí trường đao rơi xuống, bất ngờ ra bộ dáng nghểnh cổ chịu chém.
Đạo của Uyên Vân Sách gọi là đảo ngược Đế Vương chi đạo, nhưng điều kiện tiên quyết của đảo ngược Đế Vương chi đạo là phải nắm giữ Đế Vương chi đạo trước đã.
Nếu không nắm giữ Đế Vương chi đạo chân chính, Uyên Vân Sách không cách nào chứng minh sự đảo ngược của hắn là sự đảo ngược chính xác tuyệt đối.
Chính vì vậy, giờ phút này Uyên Vân Sách đang thi triển là Đế Vương chi đạo chính thống.
Nhưng vào khoảnh khắc thánh chỉ xuất hiện, Triệu Nguyên Sinh không bị khống chế mà cam chịu cái chết này, Lăng Côi lại chẳng thèm liếc nhìn Triệu Nguyên Sinh một cái, trực tiếp xuất hiện bên cạnh Lê Minh đạo nhân, một kiếm sắc bén, xuyên qua không gian, phóng thẳng tới trán Lê Minh đạo nhân...
Soạt — — Kiếm ý của U Ly như gió lạnh thâm thúy, Khải Đô và Thanh Huyền đứng rất gần, trên người lập tức xuất hiện dấu hiệu sụp đổ.
Mà Lê Minh đạo nhân trực diện mũi kiếm U Ly, trên người càng xuất hiện dấu hiệu vỡ nát từng mảng.
Hắn đang bị trọng thương tiên lộ chân thân, căn bản không thể chống đỡ Lăng Côi.
Thấy Lăng Côi vậy mà hoàn toàn không để ý đến Triệu Nguyên Sinh, ngược lại đột ngột xông về phía mình, Lê Minh đạo nhân không kinh sợ mà còn vui mừng, khuôn mặt tuấn dật chậm rãi nở nụ cười với Lăng Côi — — Mà người tạo thành sự đối lập rõ ràng lại chính là Lăng Côi.
Nàng hừ một tiếng, cực kỳ không cam lòng!
Thần sắc cả hai đối lập, cực kỳ tương phản.
Cứ như thể, người bị ám sát không phải là Lê Minh đạo nhân, mà chính là Lăng Côi vậy.
Mà khoảnh khắc tiếp theo.
Tất cả mọi người liền hiểu vì sao hai người lại có biểu cảm như vậy.
Coong!
Mũi kiếm U Ly không đâm trúng Lê Minh đạo nhân, mà lại đâm trúng một vật to lớn đen ngòm — — Cái vại gạo!
Một cái vại gạo có tu vi gần như chỉ ở Đại Thừa bát phẩm, nhưng năng lực phòng ngự lại cao đến mức đáng sợ của Đại Thừa đỉnh phong!
Trên cái vại bất ngờ dán một chữ: "Vạc".
Đây là Thiên Ma Đại Thừa Hoài Hoàng tiên tôn của Đức Thánh tông — — Vại Gạo Vạc!